|
|
|
|||||||
| تاريخ الجزائر من الأزل إلى ثورة التحرير ...إلى ثورة البناء ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
بني ريغة الشاوية الأمازيغ بجنوب سطيف
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-03-03, 09:41
|
رقم المشاركة : 61 | ||||
|
عرش زْغابة الريغي
ـ عرش زْغابة الريغي :
ـ الموقع الجُغرافي : ـ إنَّ عرش زْغابة الريغي هو اليوم ببلدية رأس الوادي بولاية برج بوعريريج وهي في أقصى غرب قبيلة بني ريغة . ـ أصل زْغابة : ـ كما قلنا سابقًا بالتاريخ الموثق أنَّ زْغابة يرجع نسبهم إلى سْماعيل بن يحي بن مساهل الريغي. ـ وكان في سابق إداريًا ، يُكِونْ دوار محجوبة و منهم مع دوارأولاد عبد الواحد بعرش ريغة الظهارة . ـ عرش زْغاَبة اليوم : - ينتشر عرش الزغابة الريغي برأس الوادي و نواحيه : ِببوقبيس ، بلاد المحجوبة ، الشَّلخة و ذراع الدم ووو.. - بعض ألقاب زْغَابة هم : قبايلي ، شاوي ، مداسي ، روابح ، شاكري ، زُغبي ، ساسي ، رضواني ، لوعيل ، طباخي ، يعلاوي ، ..... والله أعلى و أعلم. ـ منقول عن المُؤرخ الفذ : السيد لمطاعي الريغي.
|
||||
|
2014-03-03, 11:19
|
رقم المشاركة : 62 | ||||
|
اقتباس:
" لمن تعزف مزاميرك يا داوود "
للأسف الحقد استشرى في القلوب, و لا راد لقضاء الله و قدره. أخشى اليوم الذي أصحو فيه فأجد أن الجزائر انقسمت الى سبعة دويلات. |
||||
|
2014-03-03, 16:18
|
رقم المشاركة : 63 | |||
|
عرش لَمَّواسَّة الريغي (أولاد موسى بن يحي)
ـ عرش لَمَّواسَّة الريغي (أولاد موسى بن يحي):
ـ الموقع الجُغرافي : ـ يوجد عرش لمَّواسَة الريغي اليوم ببلديتي صالح باي وعين ٱزال بولاية سطيف وهو تقريبًا بجنوب شرق قبيلة بني ريغة . ـ أصل لَمَّوَاسَة (ٱيت مُوسى أويحي) : ـ كما قلنا سابقًا بالتاريخ الموثق أنَّ لمَّواسَّة (ٱيت موسى أويحي) يرجع نسبهم إلى مُوسى بن يحي بن مساهل الريغي. وهم إلى الٱن يتحدثون اللهجة الشاوية من صنف ٱه لوقا محافظين بذلك على الأصل الأمازيغي الشاوي لقبيلة بني ريغة. ـ وكان في السابق إداريًا ، يُكِونْ دُوار تَّنزَّارْت بعرش ريغة لقبَّالة ومنهم مع دوارالحَامة. ـ عرش لمَّواسَة اليوم : ـ ينتشرعرش لمَّواسَة الريغي بين بلدية صالح باي غربًا إلى بلدية عين ٱزَّال شرقًا ونواحيهما وذلك ب : عين الحمراء ، كْحِيل ، عين أزْطوط ، أَفَّرْط ، تَنْزَّارْت ، أولاد يوسف ، حَرْقَّوات ، عين كَّحْلة ، جْمَّانة و لَمْغَّانَة ،.. . والله أعلى و أعلم. ـ منقول عن المُؤرخ الفذ : السيد لمطاعي الريغي. |
|||
|
2014-03-03, 17:18
|
رقم المشاركة : 64 | ||||
|
اقتباس:
ما قاله الرسول صلى الله عليه و سلم هو (ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر بالله، ومن ادعى قوماً ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار" ( البخاري (6/539) اذن كفوا عن نسب الناس الى غير قومهم مثلما فعلت قبائل الامازيغ حين انتحلت النسب العربي |
||||
|
2014-03-03, 22:58
|
رقم المشاركة : 65 | |||
|
شكراً على الموضوع الممتاز |
|||
|
2014-03-03, 23:21
|
رقم المشاركة : 66 | |||
|
أنا أستغرب من بعض الردود، هذا موضوع تاريخي فقط لمعرفة الأنساب بالضبط، فإن الله تعالى لن يحاسبك على نسبك أو عن أبيك أو جدك:
( وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَىٰ حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ) جاء في الحديث الصحيح:" "من بطّأ به عملُه ، لم يسرعْ به نسبُه ".صحيح مسلم |
|||
|
2014-03-04, 08:31
|
رقم المشاركة : 67 | ||||
|
اقتباس:
شُكرًا أخيي ibra 34 على المُشاركة و التشجيع.
- أريد أن أسألك أخي عن لقب ريغي. 1- هل الذين يتحدثون الأمازيغية بثنية النصر و الذين لا يتحثون الأمازيغية بالبرج لهم علاقة نسب أي من نفس الأصل و أبناء عمومة ؟ 2 - هل تعلم أنَّ هذا اللقب موجود برأس الوادي وبرج الغدير وقصر الأبطال و عين أولمان و منهم من ذهب إلى باتنة و عين البيضاء و قالمة وو..؟ - إن كُنت تعلم هذا ؛ هل لهم علاقة نسب أي لهم نفس الأصل ؟ و شكرًا على المُشاركة الطيبة و ننتظر منك الإجابة إن شاء الله . و السلام عليكم. |
||||
|
2014-03-04, 10:56
|
رقم المشاركة : 68 | |||||
|
اقتباس:
لا شكر على واجب: حسب المتعارف عليه في عائلتنا أنهم من نفس الأصل لكنهم تفرقوا منذ أمد بعيد لكن لا يمكنني أن أجزم بصحة هذه المعلومة فهي تحتاج للبحث التاريخي الأكاديمي اقتباس:
أنا أعلم بوجود هذا اللقب في برج الغدير ورأس الوادي وحتى باتنة والقنطرة (بسكرة) .... ولا يمكنني أن أضيف إلى ما كتبتَه في موضوعك من أنهم يشتركون في أصل واحد وهو قبيلة بني ريغة أو مغراوة... لدي فقط استفسارين: الأول: حول مصدر بحثك وهو السيد لمطاعي الريغي، يعني ما اسم كتابه وهل يمكنني الحصول عليه. الثاني: ما علاقة ريغي في الجنوب خاصة بواد ريغة توقرت وورقلة...و بني ريغة الذين ذكرتهم في الموضوع شكراً ولا تبخلوا علينا بالإفادة |
|||||
|
2014-03-04, 12:26
|
رقم المشاركة : 69 | |||
|
بعد ما كانت تحالفات بين القبائل واندماج القبائل صغيرة مع قبيلة كبيرة مع مرور الزمن تندمج فيها ويصبح نسبها القبيلة الكبيرة نعم من ينسب نفسه لاب غير ابيه حرام ولاكن هذا من القدم توجد تحالفات ومصاهرة مع مر الزمن اختلطة مع بعض اطلب من الاخوان لا تسيسو الموضوع نؤيد نقاش راقي وبي الحجة لا تدعو الغير يتريص بنا وشكرا |
|||
|
2014-03-04, 14:16
|
رقم المشاركة : 70 | ||||
|
اقتباس:
ـ حقيقة كما تقول يا أخي ibra 34 , فالقب في كثير من الأحيان يُعبرعن الأصل خُصوصًا إذا لُقب خارج عرشه فإنه يُعبرعن قبيلته مباشرة..... - ثانيًا ما أردت أن أصل إليه من وراء سُؤالي أخي ibra 34 هو معرفة الأصل الأول للقب ريغي . لأنني أعرف أنَّ هذا اللقب أصله الحقيقي من أولاد أمطاع بن يحي الريغي من قصر الطير (قصر الأبطال حاليًا) بولاية سطيف. لذلك أردت أن أعرف إلى من ينتمي هذ اللقب المُنتشر في البرج ؟ وكذلك أعرف أنَّ لقب ريغي بباتنة وأم البواقي و قالمة أصلهم من قصر الطير و أنهم ذهبوا من قصرا لطير. فهنا أردت أن أفهم أنَّ أصل لقب ريغي بالبرج من قصر الطير أم لا فقط ؟ - أمَّا بخصوص المُؤرخ لمطاعي الريغي فما عليك إلى أن تزور منتدى أبناء عين ولمان بجناح تاريخ مدينة عين ولمان , لترى كنوزًا لقبيلة بني ريغة و سوف تجد إن شاء الله إجابات على تساؤولاتك. و السلام عليكم. |
||||
|
2014-03-04, 14:19
|
رقم المشاركة : 71 | |||
|
عرش أولاد عيسى بن يحي الريغي (عْواسة)
ـ عرش أولاد عيسى بن يحي الريغي (عْواسة) :
ـ الموقع الجُغرافي : ـ يوجد عرش أولاد عيسى بن يحي الريغي بالفْريقات ببلدية عين أولمان بولاية سطيف وهو تقريبًا في الوسط إلى الشرق قليلاً في قبيلة بني ريغة إلى جانب إخوانهم أولاد أمطاع بن يحي الريغي . ـ أصل أولاد عيسى بن يحي الريغي (عْواسة) : ـ كما قلنا سابقًا بالتاريخ الموثق أنَّ أولاد عيسى بن يحي الريغي (عْواسة) يرجع نسبهم إلى عيسى بن يحي بن مساهل الريغي. ـ وكان في السابق إداريًا ، يُكِونْ دُوار لَّفْريقَات بعرش ريغة لقبَّالة. - بعض ألقاب أولاد عيسى بن يحي الريغي (عْواسة) : بوعتورة ، كلكول ، تمغارت ، بخوش ، بكار ، جربوعة ، بلقبلي ، زكري ، تركي ، جحيش ، قُماش ، بن شالق ، قْماري ، بوعود ، شقعار ، كعلول ،... والله أعلى و أعلم. ـ منقول عن المُؤرخ الفذ : السيد لمطاعي الريغي. |
|||
|
2014-03-04, 15:55
|
رقم المشاركة : 72 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2014-03-04, 16:11
|
رقم المشاركة : 73 | ||||
|
اقتباس:
اخى عبد العزيز من يسيس الموضوع هو ذالك المجنون المدعو القثان وهو نفسه المطاعى اربع سنوات من النقاش معه وهو يتهمنا بالامور الباطله الكذاب يتهمنا باننا عملاء لأمريكا و فرنسا و اوريا وهو المعتوه المجنون بقوميته البربريه و يثول انا المؤرخ الأكاديمى نرجع لتاريخ تستطيع ان تسأل هذا القثان اسئله لن يجبيك عليها ابدا اسأله اخى هل كان لهاته القبيله القديمه ريغه فى بلاد السباخ واما يسمى جغرافيا بلاد ريغه القديمه دور تاريخى فى حضرة القبائل العربيه الرياحيه و العياضيه السطايفيه أسأله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سيلتزم الصمت لأنه كما يوق ل هو مؤرخ ؟؟؟؟؟؟؟و كلامه حتما سيعارض كلام بن خلدون اسأله لماذا كل قبائل اقليم بلاد ريغه سواء الظهاره او القباله كلها تتكلم العربيه الآن أسأله لماذا قال العلامه البشير الابراهيمى انا عربى ريغى أسأله هل تحب العرب الجزائريين ؟؟؟؟؟؟؟؟ لن يجيبك لأانه ما يقدر ش يقول نكرهم لانه سينال كل انواع الأستهجان وفن نفس لن بقول احبهم لأن قلبه الأسود مملوء بالكراهيه للأسف اتجاه العرب الجزائريين و كل العرب من المحيط الى الخليج اسأله اخى العزيز هاته الأسئله و انا اتحداك انه سيجيب عليه وستكون اجابته كتالى ... يا عميل الامرايكان و يعميل الخليج يا عميل اليهود يا عميل الموزنبيق يا عميل الطوقو يا عمييييييييييييييييييييييييييييييل جزر الكنارى ...... هههههههههههههههههههههههههههههه وا لكذبه الكبرى انه جعل كل قبائل بلاد ريغه شاويه ؟ ؟؟؟؟ ههههههههههههههههههه هاته اكبر كذبه لم يقلها احداا من قبل على كل حال كل واحد التاريخ له تاريخه وحقيقة بلاد ريغه هى حلف جغرافى لعدة قبائل من مختلف الأصول سكنت اقليم بلاد ريغه عبر الزمن منذ العهد الحمادى الى غاية 1962 م وثم قسمت جغرافيا الى ظهاره فى اتجاه الظهره فى لهجة العرب البدو و القباله فى اتجاه القبله فى لهجة العرب البدو و الظهارة اكبر عرش فيها هم اولاد تبان من قبائل عياض العربيه والقباله و اكبر عرش فيها هم اولاد سباع بن يحى العربى الرايحى و معهم خليط كبير جداا من عدة فروع من بقايا ريغه المستعربه و اولاد مهايا و اولاد ديفل و بنى رياح و الزغبه و الاثباج و اولاد دراج و غيرهم اخى هذا القثان يكره العرب لدرجة شديده خاصة الجزائريين العرب الأحرار لذالك يحاول جاهدا ان يتنصل من اصله العربى المطاعى العياضى لأن العرب لم يعودوا اسياد العالم كما كانوا فى وقت الأمبراطوريه الأسلاميه العربيه الأمويه و العباسيه واصبحوا اذلاء لأمريكا و اليهود و اهل شطح و ردح كما يعلم لكنه هؤلاء الحكام لكن الأمه العربيه الاسلاميه هى مستيقضه بأذن الله و هذا وعد من رسول الله فى احديثه الصحيحه الخلافه قادمه و المهدى قادم لا محال |
||||
|
2014-03-04, 16:53
|
رقم المشاركة : 74 | ||||
|
اقتباس:
سلام اخى ريغى هو لقب من يرجع الى بلاد ريغه واللقب لا يعنى الأصل ابداا هناك تجد مثلا لقب بغدادى يهل يعنى انه من بغداد تجد لقب مصرى هل يعنى انه مصرى تجد لقب تونسي هى بعنى انه تونسى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ليس بالضروره لقبكم ريغى لا يعنى بالضروره انكم من ريغه ما علاقة ريغه بسطيف بريغه بوادى ريغ ساجيبك بصفة من مواليد وادى ريغ و ترعرت فيه و سكنت فى وغلانه و تربيت فيها و كذالك انا اعرف سطيف جيداا و دائما نصيفوا فيها فكما تعلم نحن عرب شمال الصحراء الشرقيه دائما نصيفوا فى فصل الصيف و نكترى منازل فى سطيف و غيرها لقضاء فترة الصيف كما كان يفعل اجدادنا لما كانوا بدو رحل سابقا بين التل و الصحراء المهم علاقة تاريخيه بأختصار شديد حتى تفهمها سأبسطها لك هى ان ريغه هاته قبيله من مغراوه البربريه كانت تعيش جنوب سطيف قبل الدوله الحماديه اى قبل 10 قرون من الآن وكان تلك الفتره تمثل عز قبائل زناته كما قال بن خلدون جاءت ثورة صاحب الحمار الزناتى و كان اساسها وعماد الثوره القبائل الزناتيه الأباضيه اى قبائل زناتيه التى كانت على دين المزابيه الآن كانت ثورة صاحب الحماره ثورة زناتيه كبيره كادت تقضى على الدوله الفاطميه و لم تستطيع قبائل كتامه الشيعيه ذالك الوقت القضاء على زناته الثائره لكن دخول قبائل صنهاجه تحت قيادة الحماديين فى صف الفاطميين رجح الكفه لصالح الشيعه الضاليين ومنه بدات حملات التصفيه المذهبيه العرقيه كما يفعل بشار الأسد الشيعى الضال االآن فقام الفاطميين و الضنهاجيين بتطهير الجزائر من كل زناته الثائره ضدهم ومنه قال بن خلدون ذهبت ريح زناته و انتهى ذكرها و منه الصنهاجيين جيران لريغه قتلوا كل ريغه تقرييا و هرب شيوخ ريغه الى تقرت خوفا من التطهير العرقى و سكنوا هناك و بنوا القصور و بيوت المدر و سكنوا فيها ومن بقى الا رعيه ضعيفه من ريغه سكنوا الجبال و عاشوا تحت الخيم و خضعوا لصنهاجه الحماديين ولا يوجد لهم اى زعيم او شيخ كما قال بن خلدون دليل ان عبيتهم القبليه انحلت و ذابت هاته العلاقة بين ريغة تقرت وهم أمراء و شيخ ريغه القديمه و بين بقايا ريغه الضعيفه لى فى سطيف واستمر الغلب و القهر على بقايا ريغة جنوب سطيف فى الجبل و ليس فى السهل لان السهل لم يسكنوه بعد الى ان جاء أمراء قبائل عياض و غلبوهم على الجبل و سقطت الدوله الحماديه و اندمج كل ريغه المستضعفين فى قبائل عرب عياض و اخذوا منهم العربيه ثم جاء عرب بنى رياح فى عهدا لدوله الحفصيه و سيطروا على سطيف و بعده تكل عرش بلاد ريغه الحلف الجغرافى بين العرب و البربر اما ريغة تقرت استكثروا من العبيد بصفتهم كانوا امراء و شيوخ و اندمجوا فيهم واصبحوا ذوا اشكال افريقيه زنجيه و نحن عرب وادى ريغ نسميهم الحشاشنه الآن لذالك تلاحظ فرق بين من يسمون الرواغه فى تقرت و هم الحشاشنه بالجلمه الآن ومنهم رئيس جمعيه العلماء الجزائريين الآن الشيخ عبد الرزاق قسوم وهى بن بلدتى وهو ذو شكل افريقى زنجى واضح هذا باختصار التاريخ الذى حصل ملاحظه سيأتى القثان خادم المطاعى و عميله فى منتدى الجلفه و يقلك انه كذاب و انه عميل للماريكان و الموزنبيق و بو تسوانا انا انصحك اعطيه سؤال واحد بما انه متخصص فى التاريخ قل له لماذا بن خلدون ذكر فى عهده شيوخ و امراء ريغه فى تقرت و لم يذكر اى شيخ لريغه بين جبل شرق جبل عياض و بسيط نقاوس وهو وطن بقايا ريغه ال خاضعين لعرب بنى رياح و عرب عياض اذا لم يجبك فعلم انه متعصب فقط ولا علاقة له بعلم التاريخ ملاحظه ؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههههههههههههههه يا اخى المطاعى الريغى هذا ليس كاتب وليس له اى كتاب بل هو هاوى تاريخ مثلى انا والدليل لو تبحث فى مكاتب الجزائر لن تجد كاتب اسمه المطاعى اللريغى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ما هو الا اسم مستعار وانا كان هذا الكتاب موجود قلنا اخى نشروه حتى حنا ؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههه ههههههههههه هل صدقت انه كاتب ربما انت جديد معنا فى الناقش لذالك لا تعرف الاخوه هاذ القثان هو نفسه الريغى بل غير جلده فى كل مره انا اعرفه جيداا ياخى اربع سنوات من النقاش التاريخى معه شكراا |
||||
|
2014-03-04, 16:56
|
رقم المشاركة : 75 | ||||
|
اقتباس:
القافلة تمر و الكلب ينبح !!!؟؟؟
|
||||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الأمازيغ, الشاوية, بجنوب, رجعت, سطيف |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
