بني ريغة الشاوية الأمازيغ بجنوب سطيف

[ALGATHEN FRIDHAN]

- مشيخة أولاد الحداد بزمالة برج الغدير (التابعة لخليفات أولاد مقران بمجانة) هم : معاضيد ، أولاد حناش ، عياض ، أولاد تبان.
عن كتاب (أصل و هجرة القبائل الرئيسية بالجزائر بالفرنسية ل : أ، كارات.)
- 1840 م - 1841 م - 1842 م -

- ومنه نأتي إلى تفصيل هذه العروش التابعة لزمالة برج الغدير.

1 ـ عرش أولاد تبان :

- الموقع الجُغرافي :
إنَّ عرش أولاد تبان هو اليوم ببلدية أولاد تبان وهي في أقصى الجنوب الغربي لولاية سطيف و يليها غربًا مباشرة عرش أولاد حناش ببلدية تقلعيت دائرة برج الغدير وكذلك هي شمال بلديتي برهوم ودهاهنة بالمسيلة مُحاذية للحضنة لعرش أولاد نجاع من أولاد درَّاج .

ـ أصل أولاد تبان :
حسب إبن خلدون فإن أصلهم يعود إلى المُرتفع بن عياض الهلالي .

ـ عرش أولاد تبان اليوم :
يتكون عرش أولاد تبان اليوم من الفرق أوالقُرى التالية :

ـ عين بوزلّفن ، لخرّايف ، أولاد رحاب ، فحّاحمة ، أولاد عيدة ، الخرزة ، لمشاتة ، بونصرون ، هوّارة ، عين مطروح ، سهّالة ، زوّايد ، الحمّام ، لبعاطيش , تبودة ، الدالية ، تالاّت ، أولاد ثابت.

وكما نُلاحظ جليًا وجود أسماء أمازيغية لِفرَّق أوقُرى أولاد تبان من تالات ، تبودة ، بوزلفن ، هوارة ، لبعاطيش......

تدل على أصل المنطقة الأمازيغي والتي تعكس حقيقة وتاريخًا وواقعًا وجود بقايا قبائلهم من هوارة و بني يغمراسن و بني ريغة و عجيسة وكتامة و صنهاجة وووو..

وحسب بعض الرِوايات الشفَوية عن أهل تالات أنهم يُمثلون أصل المنطقة وهم أمازيغ عِرْقاً و مُستعربين لُغةً و نزل عليهم أفاريق من عياض الهلايين و كذلك يوجد من بينهم بعض العائلات ٱتية من القبائل و الشاوية و أولاد درَّاج وبني ريغة وو..

و الله أعلم .

ـ منقول عن الأستاذ المُؤرخ الفذ : لمطاعي الريغي .

يُتبع...

[ALGATHEN FRIDHAN]

ـ عرش عياض ببرج الغدير :

ـ الموقع الجُغرافي :
إنَّ عرش عياض هواليوم ببلدية برج الغدير وهي غرب رأس الوادي ببرج بوعريريج ويليها جنوبًا بلدية غيلاسة دائرة برج الغدير تابعة لعرش عياض أيضًا.

ـ أصل عياض :

1 - ماذا قال ابن خلدون عن قبيلة عياض الهلالية في مجلديه السادس :
فعياض نزلوا بجبل قلعة بني حماد (لمعاضيد بالمسيلة حاليًا ) .
وسكنوا ذلك الجبل بطوله من المشرق إلى المغرب ما بين ثنية غنية والقصاب ( أي واد قصاب بالمسيلة) إلى وطن بني يزيد بن زغبة ‏(أي بداية وطن أولاد ماضي المعروفين اليوم بالمسيلة كذلك).‏
- فأولهم مما يلي غنية للمهاية ‏(هم اليوم بالسوامع بأولاد دراج) .
ومعهم بطن منهم يقال لهم زبير(هم زبيرالمعروفين اليوم ببرج الغدير)
وبعدهم المرتفع والخراج من بطونهم‏.
فأما المرتفع فثلاثة بطون‏ : أولاد تبان , أولاد حناش ‏, أولاد عبدوس أو غندوس .
ويدعى أولاد حناش وأولاد تبان جميعاً أولاد حناش‏.‏
ويجاورهم الخراج و يجاورالخراج من جانب الغرب أولاد صخر وأولاد رحمة من بطون عياض.
وهم مجاورون لبني يزيد بن زغبة في آخر وطن الأثابج .

2 - حسب المُؤرخ بوجمعة هيشورعن ما نقلة عن تاريخ عياض من الأرشيف الفرنسي في جريدة المجاهد سنة 1998 م.

يُرجح أنَّ أصل عرش عياض يرجع حسب الموقع الجُغرافي إلى بقايا أولاد غندوس أوعبدوس بن المرتفع بن عياض بن الأثبج الهلالي أو أنه يُمثل مُعظم بطون عياض التي إندثرت أو تلاشت بعد إبن خلدون.
ومعهم كما هو معروف تاريخيًا القبائل الأمازيغية عجيسة ، بني ريغة و بني يغمراسن من هوارة كما ذكرت في التاريخ التي كانت تقطن نواحي مدينة الغدير ; عن الإدريسي ، البكري ، إبن حوقل و اليعقوبي ووو...

- يتكون عرش عياض في الحقبة الإستعمارية من دوارين ألا وهما : غيلاسة وزْمالة .

ـ دوار زمالة يتكون من : زمالة أولاد الحداد ، أولاد حمدان ، أولاد سيليني ، زبير ، أولاد لعياضي بالدشرة ، أولاد مخلوف ، أولاد سيدي موسى ، أولاد سيدي سعيد ، شواثرة و توّيرة .

ـ دوار غيلاسة يتكون من : أولاد سيدي أحسن ، تفرنت ، رقراقة ، بوسكرين ، أولاد تواتي.....

وكما نُلاحظ جليًا وجود أسماء أمازيغية لفروع عرش عياض من أولاد سيليني ، شواثرة ، تويرة ، غيلاسة ، تفرنت ، رقراقة ، بوسكرين ، أولاد تواتي......

تدل على أصل المنطقة الأمازيغي والتي تعكس حقيقة وتاريخًا وواقعًا وجود بقايا قبائلهم من هوارة و بني يغمراسن و بني ريغة و عجيسة وكتامة و صنهاجة وووو..
و نزل عليهم أفاريق من عياض الهلايين و كذلك يوجد من بينهم بعض العائلات ٱتية من القبائل و الشاوية و أولاد درَّاج وبني ريغة وو..

و الله أعلم .

ـ منقول عن الأستاذ المُؤرخ الفذ : لمطاعي الريغي .

يُتبع...

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algathen fridhan

- مشيخة أولاد الحداد بزمالة برج الغدير (التابعة لخليفات أولاد مقران بمجانة) هم : معاضيد ، أولاد حناش ، عياض ، أولاد تبان.
عن كتاب (أصل و هجرة القبائل الرئيسية بالجزائر بالفرنسية ل : أ، كارات.)
- 1840 م - 1841 م - 1842 م -

- ومنه نأتي إلى تفصيل هذه العروش التابعة لزمالة برج الغدير.

1 ـ عرش أولاد تبان :

- الموقع الجُغرافي :
إنَّ عرش أولاد تبان هو اليوم ببلدية أولاد تبان وهي في أقصى الجنوب الغربي لولاية سطيف و يليها غربًا مباشرة عرش أولاد حناش ببلدية تقلعيت دائرة برج الغدير وكذلك هي شمال بلديتي برهوم ودهاهنة بالمسيلة مُحاذية للحضنة لعرش أولاد نجاع من أولاد درَّاج .

ـ أصل أولاد تبان :
حسب إبن خلدون فإن أصلهم يعود إلى المُرتفع بن عياض الهلالي .

ـ عرش أولاد تبان اليوم :
يتكون عرش أولاد تبان اليوم من الفرق أوالقُرى التالية :

ـ عين بوزلّفن ، لخرّايف ، أولاد رحاب ، فحّاحمة ، أولاد عيدة ، الخرزة ، لمشاتة ، بونصرون ، هوّارة ، عين مطروح ، سهّالة ، زوّايد ، الحمّام ، لبعاطيش , تبودة ، الدالية ، تالاّت ، أولاد ثابت.

وكما نُلاحظ جليًا وجود أسماء أمازيغية لِفرَّق أوقُرى أولاد تبان من تالات ، تبودة ، بوزلفن ، هوارة ، لبعاطيش......

تدل على أصل المنطقة الأمازيغي والتي تعكس حقيقة وتاريخًا وواقعًا وجود بقايا قبائلهم من هوارة و بني يغمراسن و بني ريغة و عجيسة وكتامة و صنهاجة وووو..

وحسب بعض الرِوايات الشفَوية عن أهل تالات أنهم يُمثلون أصل المنطقة وهم أمازيغ عِرْقاً و مُستعربين لُغةً و نزل عليهم أفاريق من عياض الهلايين و كذلك يوجد من بينهم بعض العائلات ٱتية من القبائل و الشاوية و أولاد درَّاج وبني ريغة وو..

و الله أعلم .

ـ منقول عن الأستاذ المُؤرخ الفذ : لمطاعي الريغي .

يُتبع...

يعنى لى جى ضد ك راه عميل و بن فرنسا و الماريكان و الطاليان و اليهود


يعنى الذى يخالفك فى الرأى فى التاريخ الذى تظن انك وحدك انت يا القثان المطاعى تحتكره

اى منطق تعيش بيه يا هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اى واحد يعارضك فى تاريخك هو عميل و خائن


اين هى ثقافة الرأى و الرأى المخالف

هل تظن انك وحدك من تحتكر الحقيقه التاريخيه


هل تظن انك وحدك من يعيش فى الجزائر


هل تظن انك وحدك من يقرا التاريخ و يفهمه

هل تظن ان العرب الجزائريين نايميين على وذنيهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هل تظن ان العرب الجزائريين الأحرار راقدين ما يعرفوش تاريخهم

هل تظن ان العرب الجزائريين من وهران و تلمسان و بشار و سيدى بلعباس و مستغانم و تيارت و الجزائر العاصمه و الجلفه و غردايه و
المديه و البويره و المسيله وسطيف و باتنه و بسكره و عنابه و سكيكده و تبسه و وادى سوف و ورقله نائمون على وذنيهم لا يعرف فيهم احد تاريخهم و لا يوجد احد يفهم تاريخهم و تاريخ اجدادهم





أكرر انا مع مبدأ احترام الرأى والرأى الآخر فى التاريخ و مع مبدأ لا احد يحتكر الحقيقه


سلام

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami_numidia

يا اخي بحر قزوين معك حق في ملاحضتك فقد تحولت تحولا كبيرا منذ دخولي للمنتدى كنت مجرد هاوي للتاريخ وعلم اللسانيات وثقافة الشعوب لكن ما جعلني اتحول كل هذا التحول هو ذلك المدعو علام علام وبعض العروبيين امثال عامر الهلالي لقد استفزني علام كثيرا لدرجة لا تحتمل كنت دائما امسك نفسي واتجنب الرد على استفزازاته المتكررة لكن مع الوقت صرت لا اتحمل وادركت اننا في مواجهة حتمية لا بد منها لا بد من استعمال نمط اخر في وهو الحرب الاعلامية كما يستعملها ذلك المدعو علام علام فهو يشن حرب ولا يناقش ولا يريد ان يفهم او يعرف هو يشن حرب تهدف الى ابادة شعب باكمله ومحو شخصيته مدفوع بعقيدة قومية متطرفة مستعدة للدوس على الاسلام وجعله تحت الاقدام وتمييعه
وهذا ضلم كبير ولا يقبل به الله تعالى فالله منح لكل شعب شخصية وثقافة ينبغي ابرازها والدفاع عنها للتعبير عن سنة الاختلاف في الكون ينبغي ابراز تاريخ هته الارض التي نعيش عليها
انا رايت ان الامازيغ من الاكثر الشعوب تعرضا للضلم عبر التاريخ لانهم تعرضو الى التجهيل والبدونة بعد تصحر اراضيهم في الجنوب حيث حضارتهم ولغتهم وتاريخهم كان دوما يكتب بيد الاقوام الاخرى الذين عملو على تهميشهم وتمييعهم تاريخيا
فمثلا الامازيغ في جنوب مصر في واحة سيوة والصعيد والنوبة
اذا قلت لهم ان اجدادكم هم الفراعنة الافارقة الذين بنو الاهرامات سيضحكون عليك ولا يعرفون ان مصريي الشمال الذين ينسبون الحضارة الفرعونية اليهم زورا وبهتانا هم مجموعة من العرقيات لا علاقة لهم بمصر القديمة لانهم تعرضون الى حملة تجهيل قاسية استهدف طمس شخصيتهم وتمييعهم
شكرا

يا اخى سامى العنابى

انا لم استفزك يوما

ربما رددت عليك بعض الردود القاسيه لكن كانت حتما دفاع عن النفس فقط

يا اخى عفى الله عما سلف


لكن انا خايف عليك من طائفة البربريست ان يفسدوك و يعلموك الكره و ثقافة الكراهيه والعنصريه و نحن ابناء أمة محمد

سيعلموك كيف تكره العرب و يعلموك كيف تكره عرب الخليج المواطنيين وليس الحكام لأنهم عنصريين ثم يعلموك كيف تكره العرب الجزائريين و يعلموك مصطلحات جديده لم تعرف ابدا فى كتب التاريخ مثل تامزغا وغيره من الخرافات التى وضعها مولود معمرى و غيره


الغرب الكافر و اصبح متحاب و المحبه منتشره بينهم و وهم يحاربون كل انواع العنصريه عندهم لونيه لغويه عرقيه

ونحن أمة محمد فى الجزائر وديننا الأسلام دين المحبه و السلام يهدد بعضنا بعض و يتوعد بعضنا البعض بالطرد من ارض اجداده


المهم

انا ساقول رأى بكل حريه فى التاريخ و لا ألزم اى احد ان يأخذ به و انا متتبع لتاريخ بلادى منذ نعومة اظافرى ليس من البارح

وسأظل عدو لطائفة البربريست طول حياتى و سأرد عليهم بكل مجهودى لأان اعلم جيدا من يكونوا هؤلاء

هؤلاء هم اعداء أمة محمد واعداء الجزائر و اعداء العرب الجزائريين خاصة


سلام

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر قزوين

البحث في التاريخ شيء عادي ولابأس أن نكشف بعض الحقائق المخفية المشكلة عندما يتحول البحث الى أغراض سيئة
وعدم حسن التعامل به كما استغل أصحاب النزعة البربرية هذا الأمر لينشروا فكرهم الضال بنشر العنصرية وسط الشعب

لقد أصبحت تتبع هذه الطائفة وتتبنى أفكارهم العنصرية المتطرفة الهدامة

فأما الاخ علام وقولك أنه يستفزك فالاخ علام حسب مارأيته منه أنه لم يسب أحدا يوما إنما عداءه للبربريست وكلنا كذلك

وآراءه في الأنساب لقد قال مرارا وتكرارا أنه لايرغم أحد على الأخذ برأيه وكل واحد يطرح رأيه باحترام

شكراا اخى بحر


انا قلتها صراحه منذ اربع سنوات هنا فى المنتدى انا لا احتكر الحقيقه ولا غيرى يحتكر الحقيقه

انا احترم الرأى المخالف و اتمنى غيرى يحترم رأى لا أطلب من اى احد ان يأخذ برأى

انا اعتز باخوالى و اجدادى البربر و اعتز باعمامى و جدادى العرب

انا فهمت العروبه التى دعى أليها العلامه بن باديس و انا متعصب أليها لأانها من مصلحة الجزائر العامه


كل هذا اخى بحر

منذ اربع سنوات اتعرض لهجمة شرسه من كل البربريست و من المتعاطفين مع البربريست

يبحثون على اى زلة لسان لى حتى يتهموننى فى مصداقية تاريخى وان جاهل لا اعرف التاريخ رغم انى منذ الرابعه ابتدائى وانا ادرس كتب التاريخ الى اليوم و الى الغد انشاء الله
تهجمو عليا ولفقوا لى قصص واهية و قصة القبايليه المزعومه
طعنوا حتى فى تخصصى ومجالى الطبى واتهمونى انى لا علاقة لى بالطب رغم انى اتحد اهم جميعا فى مجالى وهذا حسب معلوماتهم البسيطه لأانهم ليسو اطباء ؟؟ انا ما نحقرش و منيش حقار
طعنوا حتى فى مستوايا اللغوى قالوا لى جاهل عربى صحراوى جاي من الصحرا ما تعرفش الفرونسي رغم انى اتكلم الفرنسيه والانجليزيه لأن المدرسه الجزائريه علمتنا هاتين اللغتين العالميتين و انا اتعلم الأسبانيه و التركيه الآن
سبونى اخى بحر وصفونى بالقفرى بالصحراوى حتى بالزنجى رغم انى لست زنجى عايرونى انى صحراوى كأنهم هم من خلقوا انفسهم و اختاروا هم أماكن ازديادهم


واكثر واحد يكرهنى منذ سنوات هو هذا القثان فريدان وهو نفسه الريغى المطاعى منذ اربع سنوات

رغم انى صفحت عنهم و قلت لهم عفى الله عمى سلف ورغم انى مددت يدى للمطاعى القثان هذا للتصالح رفض و تكبر و هرب

عفوت عنهم لكن لا حياة لمن تنادى

هؤلا ء البربريست اعداء الأمه

ولبد ان نكون كلنا يد واحده فى مواجهتم و لبد ان ننقض شبابنا المغرر بهم من هؤلاء البربريست اتباع الماسونيين

سلام

[ALGATHEN FRIDHAN]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

يعنى لى جى ضد ك راه عميل و بن فرنسا و الماريكان و الطاليان و اليهود


يعنى الذى يخالفك فى الرأى فى التاريخ الذى تظن انك وحدك انت يا القثان المطاعى تحتكره

اى منطق تعيش بيه يا هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اى واحد يعارضك فى تاريخك هو عميل و خائن


اين هى ثقافة الرأى و الرأى المخالف

هل تظن انك وحدك من تحتكر الحقيقه التاريخيه


هل تظن انك وحدك من يعيش فى الجزائر


هل تظن انك وحدك من يقرا التاريخ و يفهمه

هل تظن ان العرب الجزائريين نايميين على وذنيهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هل تظن ان العرب الجزائريين الأحرار راقدين ما يعرفوش تاريخهم

هل تظن ان العرب الجزائريين من وهران و تلمسان و بشار و سيدى بلعباس و مستغانم و تيارت و الجزائر العاصمه و الجلفه و غردايه و
المديه و البويره و المسيله وسطيف و باتنه و بسكره و عنابه و سكيكده و تبسه و وادى سوف و ورقله نائمون على وذنيهم لا يعرف فيهم احد تاريخهم و لا يوجد احد يفهم تاريخهم و تاريخ اجدادهم





أكرر انا مع مبدأ احترام الرأى والرأى الآخر فى التاريخ و مع مبدأ لا احد يحتكر الحقيقه


سلام

هُراء و تشويش ليس إلا يا ٱلا م ٱلام ٱلام ؟؟؟!!!

لأنك عميل واضح وضوح الشمس للخليج ومن ثم أمريكا و من وراءهم إسرائيل؟؟؟؟!!!

ومُمون من طرف الذواودي السُعودي المنفي من أجل خلق ربيعكم الأعرابي في جزائر الأحرار !!!؟؟؟
- لا تتملق و لا تتحذلق لقد فضحناك ؟؟؟؟!!!
منذ سنين وأنت على هذا الدأب يا ٱلام ٱلام ٱلام المعقد من أسيادك الأمازيغ لا لشيء إلا لأنك رُفضت من فتاة قبائلية بيضاء أمازيغية حُرة !!؟؟؟

[ALGATHEN FRIDHAN]

3 ـ عرش أولاد حناش :

ـ الموقع الجُغرافي :
إنَّ عرش أولاد حناش هو اليوم ببلدية تقلعيت بدائرة برج الغدير وهي غرب بلدية أولاد تبان مُباشرة في أقصى الجنوب الشرقي لولاية برج بوعريريج و هي مُحاذية كذلك من ناحية الجنوب للحضنة لعرش أولاد نجاع وأولاد عدي لقبالة من أولاد دراج بالمسيلة.

ـ أصل أولاد حنّاش :

حسب إبن خلدون فإن أصلهم يعود إلى المُرتفع بن عياض الهلالي إخوة أولاد تبان.
نزلوا كما ذكرهم إبن خلدون على الأمازيغ السُكان الأصليين لتلك الجبال من عجيسة ، هوارة وريغة وغيرهم .

- وفي عهد الإحتلال الفرنسي قُسم عرش أولاد حنّاش إلى دوار واحد ألا وهو تقلعّيت.
- ينقسم إلى فرقتين وهما : خرزة أولاد امْحَمَدْ و خرزة أولاد عبدالله.

ـ عرش أولاد حنَّاش اليوم :
يتكون عرش أولاد حنَّاش اليوم من المداشر أوالقُرى التالية :

- سْرّا (التنية) ، إفري ، قرقور ، قورّار ، تقلعّيت ، البور ، لملالطة ، لملوطة ، الولجة ، بيطام ، شلالخة ...

وكما نُلاحظ جليًا وجود أسماء أمازيغية لِفرَّق أوقُرى أولاد حنّاش من إفري ، قرقور ، قورّار ، تقلعّيت ، بيطام ، شلالخة......

والتي تعكس حقيقة وتاريخًا وواقعًا الأصل الأمازيغي للمنطقة ومن ثَمَ القبائل الأصلية التي كانت تسكن المنطقة منها : هوارة و بني يغمراسن و بني ريغة و عجيسة وكتامة و صنهاجة وووو..

وحسب بعض الرِوايات الشفَوية كذلك, يوجد من بينهم بعض العائلات ٱتية من القبائل و الشاوية و أولاد درَّاج وبني ريغة وو..

والله أعلى و أعلم.

ـ منقول عن الأستاذ المُؤرخ الفذ : لمطاعي الريغي .

يُتبع...

[ALGATHEN FRIDHAN]

4 ـ عرش لمعا ضيد :

ـ الموقع الجُغرافي :
إنَّ عرش لمعاضيد هو اليوم ببلدية لمعاضيد( قلعة بني حماد) بولاية مسيلة وهوغرب تقريبًا بلدية تقلعيت وبلدية غيلاسة بدائرة برج الغدير وشمال بلدية أولاد درّاج ( سَلمان) .

ـ أصل لمعاضيد :
حسب إبن خلدون والموقع الجُغرافي هم بقايا قبائل عجيسة الأمازيغية وصنهاجة الحمادية الأمازيغية اللواتي ذكرهما إبن خلدون أنهما كانتا تسكنا المنطقة وربما معهم من إندثروتلاشى فيهم من بطن الخراج بن عياض الهلالي الذين ذكرهم إبن خلدون .

ـ وفي عهد الإحتلال الفرنسي قُسم عرش لمعاضيد إلى دوارين ألا وهما :
واد قصاب و لمعاضيد.

ـ واد قصاب : أين به أولاد سيدي منصور.
ـ دوّار لمعّاضيد : أين به فرق أولاد فرج ، أولاد عَّلية ، أولاد صغير و أولاد شعيب.

ـ عرش لمعاضيد اليوم :
- يتكون عرش لمعاضيد اليوم من المداشر أوالقُرى التالية :
بيشارة ، واد قصاب ، غيل ، تيفرنت ، رقادة ، خربة ...

وكما نُلاحظ جليًا وجود أسماء أمازيغية لِفرَّق أوقُرى لمعاضيدمن غيل ، تيفرنت ,...

والتي تعكس حقيقة وتاريخًا وواقعًا الأصل الأمازيغي للمنطقة ومن ثَمَ القبائل الأصلية التي كانت تسكن المنطقة منها : عجيسة و صنهاجة وو...

وحسب بعض الرِوايات الشفَوية كذلك، يوجد من بينهم بعض العائلات ٱتية من القبائل و الشاوية و أولاد درَّاج وو..

مُلاحظة :
ـ حسب لوي رّان بموسوعة المجلة الإفريقية فإنه :
1 ـ عياض أولاد حدَّاد وهم : دُواري زمالة و غيلاسة
2 ـ عياض جبايلية هم : أولاد تبان و أولاد حناش
3 ـ لمعاضيد : أولاد علية و أولاد فرّج
كانوا سنة 1838م تحت سيادة أولاد مُقران بمجانة.

والله أعلى و أعلم.

ـ منقول عن الأستاذ المُؤرخ الفذ : لمطاعي الريغي .

ـ إنتهى موضوع مشيخة أولاد الحداد بزمالة برج الغدير (التابعة لخليفات أولاد مقران بمجانة) هم : معاضيد ، أولاد حناش ، عياض ، أولاد تبان.

وإلى مواضيع أخرى تاريخية إن شاء الله...

[sami_numidia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

شكراا اخى بحر


انا قلتها صراحه منذ اربع سنوات هنا فى المنتدى انا لا احتكر الحقيقه ولا غيرى يحتكر الحقيقه

انا احترم الرأى المخالف و اتمنى غيرى يحترم رأى لا أطلب من اى احد ان يأخذ برأى

انا اعتز باخوالى و اجدادى البربر و اعتز باعمامى و جدادى العرب

انا فهمت العروبه التى دعى أليها العلامه بن باديس و انا متعصب أليها لأانها من مصلحة الجزائر العامه


كل هذا اخى بحر

منذ اربع سنوات اتعرض لهجمة شرسه من كل البربريست و من المتعاطفين مع البربريست

يبحثون على اى زلة لسان لى حتى يتهموننى فى مصداقية تاريخى وان جاهل لا اعرف التاريخ رغم انى منذ الرابعه ابتدائى وانا ادرس كتب التاريخ الى اليوم و الى الغد انشاء الله
تهجمو عليا ولفقوا لى قصص واهية و قصة القبايليه المزعومه
طعنوا حتى فى تخصصى ومجالى الطبى واتهمونى انى لا علاقة لى بالطب رغم انى اتحد اهم جميعا فى مجالى وهذا حسب معلوماتهم البسيطه لأانهم ليسو اطباء ؟؟ انا ما نحقرش و منيش حقار
طعنوا حتى فى مستوايا اللغوى قالوا لى جاهل عربى صحراوى جاي من الصحرا ما تعرفش الفرونسي رغم انى اتكلم الفرنسيه والانجليزيه لأن المدرسه الجزائريه علمتنا هاتين اللغتين العالميتين و انا اتعلم الأسبانيه و التركيه الآن
سبونى اخى بحر وصفونى بالقفرى بالصحراوى حتى بالزنجى رغم انى لست زنجى عايرونى انى صحراوى كأنهم هم من خلقوا انفسهم و اختاروا هم أماكن ازديادهم


واكثر واحد يكرهنى منذ سنوات هو هذا القثان فريدان وهو نفسه الريغى المطاعى منذ اربع سنوات

رغم انى صفحت عنهم و قلت لهم عفى الله عمى سلف ورغم انى مددت يدى للمطاعى القثان هذا للتصالح رفض و تكبر و هرب

عفوت عنهم لكن لا حياة لمن تنادى

هؤلا ء البربريست اعداء الأمه

ولبد ان نكون كلنا يد واحده فى مواجهتم و لبد ان ننقض شبابنا المغرر بهم من هؤلاء البربريست اتباع الماسونيين

سلام

يا اخي عقلية القذافي وبشار الاسد انتهت في زماننا انت تحمل نفس العقلية الاشتراكية
تصورنا على اننا عصابة واننا اعداء الامة ووووووو يا اخي استيقض نحن لا نعيش في زمن الامة الواحدة والقومية الواحدة
نحن لسنا مجرد عصابة يا هذا !!!!!!!!!!!
نحن الشعب الجزائري الحر نمثل القوميين الجزائريين الاحرار الذين يردون ان يرجعو للجزائر هيبتها ويجعلونها دولة مسيطرة لا دولة تابعة للاعراب يتغوطون عليها كما يشاؤون !!!!!!
الهوية الامازغية واللغة الامازغية لم تعد تتعلق بالقبايل كما كان يصورها امثالك بعقلية القذافي بل ان الهوية الامازغية هي قضية كل جزائري قومي حر وهم يمثلون جزء كبير من الشعب الجزائري
لان الشعب الجزائري اصبح اكثر وعي بانتشار وسائل الاتصال الحديثة التي ايقضته من سباته العميييييييييييييييييق !
لذلك فان الاستقلال الثقافي عن الخليج العربي اصبح ضرورة ملحة واللغة العربية يجب ان تعود الى مكانها الذي جائت من اجله الا وهو الدين الاسلامي الحنيف اللغة العربية لم تاتي من جل قوميتكم تريدون ان تصنعو قومية لا علاقة لها بالدين وعندما نحشركم في الزاوية تهرولون الى الاسلام واللغة العربية لغة الاسلام ولغة السماء ووووووو
لكنكم في الحقيقة لا تستعملون اللغة العربية في الدين بل تريدون بناء قومية خربية مركزها الخليج العربي على ضهر الدين والاسلام قومية دنيوية تجمع كل من يتبنى لغتكم رسميا حتى لو كان مسيحي حتى لو كان يهودي حتى لو كان يعبد الشيطان قومية تابعة للصهاينة والامريكان مبنية على الغناء والرقص الشرقي واموال البترودولار كما ترددون دوما شعاركم من الخليج الى الاطلسي

[نهى اسطاوالي]

رقم الحديث: 32
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّبَّاحِيُّ ، نا الْعَلاءُ بْنُ سَالِمٍ ، نا قُرَّةُ بْنُ عِيسَى الْوَاسِطِيُّ ، نا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : جَاءَ قَيْسُ بْنُ مُطَاطِيَّةَ إِلَى حَلْقَةٍ فِيهَا ، سُلَيْمَانُ وَصُهَيْبٌ الرُّومِيُّ وَبِلالٌ الْحَبَشِيُّ ، فَقَالَ : هَذَا الأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ قَدْ قَامُوا بِنُصْرَةِ هَذَا الرَّجُلِ ، فَمَا بَالُ هَذَا ؟ فَقَامَ إِلَيْهِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فَأَخَذَ بِتَلْبِيبِهِ ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِمَقَالَتِهِ ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا يَجُرُّ رِدَاءَهُ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، ثُمَّ نُودِيَ أَنَّ الصَّلاةَ جَامِعَةٌ ، فَقَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الرَّبَّ رَبٌّ وَاحِدٌ وَالأَبَ أَبٌ وَاحِدٌ ، وَلَيْسَتِ الْعَرَبِيَّةُ بِأَحَدِكُمْ مِنْ أَبٍ وَلا أُمٍّ وَإِنَّمَا هِيَ لِسَانٌ ، فَمَنْ تَكَلَّمَ بِالْعَرَبِيَّةِ فَهُوَ عَرَبِيٌّ " . فَقَامَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَهُوَ آخِذٌ بِتَلْبِيبِهِ ، قَالَ : " فَمَا تَأْمُرُنَا بِهَذَا الْمُنَافِقِ يا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : دَعْهُ إِلَى النَّارِ " . فَكَانَ قَيْسٌ مِمَّنِ ارْتَدَّ فَقُتِلَ فِي الرِّدَّةِ .

[ALGATHEN FRIDHAN]

- بعدما ما كشفنا الحقيقة التاريخية والجُغرافية لهذه العروش : عياض ، أولاد تبان و أولاد حناش و كذلك لمعاضيد.
للننزع اللُبس المتعمد من طرف بعض المُزورين و الكذابين الٱفاكين و على رأسهم رأس النفاق والفتنة ٱلام ٱلام ٱلام ؟؟!! العميل للخارج والخائن لوطنه , الذي رمى وطعن في نسب عرش بني ريغة الأمازيغي الشاوي الأصيل بغيرعلم و مُتعمدًا.

ولذلك قمنا بكتابة ماجاء في التاريخ الأكاديمي العلمي مع توضيح جُغرافيتهم الحقيقية لهذه العروش : عياض ، أولاد تبان و أولاد حناش و كذلك لمعاضيد.

لأنها لا تَمُت بصلة إلى عرش بني ريغة تاريخًا وجُغرافيةً.

لكن هؤلاء العُملاء المندسين بيننا يُريدون التضليل و تغليط الناس بالخلط و الكذب و التزوير والمناورت القذرة وإستغلال عدم إطلاع إخواننا المُتتبعين على منطقة بني ريغة وخاصة الذين هم بعيدين عنها ، ليقوموا بدون وازع ديني ولا ضمير مهني ولا إحساس بالمسؤولية العلمية التاريخية بالتزوير والكذب ،رغم عدم معرفتهم للمنطقة ؟؟!!

من أجل الإصطياد في المياه العكرة خدمة لأجندات خارجية للوصول إلى ربيعهم الأعرابي وذلك بتأجيج نارالفتنة بين الجزائريين.

لكن إن شاء الله ، بهذا الإعلام الحقيقي التاريخي والجُغرافي الأكاديميين .
فإنناوالحمد لله , إستطعنا أنْ نكشف مؤامرتهم للناس كافة عن طريق تناقضاتهم وإدعاء اتهم و كذبهم و تزويرهم للتاريخ الحقيقي والجُغرافية الحقيقة لمنطقة بني ريغة , التي لا تمت بصلة لهؤلاء العروش.

- ويُتبع ...النقل لكنوزالأستاذ و المؤرخ الفذ المطاعي الريغي.

[ALGATHEN FRIDHAN]

نبدأ في إعطاء تفصيل تاريخي وجُغرافي لكل بطن من بطون بني ريغة.

1 ـ عرش أولاد براهم :

ـ الموقع الجُغرافي :

- إنَّ عرش أولاد براهم هو اليوم ببلدية أولاد براهم وهي في أقصى غرب قبيلة بني ريغة وهي بدائرة رأس الوادي بولاية برج بوعريريج .

ـ أصل أولاد براهم :

ـ كما قلنا سابقًا بالتاريخ الموثق أنَّ أولاد برَّاهم يرجع نسبهم إلى برَّاهم بن يحي بن مساهل الريغي.

- وكان في سابق إداريًا , يُكِونْ دُواد أولاد بْرَّاهم بعرش ريغة الظهارة .

ـ عرش أولاد براهم اليوم :

يتكون عرش أولاد براهم اليوم من المداشر أوالقُرى التالية :
شعبة عون ، عين بن عياد ، عين بوخداش ، عين برصة ، خَرْزَّة ، شرّارحة ، طوان....

ويتكون هذا العرش حاليًا من الِفرق التالية : أولاد عزة ، أولاد ضيف ، أولاد خمَّاس والخرزّة ..

والله أعلى و أعلم.

- منقول عن المُؤرخ الفذ : السيد لمطاعي الريغي.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algathen fridhan

نبدأ في إعطاء تفصيل تاريخي وجُغرافي لكل بطن من بطون بني ريغة.

1 ـ عرش أولاد براهم :

ـ الموقع الجُغرافي :

- إنَّ عرش أولاد براهم هو اليوم ببلدية أولاد براهم وهي في أقصى غرب قبيلة بني ريغة وهي بدائرة رأس الوادي بولاية برج بوعريريج .

ـ أصل أولاد براهم :

ـ كما قلنا سابقًا بالتاريخ الموثق أنَّ أولاد برَّاهم يرجع نسبهم إلى برَّاهم بن يحي بن مساهل الريغي.

- وكان في سابق إداريًا , يُكِونْ دُواد أولاد بْرَّاهم بعرش ريغة الظهارة .

ـ عرش أولاد براهم اليوم :

يتكون عرش أولاد براهم اليوم من المداشر أوالقُرى التالية :
شعبة عون ، عين بن عياد ، عين بوخداش ، عين برصة ، خَرْزَّة ، شرّارحة ، طوان....

ويتكون هذا العرش حاليًا من الِفرق التالية : أولاد عزة ، أولاد ضيف ، أولاد خمَّاس والخرزّة ..

والله أعلى و أعلم.

- منقول عن المُؤرخ الفذ : السيد لمطاعي الريغي.

اولاد براهم اصلهم عربى و يتكلمون العربيه

وهو شيخ الجزائر البشير الأابراهيمى قالها صراحه انا من عرش اولاد براهم عربى اصيل

اما خرافة اولاد يحى بن مساهل ماهى الا خرافه ظهرت فى العهد التركى لا دليل عليها

قال المؤرخ الفرنسي فيرو ان هذا الشيخ كان زعيم فقط و مستحيل يكون هو جد كل هاته القبائل الكثيره وهو فى القرن الساسد عشر كما تقول

وعلما ان ريغه كانت تابعه لعرب عياض فى القرن الرابع عشر حسب بن خلدون ولم يكن من بينهم اى شيخ ولا امير بل كانوا رعيه و انتهى ذكرهم


بل ما تبقى منهم هم فقط اسم الجغرافى يلاد ريغه و الذى الىن اختف هذا الاسم الآن

مستحيل شيوخ المنطقه امراء عياض يتخلون على مشيختهم

سلام

[anise2011]

بارك الله فيك أستاذ

[ALGATHEN FRIDHAN]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

اولاد براهم اصلهم عربى و يتكلمون العربيه

وهو شيخ الجزائر البشير الأابراهيمى قالها صراحه انا من عرش اولاد براهم عربى اصيل

اما خرافة اولاد يحى بن مساهل ماهى الا خرافه ظهرت فى العهد التركى لا دليل عليها

قال المؤرخ الفرنسي فيرو ان هذا الشيخ كان زعيم فقط و مستحيل يكون هو جد كل هاته القبائل الكثيره وهو فى القرن الساسد عشر كما تقول

وعلما ان ريغه كانت تابعه لعرب عياض فى القرن الرابع عشر حسب بن خلدون ولم يكن من بينهم اى شيخ ولا امير بل كانوا رعيه و انتهى ذكرهم


بل ما تبقى منهم هم فقط اسم الجغرافى يلاد ريغه و الذى الىن اختف هذا الاسم الآن

مستحيل شيوخ المنطقه امراء عياض يتخلون على مشيختهم

سلام

هذا عندك أنت فقط يا مريض نفسيًا ؟؟!!، أين هي مصادرك ؟؟!!

ربما هي عند رياحك الفانية ؟؟؟!!!
هناك في المغرب الأقصى بسيوف المرينيين الزناتيين الأمازيغ الأحرار ؟؟؟!!!

أصحاب الحضارات و الدُول مثل أبناء أعمامهم بني عبد الواد و الحفصيين المصموديين الأمازيغ و بني عبد المؤمن الكوميين الأمازيغ ..
أصحاب الفضل الكيبر في نشر الإسلام والحضارة الإسلامية في المغرب و الأندلس .

- أمّا هذه الإنشاء و الكلام الفارغ بدون مصادر تاريخية أكاديمية فلن يُجديك ؟؟؟!!!
لأنه سوى هُراء و كذب و تدليس وتزوير واضح وضوح الشمس ؟؟؟!!!

فلا جدوى منه و منك !!!؟؟؟؟

- كل الناس كرهت منك و من مُناوراتك !!!؟؟؟؟

و فاقت بك بأنه لاعلاقة لك بالتاريخ الأكاديمي !!!؟؟؟؟

وإنما تستعمله كمطية أو تموية فقط عن عمالتك الواضحة للعيان !!!؟؟؟؟

والتي تُريد من وراءها سوى تأجيج نار الفتنة بين الجزائريين الأمازيغ !!!؟؟؟؟

وهذاراجع لكرهك الأعمى للأمازيغ الواضح تاريخًا وأمةً !!!؟؟؟؟

و سببه عقدة النقص التي تعاني منها أتجاههم !!!؟؟؟؟

والتي حقيقة أمرضتك نفسيًا وعقليًا !!!؟؟؟؟

فلن يُفيدك التملق والتحذلق في كلامك على أساس أنك تُشارك في النقاش فقط ؟؟؟!!!

لكن هذا النقاش نحن نعرف أنه يحمل في طياته :
الإستهزاء بالقبائل الأمازيغية و إبراز الجانب السلبي والعيوب ليس إلا ؟؟؟!!!

ولا يُعطي أي إمتياز للقبائل الأمازيغية ولو مرة ؟؟؟!!!

وهذا يدل على بُغض وكُره شديد للأمازيغ ؟؟؟!!!

ناتج عن عُقدة مُستعصية تحس بها أمام أسيادك الأمازيغ ؟؟؟!!!
مما أدى بك إلى العمالة و خيانة الجزائر من أجل تطبيق أجندات خاجية من عند ممونك الخليجيين وعلى رأسهم الذواودي المنفي كي تقوموا بإشعال وتأجيج نار الفتنة بين الجزائريين الأمازيغ الأحرار...
ومنه الوصول إلى تحقيق ربيعكم الأعرابي !!؟؟؟؟

لا لشيء إلا لأنك رُفضت من فتاة قبائلية بيضاء أمازيغية حُرة !!؟؟؟؟