و ماذا عن الاحمدية الكافرة

[نسيم الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير مراد

أخي الفاضل والمحترم نسيم .
مقصودي من مداخلتي أن الكفر المخرج من الملة أخطر من تحريم الخمر والزنا ،فهذه الطائفة المرتدة عن الإسلام وإن زعمت أن الخمر
والزنا حرام فلا ينفعها ذلك عند الله ،لأن الأساس في ديننا هو التوحيد أولا ثم يأتي التحريم والتحليل موافقا للتوحيد الذي تعبدنا الله
سبحانه به .
أحسب أنك فهمت مقصودي -وجزاك الله خيرا-

فهمت مقصودك جيدا أخي بشير مراد.
ولكن مقصودي أنه يجب علينا ألا نهتم بعيوب غيرنا في حين ننسى عيوبنا، ومن أكثر تلك العيوب الكذب يا أخي.

...سلام...

[ahmedcrane]

نعم أخي مقصودك مفهوم لا إشكال فيه.
لكن أنا تدخلت فقط لتبيان خطأ ما نشر عنهم.
لا يجوز نسبة قول إلا لقائله.
المهم ينبغي أن التحري في النقل لأقوال المخالفين. لأن الخطأ عليهم يضعف مكانة الحق. و أنت أفهم مني بهذا فيما أظن.
و هاته الأخطاء على الأحمدية لطالما استثمرها مؤلاء ضدنا. و حاولوا رمينا بالكذب و البهتان عليهم لجعل أنفسهم هم المظلومين.
أخي كل قول يؤخذ من كتب أي الطائفة ليس فقط من كتب ردود أهل السنة عليهم. فقد كثر سوء فهم بعضهم لمذاهب غيرهم فأداهم للحكم عليهم بالكفر و التبديع و كان صواب الحال التخطيء فقط.
مثال ذلك ما ينقله الجوينية و الرازية من أقوال الحنبلية (إقتطاعات عجيبة في النص و كأنما الأمر متعمد). و قد رد عليهم بعض الحنبلية بنفس الفعل المشين.
المهم تلخيصا للفكرة.
نعم الأحمدية لهم أقوال كفرية يجزم بها أي مسلم. لكن الإنسان يتحرى في نقل أقوالهم. فكم من ناصر للحق خانه فعل كهذا. فلا نصبح كغلاة الصوفية الذين جوزوا الكذب في أحاديث الترهيب.
هم كفار نعم. نعم لا يفيدهم أنهم جوزو أو حرموا الخمر أو الزنا لكن يفيدنا نذكر صواب أقوالهم لنري للعالم أن أهل السنة لهم أمانة خلاف غيرهم.
آسف على إعادة الفكرة أكثر من 3 مرات في النص لكن فعلته لأن الأمر اقتضى ذلك.
أسأل الله أن يوحد إخواننا المسلمين في كل مكان.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

[نسيم الجزائر]

مشكور أخي على فكرتك، وأرجو أن تصل إلى كل من يريد الرد على الأحمدية أو أي فكرة كانت حتى يكون رده أكثر دقة علميا ومنهجيا.

...سلام...

[الحوتي التلمساني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الجزائر

أولا لا تتكهن بعقيدتي وحدود معرفتي، فكلنا هنا شخصيات وهمية من وراء لوحة المفاتيح.
عفوا أخي العنبلي الأصيل، فأنا لا أحب الكذب، ولا أقبل أن تكذب حتى على أعدائك، يعني قل الحق ولو كان مرا.
لقد وضعت أخي رابط مشاركتك، وعلمت أنها من موقع ابن باز، لكن أرجو أن تتأمل في توقيعي لحظة...
وأخيرا ليس هنالك أنفع لي من الدين، وإن كنت تخاف على إخوانك السلفيين من ردودي فلا بأس أن تواصل أنت تتبع ردودي والكشف عن ضلالاتي حسب زعمك.

...سلام...

السلام عليكم
كيف الحال يا نسيم هذا شحال ما شفناك ..آ سيدي عاش من شافك
يبدو أن حكايتك مع الملل و النحل ..انتهت بأن وجدت منهجا بينها ... و يبدو أنك كنت جادا حين قلت ذات يوم بأنك لست من أهل السنة و الجماعة ..... أحيي فيك هذه الشجاعة و الإقدام في الدفاع عن الملل و النحل و إلى اللقاء في موضوع عن البرويزية إن شاء الله ..
تهلى في راسك وواصل البحث و تقصي الحقائق ..فمازالت الطريق طويلة ...أخوك الحوتي

[نسيم الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوتي التلمساني

السلام عليكم
كيف الحال يا نسيم هذا شحال ما شفناك ..آ سيدي عاش من شافك
يبدو أن حكايتك مع الملل و النحل ..انتهت بأن وجدت منهجا بينها ... و يبدو أنك كنت جادا حين قلت ذات يوم بأنك لست من أهل السنة و الجماعة ..... أحيي فيك هذه الشجاعة و الإقدام في الدفاع عن الملل و النحل و إلى اللقاء في موضوع عن البرويزية إن شاء الله ..
تهلى في راسك وواصل البحث و تقصي الحقائق ..فمازالت الطريق طويلة ...أخوك الحوتي

رد لا يستحق الرد.

...سلام...

[أبو جابر الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedcrane

نعم أخي مقصودك مفهوم لا إشكال فيه.
لكن أنا تدخلت فقط لتبيان خطأ ما نشر عنهم.
لا يجوز نسبة قول إلا لقائله.
المهم ينبغي أن التحري في النقل لأقوال المخالفين. لأن الخطأ عليهم يضعف مكانة الحق. و أنت أفهم مني بهذا فيما أظن.
و هاته الأخطاء على الأحمدية لطالما استثمرها مؤلاء ضدنا. و حاولوا رمينا بالكذب و البهتان عليهم لجعل أنفسهم هم المظلومين.
أخي كل قول يؤخذ من كتب أي الطائفة ليس فقط من كتب ردود أهل السنة عليهم. فقد كثر سوء فهم بعضهم لمذاهب غيرهم فأداهم للحكم عليهم بالكفر و التبديع و كان صواب الحال التخطيء فقط.
مثال ذلك ما ينقله الجوينية و الرازية من أقوال الحنبلية (إقتطاعات عجيبة في النص و كأنما الأمر متعمد). و قد رد عليهم بعض الحنبلية بنفس الفعل المشين.
المهم تلخيصا للفكرة.
نعم الأحمدية لهم أقوال كفرية يجزم بها أي مسلم. لكن الإنسان يتحرى في نقل أقوالهم. فكم من ناصر للحق خانه فعل كهذا. فلا نصبح كغلاة الصوفية الذين جوزوا الكذب في أحاديث الترهيب.
هم كفار نعم. نعم لا يفيدهم أنهم جوزو أو حرموا الخمر أو الزنا لكن يفيدنا نذكر صواب أقوالهم لنري للعالم أن أهل السنة لهم أمانة خلاف غيرهم.
آسف على إعادة الفكرة أكثر من 3 مرات في النص لكن فعلته لأن الأمر اقتضى ذلك.
أسأل الله أن يوحد إخواننا المسلمين في كل مكان.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

أصبت أخي الفاضل في كل ما قلتُه، فهو كلام خبير، فجزاكم الله خيرا

في سياق كلامكم أودّ توضيح ما يلي :

أولا: يجب التحري في النقل وبخاصة عند الكلام على عقائد الطوائف والنّحل، فالأمر جللّ ، فقد يلصق بفرقة ما لم تعتقد به، وبالتالي يحكم عليها بناءا على هذا الأمر وهي منه براء، وهذا هو الظلم بعينه، والعدل في القول والفعل مأمور به حتى مع الأعداء والمخالفين.

فلا يكفي إذن ـ في مجال تشريح عقيدة فرقة ما ـ الاكتفاء بالنقولات السطحية وقصاصات الجرائد، بل يجب الرجوع إلى المراجع الأصلية والمعتمدة من الفرقة المعينة وكذا المراجع العلمية الموثوقة التي تطرقت لنقد والردّ على هذه الفرقة أو تلك.

ثانيا: لا يجب على كل مسلم دراسة كل فرقة والبحث والتنقيب والقيام ببحوث معمقة حول الفرق، بل يكفيني أن أرجع إلى مصدر موثوق ـ كما سبق شرحه ـ ، فإذا فعلتُ ذلك فقد برأت ذمتي، ولا يجوز أن أُلام أو أُتهم بالكذب إذا كان نقلي فيه خطأ معين، " لأنّه من أحال فقد برئت ذمته "والعهدة على القائل".

ثالثا: فرقة القاديانية أو التي تسمى نفسها " بالأحمدية " كافرة مارقة من الدين ـ حتى لا يُساء فهمي ـ بلا شك ولا ريب، ولكن هناك عقائد ألصقت بها وهي منها براء ( وهذا بعد استفراغ الجهد في معرفة هذه الفرقة )، كبراءة الذئب من دم ابن يعقوب ـ حتى أن بعضها جاء ذكره في فتوى شيخنا أبي المعزّ فركوس ـ ولكن لماذا يا ترى؟؟ وهذا ما أطلب من الأخ نسيم أن يتفهّمه :

1- القاديانية، فرقة نشأت في القارة الهندية، وهي محدودة، ولا تكاد توجد في البلدان العربية، وأغلب كتبهم بغير اللغة العربية

2- قلّة الكتب ـ الردود ـ التي ألفت في نقدهم وكشف عقائدهم الكفرية وبخاصة تلك المؤلفة باللغة العربية
3- نتيجة للعنصرين السابقين، كل الكتب وما كُتب ترجع إلى مصادر محدودة بل احتوت معلومات خاطئة على النحلة القاديانية، وما زالت تنشر ( وإن كانت كثير من هذه التهم التي ألصقت بالقاديانية لا تأثر في حكم ردّتهم وكفرهم ).
4- وبناءا على ما سبق لا يجوز لك الأخ نسيم اتّهام من ينسب
إلى القاديانية ما ليس فيها " بالكذب عليه " ،أقصد أنهم لم يتعمدوا الكذب فنحن أهل السنّة والجماعة ـ كما تعلم ـ لا نستحل الكذب كحال الرافضة،

قد أقبل الأخ نسيم أن تعتبر عدم التحري في النقل " كذبا" ـ كما كررتُه كثيرا ـ، من باب المشابهة والقول على الغير بما يقال، أمّا أن تتهمنا بتعمد الكذب فهذا لا يٌقبل وهذا في حدّ ذاته ظلما وتلفيقا و" كذبا ".

وأخيرا، أهدي للأحبابي وإخواني هذه النصائح التي أقدمها لله تعالى :

ملحوظة 1: لا يجوز لمن ليس دراية وعلم وتمكن بعقائد وكذا الردود على فرقة القاديانية أو فرقة من الفرق التصدي للمناظرة ورحم الله امرأ عرف قدره، ، لأنه يريد أن ينفع فيضرّ.ـ وأنا والله لا أقصد أي أخ عضو شارك في الموضوع ـ

ملحوظة 2: إذا تبين لي خطأ معين في المصدر المنقول، وجب عليّ التراجع والاعتراف بالخطأ، وعدم الإصرار على الخطأ فهذا ليس من الدين في شيء، فكل ابن آدم خطاء.

ملحوظة 3: لا يجوز إساءة الأدب مع المحاور وهذا ما صدر من الذين ردّوا على الأخ نسيم ومنه أيضا كذلك.

ألم يأمرنا ربنا بالجدال بالتي هي أحسن، والقول اللين، فإن كان هذا مع أفجر وأفسق وأكفر واحد فوق الأرض وهو فرعون ، فما بالك بالذي من دونه؟؟

فأين نحن ـ بارك الله فيكم ـ من دعوة الغير بالحكمة والموعظة الحسنى أم نسينا تلك الآيات الواضحات؟؟

والله أعلم

[بشير مراد]

إلى الأخ المفضال : أبي جابر الجزائري
حياك الله وبياك وجعل جنة الفردوس متقلبك ومثواك .
تعجبني عندما تتحدث بالأصول وتأصل بالقواعد التي وضعها واتفق عليها أئمة السنة،ياليتنا نلتزم بها ،فإن مشكلتنا تكمن في
عدم فهم بعضنا بعضا فيقع البغي والظلم والحسد .

[نسيم الجزائر]

مشكور أخي أبو جابر على التوضيح.

...سلام...

[أبو جابر الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير مراد

إلى الأخ المفضال : أبي جابر الجزائري
حياك الله وبياك وجعل جنة الفردوس متقلبك ومثواك .
تعجبني عندما تتحدث بالأصول وتأصل بالقواعد التي وضعها واتفق عليها أئمة السنة،ياليتنا نلتزم بها ،فإن مشكلتنا تكمن في
عدم فهم بعضنا بعضا فيقع البغي والظلم والحسد .

وهو كذلك و جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم

[أبو جابر الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الجزائر

مشكور أخي أبو جابر على التوضيح.

...سلام...

لا شكر على واجب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[*محمود الجزائري*]

التعريف بالفرقة الأحمدية
وأبرز معتقداتها

السـؤال:

ما هي الجماعة الأحمدية؟ وما هي أبرز مخالفاتها ومعتقداتها؟ وبارك الله فيكم.

الجـواب:

الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:

فالأحمدية فِرقةٌ ضالَّةٌ تنسب إلى مِرْزَا غُلام أحمد القَادْيَانِي البنجابي الهندي الهالك سنة 1908م، تقوم دعوتها على عقائد باطلة تخالف عقيدة المسلمين، منها: اعتقادهم في أنّ النبوَّةَ لم تختم بمحمّد صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم بل هي باقية بحسب حاجة الأُمَّة، ويعتقدون أنّ جبريل عليه السلام كان يوحي إلى غلام أحمد، وأنَّ نبوته أرقى وأفضل من الأنبياء جميعًا، ولهم كتاب مُنَزَّل -في زعمهم- يحمل اسم «الكتاب المبين» هو غير القرآن الكريم، فلا قرآن –عندهم- إلاّ الذي قدّمه أحمد القادياني الذي يعتبرونه بأنه المسيح الموعود، ولا يعملون بحديث إلاّ على ضوء توجيهاته، إذ لا نبي إلاّ تحت سيادة غلام أحمد القادياني.

فالفرقة الأحمدية على الرغم من ادعائها الإسلام ظاهرًا فإنّ تأثّرهم بالمسيحية واليهودية والحركات الباطنية لا تخفى على متبصِّر بسلوكهم وعقائدهم، لذلك أجمع علماء الأمة من أهل السُّنة على كفرهم، وقد صدر من الحكومة الباكستانية بأنها فرقة خارجة عن الإسلام، والحكمُ نفسُه صدر من رابطة العالم الإسلامي بمكة، وعن قرار من مجلس هيئة كبار العلماء باعتبار القاديانيِّين فرقة كافرة.

ومن موجبات تكفيرهم:

- إنكارهم ختم نبوة محمّد صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم -كما تقدّم- وادعاؤهم لنبوة غلام أحمد، وتفسيرهم للقرآن والسنة بتفسيرات باطنية، وإلغاؤهم الحج إلى «مكة» وتحويل المناسك إلى «قاديان»، حيث يعتقدون أنّ «قاديان» أفضل من مكة والمدينة، وأرضها حرم، وهي قبلتهم وإليها حجّهم، وإيمانهم بعقيدة التناسخ والحلول، ونسبتهم الولد إلى الله تعالى، ومن عقيدتهم -أيضًا- تكفيرهم لكل المسلمين إلاّ من دخل في القاديانية، ونسخهم لفريضة الجهاد خدمة للاستعمار، فضلاً عن استحلالهم للمسكرات والأفيون والمخدّرات ونحوها.

هذا، وللقاديانيين نشاط موسع، لهم مهندسون وأطباء ودعاة متفرغون للدعوة إلى ضلالهم، ولهم قناة فضائية باسم «التلفزيون الإسلامي» يلاحظ لهم نشاط مكثّف في إفريقيا والدول الغربية بتدعيم الجهات الاستعمارية. لذلك ينبغي تحذير المسلمين من عقيدتهم ونشاطهم لما يحملونه من ضلالات وأفكار منحرفة وعقائد فاسدة حتى لا يغتر بهم المسلمون.

والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.

أبو عبد المعز محمد علي فركوس
الجزائر في: 7 رجب 1428ﻫ
الموافق ﻟ: 21 جويلية 2007م

[نسيم الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *محمود الجزائري*

التعريف بالفرقة الأحمدية
وأبرز معتقداتها

السـؤال:

ما هي الجماعة الأحمدية؟ وما هي أبرز مخالفاتها ومعتقداتها؟ وبارك الله فيكم.

الجـواب:

الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:

فالأحمدية فِرقةٌ ضالَّةٌ تنسب إلى مِرْزَا غُلام أحمد القَادْيَانِي البنجابي الهندي الهالك سنة 1908م، تقوم دعوتها على عقائد باطلة تخالف عقيدة المسلمين، منها: اعتقادهم في أنّ النبوَّةَ لم تختم بمحمّد صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم بل هي باقية بحسب حاجة الأُمَّة، ويعتقدون أنّ جبريل عليه السلام كان يوحي إلى غلام أحمد، وأنَّ نبوته أرقى وأفضل من الأنبياء جميعًا، ولهم كتاب مُنَزَّل -في زعمهم- يحمل اسم «الكتاب المبين» هو غير القرآن الكريم، فلا قرآن –عندهم- إلاّ الذي قدّمه أحمد القادياني الذي يعتبرونه بأنه المسيح الموعود، ولا يعملون بحديث إلاّ على ضوء توجيهاته، إذ لا نبي إلاّ تحت سيادة غلام أحمد القادياني.

فالفرقة الأحمدية على الرغم من ادعائها الإسلام ظاهرًا فإنّ تأثّرهم بالمسيحية واليهودية والحركات الباطنية لا تخفى على متبصِّر بسلوكهم وعقائدهم، لذلك أجمع علماء الأمة من أهل السُّنة على كفرهم، وقد صدر من الحكومة الباكستانية بأنها فرقة خارجة عن الإسلام، والحكمُ نفسُه صدر من رابطة العالم الإسلامي بمكة، وعن قرار من مجلس هيئة كبار العلماء باعتبار القاديانيِّين فرقة كافرة.

ومن موجبات تكفيرهم:

- إنكارهم ختم نبوة محمّد صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم -كما تقدّم- وادعاؤهم لنبوة غلام أحمد، وتفسيرهم للقرآن والسنة بتفسيرات باطنية، وإلغاؤهم الحج إلى «مكة» وتحويل المناسك إلى «قاديان»، حيث يعتقدون أنّ «قاديان» أفضل من مكة والمدينة، وأرضها حرم، وهي قبلتهم وإليها حجّهم، وإيمانهم بعقيدة التناسخ والحلول، ونسبتهم الولد إلى الله تعالى، ومن عقيدتهم -أيضًا- تكفيرهم لكل المسلمين إلاّ من دخل في القاديانية، ونسخهم لفريضة الجهاد خدمة للاستعمار، فضلاً عن استحلالهم للمسكرات والأفيون والمخدّرات ونحوها.

هذا، وللقاديانيين نشاط موسع، لهم مهندسون وأطباء ودعاة متفرغون للدعوة إلى ضلالهم، ولهم قناة فضائية باسم «التلفزيون الإسلامي» يلاحظ لهم نشاط مكثّف في إفريقيا والدول الغربية بتدعيم الجهات الاستعمارية. لذلك ينبغي تحذير المسلمين من عقيدتهم ونشاطهم لما يحملونه من ضلالات وأفكار منحرفة وعقائد فاسدة حتى لا يغتر بهم المسلمون.

والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.

أبو عبد المعز محمد علي فركوس
الجزائر في: 7 رجب 1428ﻫ
الموافق ﻟ: 21 جويلية 2007م

سبحان الله وإلى متى يبقى الأعضاء لا يتتبعون الردود، فمعضم ما نقلته عديم الصحة، ولكن وكما قال الأخ أبو جابر فأنا لا أتهمك أنت إلا بعدم التحري في البحث.
فإذا كان هذا حال العلماء فماذا سنقول للأعضاء. كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع.

...سلام...

[*محمود الجزائري*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الجزائر

سبحان الله وإلى متى يبقى الأعضاء لا يتتبعون الردود، فمعضم ما نقلته عديم الصحة، ولكن وكما قال الأخ أبو جابر فأنا لا أتهمك أنت إلا بعدم التحري في البحث.
فإذا كان هذا حال العلماء فماذا سنقول للأعضاء. كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع.

...سلام...

انا نقلته عن العلامة الأصولي محمد علي فركوس حفظه الله
وهو كلام يعرف هذه الفرقة ويوضح معتقادتها.
ويا أخي
ان كان لديك علم عن هذه الفرقة فأفدنا.

[ahmedcrane]

أخي القاديانية لا تقول بكثير مما نقل في تلك الفتاوى.
فضلاً عن استحلالهم للمسكرات والأفيون والمخدّرات ونحوها.
هذا خطأ ظاهر عليهم....... لا تقول به الأحمدية أبدا......
و الدليل فتاوى مواقعهم و كتبهم.
صراحة سئمنا من مثل هاته النقول.
الشيخ فركوس عزيز على قلبي و الحمد لله لكن الحق أحق أن يقال الشيخ أخطأ في النقل عنهم. فليس كل ما اشتهر على قوم هم قائلون به.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

[ahmedcrane]

من موقع القاديانية الكافرة
جوابا على أحد الأسئلة
السلام عليكم ورحمة الله ووبركاته اريد ان اسالكم عن حكم تناول المخدرات والهروين وشرب المسكرات والمخمرات واريد منكم شرح بسيط عن الفكر السلفي وشكرا لكم وارجو منكم الرد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احمد شري - الاردن
الجواب
المخدرات والهروين وشرب المسكرات والمخمرات كله حرام ومن الكبائر.
أما الفكر السلفي فيمكنك أن تسأل أصحابه عنه، فهم أولى مَن يعرِّف به. أما إنْ سألتنا عن رأينا في مسألة يقولون بها فنجيبك إن شاء الله.
هاني طاهر

أرجو أن يكفي هذا للرد.