العقدة من الجنس العربي

[Dinho]

لي عوده هدا المساء ان شاء الله

[اول أملال]

مثله كمثل الجعل ........
[الان حصحص الحق حقا .وقامت علينا الحجة من لدن ((دهينو)).فعلينا بالتسليم والتفويض والانقياد .
اخواني عليكم بالسمع والطاعة لا تخالفوا فتمرقوا من الدين فلا حجة لكم بعد اليوم فبعد ان فصل لكم دهينو نظريته الكبيرة في التفاضل التي مفادها ان العربي افضل من الاعجمي لقوله (ص)(( لا فضل لعربي على عجمي...))
اتى بمبرهنة عظيمة عظم الاعراب تخص العقائد يعسر على المبتدئ ادراك كنهها الا اذا اطال فيها النظر وهي تقتضي على الاجمال انه – من لم يعرف للعرب فضلهم وسابقتهم لسائر الأمم فهو ضال مضل شيطان مريد يحشر مع ابي حنيفة النعمان لقول نبي الاعراب مسيلمة ((حب العرب من الايمان وبغضهم نفاق)) وهذا مذهب سلف الاجلاف اجماعا لم يشذ عنهم الا اهل الضلال كما بين حرب بن إسماعيل الكرماني.
ثم اتى باقوال شيوخ الفرقة الثالثة والسبعين من فرق الاعراب –هذه الفرقة التي تنقسم بدورها الى 73 فرقة كلها على الحق الا واحدة – لانه لا حجة في كلام رب العالمين ولا في حديث سيد المرسلين بعد كلام هؤلاء .
ولما تبين لنا الحق .بعد اقامته للحجة على سائر الخلق .وجب علينا الانصياع والانقياد . لنكون من اهل الفضل والسداد ولكن استشكلنا بعض فروع هذه النظرية فاردنا من خواص الاعراب توضيحا حتى لا نقع في البدع فنهلك.
• هل تنقتضي هذه المبرهنة ان افضل مماليك الاعراب هي المملكة الحسنية لمحمد السادس ثم المملكة الهاشمية الأردنية ثم امارة البغدادي القرشية.
• هل حذاء العرب وبولهم وغائطهم اكرم الله الجميع افضل من حذاء وبول وغائط العجم
• هل الخاصية متعدية فتشمل الأموال والمكاسب وغيرها فيكون بالقياس وفق أصول الاعراب - سلالة قرود يزيد افضل من سائر سلالات القرود.
• هل اغصان الخيزران افضل من سائر الاغصان –لكون يزيد عبث بعود الخيزران بجمجمة ابن رسول الله (ص)
• هل يلزم دسترة هذه النظرية فيلتزم كل لعجمي بالبحث عن الاعرابي حتى يمجده ويتلوا عليه نص المبرهنة حتى يكون من المؤمنين.
• هل ينبغي إعادة في تسمية الدول الاعرابية فيقال : الدول الفاضلة .
• هل العلاج ببول البعير العربي افضل من بول البعير الامازيغي.
• هل الولد الذي ابوه عربي وامه اعجمية في المرتبة الوسطى بين العرب والعجم.
• هل أبناء ذوات الاعلام في الجاهلية يشملهم هذا الفضل العميم .
أيها المسلمون والمسلمات اني لاعتذر لكم عن هذا التهكم الذي لم ارد من خلاله الا لابين سفاهة هذا الفكر وسذاجة من قال به ولتعلموا نّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
كما قال عز من قائل وقال سبحانه: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) الحجرات/13
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَفْتَخِرُونَ بِآبَائِهِمْ الَّذِينَ مَاتُوا إِنَّمَا هُمْ فَحْمُ جَهَنَّمَ أَوْ لَيَكُونُنَّ أَهْوَنَ عَلَى اللَّهِ مِنْ الْجُعَلِ الَّذِي يُدَهْدِهُ الْخِرَاءَ بِأَنْفِهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَفَخْرَهَا بِالْآبَاءِ إِنَّمَا هُوَ مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ النَّاسُ كُلُّهُمْ بَنُو آدَمَ وَآدَمُ خُلِقَ مِنْ تراب ) رواه الترمذي ( المناقب/ 3890 ) ، وحسَّنه الألباني في " صحيح سنن الترمذي
فاشهدك ربي اني اكفر الناس بعقيدة التفاضل بالأنساب.وبعلو منزلة الاعراب. فتوفني ربي مسلما والحقني بالصالحين واحشرني مع نبي العالمين وسيد الخلق اجمعين نبينا محمد .
صلى عليك الله يا علم الهدى .ما رنحت عذبات البان ريح صبا . واطرب العيس حادي العيس بالنغم.

[اول أملال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dinho

لو أطلت فقط الحوار بشكل هادئ لربما توصلنا الى فهم صحيح لهدا الاشكال

لكنك تتعمد البهرجة والتبهليل في ردك

فلا تخاطبني رجاء وسر الى حالك ودع هدا الموضوع لمن أراد ان يناقش بهدوء

وفي الأخير أقول هداني الله واياك والجميع لما يحبه الله ويرضاه

المهم سر الى حالك وأكرمنا بسكوتك

يا اخي نحن لم ننتقد الا قولك الذي احتكمت فيه الى الاحاديث الواهية الموضوعة .ولوازم الالفاظ وتاويلات وقياسات بعيدة في مقابلة الايات المحكمات الصريحة .والاحاديث الصحيحة.وخالفت مقتضى العقل وقواعد واصول هذا الدين العظيم .وركنت الى مذهب العنصرية وتكريس الطبقية ونظرية شعب الله المختار .ولم نسيءالى شخصك ولم ننتقص من قدرك .واعلم ان منازل الحق لا تدرك بكثرة النقول عن المخلوقين.وانما تنال بالتحقيق والاحتكام الى الخالق وكلام نبيه الكريم فتثبت اخي ودع عنك مذهب العروبيين فليس هو عن مذهب الشعوبيين ببعيد..ولا ابالي ان اكنت من نسب البزنطنيين او نسب الامويين ما دمت على دين خاتم النبيين .نسال الله سلامة القلب من الضغائن على المسلمين .ونساله الشدة على اعداء الله ورسوله واصحابه من الكفار والمنافقين.

[muhibbat rrasoul sws]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة نفسي

أحببت أن اقول لك لا تنساق وراء عنصرية بعض البرابرة فهم لا يمتلون الا انفسهم المريضة

أخي واخواني العرب والأمازيغ

البربر و باقي الشعوب عندما جاءهم الإسلام بالقوة قاوموه لكن بعدما ذاقوه عرفوا أنه خيرا لهم في الدنيا و الآخرة و هم عقلاء ففرقوا بين الرسالة و بين صاحب الرسالة فإذا أخطأ صاحب الرسالة فلا يلزم منه أن الرسالة باطلة لأن الذي يفعل ذلك هو في حقيقته أحمق ..

ولو لاحضنا بعين العقل افكار البربر الحاقدين لوجدناها كما قلت مجرد افكار شعوبية يختزلون العرب في بني امية وفي القرامطة

وبني امية لهم وعليهم لكنهم ينضرون الى العرب من زاوية شيطانية تماما

{وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}

هل ترد هاته الاية الشبهة التي وقع فيها بعض الاخوة

الله أعلم

حتى يبرهنوا أنهم بربرا لا يستحقون هذا الإسم، سميهم بمناطقهم، و أتحداهم كلهم أن يأتوا لشجرات عوائلهم.

ثم إن القوم الذين كانوا يسكنون ما يسمى قديما إفريقيا كانوا من أصول مختلفة أغلبيتها بربرية، و لم يكن إسمهم أبدا أمازيغ.

هؤولاء الشعوبيون علينا الحذر منهم، فلا دليل لدينا أنهم ليسوا يهودا مندسين و قد يعلم الشعب أن هناك منطقتان تعجان بهم في بلادنا : قسنطينة و تلمسان، و اليوم لعل العاصمة أيضا لما فيها من فساد و هم أهله.

و الله الدخول في جدال هؤولاء بمثابة تغذية غريزتهم الشيطانية التي معقلها أنفسم المريضة.

اليوم و قد حصحص الحق، العالم بأسره يعلم أين الحق من الباطل، و هم يعلمون لكنهم أشرار ليس للخير في أنفسهم مكانا، و لو يتبع أحدنا مداخلاتهم يجدها تتأرجح بين الشيتة لفرنسا و الولاء لها ( و هذا واضح من رفعهم شعار الفرانكفونية حتى أن أحدهم تجرأ بأن يقول أن الوفيات قلت وقت فرنسا مقارنة مع وقت حكم العرب لهذه البلاد!!! لربما كان يقصد دون قصد سلالة أجداده اليهودية) و الرّفض ليتسنى لهم سبّ أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم و سلالاتهم.

هؤلاء الأشرار يَرَوْن سبي البربريات سبيا للحرية و ليس سبيا لكافرات مردن على الكفر فيسبون بلا خجل حكما شرعيا طبِّق على سيدتان من زوجات رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إحداهن بنت نبي رضي الله عنها) و واحد من أزواج بناته عليهن السلام، و يسبون على إثره بنوا أمية الذين رفعهم الله عليهم نسبا و صهرا و دينا ( من يقول غير ذلك جاحد للحق مجاهر بعداوة المسلمين أخسأه الله).

لكن يا إخوتي، الكلام لا يجب أن يكون مع شرذمة السفهاء بنوا إبليس عليهم من الله ما يستحقون بل مع من يعطيهم الصوت و يذيعه لهم صيتا، فحسبنا الله فيمن يبيعون دينهم و أوطانهم بفتات موائد.

[اول أملال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhibbat rrasoul sws

حتى يبرهنوا أنهم بربرا لا يستحقون هذا الإسم، سميهم بمناطقهم، و أتحداهم كلهم أن يأتوا لشجرات عوائلهم.

ثم إن القوم الذين كانوا يسكنون ما يسمى قديما إفريقيا كانوا من أصول مختلفة أغلبيتها بربرية، و لم يكن إسمهم أبدا أمازيغ.

هؤولاء الشعوبيون علينا الحذر منهم، فلا دليل لدينا أنهم ليسوا يهودا مندسين و قد يعلم الشعب أن هناك منطقتان تعجان بهم في بلادنا : قسنطينة و تلمسان، و اليوم لعل العاصمة أيضا لما فيها من فساد و هم أهله.

و الله الدخول في جدال هؤولاء بمثابة تغذية غريزتهم الشيطانية التي معقلها أنفسم المريضة.

اليوم و قد حصحص الحق، العالم بأسره يعلم أين الحق من الباطل، و هم يعلمون لكنهم أشرار ليس للخير في أنفسهم مكانا، و لو يتبع أحدنا مداخلاتهم يجدها تتأرجح بين الشيتة لفرنسا و الولاء لها و الرّفض ليتسنى لهم سبّ أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم و سلالاتهم.

هؤلاء الأشرار يَرَوْن سبي البربريات سبيا للحرية و ليس سبيا لكافرات مردن على الكفر فيسبون بلا خجل حكما شرعيا طبِّق على سيدتان من زوجات رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إحداهن بنت نبي رضي الله عنها) و واحد من أزواج بناته عليهن السلام، و يسبون على إثره بنوا أمية الذين رفعهم الله عليهم نسبا و صهرا و دينا ( من يقول غير ذلك جاحد للحق مجاهر بعداوة المسلمين أخسأه الله).

لكن يا إخوتي، الكلام لا يجب أننن يئنون مع شرذمة السفهاء بنوا إبليس عليهم من الله ما يستحقون بل مع من يعطيهم الصوت و يذيعه لهم صيتا، فحسبنا الله فيمن يبيعون دينهم و أوطانهم بفتات موائد.

واي مزية او اي فضل في اثبات النسب البربري اوغيره والله انكم لفي سكرتكم تعمهون .
ثم لتعلموا ان ما لاقاه النبي صلى الله عليه وسلم من كفرة قريش ومن حولهم اكثر من عشرين سنة يدعوهم الى الحق بلسانهم وبين اظهرهم.وما لقيه خلفاؤه من بعده في قتال المرتدين منهم .حتى قتلوا رضي الله عنهم غدرا من الاعراب .اكثر بكثير مما لقي المسلمون في فتح افريقية مع اقوام يختلفون عنهم في الموطن واللسان والنسب . ثم قولك يهود مندسون قذف عظيم .والذي اعلمه انه لا اشد يهودية من يهود خيبر وبني النظير وغطفان وغيرهم من يهود الاعراب. وقد ورد انه تم سبي نساء بني قريضة قبل سبي نساء البرابرة.

ذكر ابن قتيبة في حديثه عن أديان العرب في الجاهلية: أن اليهودية كانت في حمير و بني كنانة و بني الحارث بن كعب و كندة و بعض قضاعة. و ذكر نفس الأمر ابن حزم الأندلسي الظاهري في جمهرة أنساب العرب عند حديثة عن نفس الموضوع، و بالمثل ياقوت الحموي في معجمه. و ذكر اليعقوبي أن بني النضير فخذ من جذام تهودوا و نزلوا جبل يقال له نضير فسموا به، و أن بني قريظة أيضا فخذ من جذام تهودوا و نزلوا بجبل يسمى قريظة فنسبوا إليه. أما صاعد البغدادي الأندلسي، صاحب المصنفات، والذي كان من المقربين من محمد بن أبي عامر المعروف بالمنصور، فقد ذكر صاعد مجموعة من القبائل التي تسربت إليها اليهودية مثل حمير و بني كنانة و بني الحارث بن كعب و كندة.

[muhibbat rrasoul sws]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اول أملال

واي مزية او اي فضل في اثبات النسب البربري اوغيره والله انكم لفي سكرتكم تعمهون .
ثم لتعلموا ان ما لاقاه النبي صلى الله عليه وسلم من كفرة قريش ومن حولهم اكثر من عشرين سنة يدعوهم الى الحق بلسانهم وبين اظهرهم.وما لقيه خلفاؤه من بعده في قتال المرتدين منهم .حتى قتلوا رضي الله عنهم غدرا من الاعراب .اكثر بكثير مما لقي المسلمون في فتح افريقية مع اقوام يختلفون عنهم في الموطن واللسان والنسب .

مع كفرهم فهم بنوا نبيّان و أصهار نبي آخر الزمان و صاحب المقام المحمود و آباؤه و أجداده و إخوانه و أخواله و بنوا عمومته و ممن تحرم عليهم الصدقة و لم تحرم عليك فأنت و آبَاؤُكُ تأكلون أوساخ الناس و هم لا! فهم خير منك شئت أم أبيت.
و هم من إختارهم رب العالمين لنقل الرسالة و ما نقلت لغيرهم من الأجناس إلا من أيديهم ، و الأمراء بالنص الشرعي من قريش و آخرهم المهدي منها فهم إلى يوم القيامة خير منك يا من لا يعلم نسبه و لا دينه.

[عبد الحليم فوغالي]

كل أفكارك الدّنيئة و النيّة الخبيثة المبيّة في رسالتك وآن لك أن تدع التقيَّة و تسقط قناعك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اول أملال

اتيناك
يا اخي بالمحكم الصريح من القران وبالثابت من حديث النبي الكريم .وخاطبناك بمقتضى العقل والبداهة فلم يعجبك ذلك كله ولجات الى غقيدة حرب بن اسماعيل الكرماني
والذي اعجب كيف سمي بحرب بعد الذي ثبت عن النبي (ص) من النهي .والكتاب الذي ذكرته يا اخي ضرره اكبر من نفعه ولست الان بصدد فتح باب عظيم مما وقع بين الاعراب في مسالة العقائد .عقائد بعض المتحنبلين الموسومين من غيرهم بالحشوية ومتكلمي الاشاعرة الموصوفين من مخالفيهم بالمعطلة .فلا اذكر احاديث الشاب الامرد وعرق الخيل حتى لا تفتتن العامة بها .
يا اخي الكتاب المذكور مشتمل على طامات عظام من الاحاديث الموضوعة الواهية كالحديث الذي ذكرته ((حب العرب ......)) وهو حديث وضعه الاعراب من جملة الاف الاحاديث المكذوبة التي وضعوها عن النبي (ص) فلا تحدث اخي بكل ما سمعت ولا ما قرات وانت تعلم جزاءمن يحدث او ينقل كذبا عن سول الله (ص) بعد علمه فتثبت وتحرر.
افتعتقد بكل ما جاء في الكتاب مما وصف به الله عز وجل بانه يقضان يتحرك وكلم موسى من فيه وغيره مما ينزه عنه ربنا عز وجل .
افتعتقد بما يقول من ان الامام ابا حنيفة ضال مضل راس البدع ووصفه بم لا يوصف به كافر وان غطى ذلك عملاء البلاط.
يا اخيوالله دعواه للاجماع رضي الله عنه منخرقة لاتستقيم والرجل ليس من فرسان الحديث ولا بمجود.ولم نامر بالتعبد بما جاء به الكرماني ففي كتاب الله وسنة نبيه ما يغني عنه ولله الحمد
اللهم اني اشهدك واشهد خلقك وملائكتك اني اتبرا اليك من كفرة العرب والعجم ولا اوالي منهم احدا واتقرب اليك بحب المؤمنين من العرب والعجم وأؤمن بما صح عن نبيك
( يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ ، أَلَا لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ وَلَا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلَا لِأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلَا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلَّا بِالتَّقْوَى ، أَبَلَّغْتُ ؟)

[عبد الحليم فوغالي]

الله بفكرك في الشهادة حتى الإمام محمد إبن عبد الله المدعو بالمهدي عربي و قرشي و ماشي من عزازقة هههههههههه موتوا بغيضكم يا حشرات الشعوبية و عبيد فرنسا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhibbat rrasoul sws

حتى يبرهنوا أنهم بربرا لا يستحقون هذا الإسم، سميهم بمناطقهم، و أتحداهم كلهم أن يأتوا لشجرات عوائلهم.

ثم إن القوم الذين كانوا يسكنون ما يسمى قديما إفريقيا كانوا من أصول مختلفة أغلبيتها بربرية، و لم يكن إسمهم أبدا أمازيغ.

هؤولاء الشعوبيون علينا الحذر منهم، فلا دليل لدينا أنهم ليسوا يهودا مندسين و قد يعلم الشعب أن هناك منطقتان تعجان بهم في بلادنا : قسنطينة و تلمسان، و اليوم لعل العاصمة أيضا لما فيها من فساد و هم أهله.

و الله الدخول في جدال هؤولاء بمثابة تغذية غريزتهم الشيطانية التي معقلها أنفسم المريضة.

اليوم و قد حصحص الحق، العالم بأسره يعلم أين الحق من الباطل، و هم يعلمون لكنهم أشرار ليس للخير في أنفسهم مكانا، و لو يتبع أحدنا مداخلاتهم يجدها تتأرجح بين الشيتة لفرنسا و الولاء لها ( و هذا واضح من رفعهم شعار الفرانكفونية حتى أن أحدهم تجرأ بأن يقول أن الوفيات قلت وقت فرنسا مقارنة مع وقت حكم العرب لهذه البلاد!!! لربما كان يقصد دون قصد سلالة أجداده اليهودية) و الرّفض ليتسنى لهم سبّ أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم و سلالاتهم.

هؤلاء الأشرار يَرَوْن سبي البربريات سبيا للحرية و ليس سبيا لكافرات مردن على الكفر فيسبون بلا خجل حكما شرعيا طبِّق على سيدتان من زوجات رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إحداهن بنت نبي رضي الله عنها) و واحد من أزواج بناته عليهن السلام، و يسبون على إثره بنوا أمية الذين رفعهم الله عليهم نسبا و صهرا و دينا ( من يقول غير ذلك جاحد للحق مجاهر بعداوة المسلمين أخسأه الله).

لكن يا إخوتي، الكلام لا يجب أن يكون مع شرذمة السفهاء بنوا إبليس عليهم من الله ما يستحقون بل مع من يعطيهم الصوت و يذيعه لهم صيتا، فحسبنا الله فيمن يبيعون دينهم و أوطانهم بفتات موائد.

[اول أملال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحليم فوغالي

كل أفكارك الدّنيئة و النيّة الخبيثة المبيّة في رسالتك وآن لك أن تدع التقيَّة و تسقط قناعك

ان اردت ان تطيل في سبي وتكثر الانتقاص مني فارجع الى فقه اللغة واسرار العربية للثعالبي والالفاظ الكتابية للهمذاني ففيها ما يشفي غليلك

[اول أملال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhibbat rrasoul sws

مع كفرهم فهم بنوا نبيّان و أصهار نبي آخر الزمان و صاحب المقام المحمود و آباؤه و أجداده و إخوانه و أخواله و بنوا عمومته و ممن تحرم عليهم الصدقة و لم تحرم عليك فأنت و آبَاؤُكُ تأكلون أوساخ الناس و هم لا! فهم خير منك شئت أم أبيت.
و هم من إختارهم رب العالمين لنقل الرسالة و ما نقلت لغيرهم من الأجناس إلا من أيديهم ، و الأمراء بالنص الشرعي من قريش و آخرهم المهدي منها فهم إلى يوم القيامة خير منك يا من لا يعلم نسبه و لا دينه.

فهم بنو نبيين مجرور على الاضافة يا بنيتي.

[عبد الحليم فوغالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اول أملال

ان اردت ان تطيل في سبي وتكثر الانتقاص مني فارجع الى فقه اللغة واسرار العربية للثعالبي والالفاظ الكتابية للهمذاني ففيها ما يشفي غليلك

اييه يا الشيعي كبر القط و علم بوه النط

[عودة يغموراسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي

تحية لَك أخي إِغَمْراسن الزناتي الأمازيغي مُؤسس الدولة الزيانية و عاصمتُها تلمسان.
و من خلالكَ نُحَيِّ أخينا و الأُستاذ المَوْسوعة حريش على مجهوادته القَيِمَة في ميدان التاريخ و الأنساب و الفقه الديني و..
نَحْنُ إن شاء شعارُنا الوسطية و ضد كل تَطرُف من الجهتين و غَايتُنا الحَقِيقَة التاريخية المُتاورية عمدًا و جَهلاً ليس إلاَ...

ولك مني اخي الريغي الف تحية ومودة ازفها لك من جبال الونشريس حتى انت اتحفتنا بمواضيعك الشيقة و المفيدة التي تبين اصول هذا الشعب الجزائري العظيم فوق ارضه الامازيغية والذي يريد البعض من المغفلين ربطه بالربع الخالي.....هكذا يجب ان نكون ذو اصالة و تقاليد وليس لاعقي الاحذية مثل هذا المدعو دينهيو واتباعه

[اول أملال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير حريش

[

right]


توضبح الى السيد (اول املال)

يا اخي ربما انت لا تعرف صاحب الموضوع فهو منذ زمان وهو يكتب في منتدى الجلفى ويحقر الامة الامازيغية
ويكتب بالجهل والتجاهل مفضلا العرب كجنس على باقي الامم (شعب الله المفضل) على شاكلة قول اليهود (شعب الله المختار)


والله يا اخي لو استمر نقاشك معه وتفحمه بالادلة سيرجع عليك بالسب والقذف وما شابه هو معروف لدى جماعة المنتدى



تعليقات على الفكر العقيم والفهم السقيم للعروبيين :

01 : اخوتي القراء هل سمعتم يوما المدافعين عن الهوية الامازيغية يقولون ان الامازيغ هم افضل من العرب جنسا او افضل من باقي الامم
لا والله كلهم يدافعون عن تاريخهم و يبرزون الحقائق التاريخية وكلنا (نقول لا فضل لعربي على اعجمي ولا لابيض على اسود الا بالتقوى والعمل الصالح)


02: قال العروبيين القوميين " انا أنزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون "" وجعل نبي الأمة عربيا

فكيف لا يكون هذا فضل وتفضيل من الله لهم

والجواب :
مضمون الاية يبين فضل الله على العرب بان نزل فيهم نبيا بلسان عربي فالاية تبين فضل الله على العرب
ولا تبين اي تفضيل لهم على باقي الاجناس

ملاحظة هامة :

من المعلوم ان الانبياء لا يرسلون الى قوم حتى يكثر فيهم الفساد والظلم وسوء الاخلاق ولنا في القران عبرة من قصص السابقين
كلما فسدت الامم بعث فيها الله تعالى انبياء و رسل محذرين ومبشرين
تذكرو اخوتي قصة :
قوم نوح وقوم عاد وقوم لوط وقوم ثمود وقوم بني اسرائل وما نزل بينهم من انبياء بعد فساد دينهم وخلقهم


وهنا نتسائل هل هؤلاء الاقوام ايضا هم افضل الاجناس لان الله انزل فيهم انبياء
اضن ان القارئ الحصيف الذي لا يلغي عقله عند قرائة التاريخ يفهم جيدا ان كل هذه الاجناس بعث الله فيهم الرسل لسوء خلقهم وفساد دينهم


ومنهم العرب فقبل البعثة المحمدية وصل العرب الى درجة الحضيض لسوء خلقهم وفساد دينهم حتى ان احدهم كان يصنع الاهه من التمر وعندما يجوع ياكله
ولا اذكركم بانواع النكاح التي كانت موجودة بين عرب شبه الجزيرة العربية والمهم كل شيء فسد في العرب قبل بعث النبي محمد صلى الله عليه وسلم

ولبس هذا قولنا نحن الامازيغ بل هو مدون في كتب العرب نفسهم وهنا نوجه الاخوة الكرام الى احد اشهر مؤرخي العرب العاربة وهو هشام الكلبي
حيث الف كتاب سماه (مثالب العرب) وفيه العجب العجاب
ونحن نرد كلام كل من قال ان العرب نزل فيهم الله تعالى رسالة الاسلام لحسن جنسهم او لحسن خلقهم
وقد قال احدهم :


وهنا نتسائل هل كان للعرب قبل بعث النبي محمد صلى الله عليه وسلم (عقل) (واخلاق) و اعمال مشرفة)
ولمزيد من المعلومات عن حالة العرب قيل بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم تعالوا اخوتي القراء وانظرو في الرابط التالي :

فلا تبخلوا انفسكم بالاطلاع على حالة العرب قبل ان يبعث فيهم الله الرسول الكريم وحتى يعلم العروبيين حجم فضل الله علبهم وان الفضل كله لله ولا فضل للعرب على اي جنس
اقرء الرابط التالي:


لهذا نقول انكلام الالباني رحمه الله وجزاه الله على جهده واجتهاده في علوم الدين و كذلك ابن تيمية كلامهم جمبعا جانب الصواب و يبقى قولهم مردود ومخالف لما جاء في كتاب الله من عدم جواز المفاضلة بين العرب كجنس و غير العرب و رايهم ايضا مردود لمخالفته الاحاديث الصحبحة التي تنكر تفاضل الاجناس والاقوام كما سنراه لاحقا ونقول كل ياخذ منه ويرد الا كتاب الله تعالى
فهل قال تعالى ان العرب افضل من العجم ؟ الجواب (لا)
هل قال تعالى ان العرب لا فرق بينهم وبين العجم ؟ الجواب (نعم)

هل ارسل الله تعالى نبيا في العرب لانه يفضلهم كجنس (الجواب لا)
هل ارسل الله تعالى نبيا في العرب لانه مفتهم لشدة فسادهم و سوء اخلاقهم (الجواب نعم)

وسنعود لكم لا حقا لنبين لكم من خلال الاحاديث النبوية ان الله تعالى قبل بعثة الرسول مقت العرب مقتا شديدا وكاد يلحق بهم العقاب على شكل عقاب قوم ثمود وعاد وصالح ولوط وهذا هو سبب انزال الدعوة فيهم قال تعالى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىظ° نَبْعَثَ رَسُولًا ) سورة الاسراء الاية 15

ملاحظة هامة :

يقول العروبيين ان العرب افضل من الاجناس الاخرى (يقصدون انهم افضل عرقيا او كجنس) و كما جاء في هذا الموضوع وهو ما يقصد به صاحيه التفضيل العرقي (التمايز العنصري) ويقصد نحن العرب طبقة فاضلة وباقي الاجناس طبقة مفضولة
حيث اصر السيد (اول املال ) على صاحب الموضوع توضيح مفهومه ومقصده من موضوع التفاضل بين العرب والاجناس الاخرى
حيث ساله سؤال وجيه بالقول :
هل المسلم العربي خير من المسلم الغير عربي

حيث راح صاحب الموضوع يتلوى ويترنح في التهرب من الاجابة المباشرة بل قدم كلام يفهم منه ان العربي المسلم خير من الغير عربي مسلم
وهذا هو (لب الموضوع) والصراع القائم بين اصحاب فكر العنصرية العربية ونحن المدافعين عن التاريخ الامازيغي
و هو ما نسميه فكر القوميين العرب وهو فكر عنصري مقيت

المهم ااغلبهم يستشهد بالحديث :كما قال صاحب الموضوع :
الحديث الذي يقصم ضهور هؤلاء المغرر بهم زريعة فرنسا هنا في منتدى الجلفة هو حديث [ إنّ اللهَ اصْطَفَى مِنْ ولد إبراهيم إسماعيلَ، واصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة، واصطفى من بني كنانة قريشاً، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم ] رواه أحمد والترمذي وصحّحه وأصله في مسلم وكذا البخاري .


الجواب على الفكر العقيم والفهم السقيم للعروبيين كمايلي :
اولا :

اخي القارئ وخاصة اهل اللغة هل يوجد في مضمون الحديث اشارة لغوية الى تفضيل العرب على باقي الاجناس
نحن نعلم ان كلمة اصفى لغويا تعني اختار
والحديث فيه دلالة على كيفية اختيار الله تعالى اخر انبيائه لا غير وفيه ايضا دليل على نسب الرسول صلى الله عليه وسلم فلا تعني كلمة اختار لا من قريب ولا من بعيد ان هناك تفضيل للعرب على باقي الاجناس


ثانيا :
من باب الجدال لا غير


هذا الحدبث ا لا يوجد في معناه الى ادنى اشارة لتفاضل الجنس العربي على غيرهم وهو يخالف عشرات الاحاديث والايات التي لا تقبل ذلك الفهم السقيم الخاطئ و ا لذى يقابله قول الله تعالى: أن أكرمكم عند الله أتقاكم، وقوله صلى الله عليه وسلم لا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى

وقد روى ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس يوم فتح مكة فقال: يا أيها الناس إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها بآبائها فالناس رجلان بر تقي كريم على الله، وفاجر شقي هين على الله، والناس بنو آدم وخلق الله آدم من تراب قال الله: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ. رواه الترمذي وصححه الألباني.
وهناك العشرات من الاحاديث التي تنسف ذلك الفهم العنصري للحديث

والسؤال الصحبح الذي يمكن طرحه في مثل هذا الموضوع هو من اكرم وافضل الناس وليس من اكرم وافضل الشعوب او الاجناس
سؤال عجيب من الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ؟ قَالَ: «أَتْقَاهُمْ»

فكان السؤال أكرم الناس؟ وليس من الأكرم العرب أم العجم. فالسؤال عن الإنسان بصفة عامة والإجابة كانت عامة. فالإسلام لا يفرق بين النوع والجنس والشكل.

الإسلام يعرف الإنسان ويخاطب الناس جميعا لأن الناس أمام الله سواسية كأسنان المشط لا فرق بين أعجمي ولا عربي إلا بالتقوى. وهذه الجاهلية والنعرات الطائفية والتي تفرق ولا تجمع حاربها الإسلام فالحمد لله على نعمة الإسلام.

وتذكر دائما أيها الإنسان المتعصب لفئة أو جنس من الناس:ما جاء في الايات

أن الله رب الناس ملك الناس إله الناس وليس رب فئة واحدة، أو عنصر واحد، أو مجموعة بشرية واحدة! وبذلك حطم الإسلام الحواجز التي كانت قائمة بين الأجناس والأعراق والأنساب.فالله تعالى رب العربي كما هو رب الغير عربي
الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بعث للعرب ولغير العرب فهو نبي لكل الناس ولم يخصه الله للعرب فقط يقول تعالى :
(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ )

اي: إلا إلى جميع الخلق من المكلفين، كقوله تعالى: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا} [سورة الأعراف:158]، {تَبَارَكَ الَّذِي نزلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا} [سورة الفرقان


فسبحان الله كيف يجرا القوميون العروبيون الى القول ان النبي محمد عليه افضل صلواة الله انه خاص لهم وحدهم أن رسالته عامة لجميع الخلق،
والرسول الكريم ارسل الى الناس كافة عربهم وعجمهم كما قال تعالى :{إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا}

بل العرب في الجاهلية هم اول واكبر من حارب الدعوة الاسلامية قال تعالى في سورة سبا :
(وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ)


والناس يشبهون المعادن من حيث اختلاف جواهرها نفاسة وخساسة. فإن قابلت الخسيس من قوم أو فئة فلا تعمم وإن وجدت النفيس فلا تعمم. فالإنسان فيه الخير والشر و إلى هذا أشار صلى الله عليه وسلم بقوله ( من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه )) رواه مسلم



للاسف اليوم حال الاروبيين و طباعهم افضل من حال المسلمين والعرب:

اعنى مثلا الاوربى من الصعب ان تجد ناس تكذب لان هذا ليس امر طبيعى فى بلادهم
ممكن يرمى عقب سيجارة فى الارض بس صعب جدا يرمى ورقة او زجاجة
صعب جدا تجد من لا يحترم المرور
صعب جدا تجد شخص يرفع صوته فى وجه رجل كبير او يضرب طفل صغير
مستحيل تلاقى شخص يعتدى على طابور ويدخل الى مكان قبل الاخريين
مستحيل مسؤول كبير مثلا يعتدى على حق شخص اخر سواء فى طابور او فى مطار مادام دخلت فى نفس المكان
«.من لم يقبل الحقَّ: ابتلاه الله بقَبول الباطل».

انظر لصفات العرب وحالهم اليوم :
ستجدها للاسف عكس ذلك تماما لا يوجد شارع تمشى فيه الا والناس ترمى الزبالة فى الشارع وتبصق في كل مكان و فى كل حارة تدخلها تلاقى الناس تشتم بعضها ولا يوجد سائق واحد يحترم اشارة المرور لا يوجد فرق بين كبير او صغير لا ا حد يحترم احد حتى الفوضى و الاوساخ وصلت الى داخل المساجد (الناس تاتي للمساجد وتترك المراحيض متسخة كانه عمل بهائم)
حتى الاخوية بين العرب فى المجتمع العربى منعدمة ما زالوا يتفاخرون كل بقيبلته و هناك ناس كثير في بلاد العرب العاربة لا تحترم باقي الاجناس وتنظر لهم بنوع من الدونية وهناك ناس عرب تكره ناس لمجرد جنسيتها
العربي يمكن أن يتزوج أي امرأة ولكن لم يسمحوا للمرأة العربية أن تتزوج إلا عربي هذا في موجود حتى يومنا هذا


تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية يوما { وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم } قالوا ومن يستبدل بنا قال فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم على منكب سلمان ثم قال هذا وقومه هذا وقومه
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3260
خلاصة حكم المحدث: صحيح ï»؟


لما نزلت الاية ( وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم } [ محمد : 38 ] قال الصحابة : يا رسول الله من هؤلاء الذين إذ تولينا استبدلوا بنا ؟ وسلمان إلى جنبه فقال : هم الفرس هذا وقومه
الراوي: أبو هريرة المحدث: الوادعي - المصدر: صحيح دلائل النبوة - الصفحة أو الرقم: 533
خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط مسلم


وللأسف كثيرا من الناس يظلم الفرس عامدا متعمدا او واهما فيظن ان الفرس هم المجوس او هم الشيعة الروافض
ولو قرأ هذا الحديث لعرف فضل الفرس. والله المستعان.ولعرف ان الله تعالى فضل على العرب جنسا اخر وهم الفرس

قال القرطبي : وقع ما قاله صلى الله عليه وسلم عِياناً ، فإنه وُجد منهم – أي : من الفرس - من اشتُهر ذِكرُه من حفَّاظ الآثار ، والعناية بها ، ما لم يشاركهم فيه كثيرٌ من أحدٍ غيرهم" انتهى .
" فتح الباري " ( 8 / 643 ) .

ملاحظة :
ربما يضن بعضكم ان الفرس المذكورين هم الايرانيين الشيعة الروافض وهذا خطا فلا يقصد بالفرس الشيعة الروافض وهم افسد العقائد التي خرجت في المسلمين ولعلمكم في الوقت الحالي في بلاد الفرس ما لا بقل عن 40 بالمئة منهم ما زالوا على منهج اهل السنة
وعلى هذا ؛ فلا تعلق للآية ولا الحديث بانتشار الرافضة في الأرض ؛ لأن الكلام عن الفرس المسلمين ، والرافضة الفرس ليسوا منهم .

المهم هنا نرى في الحديث ان الفرس كجنس يشار الى تفضيلهم على العرب

وللحديث بقية و لنا عودة ان شاء الله

[/right]

صدقت يا اخي يا حريش لقد ظهرت فراستك وجاء السب واللعن .ولقد ولجت هذا المنتدى احسب ان فيه من طلبة العلم وحملته ما يكون فيه تلاقح الافكار .في علوم الاصول والفقه والحديث وتواريخ الملل والنحل .وتاصيل القضايا وتحقيقها.وان اختلفت الاراء .فما كان الا ان وجدنا انفسنا نزاحم الصبيان ونقاصص النسوان.من اجلاف الاعراب.فمعذرة يا اخي

[Dinho]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اول أملال

يا اخي نحن لم ننتقد الا قولك الذي احتكمت فيه الى الاحاديث الواهية الموضوعة .ولوازم الالفاظ وتاويلات وقياسات بعيدة في مقابلة الايات المحكمات الصريحة .والاحاديث الصحيحة.وخالفت مقتضى العقل وقواعد واصول هذا الدين العظيم .وركنت الى مذهب العنصرية وتكريس الطبقية ونظرية شعب الله المختار .ولم نسيءالى شخصك ولم ننتقص من قدرك .واعلم ان منازل الحق لا تدرك بكثرة النقول عن المخلوقين.وانما تنال بالتحقيق والاحتكام الى الخالق وكلام نبيه الكريم فتثبت اخي ودع عنك مذهب العروبيين فليس هو عن مذهب الشعوبيين ببعيد..ولا ابالي ان اكنت من نسب البزنطنيين او نسب الامويين ما دمت على دين خاتم النبيين .نسال الله سلامة القلب من الضغائن على المسلمين .ونساله الشدة على اعداء الله ورسوله واصحابه من الكفار والمنافقين.

أنت تقول

نسال الله سلامة القلب من الضغائن على المسلمين

وأنا أقول لك ... أمين

وأترك الموضوع لأهله ... هداني الله واياك وجميع المسلمين

[عبد الحليم فوغالي]

إليكم بالدّليل من عنده العُقدة و من يحقد على الآخر و أتحدّاكم أن تأتو بدليل واحد لتُثبتو العكس

سبحان الله و بعدين يجيك البرباريست تاع تاخيرت الزمان يبكي و ينوّح و يقولك حقرونا صديقي ، ضربني و بكا و سبقني للمشتكى
https://www.dztu.be/watch?app=deskto...&v=mVYxHlsfOlo
https://m.dztu.be/watch?v=d0TYsxY7ts...st_app=1&app=m
https://m.dztu.be/watch?v=n-oOXba9m2...st_app=1&app=m