قبل أن تنادي بدولة للاسلام شاهدها اولا

[محارب الفساد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطيعة لي الله

جزاك اللهه خير ا

ثبتك الله على طاعته وجزاك بالمثل.

[محارب الفساد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samira43

اه يا ربي
لمذا الحروب و الفقر مسلطة على الشعوب الاسلامية و الشعوب العربية فقط في العصر الحديث
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

( هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي أمر ربككذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ( 33 ) فأصابهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون ( 34 ) )

صدق القائل : نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإذا ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله

يقول سبحانه وتعالى : ( ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم )

حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : " ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم " ، أما"إقامتهم التوراة " ، فالعمل بها وأما"ما أنزل إليهم من ربهم " ، فمحمد صلى الله عليه وسلم وما أنزل عليه . يقول : " لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم " ، أما"من فوقهم " ، فأرسلت عليهم مطرا ، وأما"من تحت أرجلهم " ، يقول : لأنبت لهم من الأرض من رزقي ما يغنيهم .

[محارب الفساد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*

يعني من يقاتل السوفيات ( اعداء امريكا) مجاهد

و من يقاتل امريكاو حلفائها ليس مجاهد و هو ضال؟؟؟؟

============================
لماذا لا يعلن علماؤك الجهاد على امريكا في افغانستان و العراق؟؟؟؟

علماؤه من أفتى باحتلال أمريكا أرض محمد عليه الصلاة والسلام ، فكيف يفتون بقتالها

علماؤه شاركوا الكفار حصار أهل العراق ، وشاركوا في قتل مليون ونصف المليون طفل عراقي ، جوعا ومرضا ، هؤلاء العلماء الذي أجزم بأنهم يعلمون قصة المرأة التي دخلت النار بسبب قطة لا هي أطعمتها ولا هي تركتها ، هؤلاء نفسهم الذين أفتوا وشاركوا في حبس أهل العراق لا هم أطعموهم ولا هم تركوهم.

[البليدي 88]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الفساد

علماؤه من أفتى باحتلال أمريكا أرض محمد عليه الصلاة والسلام ، فكيف يفتون بقتالها
علماؤه شاركوا الكفار حصار أهل العراق ، وشاركوا في قتل مليون ونصف المليون طفل عراقي ، جوعا ومرضا ، هؤلاء العلماء الذي أجزم بأنهم يعلمون قصة المرأة التي دخلت النار بسبب قطة لا هي أطعمتها ولا هي تركتها ، هؤلاء نفسهم الذين أفتوا وشاركوا في حبس أهل العراق لا هم أطعموهم ولا هم تركوهم.

أفتنا في هؤلاء العلماء ما حكمهم ؟

و أجب عن أسئلتي السابقة. فليس لي سوى نقطتين أريد الاستفسار عنهما. فما يدريك لعلي أهتدي على يديك

و لا أريد أن أعيد معك النقاش في النقاط التي أثيرت في الموضوع السابق ( بن لادن اللغز) فأنا لاحظت أن لا وجود لردودك في ذلك الموضوع. فهل أنت أصيل 12 ؟ و هل أنت موافق على كل ما ذكره المؤيدين لبن لادن في ذلك الموضوع ؟
هذا حتى لا آتيك بكلام الجرائد، فتكون أقوالكم هي مصدر الاخبار لاستفساراتي



.

[محارب الفساد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي 88

السلام عليكم

قلت من قبل أن لا داعي للجدل العقيم. و شخصيا لا أحب الجدل كثيرا. و الموضوع السابق طويل و لم أكمل قراءة كل ردوده و لكني وقفت على ردود الكثير من الإخوة كالأخ هشام و الأخ صالح و غيرهم لم يقصروا، و لكنكم تصرون و تؤولون آيات الله و أحاديث رسول الله صلى الله عليه و سلم حسب أهوائكم.

وعليكم السلام

هنا المعضلة ، مرة تقول لا داعي للجدال العقيم ، ومرة أخرى تطعن في دين أمير المجاهدين ، فاما هذه أو تلك ، أما انا فالأمر عندي محسوم ، لن أسكت عن الطعن في دين الكريم بن الكريم ، وان عدتم عدنا .

والظاهر أنه حوار آخر سوف أعمل على أن لا يطول لاكمال الموضوع فالمسألة ليست مسألة شخص بل المسألة مسألة خلافة اسلامية على منهاج النبوة
والملاحظ لحواري السابق مع هشام وصالح أني كنت أترك لهم المجال ولا أضيق عليهم الخناق ، رغم أن الامر محسوم بسؤال واحد واجابة واحدة ، ولولا انقطاع هشام وانشغال صالح واغلاق الادارة للموضوع لأقمت عليهم الحجة .
و قد قلت بهتانا اننا نؤول كلام الله ورسوله حسب أهوائنا ، عليك اقتباس الآية أو الحديث وتأويلي له ، ثم نطابقه على تفسيرات أئمة السلف ، لكي نتبين من الصادق ومن الكاذب على رب العباد.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي 88

كلامي الذي اقتبسته بالعربية وهو واضح و مفهوم. فالقول أنهم يكفرون المسلمين لا يعني بالضرورة كل المسلمين فيحتمل منه التبعيض فهو دون تعيين.

كلامك الذي اقتبسته يفيد اما العموم واما التدليس ان كنت تقصد به بعض المسلمين ، الا أني أحسن الظن فيك وأقول علها زلة لسان.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي 88

مما عرفناه من حكم السلف أن أصحاب الأهواء يميلون إلى التقية، إما مبدئاْ كحال الروافض، أو عند الضرورة أحيانا عن قصد لأمر في نفوسهم أو غير قصد لأن الأهواء تتململ و تضطرب في عقولهم و قلوبهم فتضطرب أقوالهم و أفعالهم.

أما التقية فقد تركناها لكم ، فمن يقول لا تستفتي أحدا في قتل الأمريكان ، ومن أعلن جهارا نهارا بأن الديمقراطية وغيرها من المناهج الفاسدة هي كفر بالله ومن يحكم بها طاغوت ومن يشرع في البرلمانات فقد اتخذ نفسه ندا لله ، ومن يقاتل لاعلاء كلمة الله رغم ما احيكت ضده من مؤامرات وحيل ومكائد ، وما تعرض له من حملات تشويهية لم يسبق لها مثيل ، ومن أعلنها صراحة لا مواربة فيها اما أن تقوم خلافة الاسلام أو الشهادة بكتاب يهدي وسيف ينصر ، لا يمكن لمثل هذا أن تعرف له التقية مدخلا ، فاما صدق واما كذب وهذا ما ندين لله به .

فهل يعقل لمن قال لقناة يشاهدها الملايين ، أنه يأسف أن فاته شرف المشاركة في قتل الأمريكيين في الرياض أن يستعمل التقية يوما ، وان لم يستعملها هذه المرة فمتى سيستعملها ن رغم كل التنديدات والاستنكارات من العالم كله ومن علماء البلاط خاصة ، حتى قال كبيرهم أن من قام بالتفجيرات التي استهدفت الأمريكان حكمه القتل ، مع علمه أنه لا يمكن بحال من الأحوال في شريعة رب العباد أن يقتل مسلم بكافر .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي 88

ولن يكون لي مصدر غيرك على أن تصدق القول، فالفكر التكفيري لا يحتاج لمصادر للتعريف بأفكاره و مبادئه.

الفكر التكفيري هو نفس المصطلح الذي رمى به عباد القبور الامام محمد بن عبد الوهاب حتى قال " عودينا من أجل التكفير والقتال " ، فالتكفير حق لله ورسوله بالشرع يثبت لا بقول فلان ، فمن ثبت كفره بالشرع نكفره ولا نبالي ، وأنصحك بقراءة نواقض الاسلام العشر للامام محمد بن عبد الوهاب.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي 88

فما قولك في رجل استفتى عالما في مسألة فأخطأ العالم فهل الإثم يقع على الرجل أم على المفتي ؟

و ما قولك إن كان الخطأ مما يستوجب الكفر، فهل يقع الكفر على المستفتي ؟ و ما حال المفتي ؟

و ما قولك في رجل فقير لم يقدر على تأدية الحج و هو ركن من أركان الإسلام هل عليه حرج؟

و ما قولك في هذا الرجل إن سرق مالا من رجل غني فاسق و في نيته أداء الحج، فحج بالمال المسروق و تصدق بالباقي

رغم أن أسئلتك فيها دكن والمسألة فيها تفصيل الا أني سأجيبك بما فهمته منها

ان كانت المسألة اجتهادية ، فلا اثم عليهما ، أما ان كانت المسألة ليست اجتهادية والرجل لا يعلم فالاثم على المفتي
أما ان كانت تستوجب الكفر ، فقد وقع المستفتي في الكفر الا أنه يعذر بالجهل اذا ما كانت المسألة مما يعذر فيها بالجهل ،أما المفتي فعليه الوزر .
أما السارق بنية الحج والصدقة ،عليه وزر السرقة ولا يقبل حجه ولا صدقته مصداقا لقوله عليه الصلاة والسلام : ( ان الله طيب لا يقبل الا طيبا) ، والمسألة خلافية فبعضهم يرى أنه لو تصدق بنية الثواب يكفر بذلك عن السرقة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي 88

علمائي هم علماء أهل السنة و الجماعة. أدعوا الله أن يحشرني مٍعهم يوم لا ينفع مال و لابنون الا من أتى الله بقلب سليم.

{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ} (159) سورة البقرة
(هَاأَنتُمْ هَؤُلاء جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً }(109) سورة النساء

[محارب الفساد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي 88

أفتنا في هؤلاء العلماء ما حكمهم ؟

و أجب عن أسئلتي السابقة. فليس لي سوى نقطتين أريد الاستفسار عنهما. فما يدريك لعلي أهتدي على يديك

و لا أريد أن أعيد معك النقاش في النقاط التي أثيرت في الموضوع السابق ( بن لادن اللغز) فأنا لاحظت أن لا وجود لردودك في ذلك الموضوع. فهل أنت أصيل 12 ؟ و هل أنت موافق على كل ما ذكره المؤيدين لبن لادن في ذلك الموضوع ؟
هذا حتى لا آتيك بكلام الجرائد، فتكون أقوالكم هي مصدر الاخبار لاستفساراتي

.

العلماء الذين أفتوا باحتلال أرض محمد عليه الصلاة والسلام بحجة الدفاع عنها ، والذين شاركوا بفتواهم دك بغداد أربعين يوما بالصواريخ وقتل الآلاف ، وشاركوا بفتواهم حصار أهل العراق لا غذاء ولا دواء ، فقتل على اقل التقديرات مليون ونصف مليون طفل عراقي ، هؤلاء العلماء سيقفون يوم لا تنفعهم أمريكا ولا عبيدها من ملوك الخليج ، وينصب ديوان المظالم ويتحملون الوزر في يوم "اذا الموؤودة سئلت بأي ذنب قتلت" .
أما ماذكره الاخوة المدافعين عن أسامة فلست أذكر كل ما ذكر الاخوة ، الا أن مجمله حق
أما نقلته عن ابن باز ومقبل كلام جرائد ومجلات
أما البقية فهم أبواق السلطان وفقهاء التسول ، لا مكانة لهم عندنا
فالنجمي مثلا لم يترك عالما مخالفا له الا وطعن فيه ، بل لم يترك حتى الامام ابن جبرين ووصفه بأنه اخواني محترق ، أفبمثل هؤلاء تحاججني .
ثم ان الحق لا يعرف بالرجال ، وكلام علمائك كله مردود عليهم لأنه وببساطة يفتقر الا الدليل ، ونحن كما لا يخفى عنك لسنا ببغوات ، بل أمة دليل حيث مال نميل.

الفقير الى الله أصيل 12

[محارب الفساد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karim h

بارك الله فيك يا محارب الفساد على هذا العرض الرائع وفق الله المسلمين لاقامة دولة الاسلام على منهج النبيى صلى الله عليه وسلم
مجهود كبير ياأخي بوركت وجزيت خيرا

أخي الفاضل جزاك الله بالمثل وبارك الله فيك ، أما الموضوع فما أنا الا ناقله ، عن أخ فاضل في شبكة شموخ الاسلام ، فجزاه الله عنا خير الجزاء ، وجزى الله القائمين على امارة الصومال والمقيمين حدود الله خير الجزاء فلئن يقام حد لله خير من أن نمطر أربعين يوما.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حَدٌّ يُقَامُ فِي الأَرْضِ , خَيْرٌ مِنْ أَنْ تُمْطَرُوا أَرْبَعِينَ صَبَاحًا "

تنفيد حد السرقة في ولاية جوبا الإسلامية ـ الصومال ((صور))

بعد سرقة أمتعة قيمتها 90$ ، نفد هذا الحد













ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين

[محارب الفساد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taguia

الله أكبر
لازالت الدنيا بخير
نعم لإقامت دولة إسلامية
أما بالنسبة للردود و قول بن باز بأنه خروج عن الحاكم فما هو إلا تظليل
فما رأيك بالذي يحدث في مصر وتونس وليبيا واليمن ... خروج عن الحاكم في رأيه؟
ألم يقولوا أن كل فتنة تحدث خروج عن الحاكم ؟
رحم الله علماءنا عبد الله عزام , العقلاء ......وفك الله أسر البقية
جزاك الله كل خير يامحارب الفساد ونفع بك الأمة الاسلامية

مسألة الخروج على الحاكم مسألة فصل فيها من زمن الا أنه يأبى علماء البلاط وفقهاء التسول الا أن يعزفوا على وترها ، وما علموا أننا قوم لا نعبد الأحبار والرهبان وكل يؤخذ من قوله ويرد الا المعصوم ، فما أثبتوه بكتاب الله وسنة نبيه قبلناه وما عارضهما رددناه ولا نبالي من قائله ، سواء ابن باز أو الخميني أو أبو لؤلؤة المجوسي أو القدياني أو غيرهم ، فنحن أمة دليل حيث مال نميل.
اما الفتنة ، فهي أن يستبدل القرآن الكريم وشريعة رب العالمين بخزعبلات أفكار المنحرفين
الفتنة ، أن يسلب أقصانا وأولى القبلتين وأن تحتل أرضنا ويقتل اخواننا المسلمين
الفتنة ما حدث ويحدث للمسلمين من قتل وتشريد وتنكيل ، وما فعله الروس و الأمريكان في الأفغان ، وأهلنا في الشيشان ، وما يحدث لاخواننا في كشمير والفلبين وأندونيسا ونيجيريا وتركستان الشرقية وفلسطين
الفتنة أن يقيد الأسود في غوانتنامو و بوكا و ابو غريب وأبو زعبل والحائر ، ولا بواكي لهم
الفتنة هي الشرك و الفساد الذي عم البلاد ، الفتنة أن يسب رب العباد وملك الملوك جهارا نهارا وعلانية .
الفتنة هي الشرك باجماع المفسرين وهي أشد من القتل ، بل أشد من القتل في الأشهر الحرم .
عندما بدأت انتفاضة مصر ، قوبلت من بعض "دعاة السلفية" بفتاوى تحرمها وتستنكرها وترفضها ، وبعد نجاح الانتفاضة هم نفسهم يسبون النظام السابق ويباركون الثورة .
والبعض الآخر من "دعاة السلفية " لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء حتى تضع الانتفاضة أوزارها فاذا نجح الشعب وقفوا معه واذا نجح النظام قالوا ألم نكن معكم وندعوا لطاعتكم .
أما أصحاب المنهج الحق فقد حسموا أمرهم منذ زمن بعيد ، حتى قبل أن يعرف الشعب انتفاضته ، أن هؤلاء طواغيت وجب اقتلاعهم وعزلهم عزلا ، فهم لا يصلحون حتى ليحكموا زريبة دواب.
أما العلماء الصادقون ، فمن مات منهم وقد ذكرت اثنين فنسأل الله لهم أن لا يرضى لهم الا الفردوس الأعلى
وأما البقية الصادقة ف99 % منهم في السجون لله درهم وعلى الله أجرهم نسأل الله أن يفك أسرهم.

[البليدي 88]

بواسطة : محارب الفساد


هنا المعضلة ، مرة تقول لا داعي للجدال العقيم ، ومرة أخرى تطعن في دين أمير المجاهدين ، فاما هذه أو تلك ، أما انا فالأمر عندي محسوم ، لن أسكت عن الطعن في دين الكريم بن الكريم ، وان عدتم عدنا .
والظاهر أنه حوار آخر سوف أعمل على أن لا يطول لاكمال الموضوع فالمسألة ليست مسألة شخص بل المسألة مسألة خلافة اسلامية على منهاج النبوة
والملاحظ لحواري السابق مع هشام وصالح أني كنت أترك لهم المجال ولا أضيق عليهم الخناق ، رغم أن الامر محسوم بسؤال واحد واجابة واحدة ، ولولا انقطاع هشام وانشغال صالح واغلاق الادارة للموضوع لأقمت عليهم الحجة .

السلام عيكم
ذكرتك بكلامي السابق في الرد الأول حين قلت لك ( لا داعي للجدل العقيم لأنكم ناقشتم الأمر من قبل، و قلت ربي يهدينا و يهديك، و كنت قررت الانسحاب من الموضوع )
و لكنك أنت من أقتبس ردي على الفتى الصغير و رددت علي و طالبتني بالبينة. و كان بإمكانك إكمال موضوعك، فاضطررتني للرد عليك. و كان بإمكانك أن لا تفعل، و لذا ذكّرتك.

و قد قلت بهتانا اننا نؤول كلام الله ورسوله حسب أهوائنا ، عليك اقتباس الآية أو الحديث وتأويلي له ، ثم نطابقه على تفسيرات أئمة السلف ، لكي نتبين من الصادق ومن الكاذب على رب العباد

سآتيك بالآيات و الأحاديث التي أولتموها لاحقا بعد أن تجيبني على بعض الأسئلة فلا تعجل.

كلامك الذي اقتبسته يفيد اما العموم واما التدليس ان كنت تقصد به بعض المسلمين ، الا أني أحسن الظن فيك وأقول علها زلة لسان

كلامي كان بإمكاني أن آتيك عليه بالأدلة و لكنك كنت ستردها. فتريثت حتى تأتينا أنت بالأدلة، فأنت أعلم بمصادركم. و إن كنت تقصد أني قصدت به كل المسلمين، فلا ليس هذا ما قصدت. و لم يكن تدليسا. ربما كان سوء تعبير عندما قلت تبعيض.
و كلامي عن التقية كان مقدمة لما سيأتي بيانه-.

العلماء الذين أفتوا باحتلال أرض محمد عليه الصلاة والسلام بحجة الدفاع عنها ، والذين شاركوا بفتواهم دك بغداد أربعين يوما بالصواريخ وقتل الآلاف ، وشاركوا بفتواهم حصار أهل العراق لا غذاء ولا دواء ، فقتل على اقل التقديرات مليون ونصف مليون طفل عراقي ، هؤلاء العلماء سيقفون يوم لا تنفعهم أمريكا ولا عبيدها من ملوك الخليج ، وينصب ديوان المظالم ويتحملون الوزر في يوم "اذا الموؤودة سئلت بأي ذنب قتلت" .
أما ماذكره الاخوة المدافعين عن أسامة فلست أذكر كل ما ذكر الاخوة ، الا أن مجمله حق
أما نقلته عن ابن باز ومقبل كلام جرائد ومجلات
أما البقية فهم أبواق السلطان وفقهاء التسول ، لا مكانة لهم عندنا
فالنجمي مثلا لم يترك عالما مخالفا له الا وطعن فيه ، بل لم يترك حتى الامام ابن جبرين ووصفه بأنه اخواني محترق ، أفبمثل هؤلاء تحاججني .
ثم ان الحق لا يعرف بالرجال ، وكلام علمائك كله مردود عليهم لأنه وببساطة يفتقر الا الدليل ، ونحن كما لا يخفى عنك لسنا ببغوات ، بل أمة دليل حيث مال نميل

هؤلاء الأئمة أنت استشهدت بهم أولا، للادعاء أنهم يمدحون بن لادن و يوافقونه و رغم أن الإخوة ردوا عليك من قبل و أتوك بأقوالهم و طعنهم في بن لادن و في بعض ردودهم كانت بالصور و بعضها بصوت الشيوخ كتسجيل للحيدان بصوته، و رغم هذا أعدت نقل أقوالك هنا دون الاشارة أنهم رجعوا عن أقوالهم . أليس هذا تدليس ؟.
و من جهة أخرى كيف تكفر الحكام و لا تكفر العلماء الذين أفتوهم؟ رغم كل الفساد الذي ذكرت

رغم أن أسئلتك فيها دكن والمسألة فيها تفصيل الا أني سأجيبك بما فهمته منها
ان كانت المسألة اجتهادية ، فلا اثم عليهما ، أما ان كانت المسألة ليست اجتهادية والرجل لا يعلم فالاثم على المفتي
أما ان كانت تستوجب الكفر ، فقد وقع المستفتي في الكفر الا أنه يعذر بالجهل اذا ما كانت المسألة مما يعذر فيها بالجهل ،أما المفتي فعليه الوزر .
أما السارق بنية الحج والصدقة ،عليه وزر السرقة ولا يقبل حجه ولا صدقته مصداقا لقوله عليه الصلاة والسلام : ( ان الله طيب لا يقبل الا طيبا) ، والمسألة خلافية فبعضهم يرى أنه لو تصدق بنية الثواب يكفر بذلك عن السرقة

جميل ما أجبت.
قلت: وقع المستفتي في الكفر إلا أنه يعذر بالجهل. ماذا تقصد؟
فإن كان قصدك أنه الواجب معه أن لا نحكم عليه إلا بعد أن يقيم العلماء الحجة عليه بتوضيح الحقائق وإزالة الشبهات. فماذا لو أن ما يسمون علماء كبار في بلد ما هم من أفتوه و لم يرجع هؤلاء العلماء عن أقوالهم؟ و أن من يخالفهم يعتبرون أقل شأنا، بل إن هؤلاء العلماء الكبار أفتوا أن من خالفهم في هذه المسألة خوارج. فأخرجوهم من أهل السنة. فمن يبين للمستفتي؟
و ان كانت الحجة مما لا يجهله العلماء و أعرضوا عنها ابتغاء الحياة الدنيا، فهل يكفّرون ؟

• ونعتقد بأن الديار إذا علتها شرائع الكفر وكانت الغلبة فيها لأحكام الكفر دون أحكام الإسلام فهي ديار كفر ،ولا يلزم هذا تكفيرَ ساكني الديار لغياب دولة الإسلام و تغلب المرتدين و تسلطهم على أزمّة الحكم في بلاد المسلمين ،ولا نقول بقول الغلاة: (الأصل في الناس الكفرُ مطلقاً) بل الناس كلٌ بحسب حاله منهم المسلم ومنهم الكافر.

تقصد أن كل الدول العربية دول كفر. كما قال بن لادن لا توجد دولة اسلامية ماعدا افغانستان؟
جاوبني باختصار على الآتي:
هل كل الحكام العرب كفار ؟ و هل ارتكبوا ناقضا صريحا ؟
و من رد هذا الناقض من العلماء بعد أن تبين له الأقوال المخالفة، هل يكفر؟

و هل كل وزراءهم ونوابهم و البرلمانيين و الأحزاب و المنتمين إليهم و العاملين عندهم كفار؟
هل كل من يشارك في الحكم تحت ما يسمونه –الديمقراطية- كفار ؟
هل جيوشهم و الدرك و الشرطة كفار ؟
هل الانضمام إلى الأحزاب والمنظمات والجمعيات، والمساهمين فيها كفار؟
هل كل الإعلاميين كفار ؟
هل كل من يعمل في تحرير ونشر صحفهم ومجلاتهم، وإصدار كتبهم ومنشوراتهم، والمساهمة والعمل في إعلامه المرئي والمقروء والمسموع . هل هم كفار ؟
و الادارات الحكومية عبدة الطاغوت- كما تقول- كفار ؟
هل كل من يعمل في دوائر الحكم ومؤسساته المدنية ، والعمل في المكاتب والشركات ومعامله ومصانعه ومزارعه وحقوله..... هل كل هؤلاء كفار ؟

[البليدي 88]

هذا قول ابن الباز بالصور




وهذا قول الشيخ اللحيدان بالصوت

[مناد بوفلجة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي 88

هذا قول ابن الباز بالصور




وهذا قول الشيخ اللحيدان بالصوت

السلام عليكم و رحمة الله

بالنسبة للأخ محارب الفساد فهو عضو قديم تناقشنا و قرأت عدة مشاركات له تخص عدة مواضيع و أتفق معة في أغلبها ماعدا قضية أسامة بن لادن .. لهذا نصيحتي لك أخي البليدي أن لا تخرج عن الموضوع و الدخول في قضية أسامة بن لادن لأن الأخ محارب الفساد يعتبره خط أحمر .. و لا أظنه سوف يقتنع حتى و لو أحضرت له ألف دليل و قضية أسامة بن لادن هي في أصلها غامضة و الحكم عليها لن يكون سوى بعد زمن من الآن
لهذا لا داعي للجدل في قضية أسامة بن لادن .. فقد تتضارب الأفكار و قد يحدث ما لا يحمد عقباه

هي حكمة الله في خلقة .. فالإختلاف في قراءة الأحداث و تقبل الوقائع تختلف من شخص لآخر .. سنة الله في خلقه

بارك الله فيك و في الأخ محارب الفساد

سلاااامي الخالص لكم

[البليدي 88]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص

السلام عليكم و رحمة الله

بالنسبة للأخ محارب الفساد فهو عضو قديم تناقشنا و قرأت عدة مشاركات له تخص عدة مواضيع و أتفق معة في أغلبها ماعدا قضية أسامة بن لادن .. لهذا نصيحتي لك أخي البليدي أن لا تخرج عن الموضوع و الدخول في قضية أسامة بن لادن لأن الأخ محارب الفساد يعتبره خط أحمر .. و لا أظنه سوف يقتنع حتى و لو أحضرت له ألف دليل و قضية أسامة بن لادن هي في أصلها غامضة و الحكم عليها لن يكون سوى بعد زمن من الآن
لهذا لا داعي للجدل في قضية أسامة بن لادن .. فقد تتضارب الأفكار و قد يحدث ما لا يحمد عقباه

هي حكمة الله في خلقة .. فالإختلاف في قراءة الأحداث و تقبل الوقائع تختلف من شخص لآخر .. سنة الله في خلقه

بارك الله فيك و في الأخ محارب الفساد

سلاااامي الخالص لكم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

شكرا لك أخي على النصيحة
و لست أريد أن أعيد مناقشة الأخ، و لكن أردت توضيح مسألتين فقط رأيت أنهما مهمتان. و بعدها سيصبح الجدال معه مراء فالحق واضح وضوح الشمس.

أما قولك عن بن لادن أن قضيته معضلة فلا أوافقك، فنحن على المحجة البيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك. و بن لادن و شيعته خوارج كخوارج صدر الاسلام و ليس المعنى بأنه خرجوا على الحكام، بل الخوارج الذين أخبرنا عنهم رسول الله .

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقسم قسما، إذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي، فقال: اعدل يا رسول الله، فقال: ويلك، ومن يعدل إن لم أعدل. فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يا رسول الله، ائذن لي فأضرب عنقه فقال- صلى الله عليه وسلم-: دعه، فإن له أصحابا، يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

قال ابن حجر رحمه الله: ( وهذه صفة الخوارج الذين كانوا لا يطيعون الخلفاء)


بارك الله فيك أخي ب قلم رصاص و شكرا

[البليدي 88]

السلام عليكم و رحمة الله

أخي في الله – محارب الفساد- قرأت في مواضيع أخرى أن بن لادن هو القحطاني الذي في الحديث.
هل هذه عقيدة عندك و عند شيعة بن لادن أم مجرد ظن و أماني

هذا السؤال خارج المسألتين الذين أشرت لهما سابقا. و لكنه مجرد سؤال لفت انتباهي له رد الأخ - ب قلم رصاص -

[أخ المسلمين]

قرات بعض الموضوع و بعض المشاركات و نعم ما كتبتم
كنتم تستدلون باياته سبحانه و تعالى و احاديث الرسول صلى الله عليه و سلم و اقاويل بعض العلماء، بارك الله فيكم و جزاكم خيرا
و لكن عموما الموضوع اتخذ منحا مغايرا
نحن كمسلمين لا نقول عقيدتك و عقيدتي و لا نتهم بعضنا البعض و بيننا احترام مهما كان الموضوع الذي اختلفنا فيه
ادعو الله ان تصلوا الى حل بالتي هي احسن

[مولاي قدور]

الشا المجاهدون ارهايون لاغير حث قرات في الجريدة انهم يقتون ويحلقون رؤوس من يشاهد مباريات كاس العالم
فجروا اوغندا البلد الذي الاحول له ولا قوة