ماهو سبب التحرش ؟؟

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غصن البآن

السـلآم علــيكم ورحـمــة الله وبـركـآته ...
تحية طيبة ... أما بعد
التحــرش الجنسي ودون الدخول في تفاصيل تعريفه وما الى ذلك ... ساتناول الموضوع من جانب مختلف.

اذن ... لو كان سبب التحرش الجهل .. فـ لماذا يتحرش المعلم والأستاذ الجامعي والدكتور؟
لو كان سببه الفقر .. لماذا يتحرش رجل الأعمال ؟
ولو كان سببه تأخر الزواج .. لماذا يتحرش المتزوج و أب البنين و البنات ؟
و لو كان سببه الكبت الجنسي .. لماذا يتحرش ذو الـ 14 سنة ؟
ولو كان سببه الدين .. لماذا يتحرش الإمام ؟
لو كان سببه لباس المرأة .. لماذا يتم التحرش بـ المنقبة و المجلببة ؟
التحــرش الجنسي لو كان سببه جسم المرأة و قوامها المثير .. لماذا يتم التحرش بـ الأطفال ؟

هل الموضوع. هو موضوع مبادئ ؟ تقصير في التربية ؟ إلتزام بـ الدين ..؟ ام تحكم في النفس؟


المشاركة باحترام .. رجاءا

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أختي الكريمة، يكفينا أن نحذف الأداة [ لَــوْ ] ممّ اختصرتِ أعلاه..

لنحصّل أهمّ الأسباب التي ينتج عنها التحرُّش الجنسي
فنقول: أنّ من مسبّبات التحرّش الجنسي:
1- انسياق النّفوس الضّعيفة خلف غرائزِها:
ولا يمسّ إلاّ من ابتعد عن دينه فاستحوذ الشّيطان على عقله..

2- الجهل بعواقبه:
ويتعلّق مثلا بمن لم يتلقّ تعليمه وتربيته على أسس سليمة
ونشأ في بيئةٍ ساهَمت في دفعه نحو التفكير الحيواني (أكرمكم الله)

3- يتسبب فيه عدم إمكانية الزواج:
نتيجة للحالة الاجتماعيّة المزرية للشّخص..الذي يجد في تصرّفاته ملاذا أخيرا!
4- يتسبّب فيه التحرّر المَقيت لنساءٍ..
يمنحهنّ حقّ الخروج متبرّجاتٍ بطريقةٍ تجرّدهنّ من ثوب الحياء!-
ممّا يسبّب إغراءً للرّجال.


مع أنّ التّربية المبنيّة على الأخلاق الدّينيّة التي تؤسّسها (تقوى الله) هي من تحول
دون الوقوع بهذه المعصية
وإن اهتزّت الأخلاق الدينيّة، فلا عجبَ إن سمعنا بمعلّم أو طبيبٍ أو إمامٍ -على سبيل الذّكرِ-
وقد خطا خَطواً غير سويٍّ.

لأنّ مكانة الشّخص العلميّة ليست كافية لتحصينه من النزول لهذا المستوى الدّنيئ.
والأمر ينطبق على الجوانب الأخرى، كالمستوى المعيشي الجيّد للشّخص، أو سنّه، أو زواجه..
حيث لا يمكنُ لعديمِ الأخلاق أن يُراعي هذه الأمور (حتّى وإن كانت تستدعي التِزامَه، واحترام نفسه، واحترام أخواته..)


ولا يفوتني القول أنّ المسؤوليّة تقع على الجنسين، إذ من واجب المرأة أن تتّقي الله،
فتلتزم بالعفّة والحياء، ولا تكون فتنةً للرّجال.
وعلى الرّجلِ أن يتقي الله في دينه، وعرضه، وفي النّساء المسلمات..،
ويغضّ بصره عمّ يثيرُ نفسه ..


نسأل الله العفْوَ والعافية.

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى_س

السلام عليكم


من اسبابه الابتعاد عن الوازع الديني و هو الاساس
تهاون تربية الاباء لابنائهم قد يكون بقصد و بغير قصد
انتشرت الحصص التافهة و بالتالي التقليد الاعمى
المخدرات و وقت الفراغ و البطالة
بالنسبة للفتيات كثرة التعري و لبس اللباس المكشوف
لا يوجد ردع و بالتالي التمرد


امور كثيرة و كلنا مسؤولون

وعليكم السلآم ورحمة الله .. مرحبا أخي مصطفى .. ممتمة لمشاركتكم
نقاط مهمة .. وكلها أسباب للانحراف السلوكي .. والقيام بفعل التحرش.
بالنسبة لقضايا التحرش من مدمني مخدرات أو على فتيات لا حياء لهن .. فيمكن توقع السبب واستوعابه
لكن الغريب حين نرى اطارات .. سواء في العلم او الدين .. وربما البعض يضرب بهم المثل امام العامة.. يستغلون مناصبهم للتحرش بمن لا حول لهم .. كثيرون وكثيران من تجدهم يلزمون الصمت لان من يتحرش بهم في منصب أو موقع يخيفهم. (يظنون أنهم لن يحدثوا فرقا ان تكلموا)

المشكل بمجتمعنا هو غياب العقاب الرادع .. فاحيانا لايكفي السجن ليكون رادعا بل وجب الحد . لتقويم السلوك وليكون عبرة لغيره .

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف أبو ميار

أولا السلام عليكم جميعا وتحية خاصة للاخ الذي طرح موضوع التحرش
بالعودة إلى موضوع التحرش فهو آفة اجتماعية قارة في مجتمعنا.لها عدة أسباب أهمها غياب الوازع الديني ...كما لا يفوتني أن أذكركم أن أخلاق الإنسان وطبيعة تربيته و كيانه الإجتماعي تلعب دور كبير في القضاء على مثل هذه الظاهرة...
لكن لا ننسى بعض الفتيات ونطلب الهداية لنا ولهن لا سيما من دخلن عالم الموضة والإغراء هن السبب الرئيسي لإستفحال ظاهرة التحرش ...أفيعقل إخوتي أن يتحرش شاب حتى ولو كان من قطاع الطرق أو مدمن مخذرات أو غير ذلك بفتاة أو إمرأة متخلقة عفيفة ترتدي لباس محترم ...إلخ...ولكم الحكم والجواب على تساؤلي...
وكيما يقول المثل الشعبي الشائع حول مثل هذا الموضوع ...أقتل الكلبة يتفركتو الكلاب...هذا مجرد رأي إخوتي..
وفي الأخير نطلب الهداية لنا ولجميع المسلمين و لابد من الحفاظ على قيم المجتمع التي توارثناها من أجدادنا الذين توارثوها عن خير خلق الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

وعليكم السلام ورحمة الله ...مرحبا أخي الكريم

اشكر مداخلتك .. واوافقك على أن الاسباب أتت مجتمعة .غياب الوازع الديني والتربية وعدم غرس المبادئ و تعليم الخطأ من الصح .. والتهاون و عدم الرقابة منذ الطفولة .. وغيرها . من الامور التي تقوم شخصية الانسان ..
كما أن بعض النساء سبب مباشر لوقوعهن في التحرش .
لكن .. لايمكننا أن ننفي أننا في زمننا هذا .. اصبحت حتى المحجبة والمتجلببة تتعرض للتحرش.. في المدراس والجامعات.. في المستشفيات واماكن العمل .. ناهيك عمن تكون بضروف صعبة .. كمطلقة تعيل ابناءها او ارملة .. أو يتيمة . فبعض مرضى النفوس يتصيدون الفرص للتحرش .. وماذا عن الاطفال الذين يتعرضون للتحرش.. كلها حالات تثير التساؤل. والاسوء ان كان المتحرش صاحب علم أو دين أو معروفا لكرمه ومساعدته للناس.
نسأل الله العافية و الهداية لشبابنا وبناتنا. وأن يحفظ الأمة من فتن هذا الزمن .

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صَمْـتْــــ~

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أختي الكريمة، يكفينا أن نحذف الأداة [ لَــوْ ] ممّ اختصرتِ أعلاه..

لنحصّل أهمّ الأسباب التي ينتج عنها التحرُّش الجنسي
فنقول: أنّ من مسبّبات التحرّش الجنسي:
1- انسياق النّفوس الضّعيفة خلف غرائزِها:
ولا يمسّ إلاّ من ابتعد عن دينه فاستحوذ الشّيطان على عقله..

2- الجهل بعواقبه:
ويتعلّق مثلا بمن لم يتلقّ تعليمه وتربيته على أسس سليمة
ونشأ في بيئةٍ ساهَمت في دفعه نحو التفكير الحيواني (أكرمكم الله)

3- يتسبب فيه عدم إمكانية الزواج:
نتيجة للحالة الاجتماعيّة المزرية للشّخص..الذي يجد في تصرّفاته ملاذا أخيرا!
4- يتسبّب فيه التحرّر المَقيت لنساءٍ..
يمنحهنّ حقّ الخروج متبرّجاتٍ بطريقةٍ تجرّدهنّ من ثوب الحياء!-
ممّا يسبّب إغراءً للرّجال.


مع أنّ التّربية المبنيّة على الأخلاق الدّينيّة التي تؤسّسها (تقوى الله) هي من تحول
دون الوقوع بهذه المعصية
وإن اهتزّت الأخلاق الدينيّة، فلا عجبَ إن سمعنا بمعلّم أو طبيبٍ أو إمامٍ -على سبيل الذّكرِ-
وقد خطا خَطواً غير سويٍّ.

لأنّ مكانة الشّخص العلميّة ليست كافية لتحصينه من النزول لهذا المستوى الدّنيئ.
والأمر ينطبق على الجوانب الأخرى، كالمستوى المعيشي الجيّد للشّخص، أو سنّه، أو زواجه..
حيث لا يمكنُ لعديمِ الأخلاق أن يُراعي هذه الأمور (حتّى وإن كانت تستدعي التِزامَه، واحترام نفسه، واحترام أخواته..)


ولا يفوتني القول أنّ المسؤوليّة تقع على الجنسين، إذ من واجب المرأة أن تتّقي الله،
فتلتزم بالعفّة والحياء، ولا تكون فتنةً للرّجال.
وعلى الرّجلِ أن يتقي الله في دينه، وعرضه، وفي النّساء المسلمات..،
ويغضّ بصره عمّ يثيرُ نفسه ..


نسأل الله العفْوَ والعافية.

وعليكم السلآم ورحمة الله وبركآته ..
طاب حضورك أختي صَمْـتْــــ~.. وشاكرة جدا لاثراءك للنقاش ..بما تناولتيه من نقاط بتفصيل
نعم .. إن قمنا بحذف أداة الشرط المقرونة بكل فعل اعلاه .. فإننا سنتحصل على أهم الاسباب لوقوع فعل التحرش المخل بالحياء .
كما تفضلتِ بذكره بالنقاط المدرجة اعلاه
وطبعا لا تنفي الاسباب وقوع المسؤولية .. فالمتحرش انسان عاقل مكلف . بغض النظر عن الدوافع . لقيامه بالفعل
كذلك لا ننفي المسؤولية عن المرأة التي تتعرض للتحرش إن كانت السبب فيها (ان كان في قولها او سلوكها او لبسها ايماءات تثير الرجل.
هذه النقاط متفق عليها
.
الجزء الأهم من النقاش.
عدم وجود أسباب تثير النفس وتفقد الرجل أو المتحرش ايا كان جنسه. السيطرة على رغبته الحيوانية .
التحرش بالأطفال تحديدا .. وتحرش صاحب العلم والمال. والمتحصن بالزوجة ..
ناهيك عن التحرش المثلي ..والعياذ بالله.
هنا تختلف الاسباب عن سابقتها ..
فالسبب اما يعود لتنشئته والظروف التي عايشها .. (ظروف جعلت تكوين شخصيته غير سوي ..) كمثال. وان كنت ذكرته في مداخلات سابقة فبعض الاطفال الذين تعرضوا للتحرش تكرارا تعودوا على الامر واصبح مرضا نفسيا. كذلك الشذوذ الجنسي.. كلها اسباب اخرى .
نسأل الله العافية والحفظ لبناتنا وابناءنا .. ولأمة المسلمين .

مايؤلم أن تكون هذه الظواهر الشاذة منتشرة في أمة القرآن. أمة الاخلاق. نسأل الله الهداية

[tunisien1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غصن البآن

حفظك الله .. نعم هو انحراف السلوك عن الفطرة .. ولايعقل بفتاة في السابعة عشر أن يكون عندها كبت جنسي.. ولكن التربية هنا لها دور كبير وربما عدم الرقابه فيما تشاهده الفتاة سواء على التلفاز من افلام اباحية .. أو ما تعايشه في بيتها.. وربما تعرضت في طفولتها للتحرش للدرجة التي جعلتها تتعود عليه (وهذه دراسة علمية عن تعرض الاطفال للتحرش بشكل متكرر يجعلهم يتعودون عليه )نسأل الله السلامة و الحفظ لابناءنا وبناتنا ..
ممتنة وشاكرة لمداخلتك .. احترامي

عموما أنا لا أحمل أي كراهية ضد إبنة الجيران اللتي تحرشت بي عدّة مرّات في طفولتي و سبب مسامحتي لها هو العقاب الإلاهي الذي دمر حياتها و جعلها نصف مشلولة بقية العمر و قد أشفى ذلك غليلي . و حادثة التحرش لم تؤثر على حياتي ، حيث أني شاب على أبواب التخرج من الجامعة و ناجح في حياتي و لِله الحمد و المنّة

أنا أرى أن أفضل حل لخفض نسبة التحرش هو منع الإختلاط في الجامعات و المعاهد و الإدارات و كذلك تقوية الوازع الديني لدى الناشئة و تسليط عقوبات ردعية لكل متحرش

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tunisien1

عموما أنا لا أحمل أي كراهية ضد إبنة الجيران اللتي تحرشت بي عدّة مرّات في طفولتي و سبب مسامحتي لها هو العقاب الإلاهي الذي دمر حياتها و جعلها نصف مشلولة بقية العمر و قد أشفى ذلك غليلي . و حادثة التحرش لم تؤثر على حياتي ، حيث أني شاب على أبواب التخرج من الجامعة و ناجح في حياتي و لِله الحمد و المنّة

أنا أرى أن أفضل حل لخفض نسبة التحرش هو منع الإختلاط في الجامعات و المعاهد و الإدارات و كذلك تقوية الوازع الديني لدى الناشئة و تسليط عقوبات ردعية لكل متحرش

بمفهوم ابسط وادق. . أن نعود لأحكام الشريعة في تنظيم المجتمع ..
أحسنت .. وبارك الله فيه على المشاركة ..
احترامي

[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غصن البآن

حسنا لنقل أن ردك التفصيلي ممتاز .. وان كنت ارى انك انحرفت قليلا عن مضمون النقاش أو بمعنى أخر مداخلتك اشمل وتتناول الموضوع من عدة جوانب .. لم ارِد الخوض فيها .. لكن مشكور جدا لأن فيه اثراءا للموضوع بشكل اكبر .
فحالات التحرش التي تحدث بسبب الفتاة بشكل مباشر او غير مباشر .. واضحة ( ليس تبريرا للمتحرش فالخطأ خطأ والذنب ذنب .. والمسؤولية قائمة فهو مكلف تماما مثل المرأة وكلاهما محاسب على افعاله ونواياه ) .
لكن الغريب أن تجد اماما يتحرش بطالبة او امرأة تأتيه لتعرض عليه مشكلها.. كمثال. وتحدث هذه الحالات ولا نحتاج أن تكون كثيرة لنتعجب ونطرحها للنقاش.. كذلك الطبيب الذي أدى القسم .. والاساتذة الذين يستغلون سلطتهم في النقاط والانتقال لصيد طالبات ما لاحول لهم . ومحاولة التحرش بهن (فان نجح فذاك المبتغى. . وان أبت فله حرية التحكم بمصيرها الدراسي ) ويحدث هذا وانا مسؤولة عن كلامي .. ولا للتعميم طبعا .. لكن يحدث في جامعات كثيرة
ثم .. ان التحرش بالاطفال هو كما تفضلتم فيه شذوذ ومرض نفسي بلا شك. . اذن التحرش ليس مجرد غريزة اثيرت .. ولم يستطع الشخص التحكم بها .. بل انه اجتماع اسباب .. واختلال في شخصية المتحرش .
اكتفي بهذا القدر .. لأني ارى انكم تناولتم الموضوع من جوانب مختلفة ومفصلة

يا أختي أراك تتعجبين من كلمة إمام يفعل كذا وكذا

يا أختي الكريمة هناك أئمة فعلوا أكبر ذنب وهو الشرك بالله حيث تجدهم يستغثون بالأولياء ويدعونهم من دون الله ويذبحون لهم ويتقربون لهم بكل أنواع العبادة ويطلبون شفاعتهم ، كما تجاوز بعضهم الحدّ بأن يعتقد أن غير الله يعلم الغيب ، كما يوجد من يمارس السحر والشعوذة .

فإذا كان هناك أئمة في الضلال خرجوا من ملّة الإسلام وانحرفوا عن عقيدة التوحيد فهل سأستغرب إن تحرش بطفل أو طفلة ؟

هل ستستغربين إن تحرش راهب في الكنيسة بطفل ؟ فهؤلاء المشركين مع اخوانهم النصارى سواء .

وأرجو التركيز في قول هناك أئمة ، فأنا لا أطعن في كلّ إمام وحاشا ، ولكن غلاة الصوفية من عباد القبور والأولياء سيطروا على مواقع مهمة في مجتمعنا .

ومعلوم أن الشرك هو أعظم الذنوب فلماذا أتعجب إن أتى بما دونه !!

زيادة على ذلك الآن صار منصب الإمام منصبا إداريا ويتقاضى عليه أجرة مثله مثل كل الموظفّين ، و مما روي لي عن بعض الأئمة قول احدهم : لو أجد تجارة مربحة لتركت مهمنة الإمام .

وقول احدهم وهو في عطلته بعد أن طلبوا منه أن يصلي بهم : إذهبوا عني أنا في عطلة .

فمنصب الإمام في عصرنا الحالي ليس دليل على الدين ولا على العلم و لا على الخلق ولا على الكفاءة بل هو منصب يشغله أي شخص يربح مسابقة توظيف الأئمة .

مع احترامنا طبعا للأئمة الذي قاموا بواجبهم الشرعي وكانوا ربانيين بمعنى الكلمة فجزاهم الله عناّ كل خير .

هنا تكلمت عن الإمام بشكل خاص أما الكلام عن ما طرحته بشكل عام فسببه الإختلاط .

قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- «: ولا ريب أن تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال أصل كل بلية وشر، وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة، كما أنه من أسباب فساد أمور العامة والخاصة، واختلاط الرجال بالنساء سبب لكثرة الفواحش والزنا، وهو من أسباب الموت العام، والطواعين المتصلة.»

[من كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية]

[Elwawy]

أشكر صاحب الموضوع لطرحه بهذه الطريقة التي تعطي نصف الجواب

قبل أن أتكلم عن التحرش سأتكلم على الجنس وحب الرجل لهذا الأمر بإختصار شديد :

إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) المؤمنون آية 6
و هو تعدد يفوق الأربع شريكات و مفتوح إلى ما لا نهاية

قال رسول الله ﷺ: حبب لي من دنياكم ثلاث: الطيب، والنساء، وجعلت قرة عيني في الصلاة

إذا أردت البحث في الحياة الجنسية للرسول ﷺ و علاقاته مع نسائه و سبب نزول بعض الأيات و مناسبة بعض الأحاديث لتفهم أكثر إبحث و ستفهم أنه شيء طبيعي و لا عيب فيه, يمكن أن تبحث عن حياة الصحابة أيضا. و هو شيء لا يخص أحد بل ينطبق على الجميع (*)

يا ناس أفهموها : حب الرجل للنساء شيء لا عيب فيه و لا خلل فيه أبدا هذه هي فطرته -إنتهى- بدون نقاش و أي شيء يملي غير ذلك فهو مخالف للفطرة.

الإسلام لم يخالف أبدا الفطرة, تحب النساء بالأطنان ؟ لا مشكل لك ذلك.

الشيء الذي يخالف الفطرة و هو النمط المعيشي الحالي الذي مع الوقت منذ نزول الإسلام إلى اليوم تغير و أصبح لا يحقق شرط "أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ" فحفظ الفرج أصبح أشد من المسك على الجمر.

إذن التحرش ما هو إلا ترجمة لحالة عادية و فطرية (لم تجد متنفس و سبيل طبيعى) على الواقع بطريقة غير شرعية و غير قانونية على حسب ما هو متاح أمام المتحرش (بمعنى يمكن إضافة البهائم و دمى السيليكون مع قائمة ضحايا التحرش غير المنتهية) في السجن يتحرش بالزميل و هكذا...

(*) من يريد الأحاديث و الأيات يرسل على الخاص.

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد.

يا أختي أراك تتعجبين من كلمة إمام يفعل كذا وكذا

يا أختي الكريمة هناك أئمة فعلوا أكبر ذنب وهو الشرك بالله حيث تجدهم يستغثون بالأولياء ويدعونهم من دون الله ويذبحون لهم ويتقربون لهم بكل أنواع العبادة ويطلبون شفاعتهم ، كما تجاوز بعضهم الحدّ بأن يعتقد أن غير الله يعلم الغيب ، كما يوجد من يمارس السحر والشعوذة .

فإذا كان هناك أئمة في الضلال خرجوا من ملّة الإسلام وانحرفوا عن عقيدة التوحيد فهل سأستغرب إن تحرش بطفل أو طفلة ؟

هل ستستغربين إن تحرش راهب في الكنيسة بطفل ؟ فهؤلاء المشركين مع اخوانهم النصارى سواء .

وأرجو التركيز في قول هناك أئمة ، فأنا لا أطعن في كلّ إمام وحاشا ، ولكن غلاة الصوفية من عباد القبور والأولياء سيطروا على مواقع مهمة في مجتمعنا .

ومعلوم أن الشرك هو أعظم الذنوب فلماذا أتعجب إن أتى بما دونه !!

زيادة على ذلك الآن صار منصب الإمام منصبا إداريا ويتقاضى عليه أجرة مثله مثل كل الموظفّين ، و مما روي لي عن بعض الأئمة قول احدهم : لو أجد تجارة مربحة لتركت مهمنة الإمام .

وقول احدهم وهو في عطلته بعد أن طلبوا منه أن يصلي بهم : إذهبوا عني أنا في عطلة .

فمنصب الإمام في عصرنا الحالي ليس دليل على الدين ولا على العلم و لا على الخلق ولا على الكفاءة بل هو منصب يشغله أي شخص يربح مسابقة توظيف الأئمة .

مع احترامنا طبعا للأئمة الذي قاموا بواجبهم الشرعي وكانوا ربانيين بمعنى الكلمة فجزاهم الله عناّ كل خير .

هنا تكلمت عن الإمام بشكل خاص أما الكلام عن ما طرحته بشكل عام فسببه الإختلاط .

قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- «: ولا ريب أن تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال أصل كل بلية وشر، وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة، كما أنه من أسباب فساد أمور العامة والخاصة، واختلاط الرجال بالنساء سبب لكثرة الفواحش والزنا، وهو من أسباب الموت العام، والطواعين المتصلة.»

[من كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية]

طبعا

طبعا اخي نحن لا نعمم .. لكن حين يأتي من يفترض انه يمثل الدين .. بهكذا فواحش .. فالطبيعي أن نتعجب ونذهل ..
ولكنها القلوب المريضة .. نسأل الله الحفظ .
ولا شك للاختلاط دور في كثير من الظواهر المستجدة و المنتشرة في مجتمعاتنا المسلمة .
شكرا أخي لمداخلتك. .. تحياتي

[مسامح.]

صاحب الدين الحقيقي والتربية الحقيقة
عندما تقارينين الآئمة في نظري فهذا عدم احترام وتشويه كم نسبة الأئمة الذين قامو بالتحرش قد نجد حالة من ضمن الألف وإبرة من ضمن بحر وهي حالة شادة لا يقاس عليها
فالذي تسمينه إمام فهو ليس بإمام وإنما لقاط خبزة
فالمؤمن الحقيقي والمتدين الحقيقي والمتربي الحقيقي لا ينزوي أما شهواته
وعندما تتكلمين عن المتحرش المتزوج فربما أطرح عليك سؤال مكانه فلماذا يرغب المتزوج بتعدد الزوجات وذالك نصف الجواب
وهناك امور اخرى لم تذكريها في كلامك اكثر تعقيدا كمشاهدة التلفاز والمواقع الإباحية وغيرها كلها أدوات لزياة التحرش فماذا ننتظر من صاحب 14 عاما أو أقل الذي يشاهد المواقع الإباحية والأفلام الخليعة
فالأمور مرتبطة ببعضها
وكذالك الشاب الذي ليست لديه درة على الزواج فإنه يتحرش بأي شيء أمامه طفل أو غيره
أما بخصوص التحرش بالمنقبة فهو كقولك الإمام المتحرش وهنا العكس فأنا في نظري التحرش بالمرأة التي تظهر مفاتنها والتي تضع المساحيق يكون أكبر وهناك حالات شادة والشاد لايقاس عليه
فحبذا لو كانت هناك معلومات دقيقة فعندا أقول الإمام المتحرش كم النسبة 1 بالمائة أو 70 بالمائة
عندما اقول التحرش بالمنقبة كم النسبة 1 بالمائة أو 70 بالمائة
وهل نسبة 0.5 بالمائة تعادل نسبة 80 بالمائة

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Elwawy

أشكر صاحب الموضوع لطرحه بهذه الطريقة التي تعطي نصف الجواب

قبل أن أتكلم عن التحرش سأتكلم على الجنس وحب الرجل لهذا الأمر بإختصار شديد :

إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) المؤمنون آية 6
و هو تعدد يفوق الأربع شريكات و مفتوح إلى ما لا نهاية

قال رسول الله ﷺ: حبب لي من دنياكم ثلاث: الطيب، والنساء، وجعلت قرة عيني في الصلاة

إذا أردت البحث في الحياة الجنسية للرسول ﷺ و علاقاته مع نسائه و سبب نزول بعض الأيات و مناسبة بعض الأحاديث لتفهم أكثر إبحث و ستفهم أنه شيء طبيعي و لا عيب فيه, يمكن أن تبحث عن حياة الصحابة أيضا. و هو شيء لا يخص أحد بل ينطبق على الجميع (*)

يا ناس أفهموها : حب الرجل للنساء شيء لا عيب فيه و لا خلل فيه أبدا هذه هي فطرته -إنتهى- بدون نقاش و أي شيء يملي غير ذلك فهو مخالف للفطرة.

الإسلام لم يخالف أبدا الفطرة, تحب النساء بالأطنان ؟ لا مشكل لك ذلك.

الشيء الذي يخالف الفطرة و هو النمط المعيشي الحالي الذي مع الوقت منذ نزول الإسلام إلى اليوم تغير و أصبح لا يحقق شرط "أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ" فحفظ الفرج أصبح أشد من المسك على الجمر.

إذن التحرش ما هو إلا ترجمة لحالة عادية و فطرية (لم تجد متنفس و سبيل طبيعى) على الواقع بطريقة غير شرعية و غير قانونية على حسب ما هو متاح أمام المتحرش (بمعنى يمكن إضافة البهائم و دمى السيليكون مع قائمة ضحايا التحرش غير المنتهية) في السجن يتحرش بالزميل و هكذا...

(*) من يريد الأحاديث و الأيات يرسل على الخاص.

السلام عليكم اخي الواوي .. وعلى الرحب. انما اسلوب اعطاء نفس الاجوبة وُضع لتوجيه النقاش ووضع حدود للفكرة .. خاصة وأن موضوع التحرش موضوع متشعب يصعب التحكم بالنقاشات فيه . لا علينا .. فلنعد للموضوع
حسنا لا نختلف على الفطرة لكن هل التحرش مجرد انعكاس لحب النساء .. هل من الفطرة السلوك اللا أخلاقي.. وهل يُعذر المتحرش بسب فطرته التي جبل عليها .. يقينا لا عذر ..
وبالنظر للموضزع المطروح هنا .. فقد تناولت حالات معينة.. لاعلاقة للقطرة بها ..
التحرش المثلي .. والتحرش بالاطفال.. وغيرهما .. لو تأملت الموضوع ونصف الجواب ... لانتبهت أنني لا اقصد التحرش بالنساء تحديدا... والحالات على سبيل المثال. (ركز على الحالات في النقاش فذلك هو المطلوب في النقاش) .. ولايمكن اخذ مثال بسيد الخلق في التعدد وحب النساء فما كان التعدد الا رسالات لايمكن ان نقرنها بالرغبة الجنسية ابدا. (برأيي سيكون فيه شيؤ من ضيق الفكر ).

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسامح.

صاحب الدين الحقيقي والتربية الحقيقة
عندما تقارينين الآئمة في نظري فهذا عدم احترام وتشويه كم نسبة الأئمة الذين قامو بالتحرش قد نجد حالة من ضمن الألف وإبرة من ضمن بحر وهي حالة شادة لا يقاس عليها
فالذي تسمينه إمام فهو ليس بإمام وإنما لقاط خبزة
فالمؤمن الحقيقي والمتدين الحقيقي والمتربي الحقيقي لا ينزوي أما شهواته
وعندما تتكلمين عن المتحرش المتزوج فربما أطرح عليك سؤال مكانه فلماذا يرغب المتزوج بتعدد الزوجات وذالك نصف الجواب
وهناك امور اخرى لم تذكريها في كلامك اكثر تعقيدا كمشاهدة التلفاز والمواقع الإباحية وغيرها كلها أدوات لزياة التحرش فماذا ننتظر من صاحب 14 عاما أو أقل الذي يشاهد المواقع الإباحية والأفلام الخليعة
فالأمور مرتبطة ببعضها
وكذالك الشاب الذي ليست لديه درة على الزواج فإنه يتحرش بأي شيء أمامه طفل أو غيره
أما بخصوص التحرش بالمنقبة فهو كقولك الإمام المتحرش وهنا العكس فأنا في نظري التحرش بالمرأة التي تظهر مفاتنها والتي تضع المساحيق يكون أكبر وهناك حالات شادة والشاد لايقاس عليه
فحبذا لو كانت هناك معلومات دقيقة فعندا أقول الإمام المتحرش كم النسبة 1 بالمائة أو 70 بالمائة
عندما اقول التحرش بالمنقبة كم النسبة 1 بالمائة أو 70 بالمائة
وهل نسبة 0.5 بالمائة تعادل نسبة 80 بالمائة

السلام عليكم اخي مسامح ...
اولا اين الاهانة في ذكر حقائق.. ولايحتاج الامر لانتشار هكذا امر لنسلط عليه الضوء.. فهو واقع بالتأكيد وأمر مخزي في حق من يدعي انه امام .
ولا نمس بحرمة الأئمة ولا بقداسة مهمتهم .فنحن لم نعمم بل تحدثنا عن الفعل وحالات معينة . اذن نحن نتحدث على حالات التحرش حين تصدر من اشخاص يعتبرون شخصيات سوية .. (رجاءا اقرأ كل الحالات التي ذكرت وما الأمام الا حالة من الحالات ..) نتحدث عن التحرش الذي يصدر من المتعلم والمتدين (الامام مثال وواقع حدث في مناطق متعددة .. كما قلت لايحتاج الامر لانتشار لنسلط الضوء عليه )

التحرش بالمحجبة او المنقبة .. كذلك واقع وانكاره مجرد محاوله لحجب الحقائق .. المتحرش مجرد شخصية مريضة تحكمت بها غرائزه و تمرد على الدين والفطرة والعقل فتدنى لمستوى الحيوانية .. من اجل تحقيق لذاته . ويستوي الجاهل والمتعلم و المشرك والمتدين ان اقدم على التحرش .
رجاءا اخي .. ناقشني بما قلته ولا تقولني ما لم أقل.. وقد ذكرت في نقاشي سابقا بالردود أنه لا للتعميم .. لكن لا للمثاليات في مجتمع وزمن انتشرت فيه كل انواع الفواحش نسأل الله العافية ...

تقديري...

[Elwawy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غصن البآن

السلام عليكم اخي الواوي .. وعلى الرحب. انما اسلوب اعطاء نفس الاجوبة وُضع لتوجيه النقاش ووضع حدود للفكرة .. خاصة وأن موضوع التحرش موضوع متشعب يصعب التحكم بالنقاشات فيه . لا علينا .. فلنعد للموضوع
حسنا لا نختلف على الفطرة لكن هل التحرش مجرد انعكاس لحب النساء .. هل من الفطرة السلوك اللا أخلاقي.. وهل يُعذر المتحرش بسب فطرته التي جبل عليها .. يقينا لا عذر ..
وبالنظر للموضزع المطروح هنا .. فقد تناولت حالات معينة.. لاعلاقة للقطرة بها ..
التحرش المثلي .. والتحرش بالاطفال.. وغيرهما .. لو تأملت الموضوع ونصف الجواب ... لانتبهت أنني لا اقصد التحرش بالنساء تحديدا... والحالات على سبيل المثال. (ركز على الحالات في النقاش فذلك هو المطلوب في النقاش) .. ولايمكن اخذ مثال بسيد الخلق في التعدد وحب النساء فما كان التعدد الا رسالات لايمكن ان نقرنها بالرغبة الجنسية ابدا. (برأيي سيكون فيه شيؤ من ضيق الفكر ).

سأعود لنقاش التحرش و أشرح كيف أنه مجرد إنعكاس, فقط توضيح :

أختي ما ينطبق على الرسول الكريم في حب النساء ينطبق على الجميع و من يريد التفاصيل من الكتاب و السنة أرسل له على الخاص, و من الخطأ أن يظن الواحد أن الرسول ﷺ لا شهوة له و أنه لم يكن في تعدده علاقة بالرغبة الجنسية أو أنه لم يتزوج مِن مَن أعجبته...الخ, الأمر ليس عيبا أبدا و لا يستحي من سيرة نبيه, و قلت من يريد أن يفهم التفاصيل يبحث, و ضيق الفكر هو عندما يرى الإنسان أدلة من الكتاب و السنة أن الرسول أحب النساء كأي إنسان و يدعي أنه ليس كذلك كما يحصل مع بعض الدعاة -المهم-

قلتها أن الإنسان في الحالة الطبيعية مبرمج على أن ينكح الأخضر و اليابس على حساب ما هو متاح و هذا هو السبب الوحيد الذي يجعله يتحرش, قد لا يصدق البنادم هل هذا أنا؟ أو أبي؟ أو طارق رمضان؟ -وي مسيو- ناس كامل هكا , ما يروض هذا الجنون هو القوانين البشرية و الشرع ((زد لذلك قناعات البنادم و مدى وفاءه و أمانته مع الأخرين)) في غيابهم ستصبح الدنيا غابة الأنثى يأخذها الأقوى و السلام,

إذن لتحقيق هذا الهدف البيولوجي بطريقة صحيحة مقبولة دينيا إجتماعيا قانونيا إبسكطراومغفمرولوجيا, لابد أن تنهض باكرا و تحضر الكثير من الأشياء و و و, فالأمر مكلف من كل النواحي > إذن لابد من طريقة غير مكلفة و ودية مع شريك أخر, ودية يعني :

الشريك موافق = لا حدث, موافق بمقابل مادي أو معنوي = دعارة أو تبادل مصلحة, لا حدث أيضا

الأن في حالة الشريك غير موافق و يتم إجباره, إبتزازه أو أنه لا يعلم ما يحصل له في نومه أو تخذيره أو كونه صبي لا يعلم أو مريض عقليا الخ... فيسمى تحرش جنسي.

على الجانب التحرش أحيانا مجرد مسرحية, الأن في الخارج مثلا الولايات المتحدة, تزني الفتاة ثم تغير رأيها و تضع شكوى أنه تم التحرش بها و إغتصابها, كيف؟ المحكمة تسأل فقط هل كانت موافقة في ذلك الحين, أو إذا طلب المتهم منها الموافقة...أظن مفهومة.

الأن إذا أخت تريدين نقاش السبب حسب كل حالة, قصة أخرى.

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elwawy

سأعود لنقاش التحرش و أشرح كيف أنه مجرد إنعكاس, فقط توضيح :

أختي ما ينطبق على الرسول الكريم في حب النساء ينطبق على الجميع و من يريد التفاصيل من الكتاب و السنة أرسل له على الخاص, و من الخطأ أن يظن الواحد أن الرسول ï·؛ لا شهوة له و أنه لم يكن في تعدده علاقة بالرغبة الجنسية أو أنه لم يتزوج مِن مَن أعجبته...الخ, الأمر ليس عيبا أبدا و لا يستحي من سيرة نبيه, و قلت من يريد أن يفهم التفاصيل يبحث, و ضيق الفكر هو عندما يرى الإنسان أدلة من الكتاب و السنة أن الرسول أحب النساء كأي إنسان و يدعي أنه ليس كذلك كما يحصل مع بعض الدعاة -المهم-

قلتها أن الإنسان في الحالة الطبيعية مبرمج على أن ينكح الأخضر و اليابس على حساب ما هو متاح و هذا هو السبب الوحيد الذي يجعله يتحرش, قد لا يصدق البنادم هل هذا أنا؟ أو أبي؟ أو طارق رمضان؟ -وي مسيو- ناس كامل هكا , ما يروض هذا الجنون هو القوانين البشرية و الشرع ((زد لذلك قناعات البنادم و مدى وفاءه و أمانته مع الأخرين)) في غيابهم ستصبح الدنيا غابة الأنثى يأخذها الأقوى و السلام,

إذن لتحقيق هذا الهدف البيولوجي بطريقة صحيحة مقبولة دينيا إجتماعيا قانونيا إبسكطراومغفمرولوجيا, لابد أن تنهض باكرا و تحضر الكثير من الأشياء و و و, فالأمر مكلف من كل النواحي > إذن لابد من طريقة غير مكلفة و ودية مع شريك أخر, ودية يعني :

الشريك موافق = لا حدث, موافق بمقابل مادي أو معنوي = دعارة أو تبادل مصلحة, لا حدث أيضا

الأن في حالة الشريك غير موافق و يتم إجباره, إبتزازه أو أنه لا يعلم ما يحصل له في نومه أو تخذيره أو كونه صبي لا يعلم أو مريض عقليا الخ... فيسمى تحرش جنسي.

على الجانب التحرش أحيانا مجرد مسرحية, الأن في الخارج مثلا الولايات المتحدة, تزني الفتاة ثم تغير رأيها و تضع شكوى أنه تم التحرش بها و إغتصابها, كيف؟ المحكمة تسأل فقط هل كانت موافقة في ذلك الحين, أو إذا طلب المتهم منها الموافقة...أظن مفهومة.

الأن إذا أخت تريدين نقاش السبب حسب كل حالة, قصة أخرى.

سالخص ردي في نقطتين ..
اولهما اننا لا ننفي عن سيد الخلق ماهو فطرة سليمة في الزواج و التعدد .. ولكن لا ينبغي لك كمسلم أن تقارن الرسول بما هو عليه و رسالته الربانية .. بغيره من الخلق في حب النساء ..
واما معاملته لزوجاته فهي سيرة للرفق والمعاشرة الحسنة وليس مجرد رسالة عن اشباع الرغبات .انتهى .
وثاني نقطة .. لعلك لا تفرق في حديثك بين الغريزة التي يشترك بها الانسان و الحيوان .. وبين العقل الذي تفرد به الانسان .. وطبعا اتحدث عن الفطرة السليمة
فحب النساء ليس مقترنا باظهار التحرش حين يحرم الرجل من الزواج
انحراف سلوكه له اسباب اكبر من مجرد وجود رغبات مكبوتة تلغي الاخلاق والعقل والدين والتربية والمبادئ التي تغرس ..

كملاحظة ..لقد حدت في نقاشك عن فحوى الموضوع رغم انني وضعت نصف الاجوبة فيالحالات التي ذكرتها كتوجيه لما يتناوله
ساكتفي بهذا القدر ولي طلب ... اقرأ الحالات جيدا لعل فكرة موضوعي لم تصل كما يجب

[Elwawy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غصن البآن

سالخص ردي في نقطتين ..
اولهما اننا لا ننفي عن سيد الخلق ماهو فطرة سليمة في الزواج و التعدد .. ولكن لا ينبغي لك كمسلم أن تقارن الرسول بما هو عليه و رسالته الربانية .. بغيره من الخلق في حب النساء ..
واما معاملته لزوجاته فهي سيرة للرفق والمعاشرة الحسنة وليس مجرد رسالة عن اشباع الرغبات .انتهى .
وثاني نقطة .. لعلك لا تفرق في حديثك بين الغريزة التي يشترك بها الانسان و الحيوان .. وبين العقل الذي تفرد به الانسان .. وطبعا اتحدث عن الفطرة السليمة
فحب النساء ليس مقترنا باظهار التحرش حين يحرم الرجل من الزواج
انحراف سلوكه له اسباب اكبر من مجرد وجود رغبات مكبوتة تلغي الاخلاق والعقل والدين والتربية والمبادئ التي تغرس ..

كملاحظة ..لقد حدت في نقاشك عن فحوى الموضوع رغم انني وضعت نصف الاجوبة فيالحالات التي ذكرتها كتوجيه لما يتناوله
ساكتفي بهذا القدر ولي طلب ... اقرأ الحالات جيدا لعل فكرة موضوعي لم تصل كما يجب

لماذا لا ينبغي ما دليل هذا؟, رسولي قدوتي و أحب أن أعرف عنه كل شيء, أما ما يقوله الناس عنه كذبا لا يروقني و لا أصدقه, شخص تقول له أنت "مسحور" يقيم الدنيا و نفس الشخص يقول لك أن الرسول ï·؛ سُحر... المهم سأدع هذا جانبا و أترك لكي مثال تطالعينه حين تأتيك الفرصة :
https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tab...a33-aya37.html

أختي أنتي تمرين على ما أكتب مرور الكرام, و تتكلمين دون تمعن فيما أكتب, إذن سأعيد الكلام و نتوقف عند أي نقطة تبدو غامضة أو خارجة عن الموضوع :

التعدد و التنوع الجنسي هدف بيولوجي لا مفر منه, ينطبق على الجميع, و الدليل موجود في كل مكان علميا و دينيا و أمام أعينك في الواقع.

القانون البشري و الشرع يضع حدود لهذا الهدف و يطلب منك توفير شروط معينة مقابل تحقيق هذا الهدف, فالأمر يتطلب الجهد و العناء.

هناك من يتحايل على القوانين لتحقيق الهدف بطرق الملتوية, بإيجاد شريك يوافقه أو عن طريق دفع أجر أو أي شيء مشابه ودياً.

الأن في حالة الشريك غير موافق و يتم إجباره, إبتزازه أو أنه لا يعلم ما يحصل له في نومه أو تخذيره أو كونه صبي لا يعلم أو مريض عقليا الخ... فيسمى تحرش جنسي قانونيا.

التحرش ما هو إلا ترجمة لحالة عادية و فطرية (لم تجد متنفس و سبيل طبيعى) على الواقع بطريقة غير شرعية و غير قانونية على حسب ما هو متاح أمام المتحرش.

إذن أين القط؟


تعديل : سأعود إن شاء الله للإجابة المباشرة على الأسئلة بعد أن نتفق