نماذج مما في (نقض الدارمي) - الصفحة 3

~~mom147~~ · 2012-09-29, 11:51

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزهر الصادق

قال عثمان بن سعيد الدرامي في نقضه على المريسي وصاحبه (1/458):
وأعجب من هذا كله قياسك الله بقياس العرش ومقداره ووزنه من صغير أو كبير، وزعمت كالصبيان العميان أن الله أكبر من العرش أو أصغر منه أو مثله، فإن كان الله أصغر فقد صيرتم العرش أعظم منه، وإن كان أكبر من العرش فقد ادعيتم فيه فضلاً عن العرش، وإن كان مثله إذا ضم إلى العرش السموات والأرض كانت أكبر، مع خرافات تكلم بها وترهات يلعب بها وضلالات يضل بها، لو كان من يعمل لله لقطع قشرة لسانه، والخيبة لقوم هذا فقيههم والمنظور إليه مع التمييز كله وهذا النظر وكل هذه الجهالات والضلالات.
فيقال لهذا البقباق النفاج: إن الله أعظم من كل شيء وأكبر من كل خلق، ولم يحمله العرش عظما ولا قوة، ولا حملة العرش حملوه بقوتهم ولا استقلوا بعرشه، ولكنهم حملوه بقدرته، وقد بلغنا أنهم حين حملوا العرش وفوقه الجبار في عزته وبهائه ضعفوا عن حمله واستكانوا وجثوا على ركبهم حتى لقنوا لا حول ولا قوة إلا بالله، فاستقلوا به بقدرة الله وإرادته، ولولا ذلك ما استقل به العرش ولا الحملة ولا السموات ولا الأرض ولا من فيهن، ولو قد شاء لاستقر على ظهر بعوضة فاستقلت به بقدرته ولطف ربوبيته، فكيف على عرش عظيم أكبر من السموات والأرض، وكيف تنكر أيها النفاج أن عرشه يقله والعرش أكبر من السموات السبع والأرضين السبع، ولو كان العرش في السموات والأرضين ما وسعته ولكنه فوق السماء السابعة، فكيف تنكر هذا وأنت تزعم أن الله في الأرض في جميع أمكنتها والأرض دون العرش في العظمة والسعة، فكيف تقله الأرض في دعواك ولا يقله العرش الذي هو أعظم منها وأوسع.

وواضح من هذا النقل أن الدارمي -رحمه الله- كان في باب المناظرة وإلزام الخصم لا تقريراً لإعتقاد

كقوله تعالى ( قل لو كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين)

وهو لم يثبت ذلك صفة لله , لكن قال : لو شاء لفعل ذلك ؛ لأنه تعالى على كل شيء قدير
وأراد من ذلك الكلام أن الله تعالى غير محتاج إلى العرش، ولا غيره، بل هو سبحانه غني عن العالمين وما سواه فقير إليه، وهو سبحانه فوق العرش، كما دل الكتاب والسنة والأثر والإجماع من الصحابة والتابعين وأئمة الإسلام قبل جهم والمريسي وأضرابهما من أهل البدع والضلال .
والله أعلم.

هذا القول قله لغيري، الاستقرار المكاني لله على العرش ، اي انه بذاته على العرش استقرارا، وهذا هو التشبيه المحض، لم يكن الدارمي وحده في العتقاد بل عبد الله بن احمد بن حنبل في كتابه السنة قال

( وهل الاستواء سوى الجلوس))) .
هل هذا هو مذهب الصحابة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الجلوس، ام انه ليس كالجلوس، انقلك الى كتاب ابن خزيمة المسمى كتاب التوحد واتينا بمعنى الاستواء
-لم يثبت الدارمي صفة الاستقرار، قال ان الله يمكنه بقدرته ان يستقر على ظهر بعوضة، انه يستطيع ذلك ، فكيف بعرش عظيم.

لزهر الصادق · 2012-09-30, 06:46

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mom147

(وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً).

هذا الوصف بأمثالك أليق أيها القبوري المعطل

ما أراك إلا مجادلا عنيدا

https://www.djelfa.info/vb/showthread...1#post10692011

لزهر الصادق · 2012-09-30, 07:02

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mom147

هذا هو معتقدي ، التنزيه والتفويض والحمد لله رب العالمين.

أنقولها بالعامية : يا مخلوق راك تكذب على روحك
والناس عارفينك تجادل وما تحبش تفهم

ولك أن تنظر هنا يا ذكي

https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...4&postcount=58

لزهر الصادق · 2012-09-30, 07:06

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mom147

هذا القول قله لغيري، الاستقرار المكاني لله على العرش ، اي انه بذاته على العرش استقرارا، وهذا هو التشبيه المحض، لم يكن الدارمي وحده في العتقاد بل عبد الله بن احمد بن حنبل في كتابه السنة قال ( وهل الاستواء سوى الجلوس)))
هل هذا هو مذهب الصحابة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الجلوس، ام انه ليس كالجلوس، انقلك الى كتاب ابن خزيمة المسمى كتاب التوحد واتينا بمعنى الاستواء
-لم يثبت الدارمي صفة الاستقرار، قال ان الله يمكنه بقدرته ان يستقر على ظهر بعوضة، انه يستطيع ذلك ، فكيف بعرش عظيم..

الاستقرار المكاني كذب صراح والجلوس كذب مفضوح يا كذاب

خلط فضيع ينبئ عن حقد دفين استحكم منك كل مفصل

ناقش هذا الكلام على حدا

وواضح من هذا النقل أن الدارمي -رحمه الله- كان في باب المناظرة وإلزام الخصم لا تقريراً لإعتقاد

كقوله تعالى ( قل لو كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين)

وهو لم يثبت ذلك صفة لله , لكن قال : لو شاء لفعل ذلك ؛ لأنه تعالى على كل شيء قدير
وأراد من ذلك الكلام أن الله تعالى غير محتاج إلى العرش، ولا غيره، بل هو سبحانه غني عن العالمين وما سواه فقير إليه، وهو سبحانه فوق العرش، كما دل الكتاب والسنة والأثر والإجماع من الصحابة والتابعين وأئمة الإسلام قبل جهم والمريسي وأضرابهما من أهل البدع والضلال .

ومن أتباعهم أمثال هذا البوم ؟؟ الكذاب

لزهر الصادق · 2012-09-30, 07:21

فهذا الدرويش (الموم من عين معبد )
لا يحسن القراءة ولا يحسن الكتابة وفهمه منكوس واعتراضه مرفوس ومع ذلك يريد أن يحاكم الناس بجهله وغبائه وسوء عناده

حشفٌ وسوء كيل

الاخ رضا · 2012-09-30, 08:50

mom147
قلت أن مذهبك التفوض و التنزيه باطلاق
اعطنا التفسير الذي تعتقده في هذه الآية.
‘‘ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ [الشورى:11]‘‘

فقير إلى الله · 2012-09-30, 11:07

بارك الله فيك وهذه أمثلة
يكذب ثم يكذب ثم لما تنغلق عليه الأبواب يهرب
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=11720280#post11720280
و
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1096144&page=3

أنتم كلابية لا أشعرية

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1046254&page=5
_______
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=77478&page=3
https://www.djelfa.info/vb/showthread...049104&page=10
https://www.djelfa.info/vb/showthread...049104&page=11

~~mom147~~ · 2012-09-30, 13:19

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزهر الصادق

هذا الوصف بأمثالك أليق أيها القبوري المعطل

ما أراك إلا مجادلا عنيدا

https://www.djelfa.info/vb/showthread...1#post10692011

سلاما سلاما سلاما

~~mom147~~ · 2012-09-30, 13:23

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخ رضا

mom147
قلت أن مذهبك التفوض و التنزيه باطلاق
اعطنا التفسير الذي تعتقده في هذه الآية.
‘‘ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ [الشورى:11]‘‘

قل انقل لنا تفسير شيوخك، وانقل لك كذلك تفسير شيوخكم

فقير إلى الله · 2012-09-30, 17:57

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mom147

قل انقل لنا تفسير شيوخك، وانقل لك كذلك تفسير شيوخكم

بارك الله فيك وهذه أمثلة
يكذب ثم يكذب ثم لما تنغلق عليه الأبواب يهرب
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=11720280#post11720280
و
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1096144&page=3

أنتم كلابية لا أشعرية

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1046254&page=5
_______
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=77478&page=3
https://www.djelfa.info/vb/showthread...049104&page=10
https://www.djelfa.info/vb/showthread...049104&page=11