صفحة اختبار المجموعة الثانية ( أ )

[أبو مسلم]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الاسبوع الخامس الدورة الاولى

حياكم الله إخوتي ا لأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر

كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة

نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته

و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

السؤال الأول

أ_ أكملي الناقص من الحديث

-الأسبوع الخامس-

الحديث الثالث عشر

من كمال الإيمان

متن الحديث

00000000000000000000 رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( 0000000000000)[104]
[رواه البخاري:13، ومسلم:45].

ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000

2 - اشرحي لنا هذا

{ لا يؤمن } 0000000
قوله: { حتى يُحب لأخيه } 0000000
{ ما يُحب لنفسه } 0000000

السؤال الثاني

أ_ أكملي الناقص من الحديث

الحديث الرابع عشر:

0000000

متن الحديث
00000رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : (لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ 0000000000000)[110]

[ 00000000000000 ].

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث

00000000000

2 - أ-هذا الحديثبين فيه الرسول عليه الصلاة والسلام أن دماء المسلمين محترمة وأنها محرمة لا يحل انتهاكها
إلا بإحدى ثلاث:أذكرها
الأول:
الثاني:
الثالث:

السؤال الثالث

أ- أكملي الناقص من الحديث

الحديث الخامس عشر :
000000000

متن الحديث

000000000000000: (مَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ 00000000 وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ 00000ومَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَومِ الآخِرِ 000000)[122]

[رواه البخاري:6018، ومسلم:47 ].

ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

1 - كم من يوم هو واجب الضيافة
في الشريعة ..؟

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الاسبوع الخامس الدورة الاولى

حياكم الله إخوتي ا لأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر

كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة

نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته

و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

السؤال الأول

أ_ أكملي الناقص من الحديث

-الأسبوع الخامس-

الحديث الثالث عشر

من كمال الإيمان

متن الحديث

عن أبي حمزة أنس بن مالك رضي الله

تَعَالَى

عنه خادم رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه )[104]
[رواه البخاري:13، ومسلم:45].

ب- ما يستفاد من هذا الحديث
1-أن الإيمان يتفاضل منه كامل ومنه ناقص وهذا هو مذهب أهل السنة
والجماعة

2-الحث على محبة الخير للمؤمنين
3-التحذير من أن يحب للمؤمن مالايحب لنفسه
4-تقوية الروابط بين المؤمنين
5-أن الأمة الإسلامية يجب أن تكون يدا واحدة وقلبا واحدا
6-أن من إتصف به فإنه لايمكن أن يتعدى على أحد من المؤمنين فى ماله أو فى عرضه أو أهله.

2 - اشرح لنا هذا

{ لا يؤمن } يعنى الإيمان الصحيح الكامل التام
قوله: { حتى يُحب لأخيه } يعنى حتى يحب ويريد لأخيه المؤمن.
{ ما يُحب لنفسه } يعنى مايحب ويريد هو سواء كان فى دينه أو دنياه

السؤال الثاني

أ_ أكملي الناقص من الحديث

الحديث الرابع عشر:

متى يهدر دم المسلم

متن الحديث
عن ابن مسعود رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : (لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ

إِلاَّ بإِحْدَى ثَلاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِيْ، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّاركُ لِدِيْنِهِ المُفَارِقُ للجمَاعَةِ

يشهد أن لاإله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزانى والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة )[110]

[ رواه البخاري 6878 ومسلم 1676].

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث
1-احترام المسلم وأنه معصوم الدم
2-إستحلال دم المسلم إذا إرتكب إحدى الثلاث
الثيب الزانى والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة
3-وجوب رجم الزانى المحصن
4-جواز القصاص
5-وجوب قتل المرتد التارك لدينه إلا أن يتوب
6-جواز القصاص لكن الإنسان مخير بين أن يقتص أو يعفو إلى الدية أو يعفو مجانا

2 - أ-هذا الحديثبين فيه الرسول عليه الصلاة والسلام أن دماء المسلمين محترمة وأنها محرمة لا يحل انتهاكها
إلا بإحدى ثلاث:أذكرها
الأول:الثيب الزانى
الثاني:النفس بالنفس
الثالث:التارك لدينه المفارق للجماعة

السؤال الثالث

أ- أكملي الناقص من الحديث

الحديث الخامس عشر :
إكرام الضيف

متن الحديث

عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (مَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فليقل خيرا أو ليصمت وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فليكرم جاره ومَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَومِ الآخِرِفليكرم ضيفه)[122]

[رواه البخاري:6018، ومسلم:47 ].

ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
نستفيد من الحديث أن من يؤمن بالله واليوم الآخر حقا وصدقا يجب عليه
أن يراعى هذه الآداب الإسلامية الواجبة عليه من قول الخير والسكوت عن الشر
وإكرام الجار والضيف لأنه إذا رعاها حق رعايتها كان مؤمنا بالله واليوم الآخر حقا وصدقا.

1 - كم من يوم هو واجب الضيافة
في الشريعة يوم وليلة . وتمام الثلاثة مستحب

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب واصل ربي يحفظك

[بشير مراد]

السؤال الأول
عن أبي حمزة أنس بن مالك رضي الله

تَعَالَى

عنه خادم رسول الله صلى الله عليه و سلم عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " رواه البخاري و مسلم.
[رواه البخاري:13، ومسلم:45].
ما يستفاد من الحديث
1- الحث على إئتلاف قلوب الناس والعمل على انتظام أحوالهم و هذا من أهم ما جاء به الاسلام من أجله و سعى اليه.
2- التنفير من الحقد والحسد .
3- الإيمان يزيد وينقص ، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية
2- اشرح لنا هذا
(لايؤمن ) لا يتم ايمان أحدنا ، فالنفي هنا للكمال و التمام .
(حتى يحب لأخيه ) حتى للغايه يعني : الى أن يحب لأخيه المؤمن .
( ما يحب لنفسه ) من خير ودفع شر ودفاع عن العرض
من أمور الدين والدنيا،






السؤال الثاني
أ- أكمل الناقص من الحديث
الحديث الرابع عشر.
حرمة دم المسلم و متى تهدر؟

متى يهدر دم المسلم؟

متن الحديث
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يحل دم امرئ مسلم الا باحدى ثلاث : الثيب الزاني ،
و النفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعه " رواه البخاري و مسلم
[رواه البخاري:6878، ومسلم:1676 ].
ما يستفاد من الحديث
1- احترام دماء المسلمين فقتل المسلم المعصوم الدم من أعظم الذنوب و لهذا أول ما يقضى بين الناس في الدماء
2-التنفير من الزنا والقتل والكفر ، وأنّها أكبر الذنوب .
3- الحث على التزام جماعة المسلمين وعدم الشذوذ عنها

2- هذا الحديث يبين فيه الرسول عليه الصلاة و السلام أن دماء المسلمين محترمة وأنها محرمة لا يحل انتهاكها.
الا بإحدى ثلاث : أذكرها.
1- الثيب الزاني
2- قاتل النفس
3- المرتد عن الاسلام.
السؤال الثالث
أكمل الناقص من الحديث
الحديث الخامس عشر
متن الحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه " رواه البخاري ومسلم .
[رواه البخاري:6018، ومسلم:47 ].
*أذكر فائدة استفدتها من الحديث
وجوب إكرام الضيف بما يعد إكراما وذلك بأن نتلقاه ببشر وسرور .
* كم من يوم هو واجب الضيافة في الشريعة .
ثلاثة أيام

بارك الله فيك و في جهدك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب واصل حفظك المولى عز وجل

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته


الاسبوع السادس الدورة الاولى









حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته




و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.





السؤال الأول



أ_ أكمل الناقص من الحديث



-الأسبوع السادس -








السؤال الأول



أ_ أكمل الناقص من الحديث



-الأسبوع السادس-

الحديث السادس عشر:
النهي عن الغضب

متن الحديث


00000000000000000000 : 00000000000000000[126].


[رواه البخاري:6116]

ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000



2 - اشرح

الوصية :

الغضب :

السؤال الثاني


أ_ أكمل الناقص من الحديث


الحديث السابع عشر:



00000000000

متن الحديث

000000000000000 تَعَالَى عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( 00000000000000000)[130]

[ 00000000000000 ].



ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث




00000000000




2 - أ اشرح
الإحسان
كتب :
على كل شيء :
هل الاحسان خاصا لابن آدم فقط ..؟

السؤال الثالث


أ- أكمل الناقص من الحديث







الحديث الثامن عشر:
الخلق الحسن



متن الحديث


عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ جُنْدُبِ بنِ جُنَادَةَ وَأَبِي 00000000000 صلى الله عليه وسلم قَالَ: (اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ 000000وَخَالِقِ النَّاسَ 0000000)[140]
[رواه الترمذي:1987، وقال: حديث حسن، وفي بعض النسخ: حسن صحيح].









ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000




1 - اشرح
اتق الله :
اتق الله حيثما كنت :
وأتبع السيئة الحسنة:
تمحها:


أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الاسبوع السادس الدورة الاولى

حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر

كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة

نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته

و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

السؤال الأول

أ_ أكمل الناقص من الحديث

-الأسبوع السادس -

السؤال الأول

أ_ أكمل الناقص من الحديث

-الأسبوع السادس-

الحديث السادس عشر:
النهي عن الغضب

متن الحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : أوصني قال: (لاتغضب) فردد مرارا قال (لاتغضب)
حفظنا

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم :أَوصِنِيْ، قَال : لاَ تَغْضَبْ [126].

[رواه البخاري:6116]

تابع حفظ الاحاديث التي نقدمه لكم في الدورة بارك الله فيك

ب- ما يستفاد من هذا الحديث
1-أنه ينبغى للمؤمن أن يطلب الوصية من اهل العلم وممن هو دونهم

2-أن الصحابة كانوا يطلبون من النبي صلى الله عليه وسلم أن يوصيهم
3-النهي عن الغضب
4- ينبغى للمفتى والمعلم أن يراعي حال المستفتى وحال المتعلم وأن يخاطبه بما تقتضيه حاله.

2 - اشرح

الوصية :هي العهد إلى الشخص بالأمر الهام

الغضب : جمرة يلقيها الشيطان فى قلب ابن آدم فيغلى بها دم قلبه
بطلب الإنتقام.والمراد فى قوله صلى الله عليه وسلم لاتغضب
أي إملك نفسك عند الغضب بحيث لاتنفذ إلى مايقتضيه ذالك الغضب.

السؤال الثاني

أ_ أكمل الناقص من الحديث

الحديث السابع عشر:

الرفق بالحيوان

متن الحديث

عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله تَعَالَى عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته )[130]

[ رواه مسلم 1955 ].

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث
1- أن الله سبحانه وتعالى جعل الإحسان فى كل شيء حتى فى إزهاق الروح
فإن الله أمر بالإحسن فيه
2- وجوب إحسان القتلة وذالك بأن يسلك أسهل الطرق لإزهاق الروح
3- وجوب إحسان الذبحة بأن يسلك أقرب الطرق لإزهاق الروح على الوجه المشروع
4- طلب راحة الذبيحة عند الذبح ومن ذالك أن يضجعها برفق
وأن يضع رجله على عنقها ويدع قوائمها الأربع بدون إمساك وغير ذالك
5-طلب تفقد آلات الذبح لقوله وليحد أحدكم شفرته

2 - أ اشرح
الإحسان هو ضد الإساءة وهو بذل جميع المنافع من أي نوع كان لأي مخلوق يكون.
كتب :شرع
على كل شيء :بمعنى فى كل شيء يعنى أن الإحسان ليس خاصا فى بنى آدم
بل هو عام فى كل شيء.
هل الاحسان خاصا لابن آدم فقط لا. بل هو عام فى كل شيء

السؤال الثالث

أ- أكمل الناقص من الحديث

الحديث الثامن عشر:
الخلق الحسن

متن الحديث

عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ جُنْدُبِ بنِ جُنَادَةَ وَأَبِي عبد الرحمان معاذ بن جبل رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: (اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحسنة تمحها وَخَالِقِ النَّاسَ بخلق حسن )[140]
[رواه الترمذي:1987، وقال: حديث حسن، وفي بعض النسخ: حسن صحيح].

ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
حرص النبي صلى الله عليه وسلم على أمته بتوجيههم لما فيه الخير والصلاح
من تقوى الله عزوجل وفى أي مكان وفى السر والعلن
وأن السيئة إذا أتبعناها بالحسنة فإنها تمحهاوتزيلها.

1 - اشرح
اتق الله : فعل أمر من التقوى وهو اتخاذ وقاية من عذاب الله بفعل أوامره
واجتناب نواهيه
اتق الله حيثما كنت : يعنى فى أي مكان كنت فلا تتقى الله فى مكان يراك الناس فيه ولاتتقيه فى مكان لايراك فيه أحد من الناس
وأتبع السيئة الحسنة:يعنى إجعل الحسنة تتبع السيئة فإذا فعلت سيئة فأتبعها بالحسنة.
تمحها:يعنى الحسنة إذا جاءت بعد السيئة فإنها تمح وتمسح السيئة ويشهد لهذا
قوله تعالى (إن الحسنات يذهبن السيئات)

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب واصل حفظك البارى

[بشير مراد]

الحديث السادس عشر النهي عن الغضب
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني، قال : ( لا تغضب ) فردد مرارا، قال : ( لا تغضب) رواه البخاري.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم : أَوصِنِيْ، قَال : لاَ تَغْضَبْ[126].
[رواه البخاري:6116]

تابع حفظ الاحاديث التي نقدمه لكم في الدورة بارك الله فيك

ما يستفاد من الحديث
1- حرص الصحابة رضي الله عنهم على ما ينفع
2- أن المخاطب يخاطب بما تقتضيه حاله وهذه قاعدة مهمة
3-النهي عن الغضب لقوله ( لا تغضب) لان الغضب يحصل فيه مفاسد عظيمة .
اشرح
الوصية:هي العهد إلى الشخص بأمر هام.
الغضب: جمرة يلقيها الشيطان في قلب ابن آدم فيغلي القلب ولذلك يحمر وجهه وتنتفخ أوداجه وربما يقف شعره

الحديث السابع عشر الإحسان

الرفق بالحيوان

عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله كتب اإحسان

الإِحْسَانَ

على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليحد أحدكم شفرته ،وليرح ذبيحته ) رواه مسلم
[رواه مسلم:1955].
ما يستفاد من الحديث
1- رأفة الله عزوجل بالعباد وأنه كتب اإ حسان على كل شيء
2- الحث على اإحسان في كل شيء لأن الله تعالى شرعه شرعا مؤكدا
3- إذا قتلت شيئا يباح قتله فأحسن القتلة
4- حسن تعليم النبي صلى الله عليه وسلم بضرب لأمثال ، لأ ن الأ مثلة تقرب المعاني في قوله : إذا قتلتم أي إذا ذبحتم
الشرح
اإحسان: هو مصدر أحسن إذا أتى بالحسن، وهو ما حسنه الشرع ويكون بإتقان العمل
للفائدة الاحسان :ضد الإساءة وهو معروف.
كتب: شرّع
على كل شيء: أي في كل شيء يعني أن الإحسان ليس خاصا بشيء معين من الحياة بل هو في جميع الحياة
هل الإحسان خاصا لابن آدم فقط؟ لا بل هو على كل شيء

الحديث الثامن عشر حسن الخلق

الخلق الحسن

عن أبي ذرّ جندب بن جنادة ، وأبي عبد الرحمان معاذ بن جبل رضي الله عنهما ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق النّاس بخلق حسن ) رواه الترمذي وقال حديث حسن وفي بعض النسخ حسن صحيح .
[رواه الترمذي:1987، وقال: حديث حسن، وفي بعض النسخ: حسن صحيح].
ما يستفاد من الحديث
وجوب تقوى الله عز وجل حيثما كان الإنسان ،وأن مجرد فعل الحسنات يذهب السيئات وهذا من نعمة الله عزوجل على العباد ،و من مقتضى كون رحمته سبقت غضبه ، ومن كمال الإ يمان حسن الخلق و المجاملة في المعاملة و المعاشرة الطيبة .

الشرح
اتق الله: أي اتخذ وقاية من عذاب الله عز وجل ،وذلك بفعل أوامره واجتناب نواهيه.
اتق الله حيثما كنت: في أي مكان كنت سواء في العلانية أو في السر.
و أتبع السيئة الحسنة :إذا فعلت سيئة فأتبعها بحسنة
تمحها: تزيلها من صحائف الملائكة الكاتبين،و ترفع المؤاخذة عنها .

ببارك الله فيك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب واصل حفظك الباري

[أبو مسلم]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الاسبوع ا لسابع الدورة الاولى

حياكم الله إخوتي الأفاضل في صفحتكم لاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر






كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته




و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.





السؤال الأول



أ_ أكمل الناقص من الحديث



-الأسبوع السابع-


الحديث التاسع عشر:
00000000

متن الحديث


عَنْ أَبِي عَبَّاسٍ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ النبي صلى الله عليه وسلم يَومَاً فَقَالَ: (يَا غُلاَمُ إِنّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ : 0000000احْفَظِ اللهَ تَجِدهُ تُجَاهَكَ، إِذَاَ سَأَلْتَ 00000وَإِذَاَ اسْتَعَنتَ فَاسْتَعِن بِاللهِ، 00000000000000000لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلا بِشيءٍ قَد كَتَبَهُ اللهُ لَك، وإِن 0000000000 كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفعَت 00000000000)[146]

[رواه الترمذي:2516 وقال: حديث حسن صحيح].


وفي رواية غير الترمذي:


(اِحفظِ اللهَ تَجٍدْهُ 0000، تَعَرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يَعرِفْكَ 000وَاعْلَم أن مَا أَخطأكَ لَمْ يَكُن 000وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُن 000 وَاعْلَمْ أنَّ 00 مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ 000، وَأَنَّ مَعَ 000 يُسراً)[147]

ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000



2 - ما معنى { احفظ الله } ؟


السؤال الثاني


أ_ أكمل الناقص من الحديث



الحديث العشرون:
الحياء من الإيمان

متن الحديث

عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ 00000000 البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ( 0000000000000000000)[149]

[ 000000].

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث




00000000000




2 - أ اشرحي
إذا لم تستح فاصنع ما شئت

السؤال الثالث

أ- أكمل الناقص من الحديث


الحديث الحادي والعشرون:
0000000



متن الحديث


عَنِ أَبيْ عَمْرٍو، وَقِيْلَ،أَبيْ عمْرَةَ سُفْيَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه قَالَ: 00000000000000"[152].

[ 000000].

ب-اذكري فائدة استفدتها من الحديث
00000000




1 - اشرحي
قل آمنت بالله ثم استقم



أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الاسبوع ا لسابع الدورة الاولى

حياكم الله إخوتي الأفاضل في صفحتكم لاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر

كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة

نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته

و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

السؤال الأول

أ_ أكمل الناقص من الحديث

-الأسبوع السابع-

الحديث التاسع عشر:

الإيمان بالقضاء والقدر

متن الحديث

عَنْ أَبِي عَبَّاسٍ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ النبي صلى الله عليه وسلم يَومَاً فَقَالَ: (يَا غُلاَمُ إِنّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ :احفظ الله يحفظك احْفَظِ اللهَ تَجِدهُ تُجَاهَكَ، إِذَاَ سَأَلْتَ فاسأل الله وَإِذَاَ اسْتَعَنتَ فَاسْتَعِن بِاللهِ،واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلا بِشيءٍ قَد كَتَبَهُ اللهُ لَك، وإِن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفعَت الأقلام وجفت الصحف )[146]

[رواه الترمذي:2516 وقال: حديث حسن صحيح].

وفي رواية غير الترمذي:

(اِحفظِ اللهَ تَجٍدْهُ أمامك ، تَعَرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يَعرِفْكَ فى الشدة وَاعْلَم أن مَا أَخطأكَ لَمْ يَكُن ليصيبك وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُن ليخطئك وَاعْلَمْ أنَّ النصر مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ الكرب ، وَأَنَّ مَعَ العسر يُسراً)[147]

ب- ما يستفاد من هذا الحديث
1- أن من حفظ الله حفظه (احفظ الله يحفظك)
2- ملاطفة النبيء صلى الله عليه وسلم لمن هو دونه (ياغلام)
3- أن من لم يحفظ الله فإن الله لايحفظه
4- أن الإنسان إذا إحتاج إلى معونة فليستعن بالله
5- أن من حفظ الله هداه ودله على مافيه الخير
6- أن الأمة لن يستطيعوا أن ينفعوا أحدا إلا إذا كان الله قد كتب ذالك له
ولن يستطيعوا أن يضروا أحدا إلا أن يكون الله قد كتب ذالك عليه
7- أن كل شيء مكتوب منتهى منه
8- أن الإنسان إذا كان قد كتب الله عليه شيء فإنه لايخطئه وأن الله إذا لم يكتب عليه شيء فإنه لايصيبه
9- أن النصر يأتى بعد الصبر وان للكرب فرج وللعسر يسر

2 - ما معنى { احفظ الله } ؟
يعنى إحفظ حدوده وشريعته ودينه بفعل أوامره واجتناب نواهيه

السؤال الثاني

أ_ أكمل الناقص من الحديث

الحديث العشرون:
الحياء من الإيمان

متن الحديث

عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ عقبة بن عمير

بنِ عَمْرٍو

الأنصاري البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحى فاصنع ماشئت )[149]

[ رواه البخاري 3484 ،6120 ].

3483

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث

1- أن الحياء كان فى الشرائع والنبوة السابقة
2-أن الإنسان ينبغى له أن يتحلى بهذا الخلق العظيم
3- أن الإنسان ينبغى له أن يكون صريحا فإذا كان الشيء لايستحيا منه فليفعله

2 - أ اشرحي
إذا لم تستح فاصنع ما شئت
يعنى :إذا لم تفعل فعلا يستحيا منه فاصنع ماشئت
أو . أن الإنسان إذا لم يستحى يصنع ماشاء ولايبالى.

السؤال الثالث

أ- أكمل الناقص من الحديث

الحديث الحادي والعشرون:
الإستقامة بالإسلام

متن الحديث

عَنِ أَبيْ عَمْرٍو، وَقِيْلَ،أَبيْ عمْرَةَ سُفْيَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ الثقفي رضي الله عنه قَالَ: قلت يارسول الله قل لي في الإسلام قولا لاأسال عنه أحدا غيرك قال قل آمنت بالله ثم استقم "[152].

[ رواه مسلم 38 ].

ب-اذكري فائدة استفدتها من الحديث
فى هذا الحديث أعظم وأجمع وأنفع وصية وهى الإيمان بالله ثم الإستقامة
(آمنت بالله ثم استقم)

1 - اشرحي
قل آمنت بالله ثم استقم
أي كما أمرت ونهيت والإستقامة ملازمة الطريق بفعل الواجبات وترك المنهيات.

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



الاسبوع الثامن الدورة الاولى

حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته

و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

السؤال الأول




أ_ أكمل الناقص من الحديث




-الأسبوع الثامن-

الحديث الثاني والعشرون:

00000000




عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ 00000000000رضي الله عنه أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النبي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " 000000000000000000000"[153] رواه مسلم
[رواه مسلم:15].

ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000

2 - اشرح

أرأيت إذا صليت المكتوبات
وصمت رمضان
وأحللت الحلال
وحرمت الحرام

السؤال الثاني



أ_ أكمل الناقص من الحديث



الحديث الثالث والعشرون:



00000000000


0000000000000000 رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:)الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيْمَانِ، والحَمْدُ للهِ تَمْلأُ الميزانَ، وسُبْحَانَ اللهِ والحَمْدُ للهِ تَمْلآنِ - أَو تَمْلأُ - مَا 000000000000000( [157]رواه مسلم.

[ 000000].

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث

00000000000

2 - أ اشرح
والحمد لله

تملأ الميزان

السؤال الثالث

أ- أكمل الناقص من الحديث



الحديث الرابع والعشرون:





من فضل الله على الناس


عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: (يَا عِبَادِيْ إِنِّيْ حَرَّمْتُ 0000 وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ 00000فَلا 000يَا عِبَادِيْ كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُوْنِي أَهْدِكُمْ، 000000فاَسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يَا عِبَادِيْ كُلُّكُمْ عَارٍ إِلاَّ مَنْ 00000فَاسْتَكْسُوْنِيْ أَكْسُكُمْ، يَا عِبَادِيْ إِنَّكُمْ 000000وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعَاً 0000000يَا عِبَادِيْ إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوْا ضَرِّيْ فَتَضُرُّوْنِيْ وَلَنْ تَبْلُغُوْا نَفْعِيْ فَتَنْفَعُوْنِيْ، 000000000000. يَا عِبَادِيْ لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوْا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِيْ شَيْئَاً، يَا عِبَادِيْ لَوْ أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوْا فِيْ صَعِيْدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُوْنِيْ فَأَعْطَيْتُ كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِيْ إِلاَّ كَمَا يَنْقُصُ المِخْيَطُ إَذَا أُدْخِلَ البَحْرَ، يَا 0000000000000000)[165] رواه مسلم.



[ 000000].



















ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

[ليتيم الشافعي]

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



الاسبوع التاسع الدورة الاولى

حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته


و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.






السؤال الأول




أ_ أكمل الناقص من الحديث




-الأسبوع التاسع -


الحديث الخامس والعشرون:


فضل الذكر
عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله: 000000000000000000000: (أَوَ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُوْنَ؟ 0000000000000000000000أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ قَالُوا: يَا رَسُوْلَ اللهِ أَيَأْتِيْ أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُوْنُ لَهُ فِيْهَا أَجْرٌ؟ قَالَ:أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فَيْ حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ وِزْرٌ؟ 0000000000000)[174]


[رواه مسلم:1006].

ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000





2 - ما أهمية الصدقة ..؟



السؤال الثاني



أ_ أكمل الناقص من الحديث

الحديث السادس والعشرون:

كثرة طرق الخير

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله : { 0000000
0000000000000000000}.

[ 000000].





ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث






00000000000






2 - أ اشرح
{ كل سُلامى من الناس صدقة، كل يوم تطلع فيه الشمس }
{ والكلمة الطيبة صدقة }






السؤال الثالث




أ- أكمل الناقص من الحديث




الحديث السابع والعشرون:


000000000


00000000رضي الله عـنه، عـن النبي صلى الله عـليه وسلم قـال: { 0000000وكـرهـت أن يـطـلع عــلـيـه الـنـاس }.
[رواه مسلم:2553].
0000000000قال: أتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم، فقال: { جئت تسأل عن البر؟ } قلت: نعم؛ فقال: { 00000000000000000000}.
[حديث حسن، رويناه في مسندي الإمامين أحمد بن حنبل:4/ 227، والدارمي:2/ 246 بإسناد حسن].














ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

[بشير مراد]

الحديث التاسع عشر
الإيمان بالقضاء والقدر
عن أبي العبّاس

عَبَّاسٍ

عبد الله بن عبّاس ، رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما ، فقال : "ياغلام إنّي أعلمك
كلمات : إحفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ،وإذا استعنت فاستعن بالله ،واعلم أنّ الأمّة لو اجتمعت
على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد
كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام ، وجفت الصحف " رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح . وفي رواية غير الترمذي : " احفظ
الله تجده أمامك ، تعرّف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشّدة ،واعلم أنّ ما أخطأك لم يكن ليصيبك ،وما أصابك لم يكن
ليخطئك ، واعلم أنّ النصر مع الصبر ، وأنّ الفرج مع الكرب وأنّ مع العسر يسرا "

146

]

[رواه الترمذي:2516 وقال: حديث حسن صحيح].

ما يستفاد من الحديث
1- ملا طفة النبي صلى الله عليه وسلم لمن هو دونه
2- من حفظ الله حفظه الله
3-إذا احتاج الإنسان إلى معونة فليستعن بالله تعالى
4- أن الأمة لاتستطيع أن تنفع أحدا إلا إذا كان الله قد كتبه له ، ولن يستطيعوا أن يضروا أحدا إلا أن يكون الله قد كتبه
عليه.
5- تعليق الرجاء بالله وأن لا يلتفت إلى المخلوقين .
6-كل شيء مكتوب منته منه
7- البشارة العظيمة للصابرين
ما معنى احفظ الله ؟
احفظ حدوده وشريعته بفعل أوامره واجتناب نواهيه ، وبأن تتعلم من دينه ما تقوم به عبادتك ومعاملتك وتدعو به إلى الله تعالى.
الحديث العشرون
الحياء من الإيمان
عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إنّ ممّا أدرك الناس
من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح

تَستَحْيِ

فاصنع ما شئت "

149]

رواه البخاري .

3483

ما يستفاد من الحديث
1- الثناء على الحياء ، وأنه لا يأتي إلا بالخير
2-الحياء نوعان : طبيعي ومكتسب
3-من خلق الإنسان الذي لا يستحي أن يفعل ما يشاء ولا يبالي
4-الرد على الجبرية واثبات المشيئة للإنسان.
اشرح : إذا لم تستح فاصنع ماشئت
إذا لم تكن ذا حياء صنعت ما تشاء فيفعل ما يخل بالمروءة ولا يبالي .
الحديث الواحد والعشرون
الاستقامة بالإسلام
عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة -سفيان بن عبد الله - رضي الله عنه ، قال : قلت يارسول الله ، قل لي في الإسلام قولا لا أسأل
عنه أحدا غيرك ، قال : قل آمنت بالله ثم استقم "

[152].

رواه مسلم

38

أذكر فائدة استفدتها من الحديث
ينبغي على الإنسان العاقل أن يسأل عن العلم السؤال الجامع المانع حتى لا تتشعب عليه العلوم وتختلط .
اشرح : قل آمنت بالله ثم استقم .
أقررت بالله على حسب ما يجب عليّ من الإيمان بربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته ثم بعد الإيمان أستقم أي أسير على
صراطه المستقيم فلاأخرج عن الشريعة يمينا ولا شمالا

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الاسبوع العاشر الدورة الاولى

حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر

كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة

نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته

و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

السؤال الأول




أ_ أكمل الناقص من الحديث

-الأسبوع العاشر-


الحديث الثامن والعشرون:


السمع والطاعة


عن أبي نجـيـج العـرباض بن سارية رضي الله عنه، قال: وعـظـنا رسول الله صلي الله عليه وسلم 0000000000000فـقـلـنا: يا رسول الله ! كأنها موعـظة مودع فـأوصنا، قال: { 0000000000000000 }.
[رواه أبو داود:4607، والترمذي:2676، وقال: حديث حسن صحيح].

ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000

2 - اشرح
وعظنا
وجلت منها القلوب
وذرفت منها العيون

السؤال الثاني



أ_ أكمل الناقص من الحديث

الحديث التاسع والعشرون:
000000000

متن الحديث



عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله ! أخبرني بعملٍ يدخلني الجنه ويباعدني عن النار، قال: { لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله عليه: تعبد 0000000000وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت } ثم قال: { ألا أدلك على أبواب الخير ؟: 00000000والصدقة 0000000كما يطفىء الماء النار، وصلاة الرجل 0000000 } ثم تلا: تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ حتى بلغ يَعْمَلُونَ [السجدة:17،16] ثم قال: { ألا 0000000000 } قلت: بلى يا رسول الله، قال: { 00000000000}. ثم قال: { ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ } فقلت: بلى يا رسول الله ! فأخذ بلسانه وقال: { كف عليك هذا }، قلت: يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال: { 000000000000 إلا حصائد ألسنتهم ؟! }.
[رواه الترمذي:2616، وقال: حديث حسن صحيح].






ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث

00000000000

2 - أ اشرح
لقد سألت عن عظيم
الصوم جُنة
والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار
وصلاة الرجل في جوف الليل
ثكلتك أمك
رأس الأمر الإسلام

السؤال الثالث




أ- أكمل الناقص من الحديث




الحديث الثلاثون:
الوقوف عند حدود الشرع



متن الحديث

عن 0000000000 رضي الله عنه، عن رسول الله ، قال: { 00000000000000}.
[حديث حسن، رواه الدارقطني في سننه:4/ 184، وغيره].
ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا.......للأسف لم أحفظ شيء ....10/0

[أم عدنان]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



الاسبوع الحادي عشر الدورة الاولى

حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته





و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.







السؤال الأول




أ_ أكمل الناقص من الحديث


-الأسبوع الحادي عشر -




الحديث الحادي والثلاثون:
00000000




متن الحديث

عن أبي 0000000 رضي الله عنه، قال: جاء رجل إلى النبي ، فقال: ( يا رسول الله ! 00000000)؛ فقال: { 000000000 }.
[حديث حسن، رواه ابن ماجه:4102، وغيره بأسانيد حسنه].


ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000






2 - اشرح


ازهد في الدنيا
ازهد فيما عند الناس يحبك الناس








السؤال الثاني



أ_ أكمل الناقص من الحديث





الحديث الثاني والثلاثون:

000000000



متن الحديث

000000000000{ 00000000000 }.
[حديث حسن، رواه ابن ماجه:2341، والدارقطني:4/ 228، وغيرهـما مسنداً، ورواه مالك في (الموطأ):2/746، عـن عـمرو بن يحي عـن أبيه عـن النبي مرسلاً، فـأسـقـط أبا سعـيد، وله طرق يقوي بعـضها بعـضاً].








ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث






00000000000







2 - أ اشرح
لا ضرر
ولا ضرار





السؤال الثالث




أ- أكمل الناقص من الحديث

الحديث الثالث والثلاثون:
البيّنة على المُدَّعي

متن الحديث


عن 0000000 الله عنهما، أن رسول الله ، قال: { 000000000000000000 }.
[حديث حسن، رواه البيهقي في السنن:10/ 252 وغيره هكذا، وبعضه في الصحيحين].









ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

أ- اشرح
لو يعطى الناس بدعواهم
لفلان عليّ كذا
لي على فلان كذا وكذا
لفلان على فلان كذا وكذا
لكن البينة على المدعي













أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم