نصيحة وبيان بخصوص ما يجري في تونس ومصر

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص

السلام عليكم

نعمة القول ... بارك الله فيكم

مهما يكن الإنسان في حياته يجب أن يعلم بأن أكثر من 75 بالمائة من الشعوب العربية هي تحت خط الفقر و هذه نتيجة سياسات فاسدة .. نحن نعلم أن الرزق على الله سبحانه لكن السماء لا تمطر ذهبا و لا فضة و التحرك بغية العمل و الإسترزاق في هذه الأرض و قول الحق هو من واجبات المسلم و طبعا دوما بطرق لا تسال فيها الدماء و لا تخرب فيها الأرزاق

و بما أنك لا تناقشين فحوى الفتوى فقط إستغربت من الردود .. فأنا لا أعطي رد دون النظر لفحوى الفتوى و شتان بين هذا و ذاك فلا تستعجلي الحكم على الردود دون معرفة أسبابها

و بما أنك مشرفة كان من الأولى لك التأكد من فحوى الفتوى و هل هي فعلا للعالم المنسوبة إليه و ما مدى صدقه إن كان فعلا هو .. حتى لا نساهم ضمن هذه المنتديات الجميلة في تقطيع العلما و تمزيق لحومهم دون وجه حق فقد يحاسب الإنسان و يدخل جهنم و العياذ بالله عن كلمة غيبة خرجت من فاه دون إنتباه .. لأن الكلمة قد تكون الفاصل بين الجنة و النار و لا يجب الإستهانة و تحويل هذه المنابر لفتاوي غير موثوقة فيها قلة أدب في الحديث كما هو أعلاه

سلام

أما الفتوى فصاحبها من يتحمل وزرها أو أجرها ، إنما أناقش المبدأ : لماذا من يعارض المظاهرة ترمونه بكل نقيصة و تشككون فيه و في دينه و في وطنيته بدءا من عضو في المنتدى و وصولا إلى مفتي أو عالم ؟؟!!لو فرضنا أن القرضاوي كان ضدها كيف كان سيكون ردكم ؟ الشيخ محمد حسان كما ورد في إحدى الجرائد دعا إلى عودة الشباب إلى ديارهم فهل نشكك في علمه أم نتهمه بالعمالة ؟ هل كل من يقول لا للمظاهرة لوجهة نظر يعتقد بها يتهم هكذا ؟
أنا أومن إيمانا يقينا بأن من لم يستطع تغيير المنكر بيده فبلسانه أو فبقلبه
أنا معك هناك منكر في كل الدول العربية و لكن ماذا لو أدى تغيير المنكر إلى حدوث منكر أكبر منه ؟

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الآمل

الذي ينظر إلى احوال الشعوب العربية الآن لم يعد يهمهم لا فتوى ولا شرع ..ولا حتى إسلام اتعرفون لماذا ...الفقر المعدة الفارغة ألم يقولوا ان الجوع كافر ...حتى أصبح الإنسان الذي يشهد ان لا إله إلا الله يحرق نفسه ويزهق روحه في كل بلدان العربية ...ان هذا واجب العلماء وليس يحسب لهم من كان قبلهم من علماء أجلاء عذبوا مثل احمد ابن حنبل ..واعدم مثل عالم فلاني سيصيب البعض بمغناطيس ..وابن تيمية توفي في السجن ..هل علماء اليوم في إبتلاء حتى نبجلهم ....أنا في نظري مثلهم مثل اي مواطن عربي قلبه مليئ بالقهر والسخط لكن خائف ...والشعب هم من حركوا العلماء وليس للاسف العلماء ...إذا لم يتصدوا للراعي الفاسد ..متى كان الأجدر بهم هذا العمل من زمان 30 عام ذل وقهر وسياط في وجه الشعب .....الفتنة كانت من قبل في الانتخابات المزورة وسقوط القتلى فيها دائما الشعب ..الفتنة في البوليس السري وسقوط قتلى من جراء التعذيب حتى وإن كنت بريئ ...الفتنة الحوادث من غش في المباني والقطاران والبواخر كل شئ مسؤولة فيه الدولة ضحايا وقتل أليست هذه فتنة ..الفتنة إنتحار الشباب في معظم الدول في البحار من أجل ظفر بسفر والحلم في الخارج اليست فتنة ...الفتنة في التحرش الجنسي وجعل النار امام البنزين ...الفتنة لا قلدوا الغرب في ديموقراطيتهم وشفافيتهم مع شعوبهم ولا طبقوا شرع الله المهمل لا أراحوأ ولا ستراحوا ..وفي جميع الاحوال الشعب يموت ...ويقتل ويسقط ضحايا ..لما الآن اصبحت فتنة ...عجبا..

من علامات الساعة كثرة الفتن فلا نسمي الأمور إلا بمسمياتها ، كل ما ذكرته فتنة و ما يجري اليوم فتنة و نسأل الله العفو و العافية

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

السلام عليكم

انا من المعارضين بالمناسبة ولكن ضد القتل وسفك الدماء ضد ان يقف الاخ امام اخوه ضد ان تتحول بلادنا الي مجزرة وفوضي يتدخل فيها كل من هب ودب وكأنك معتوه او مجنون والجميع اوصياء عليك يحددون لك ما يجب عليك ان تفعله وما لا يجب ان تفعله

مع احترامي للقرضاوي فقد جانبه الصواب

والله هذا ما أدندن حوله منذ زمن ، كلنا ضد الظلم و الظالمين و لكن ضد أيضا الحرب الأهلية ، لا نريد رؤية أوباما يتباكى علينا

[صُبح الأندلس]

اللهم آمنا في أوطاننا و أصلح أئمتنا و ولاة أمورنا

[مناد بوفلجة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح

أما الفتوى فصاحبها من يتحمل وزرها أو أجرها ، إنما أناقش المبدأ : لماذا من يعارض المظاهرة ترمونه بكل نقيصة و تشككون فيه و في دينه و في وطنيته بدءا من عضو في المنتدى و وصولا إلى مفتي أو عالم ؟؟!!لو فرضنا أن القرضاوي كان ضدها كيف كان سيكون ردكم ؟ الشيخ محمد حسان كما ورد في إحدى الجرائد دعا إلى عودة الشباب إلى ديارهم فهل نشكك في علمه أم نتهمه بالعمالة ؟ هل كل من يقول لا للمظاهرة لوجهة نظر يعتقد بها يتهم هكذا ؟
أنا أومن إيمانا يقينا بأن من لم يستطع تغيير المنكر بيده فبلسانه أو فبقلبه
أنا معك هناك منكر في كل الدول العربية و لكن ماذا لو أدى تغيير المنكر إلى حدوث منكر أكبر منه ؟

هو مشكل معقد و ليس لي القدرة على تحديد المنكر و المنكر الأكبر منه ,, ما يهمني هو قول كلمة الحق في وجه الذي أخطأ في حقك ,, و ما يهمني هو مبدأ ترك الحلال مخافة الوقوع في الحرام

و إن قلت لك إما أن تطالب بحقك بالكلمة فيعتدى عليك بالضرب و تقع ضحايا و هو منكر في حقك و إما تسكت و تقع في منكر أكبر منه ,, المنكر هنا هو نسبة و تناسب بين المطالبة بحق أو السكوت عن حق و لا يمكنك تحديد أيهما أهون لتتبعه أو أيهما أشد لتتجنبه

أرى بأن يتمسك المسلم بسنة نبيه و يتكل على الله و يقصد النية الحسنة في قول الحق و السعي وراء الحق و الإقتداء بأخلاق الصحابة

سلام

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص

هو مشكل معقد و ليس لي القدرة على تحديد المنكر و المنكر الأكبر منه ,, ما يهمني هو قول كلمة الحق في وجه الذي أخطأ في حقك ,, و ما يهمني هو مبدأ ترك الحلال مخافة الوقوع في الحرام

و إن قلت لك إما أن تطالب بحقك بالكلمة فيعتدى عليك بالضرب و تقع ضحايا و هو منكر في حقك و إما تسكت و تقع في منكر أكبر منه ,, المنكر هنا هو نسبة و تناسب بين المطالبة بحق أو السكوت عن حق و لا يمكنك تحديد أيهما أهون لتتبعه أو أيهما أشد لتتجنبه

أرى بأن يتمسك المسلم بسنة نبيه و يتكل على الله و يقصد النية الحسنة في قول الحق و السعي وراء الحق و الإقتداء بأخلاق الصحابة

سلام

كل واحد يرى الأمور بطريقته : أنت و الكثيرون ترون أن التغيير يكون بالخروج ( مع تحمل تبعات الخروج)
و الأمَة الضعيفة و الكثيرون أيضا يرون التغيير ليس بالخروج على الأقل في الوقت الراهن لأن تكالب أمريكا و اليهود علينا بات واضحا للعيان و ما لم تستطع تحقيقه بالطرق الامبريالية حققته بالطرق الاحتجاجية و بهذا تضرب عصافير كثيرة بحجر واحد
و الأيام كفيلة بإظهار الحقائق

[ANONYM]

يقول الحسن البصري إذا أقبلت الفتنة عرفها العلماء وإذا أدبرت عرفها كل الناس
اللهم إنا نعوذ بك من الفتن يارب العالمين

[ANONYM]

الرد على فتوى القرضاوي :

بأن الذي أحرق نفسه يشبه الغلام المؤمن!!!


للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله


لتحميل الرد :

من هنــــا
https://www.sh-yahia.net/nwe_sounds/1-1-2011/018.rm

[ANONYM]

قال الشيخ الألباني رحمه الله:
" طالب الحق يكفيه دليل ، و صاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل ، الجاهل يُعلّم و صاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل "

ما أكثر أصحاب الأهواء الفاسدة في زماننا

اللهم اهدهم، اللهم اهدهم، اللهم اهدهم، اللهم اهدهم، اللهم اهدهم