حكم التظاهر في شريعة الإسلام - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد > أرشيف قسم العقيدة و التوحيد

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

حكم التظاهر في شريعة الإسلام

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-01-27, 17:18   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
sec 88
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية sec 88
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اذا ما هو الحل

المضاهرات ممنوعة او محرمة . وعندما يتبع الشعب الطرق السلمية مثلا كالانتخابات فانها تزور من الحكام . مثال انتخابات التي فاز فيها الفيس
في هذه الانتخابات الشعب اختار من يمثله بطرق سلمية وبدن مضاهرات او عنف لكن السلطة رفضت ذالك - وعندما يتبع اسلوب الاحتجاجات والمضاهرات ايضا ترفض وتعتبر محرمة -
-
اذا الشعب يبقى ساكت ويعيش الذل والفقر في بلده الغني الذي تذهب ثرواته للحكام و









 


قديم 2011-01-27, 17:50   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
سليم جفال
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية سليم جفال
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الاصل في الاشياء الاباحة الا ما تبث تحريمه.

القاء فتاوي على طاهرها امر غير سليم، فالتحريم جاء على مخلفات التطاهر في الشارع التي يؤدي الى طياع شرع من شرع الله.و ليس التطاهر بحث داته حرام.

مثال ...ادا جاءت جماعة من الدعاة الى الله ، بطلب مطلمة عند سلطات معنية مع تقيدها مع مبادئ الشريعة .هل يعد هدا امر مخالف للشريعة؟ و اين المخالفة؟ علما ان حكامنا الان يتعاملون كلهم تحت قوانين حقوق الانسان عنوة عنهم اكثر ما يتعاملون مع الخالق الرب الجنان.

الانتربول تبحث عن بن علي لتقديمه امام المحكمة الدولية ؟؟؟ امر غريب في هده الامة ...










قديم 2011-01-27, 18:38   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
Alili Mostafa
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

فتاوى على هوى الحكام
سئمنا منها










قديم 2011-01-27, 19:44   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
حميدي البشير
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية حميدي البشير
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

في منطلق ديني بحت هو ايصال مظلمة .... لأن الساكت على الحق شيطان أخرص .... فما بالكم بالذي يدافع عن الظلم ؟










قديم 2011-01-27, 20:07   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
Alili Mostafa
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

يا عمي ذبحونا بفتاواهم

والأخلاق الإسلامية .. والمنظور الإسلامي
والغناء الإسلامي .. والشورت الإسلامي
والجنس الإسلامي .. والمايوه الإسلامي
والتلفون الإسلامي .. والرسيفر الإسلامي
والسيارة الإسلامية .. والحزب الإسلامي
والإقتصاد الإسلامي .. والبنوك الإسلامية
والفتاوى الإسلامية .. والطب الإسلامي
واللحوم المذبوحة حسب الشريعة الإسلامية
والضوابط الإسلامية .. والشروط الإسلامية
والخلافة الإسلامية .. والحضارة الإسلامية
والفكر الإسلامي .. والمجتمع الإسلامي
والعالم الإسلامي ..

حتى البحار لم تسلم منهم ..
يريدون تغيير إسم مضيق هرمز
إلى مضيق عمر بن الخطاب

وستصبح مستقبلاً قناة السويس
قناة عمرو بن العاص فاتح مصر

وسيخرج لنا ملتحي يصرح بأن البحر الأحمر
حرام .. لأن اللون الأحمر يوحي بالليالي الحمراء
ويجب تسميته بحر القعقاع ..

أما بخصوص موضوع المقال ..

سواء أجاز القرضاوي أو الكلباني
أو حرم ابن باز وابن عثيمين وابن تيمية
أو اختلف جمهور العلماء .. أو تقاتلوا ..
التظاهر ات تبقى ................. سواءا كانت محرمة أو لا










قديم 2011-01-27, 20:10   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
مصريه جدا
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية مصريه جدا
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

ازاى المظاهرات حرام ياسهم
الشيخ صفوت حجازى فى المظاهرات

عموما لكل انسان حق فى التعبير عن رايه وكفانا فتاوى لن تفيدنا فى شئ

ياترى فى الفتاوى دى مسالوش عن السبب الاساسى للتظاهر

يااخى الكريم فين الشيوخ حاليا من الى بيحصل فى الوطن العربى ككل
فين من الغلاء وتدهور المستوى المعيشى
فين من حرق الشباب لانفسهم


هما فين من كل ده


المفروض يبقوا اول المدافعين عن الحق بشتى الطرق











قديم 2011-01-27, 20:16   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
سهم14
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عبد المصوّر مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك

و لعل من يريد أن يحكم سلطانه بما انزل الله

أن يقرأ أقوال العلماء و يحكم هو بما أنزل الله

و يتوقف عن الإشادة بفعل حرمه الله

بارك الله فيك أخي الفاضل

شكرا لك أختي على رأي سديد.









قديم 2011-01-27, 20:38   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
أم عبد المصوّر
عضو نشيط
 
الأوسمة
عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم جفال مشاهدة المشاركة
الاصل في الاشياء الاباحة الا ما تبث تحريمه.

القاء فتاوي على طاهرها امر غير سليم، فالتحريم جاء على مخلفات التطاهر في الشارع التي يؤدي الى طياع شرع من شرع الله.و ليس التطاهر بحث داته حرام.

مثال ...ادا جاءت جماعة من الدعاة الى الله ، بطلب مطلمة عند سلطات معنية مع تقيدها مع مبادئ الشريعة .هل يعد هدا امر مخالف للشريعة؟ و اين المخالفة؟ علما ان حكامنا الان يتعاملون كلهم تحت قوانين حقوق الانسان عنوة عنهم اكثر ما يتعاملون مع الخالق الرب الجنان.

الانتربول تبحث عن بن علي لتقديمه امام المحكمة الدولية ؟؟؟ امر غريب في هده الامة ...


بركاتك يا شيخ !!!!!!!

حبذا لو ترد على ما جاءتنا به الخالة مرضية

خاصة الفقرة الأخيرة

و سب الدولة الأموية




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mordia مشاهدة المشاركة

3-1- هـ – العالمية الرحيمة بدلا من القومية المتزمتة:
لقد تجاوزت عدالة الشريعة الإسلامية حدود الأعراق والقوميات والأقاليم* وحققت تواصلا بين من ينتمون إلى تلك النسب المختلفة في خُمس البشرية منذ أربعة عشر قرناً* وكان هذا التواصل قائمًا على الحق والعدل بطريقة لا تقبل مثيلاً أبداً * بل إنَّ الأستاذ النورسي كان يرى أنَّ الإسلام بعدالته سيرفع من شأننا في زمن قصير بتوحيد العرب والطوران وإيران والساميين.. * أي أنه سيتجاوز حدود الأعراق والقوميات ليكون الجميع تحت شعار: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) {13}الحجرات
ولا يمكن في نظر الأستاذ تحقيق العدالة الإنسانية مع وجود هيمنة النـزعة القومية على البشر* وهو يرى أنَّ مقاومة السبطين الشهيدين الحسن والحسين رضي الله عـنهـما للأمويين هي في حقـيقـتها صراع بين الدين والقومية* إذ اعتمد الأمويون على جنس العرب في تقوية الدولة الإسلامية* وقدّموهم على غيرهم* أي فضّلوا رابطة القومية على رابطة الإسلام* فآذوا الأقوام الأخرى بنظرتهم هذه* ووّلدوا فيهم الكراهية والنفور* واتبعوا الأسس القومية والعنصرية الظالمة التي لا تتبع العدالة ولا توافق الحق* لأن الحاكم العنصري يفضل من هم من بني جنسه على غيرهم* فكيف يبلغ العدالة؟ أما الإسلام فيربِّي *****ه على أنه يجبّ وينسخُ ما قبله من الكفر وعصبية الجاهلية* ولا فرق فيه بين عبد حبشي وسيد قرشي إذا هما أسلما* لكن حين تصبح رابطة القومية بدلاً من رابطة الدين لن تكون عندها عدالة قط بل تهدر الحقوق ويضيع الإنصاف.
وفي النتيجة فإنَّ تفضيل قوانين المادِّية المعاصرة في عالم الاجتماع على عدالة القرآن يشبه في رأي الأستاذ تفضيل ظلم "يزيد" الملعون على عدالة عمر بن الخطاب رضي الله عنه=

لا يخفى عليكم أن هذا التعميم الغبي و النقل الأكثر غباوة

وتكتب هكذا " الأمويين "

لم يستثن منهم عثمان بن عفان و معاوية ـ رضوان الله عليهم ـ
و لا يمكن الإسثناء لأن معاوية هو مؤسس الدولة الأموية

و هي امتداد لخلافة عثمان رضي الله عنه
لأنه من بني أمية
أم أنكم تجهلون ذلك

أو لربما هول النازلة التي نزلت بما انستكم ذلك ؟؟


أم هو الجهل عندما يعمي القلوب و الأبصار ؟؟؟


و لا يخفى عليكم أيضا أن السلف الصالح الذين كانوا يحكمون بما أنزل الله

سكتوا عمّا شجر بين الصحابة و لم يسموها

قومية متزمتة

و عندما قامت الدولة الأموية يا من تحبون الحكم بما أنزل الله

قامت على أساس الإقتصاص من الخوارج
الذين قتلوا عثمان ـ رضي الله عنه ـ

و بالمناسبة

يا من تريدون الحكم بما أنزل الله

أن الحكم بما أنزل الله

يقتضي جَلد من يزدري الصحابة

ـ رضوان الله عليهم ـ

فكيف نقتص من الكاتب و من الناقل لهذا الكذب ؟؟

أو أن الحكم بما أنزل الله على كيفكم

أفّ للجهل الذي يجعل الجاهل يتجرئ على صحابة رسول الله
عليه الصلاة و السلام










قديم 2011-01-27, 20:46   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
أبو بسمة
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
نرجو من جميع لخوة لمسلمين الحذر من علماء البلاط ومن فتاويهم المأصلة للحكم السائد تحت وطأة الذهب أو السيف لا أكثر ولا أقل


اللهم طهر ديننا من المنافقبن










قديم 2011-01-27, 20:49   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
سهم14
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميدي البشير مشاهدة المشاركة
وما حكم ما يعطي الفاسدين الحق ..... والا هو تطبيل باسم الدين
يا أخ حميدي قال العلماء إن في كتاب الله وسنة رسوله ما يكفي للاسترشاد به في تقديم النصيحة.

ثم ما يضمن لنا أن من يتولى أمرنا بعد الولي الحالي ليس شرا منه؟

ثم إن من العجيب أن الناس عند الاستفتاء على الحاكم أوغيره من أولياء الأمور، يتكاسلون عن السير إلى لجان الانتخاب، أتعرف كم نسبة المصوتين ممن لهم حق الانتخاب عندنا في مصر؟ كانوا 23% عند الاستفتاء السابق على الرئيس، ألا تراه شيئا يدعو إلى السخرية؟ الشورى متاحة، فكيف نضيعها؟

ستقول لي: النتيجة تزور، أقول لك: إذا كان الناس يتكاسلون عن السير إلى لجان الانتخاب لاختيار الحاكم، فإنهم يستحقون ما يترتب على تهاونهم في البيعة، وهم يستطيعون إضعاف الفرصة لتزوير النتيجة إذا اهتموا بهذا الأمر، إنه اختيار الحاكم، ليس هذا شيئا هينا.

يعني لما ييجي حاكم يورينا الويل نكون احنا السبب يا أخ حميدي.

هذا رأيي يا أخ حميدي.









قديم 2011-01-27, 20:54   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
Alili Mostafa
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

من طرائف إبن الباز الذي أفتى لكم هذا
أرجو أخذ رأي الدكاترة عندنا في الجزائر حول إمكانية حمل المرأة للجنين في بطنها مدة تتراوح ما بين السنتين والأربع سنوات عند علماء الإسلام .. وعند الشيخ ابن باز إلى 7 سنوات !!

أكتب في اليوتوب : مدة الحمل فى الاسلام لتتفرج على الدرس










قديم 2011-01-27, 21:13   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
المهزوز
عضو محترف
 
الصورة الرمزية المهزوز
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سبحان الله مابك اخي سهم

هي فتاوي تفصيل للحكام الظلمه

والا فقولي اكان الافضل للشعب التونسي العظيم ان لا يقوم بانتفاضته المباركة ضد الطاغية بن علي

الم تسمع قول سيدنا ابي بكر ان اسأت فقوموني ورد عليه رجل وقال ان اسأت لقومناك بسيوفنا ولم يراجعه سيدنا ابي بكر

لماذا لم يستند مفتيينك لتلك الواقعه

ام هم يستندوا لما يقربهم للحكام

الا تعلم اخي سهم ان سبب تأخرنا وتخلفنا هم حكامنا من تركوا كتاب الله واتجهوا الي قوانين الغرب

ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون

صدق الله العظيم

ولا ادري غضبك علي الدولة العثمانية التي ابتدعت التوريث في الاسلام

هي ليست بخلافة

اي خلافة تلك التي تتيح ان يعين سيدنا معاويه ولده يزيد خليفة من بعده

لن تجد في الدولة الامويه ولا اقول خلافة سوي الصحابي الجليل معاويه بن ابي سفيان

والخليفه عمر بن عبد العزيز

والباقي دمويون لم يعملوا لصالح الاسلام والمسلمين

شكرا يا سهم










قديم 2011-01-27, 21:16   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
سهم14
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Alili Mostafa مشاهدة المشاركة
من طرائف إبن الباز الذي أفتى لكم هذا
أرجو أخذ رأي الدكاترة عندنا في الجزائر حول إمكانية حمل المرأة للجنين في بطنها مدة تتراوح ما بين السنتين والأربع سنوات عند علماء الإسلام .. وعند الشيخ ابن باز إلى 7 سنوات !!

أكتب في اليوتوب : مدة الحمل فى الاسلام لتتفرج على الدرس
راني نتفرج يا أخ Alili Mostafa ونرد عليك، أوغيري يرد لأني عارف اني عاجز عن الرد على هذا الكلام الغريب.









قديم 2011-01-27, 21:42   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
سليم جفال
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية سليم جفال
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اختي ام عبد المصور، لم افهم لمادا اقحمتي مشاركتي في قضية اخرى.

و ما دخلي في قضيتك مع اخت مرضية( مزاح ) مع علمنا ان معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه بايعه الصحابة على السمع و الطاعة.و كدلك ابنه يزيد بن معاوية رضي الله عنه ،و قد دس في سيرته كثير من الكلام تلفيقا و نفاقا و اثارة الفتنة في صفوف المسلمين من طرف غلاة الشيعة اعداء الله و اعداء آل رسول الله صلى الله عليه و سلم.و امرهم مفطوح سابقا و ما بوسعنا ان نقول حاليا .الامر بين
و قد حدر علماء السلف و الخلف في خوض في تلك المسائل، التي لا تطعم و لا تغني من الجوع.
اما الخلافة الاموية ، فتلك امة قد خلت من قبلها الامم ، لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت










قديم 2011-01-27, 21:51   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
سهم14
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزيتوني مشاهدة المشاركة
الله يجزاك خير أخي سهم
وجزاك خيرا أخي الزيتوني.









 

الكلمات الدلالية (Tags)
التظاهر, الإسلام, سريعة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:12

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc