المستقبل بين المضمون و المظنون

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

طارت مشرقة و سرت مغربا ........... شتان بين مشرّق و مغرب

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مــحــمــد

ردي كان على الأخ بونور وليس عليك

حييت يا أخي
أنا أيضا ردي كان على بونور و ليس عليك
عذرا أخي الحبيب

[bounour21]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجر الى الله السُّلمي

حييت يا أخي
أنا أيضا ردي كان على بونور و ليس عليك
عذرا أخي الحبيب

ومابه ردي أخي . أنا أبديت رأيي من وجهة نظري

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bounour21

ومابه ردي أخي . أنا أبديت رأيي من وجهة نظري

و نحن رددنا من وجهة نظرنا و ردك أخي ليس به شيء إلا أني قصدت الجانب الذي ذكرته و لم أدع الإستقصاء
و ردك كان كأنني استوفيت كل الجوانب أو أنني أنكرتها و ليس كذلك

[bounour21]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجر الى الله السُّلمي

و نحن رددنا من وجهة نظرنا و ردك أخي ليس به شيء إلا أني قصدت الجانب الذي ذكرته و لم أدع الإستقصاء
و ردك كان كأنني استوفيت كل الجوانب أو أنني أنكرتها و ليس كذلك

إذا أخي لا تبرر الكسل والخمول والجياحة . بالفقر . لا يوجد الفقر في الجزائر . في بلدنا الجزائر تخدم نهار تضمن عيشة أسبوع

ثم أخي المرأة نعم حرة في إختيارها . وكل حر في إختياراته

وتلومون النساء على أنهن يرفضن بالفقير { أستغفر الله الكسول } . توصوفها بالمادية وأنها أكيد ستعيش حياة النكد والتعب مع الغني

دعوكم أرجوكم من هاته أفكار .

قلي بربك هل الرجل حين يختار المرأة الجميلة والفاتنة . لماذا لم يلمه أحد . ويقال له . لا تخترتلك وستعيش حياة التعاسة وستتعبك زوجتك وما إلى ذلك

لماذا اللوم فقط على المرأة .حين تختار توصف بالمادية . والرجل حين يختار لا يوصف بالحيواني { سبحان الله من تفكير غبي }

من قال لك أن الرجل لا يعيب أخي

[tenglamour]

ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tenglamour

ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد

بارك الله فيك

[عثمان الجزائري.]

لو جمعنا بين موضوع الأخ المهاجر الى الله السُّلمي و الأخت بين الحقيقة و السراب ستكون عندنا نظرة عامة، من جهتي أقول أن الفقر الذي نعنيه ليس الذي قصده بعض الإخوة و ربطه بالكسل، نحن نقصد الفقير الذي يعمل نهارا ليؤمن قوت يومه و حتى الذي له راتب شهري متواضع و ربي يبارك في القليل، هؤلاء الفئة تعاني في الحياة العملية و حتى لما يريد الزواج يعاني...أما من جانب النساء فلا يوجد عندهم مشكل الفقر على حسب علمي بل لديهم مشكل التدين و لا أقصد الغالبية ، و عندهم مشكل الجمال فالرجل يبحث عن الجميلة أو على الأقل المقبولة، و لو وجدت المقبولة لوجدتها بشروط خيالية....و يبقى كل شيئ بقدر الله...المعاناة تتواصل....و أنا واحد من المعانين...

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بين الحقيقة و السراب

و هو كذلك أخي بونور بارك الله فيك
[ و لو أنّي أفضّل القول بالكثيرات - إذا يبقى هناك استثناء، هناك من ترفض الفقير جملة و تفصيلا- ]
فعلا، الكسول [ و حتى الخجول ] يتحجج و يبرّر خموله بحجج واهية !
تقول أختٌ التقيتها يوما - بعدما خضنا حديثا يسيرا عن عمل المرأة- :
" أخي شاب ملتزم/ اشترط على زوجته عدم العمل، و لكن و بحكم طبعه الصعب إذ لا يرضى بأي 'خدمة' عانت معه زوجه لسنوات حتى كادا أن ينفصلا"

لعلّه بسبب الخجل أو طبع آخر - الله أعلم -
و لعلّها لم لم تندم على المكوث بل على الشريك
و لعلّه من الصّعب على الانسان أن يسوّي كلّ طبع معوجّ فيه - إن صحّ القول- .. و لكنّ المحاولة مطلوبة و السّعي مشكور

باختصار :
1- الرّجل المادي - إن صحّ القول- يميل إلى اختيار العائلة قبل المرأة ، و عملها قبل جمالها - الملاحظ و الله أعلم -
2- المرأة المادية ، تختار الحال قبل الرّجال [ و إن كان ماله مشبوها أو محرّما ]
3- محور حديثنا لا "1" و لا "2" .. و هذا معلوم

هي وجهات نظر أخي بونور ، هو عالج الأمر و حلله من زاوية و نحن عقّبنا عليه من زاوية أخرى [ بلا زعاف الله يفتح عليك و عليه ]
لعلّك توافقه إذ قال أنّ "من ترفض الرّجل الصّالح لقلّة ماله ستندم يوم يبدّل الله حاله" .. و هذا أيضا واقع]

يا إمّا طارت مشرّقة و طِرت مغرّبا أو أنّها سارت مشرّقة و سرت مغرّبا ! [ أمّا الطيران و السّير فلا يتّفقان ! ]
و إلاّ فأنت تثبت النظرية أعلاه " شاطرة vs كسول

بارك الله في الاخوة

أختي المشكل يكمن في التكلم على الغالبية و التكلم على الحالات الناذرة:
فنحن لما نتكلم نتكلم على الحالات الشائعة :
عزوف الزوجة على الزواج من الفقير هذا من حقها و لكنه ليس موضوعنا .
عند الشباب الفقر أو الدخل المتوسط هو الشائع فهذا يجد صعوبة في الزواج.
الرجل المتدين دائما يكون في المستوى إلا حالات شاذة لا يقاس عليها.
المرأة العاملة غالبا تكون مفرطة في تربية الأولاد و في حق الزوج
الماكثة في البيت الغالب أنها تربي أفضل و تعطي حق زوجها إلا حالات شاذة لا يقاس عليها......
بنفس الطريقة تجدين دائما أن المخالف يتكلم عن الحالات الشادة

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

طارت و سرت و هي إلى الشرق و أنا إلى الغرب
إمعانا في عدم الوفاق و الإتفاق

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

بارك الله فيكم جميعا

[محمد غيزة]

موضوع قيم وفيه موعظة كبيرة
جزاك الله الف خير

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد غيزة

موضوع قيم وفيه موعظة كبيرة
جزاك الله الف خير

أحسن الله إليك
بارك الله فيك

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

جزاكم الله خيرا

[amirrs]

مشكور جدا رائع