حكي بنات

[أم أماني أريج]

موضوع مميز وواقعي يستحق المناقشة فعلا أختي نارينا
لا اعتقد أن هناك من منا للأسف نجا من مثل هذه المواقف التي يبقى الانسان مندهشا من هول وقاحة بعض الأشخاص
في العام الماضي رن هاتفي فجأة وكان الرقم غير معروف و أنا عادة لا أرد على مثل هذه المكالمات و لكن الهاتف لم يتوقف حتى أزعجني فقررت أن أرد بما أن زوجي كان موجودا في البيت فإذا كان المتصل رجلا أعطيت الهاتف مباشرة له .
ولكنني وجدت المتصلة بنت و تبدو صغيرة في السن من صوتها و أول ما قالته لي أريد أن أتعرف هههه
فقلت لها من أنتي ؟ قالت أنا من العاصمة و عمري 18 سنة ضاق صدري و أريد أن تسمعني ....
وبما أنها فتاة قلت لها تفضلي احكي إلا أنني أكبرك ب10 سنوات . فبدأت مباشرة تحكي أنها على علاقة مع شاب في سنها و أنهما يحبان بعضهما و.........
فقاطعتها ......أطلبي منه أن يخطبك فقالت هو مازال صغيرا عن الزواج ولكنه سيفعل مستقبلا ....فقلت لها إذن اقطعي علاقتك به إلى أن يحين ذلك الوقت ......فقالت أريد أن أحكي لك عما نفعله معا ..........فبدأت تحكي بكلام وقح إلى درجة تصم به الآذان وطبعا لم أتركها تكمل فقلت لها : علاقتك به محرمة و أنت من سيخسر في الأخير لأنك فتاة و هو الرجل هذا كل ما لدي لأقوله لك و أقفلت الهاتف لكن الفتاة بقيت تتصل و تتصل بدون انقطاع في الصباح و المساء و حتى في منتصف الليل بدون كل و لا ملل و لأيام حتى اضطرتني لارد عليها فقالت لي : منذ أن سمعت صوتك و أنا لا أنام أريد فقط أن أتكلم معك لا أدري ماذا يحدث لي !!!!!!!!!!!!!!!!
صعقت من كلامها وأقفلت هاتفي لأيام ..........
فعلا يا أختي نارينا الأخلاق ذهبت و أظن أن السبب هو التفتح الزائد نتيجة التأثر بالثقافة الغربية و انتشار مواقع التواصل الاجتم

اعي

[نارينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طال الرجاء

موضوع مميز وواقعي يستحق المناقشة فعلا أختي نارينا
لا اعتقد أن هناك من منا للأسف نجا من مثل هذه المواقف التي يبقى الانسان مندهشا من هول وقاحة بعض الأشخاص
في العام الماضي رن هاتفي فجأة وكان الرقم غير معروف و أنا عادة لا أرد على مثل هذه المكالمات و لكن الهاتف لم يتوقف حتى أزعجني فقررت أن أرد بما أن زوجي كان موجودا في البيت فإذا كان المتصل رجلا أعطيت الهاتف مباشرة له .
ولكنني وجدت المتصلة بنت و تبدو صغيرة في السن من صوتها و أول ما قالته لي أريد أن أتعرف هههه
فقلت لها من أنتي ؟ قالت أنا من العاصمة و عمري 18 سنة ضاق صدري و أريد أن تسمعني ....
وبما أنها فتاة قلت لها تفضلي احكي إلا أنني أكبرك ب10 سنوات . فبدأت مباشرة تحكي أنها على علاقة مع شاب في سنها و أنهما يحبان بعضهما و.........
فقاطعتها ......أطلبي منه أن يخطبك فقالت هو مازال صغيرا عن الزواج ولكنه سيفعل مستقبلا ....فقلت لها إذن اقطعي علاقتك به إلى أن يحين ذلك الوقت ......فقالت أريد أن أحكي لك عما نفعله معا ..........فبدأت تحكي بكلام وقح إلى درجة تصم به الآذان وطبعا لم أتركها تكمل فقلت لها : علاقتك به محرمة و أنت من سيخسر في الأخير لأنك فتاة و هو الرجل هذا كل ما لدي لأقوله لك و أقفلت الهاتف لكن الفتاة بقيت تتصل و تتصل بدون انقطاع في الصباح و المساء و حتى في منتصف الليل بدون كل و لا ملل و لأيام حتى اضطرتني لارد عليها فقالت لي : منذ أن سمعت صوتك و أنا لا أنام أريد فقط أن أتكلم معك لا أدري ماذا يحدث لي !!!!!!!!!!!!!!!!
صعقت من كلامها وأقفلت هاتفي لأيام ..........
فعلا يا أختي نارينا الأخلاق ذهبت و أظن أن السبب هو التفتح الزائد نتيجة التأثر بالثقافة الغربية و انتشار مواقع التواصل الاجتم

اعي

سلام عزيزتي وارجو ان لايطول رجاؤك ويكون الفرج قريب.....من خلال قصتك يتضح انك "كبيرة" وواعية وصبورة فعلا ...لو كانت اخرى مكانك لتصرفت من دون عقل وشكت في ان المتصلة تريد شيئا اخرا مثلا زوجك.....قصتك اغرب من قصتي لانها بالصوت ....والله لا يعلم الواحد منا ان كانت البنت ناقصة حنان ووعي,,,او سلوكها غير سوي او لربما فيها شيء من الشذوذ الحاصل بسبب الانفتاح على الحضارة الغربية ....وهذا مايفسره اصرارها على سماع صوتك وانجذابها اليك من دون حتى رؤيتك.دمتي بخير عزيزتي وشكرا على التفاعل الهادف

[حـــــــــــــــــوِيتَة]

السلام عليكم

أشك كثيرااا في ان تكون انثى ......الله يهدينا
قصتك عكس قصتي تماما صديقاتي عن طريق الايمل 3 او 4 وكلهن من ولايتي
تعرفت على فتاة من المغرب أذكرها بكل خير كانت تدفعني لحفظ القرآن ما شاء الله عليها
تأكدت من انها فتاة لانني أصريت على ان اسمع صوتها في الهاتف

موفقة أختي

[BAROUD]

الجروب تاعها فيه مواعظ و كلام جميل و اصدقاء كذلك و بعدها اعطاتك الوجه الحقيقي اللي هو مجرد قناع تمويه
من المفروض تسمعيها مليح و تحكي معاها طبعا بطريقة جزائرية محترمة ممكن هي تحاول طلب النصيحة و ما لقلتش شكون ينصحها لله
لانو اغلب الافراد في المشرق عموما انتهازيين و خداعين و نواياهم سيئة و قالت نجرب ضربة حظ ف الجزائر و طاحت في نارينا الجزائرية
اللي هي بدورها فوتت الفرصة لتقديم النصيحة لوجه الله
هذا من جهة من جهة اخرئ ممكن تكون الفتاة هذه هي اصلا فتئ و علئ هذا قلت قبل قليل هذا المجتمعات المشرقية الوازع الديني قليل جدا عندهم مقارنة بنا نحن في المغرب العربي الكبير اين لكلمة الحرمات و الشرف و الحياء و غيرها معنئ احيانا كما نقولوا نموتوا و ما نفرطوا في قيمنا و مبادئنا و اخلاقنا
ف الاخير وش نحكي لك الواحد منا لازم يكون حذر و ممكن حتئ اصحابك و جيرانك يحطوك في مقلب علئ انهم من مناطق اخرئ بعيدة و يحبوا يجربوك ووووو ثمة يعرفوا شخصيتك غصبا عنك و ممكن تطيح من عينيهم à vie خلاص

[نارينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BAROUD

الجروب تاعها فيه مواعظ و كلام جميل و اصدقاء كذلك و بعدها اعطاتك الوجه الحقيقي اللي هو مجرد قناع تمويه
من المفروض تسمعيها مليح و تحكي معاها طبعا بطريقة جزائرية محترمة ممكن هي تحاول طلب النصيحة و ما لقلتش شكون ينصحها لله
لانو اغلب الافراد في المشرق عموما انتهازيين و خداعين و نواياهم سيئة و قالت نجرب ضربة حظ ف الجزائر و طاحت في نارينا الجزائرية
اللي هي بدورها فوتت الفرصة لتقديم النصيحة لوجه الله
هذا من جهة من جهة اخرئ ممكن تكون الفتاة هذه هي اصلا فتئ و علئ هذا قلت قبل قليل هذا المجتمعات المشرقية الوازع الديني قليل جدا عندهم مقارنة بنا نحن في المغرب العربي الكبير اين لكلمة الحرمات و الشرف و الحياء و غيرها معنئ احيانا كما نقولوا نموتوا و ما نفرطوا في قيمنا و مبادئنا و اخلاقنا
ف الاخير وش نحكي لك الواحد منا لازم يكون حذر و ممكن حتئ اصحابك و جيرانك يحطوك في مقلب علئ انهم من مناطق اخرئ بعيدة و يحبوا يجربوك ووووو ثمة يعرفوا شخصيتك غصبا عنك و ممكن تطيح من عينيهم à vie خلاص

بارك الله فيك اخي على الكلمات والنصيحة الطيبة ....والله كان بودي ان انصح الفتاة ولم لا بما انها ارادت الفضفضة .....لكن عندما ابدت تجاوبا مع ما قام به خليلها وبدأت تحكي على انه شيء فنتازي لم استطع المواصلة ....والله يا أخي في زوج سطور قاتلي كلام مخيف جدا ....فخفت كثيرا منها واشتبهت في كونها رجل
انت نظرتك عن المغرب العربي ايجابية ....ما رأيك في مفسر احلام شهير يظهر في برنامج صباح الخير ياعرب.....فور ان فسر حلم فتاة جزائرية قال لها حافظي على دينك بنيتي فانتم في الجزائر متأثرون ومندفعون كثيرا للحضارة الاوربية موفق اخي الكريم....خطك جد واضح ومريح للعينين

[تصفية وتربية]

وعليكِ السّلام ورحمة الله وبركاته
أعتقد أن أغلبيّة من مرّ على موضوعكِ لم يفهم الهدف من طرحه أو رُبما فهِموا ولكن تغافلوا عنه وذهبوا لتحليل الموضوع من نواحي أخرى تجنُّبًا لاجترار الكلام حول مسألة عمل المرأة ..
حسبما فهمتُ -والله أعلم- من سردكِ للقصة أنّ هناك رسالة مُبطّنة مفادها: ليست كلّ امرأة ماكثة في البيت ولم تدرس ولم تعمل في الاختلاط هي امرأة شريفة عفيفة، وأنا أوافِقكِ تمامًا في هذا، وأكررّها: ليست كلّ ماكِثة في البيت هي تلك العفيفة التي لا تفعل ما يخدش حيائها ولا يُخالف شرع الله، وأقول ماكثة ولا أقول قارّة في البيت لأن هناك فرق بين المُصطلحين -في نظري-، فالماكِثة قد تكون ماكثة لسبب ما أو تحت ظرف ما، أمّا القارّة فهي تلك التي اختارت طواعية تطبيق الأمر الذي أمرها الله به وهو القرار في البيت.
فعلى هذا قد تكون المرأة ماكِثة في البيت وليست ماكثة في آن، إمّا لأنها مكثت مُرغمة وقلبها معلق بكلّ ما هو خارج أسواره أو لكثرة خروجها وولوجها من البيت.
نعود للكلام حول الشّرف والعفّة، لمّا نقول أن المرأة مكانها في البيت وننتقد عمل المرأة هذا لا يعني أننا نطعن في شرف المرأة أو في شرف وليّها ولكننا نرفض خروج المرأة من بيتها لغير حاجة، واختلاطها بالرّجال مُخالف للشرع ومن يُنكر هذا إنما ينكر ما جاء به محمّد -صلى الله عليه وسلم-، لأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى أن يكون هناك اختلاط في المساجد ووصف آخر صف من صفوف الرجال وأول صف من صفوف النّساء بشرّ الصفوف لما في ذلك من فتنة وشر، وهذا في بيوت فمابالنا بغيره من الأماكن الأقل حُرمة؟؟!! والأدلّة الشرعية في حُرمة الاختلاط كثيرة لمن كان له قلب وألقى السّمع.
لا أحد يُنكر أنّ هناك عاملات شريفات وزوجات وأمّهات -وقد يكنّ أغلبية- لكن هل زُملائهم على نفس المرتبة من الشّرف والعفة؟؟ هل الشّارع الآن بأغلبيته فيه شرف؟؟
وكم سمِعنا عن شريفات تعرضن لتصرفات لا أخلاقية من قِبل مدرائِهن ورؤسائِهن وزُملائِهن في العمل، فلمَ تضع هذه الشريفة نفسها في مثل هذه المواقف؟ لمَ ترمِ بشرفها بين أيدي ذئاب لا يهمهم لا دين ولا شرف ولا أخلاق؟ لمَ تضع دينها محل شُبهة؟
والسؤال الأهم: لمَ هذه الشريفة العفيفة لا تُتمِم عليها شرفها وعِفّتها وتقرّ في بيتها استِجابة لأمر ربّها وطاعة له -سبحانه وتعالى- مُتأسيّة بمن سبقها من الصّالحات؟؟
ووالله ثم والله ثم والله حتى لو كانت هذه المرأة محتاجة للعمل فلو اتقت ربّها ووقرت في بيتها والتمست الرّزق الحلال ولم تخرج لتختلط بالرّجال ليرزقنها الله وليُغينّها من فضله، فهو القائِل -سبحانه-: (من يتّق الله يجعل له مخرجًا ويرزقه من حيث لا يحتسب)، ولأانه -سبحانه- الحق ووعده حق وقوله حق، ووالذي نفسي بيده سلامة الدّين لا يُعادلها شيء يا أخوات! ومن قالت أنها تأمن على نفسها تكن كاذبة وتخدع نفسها بذلك لأن الحيّ لا تُؤتمن فتنته.
قد يُقال -وقد قيل- أنتم تُريدون أن تُطبّقوا نظرية المرأة من بيت والدها لبيت زوجها ثم إلى القبر، فنقول: نعم وبكل فخر لأن هذا كان ديدن نساء سلفنا الصالح -رضوان الله عليهن- وإليكم هذه المقالة العظيمة لأمّ المؤمنين سودة بنت زمعة -رضي الله عنها وأرضاها وجعلنا ممن يقتفين أثرها-: روى هشام ، عن محمد بن سيرين قال : قيل لسودة بنت زمعة ألا تخرجين كما تخرج أخواتك؟ قالت : والله لقد حججت واعتمرت ثم أمرني الله أن أقر في بيتي فوالله لا أخرج فما خرجت حتى أخرجوا جنازتها.
أين نحن منها ومن أمهات المُؤمنين ومن نساء سلفنا الصالح؟؟!!
شتان ثمّ شتان ثم شتان بيننا وبينهن!!
وكملاحظة أقول: لستُ هنا لأناقش فقط هو بيان للناس أردت أن أضعه لأنّي رأيت الكثيرين يتحاملون دون بيّنة وقد دفعهم هذا التحامل على التطاول على شرع الله. والله الموفق والله المستعان

على الهامش أختي: لا تُضيفِ في صفحتكِ إلاّ من تعرفينهم معرفة شخصيّة

[نارينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

وعليكِ السّلام ورحمة الله وبركاته
أعتقد أن أغلبيّة من مرّ على موضوعكِ لم يفهم الهدف من طرحه أو رُبما فهِموا ولكن تغافلوا عنه وذهبوا لتحليل الموضوع من نواحي أخرى تجنُّبًا لاجترار الكلام حول مسألة عمل المرأة ..
حسبما فهمتُ -والله أعلم- من سردكِ للقصة أنّ هناك رسالة مُبطّنة مفادها: ليست كلّ امرأة ماكثة في البيت ولم تدرس ولم تعمل في الاختلاط هي امرأة شريفة عفيفة، وأنا أوافِقكِ تمامًا في هذا، وأكررّها: ليست كلّ ماكِثة في البيت هي تلك العفيفة التي لا تفعل ما يخدش حيائها ولا يُخالف شرع الله، وأقول ماكثة ولا أقول قارّة في البيت لأن هناك فرق بين المُصطلحين -في نظري-، لأن الماكِثة قد تكون ماكثة لسبب ما أو تحت ظرف ما أمّا القارّة فهي تلك التي اختارت طواعية تطبيق الأمر الذي أمرها الله به وهو القرار في البيت.
فعلى هذا قد تكون المرأة ماكِثة في البيت وليست ماكثة في آن إمّا لأنها مكثت مُرغمة وقلبها معلق بكلّ ما هو خارج أسواره أو لكثرة خروجها وولوجها من البيت.
نعود للكلام حول الشّرف والعفّة، لمّا نقول أن المرأة مكانها في البيت وننتقد عمل المرأة هذا لا يعني أننا نطعن في شرف المرأة أو في شرف وليّها ولكننا نرفض خروج المرأة من بيتها لغير حاجة، واختلاطها بالرّجال مُخالف للشرع ومن يُنكر هذا إنما ينكر ما جاء به محمّد -صلى الله عليه وسلم-، لأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى أن يكون هناك اختلاط في المساجد ووصف آخر صف من صفوف الرجال وأول صف من صفوف النّساء بشرّ الصفوف لما في ذلك من فتنة وشر، وهذا في بيوت فمابالنا بغيره من الأماكن الأقل حُرمة؟؟!! والأدلّة الشرعية في حُرمة الاختلاط كثيرة لمن كان له قلب وألقى السّمع.
لا أحد يُنكر أنّ هناك عاملات شريفات وزوجات وأمّهات -وقد يكنّ أغلبية- لكن هل زُملائهم على نفس المرتبة من الشّرف والعفة؟؟ هل الشّارع الآن بأغلبيته فيه شرف؟؟
وكم سمِعنا عن شريفات تعرضن لتصرفات لا أخلاقية من قِبل مدرائِهن ورؤسائِهن وزُملائِهن في العمل، فلمَ تضع هذه الشريفة نفسها في مثل هذه المواقف؟ لمَ ترمِ بشرفها بين أيدي من لا يهمهم لا دين ولا شرف ولا أخلاق؟ لمَ تضع دينها محل شُبهة؟
والسؤال الأهم: لمَ هذه الشريفة العفيفة لا تُتمِم عليها شرفها وعِفّتها وتقرّ في بيتها استِجابة لأمر ربّها وطاعة له -سبحانه وتعالى- مُتأسيّة بمن سبقها من الصّالحات؟؟
ووالله ثم والله ثم والله حتى لو كانت هذه المرأة محتاجة للعمل فلو اتقت ربّها ووقرت في بيتها والتمست الرّزق الحلال ولم تخرج لتختلط بالرّجال ليرزقنها الله وليُغينّها من فضله، فهو القائِل -سبحانه-: (من يتّق الله يجعل له مخرجًا ويرزقه من حيث لا يحتسب)، ولأانه -سبحانه- الحق ووعده حق وقوله حق، ووالذي نفسي بيده سلامة الدّين لا يُعادلها شيء يا أخوات! ومن قالت أنها تأمن على نفسها تكن كاذبة وتخدع نفسها بذلك لأن الحيّ لا تُؤتمن فتنته.
قد يُقال -وقد قيل- أنتم تُريدون أن تُطبّقوا نظرية المرأة من بيت والدها لبيت زوجها ثم إلى القبر، فنقول: نعم وبكل فخر لأن هذا كان ديدن نساء سلفنا الصالح -رضوان الله عليهن- وإليكم هذه المقالة العظيمة لأمّ المؤمنين سودة بنت زمعة -رضي الله عنها وأرضاها وجعلنا ممن يقتفين أثرها-: روى هشام ، عن محمد بن سيرين قال : قيل لسودة بنت زمعة ألا تخرجين كما تخرج أخواتك؟ قالت : والله لقد حججت واعتمرت ثم أمرني الله أن أقر في بيتي فوالله لا أخرج فما خرجت حتى أخرجوا جنازتها.
أين نحن منها ومن أمهات المُؤمنين ومن نساء سلفنا الصالح؟؟!!
شتان ثمّ شتان ثم شتان بيننا وبينهن!!
وكملاحظة أقول: لستُ هنا لأناقش فقط هو بيان للناس أردت أن أضعه لأنّي رأيت الكثيرين يتحاملون دون بيّنة وقد دفعهم هذا التحامل على التطاول على شرع الله. والله الموفق والله المستعان

على الهامش أختي: لا تُضيفِ في صفحتكِ إلاّ من تعرفينهم معرفة شخصيّة

شكرا اختي على المشاركة القيمة واخالفك الرأي فكل الذين ادلوا برأيهم فهموا ما كنت اريد ايصاله لهم ولا علاقة لهذا لا بالماكثة ولا بالعاملة فالموضوع طرح لمعالجة قضية التفتح المتهور والذي اصاب القيم الانسانية والاخلاقية في الصميم ....مواضيع المرأة العاملة موجودة في كل قسم وتم معالجتها اكثر من مرة ولا تزال محل جدال مفتوح....انا لن انزل الى مستوى متدني واعرض قصة لامرر رسالة العاملة شريفة والماكثة بالبيت ربما ليست كذلك ....سبحان الله انا اختي متزوجة وماكثة بالبيت وقريباتي منهن العاملة ومنهن الماكثة في البيت ...ربي يهدينا جميعا

[أخت مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

وعليكِ السّلام ورحمة الله وبركاته
أعتقد أن أغلبيّة من مرّ على موضوعكِ لم يفهم الهدف من طرحه أو رُبما فهِموا ولكن تغافلوا عنه وذهبوا لتحليل الموضوع من نواحي أخرى تجنُّبًا لاجترار الكلام حول مسألة عمل المرأة ..
حسبما فهمتُ -والله أعلم- من سردكِ للقصة أنّ هناك رسالة مُبطّنة مفادها: ليست كلّ امرأة ماكثة في البيت ولم تدرس ولم تعمل في الاختلاط هي امرأة شريفة عفيفة، وأنا أوافِقكِ تمامًا في هذا، وأكررّها: ليست كلّ ماكِثة في البيت هي تلك العفيفة التي لا تفعل ما يخدش حيائها ولا يُخالف شرع الله، وأقول ماكثة ولا أقول قارّة في البيت لأن هناك فرق بين المُصطلحين -في نظري-، فالماكِثة قد تكون ماكثة لسبب ما أو تحت ظرف ما، أمّا القارّة فهي تلك التي اختارت طواعية تطبيق الأمر الذي أمرها الله به وهو القرار في البيت.
فعلى هذا قد تكون المرأة ماكِثة في البيت وليست ماكثة في آن، إمّا لأنها مكثت مُرغمة وقلبها معلق بكلّ ما هو خارج أسواره أو لكثرة خروجها وولوجها من البيت.
نعود للكلام حول الشّرف والعفّة، لمّا نقول أن المرأة مكانها في البيت وننتقد عمل المرأة هذا لا يعني أننا نطعن في شرف المرأة أو في شرف وليّها ولكننا نرفض خروج المرأة من بيتها لغير حاجة، واختلاطها بالرّجال مُخالف للشرع ومن يُنكر هذا إنما ينكر ما جاء به محمّد -صلى الله عليه وسلم-، لأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى أن يكون هناك اختلاط في المساجد ووصف آخر صف من صفوف الرجال وأول صف من صفوف النّساء بشرّ الصفوف لما في ذلك من فتنة وشر، وهذا في بيوت فمابالنا بغيره من الأماكن الأقل حُرمة؟؟!! والأدلّة الشرعية في حُرمة الاختلاط كثيرة لمن كان له قلب وألقى السّمع.
لا أحد يُنكر أنّ هناك عاملات شريفات وزوجات وأمّهات -وقد يكنّ أغلبية- لكن هل زُملائهم على نفس المرتبة من الشّرف والعفة؟؟ هل الشّارع الآن بأغلبيته فيه شرف؟؟
وكم سمِعنا عن شريفات تعرضن لتصرفات لا أخلاقية من قِبل مدرائِهن ورؤسائِهن وزُملائِهن في العمل، فلمَ تضع هذه الشريفة نفسها في مثل هذه المواقف؟ لمَ ترمِ بشرفها بين أيدي ذئاب لا يهمهم لا دين ولا شرف ولا أخلاق؟ لمَ تضع دينها محل شُبهة؟
والسؤال الأهم: لمَ هذه الشريفة العفيفة لا تُتمِم عليها شرفها وعِفّتها وتقرّ في بيتها استِجابة لأمر ربّها وطاعة له -سبحانه وتعالى- مُتأسيّة بمن سبقها من الصّالحات؟؟
ووالله ثم والله ثم والله حتى لو كانت هذه المرأة محتاجة للعمل فلو اتقت ربّها ووقرت في بيتها والتمست الرّزق الحلال ولم تخرج لتختلط بالرّجال ليرزقنها الله وليُغينّها من فضله، فهو القائِل -سبحانه-: (من يتّق الله يجعل له مخرجًا ويرزقه من حيث لا يحتسب)، ولأانه -سبحانه- الحق ووعده حق وقوله حق، ووالذي نفسي بيده سلامة الدّين لا يُعادلها شيء يا أخوات! ومن قالت أنها تأمن على نفسها تكن كاذبة وتخدع نفسها بذلك لأن الحيّ لا تُؤتمن فتنته.
قد يُقال -وقد قيل- أنتم تُريدون أن تُطبّقوا نظرية المرأة من بيت والدها لبيت زوجها ثم إلى القبر، فنقول: نعم وبكل فخر لأن هذا كان ديدن نساء سلفنا الصالح -رضوان الله عليهن- وإليكم هذه المقالة العظيمة لأمّ المؤمنين سودة بنت زمعة -رضي الله عنها وأرضاها وجعلنا ممن يقتفين أثرها-: روى هشام ، عن محمد بن سيرين قال : قيل لسودة بنت زمعة ألا تخرجين كما تخرج أخواتك؟ قالت : والله لقد حججت واعتمرت ثم أمرني الله أن أقر في بيتي فوالله لا أخرج فما خرجت حتى أخرجوا جنازتها.
أين نحن منها ومن أمهات المُؤمنين ومن نساء سلفنا الصالح؟؟!!
شتان ثمّ شتان ثم شتان بيننا وبينهن!!
وكملاحظة أقول: لستُ هنا لأناقش فقط هو بيان للناس أردت أن أضعه لأنّي رأيت الكثيرين يتحاملون دون بيّنة وقد دفعهم هذا التحامل على التطاول على شرع الله. والله الموفق والله المستعان

على الهامش أختي: لا تُضيفِ في صفحتكِ إلاّ من تعرفينهم معرفة شخصيّة

بالله عليكنّ أخواتي هل يوجد كلام غير هذا تركن إليه النفس ويسعد به القلب ، الله الله في أنفسكنّ أخياتي فوالله ماهي إلا ايام معدودات وتنقضي فلا تغرنكن الحياة الدنيا، أجزل الله لكِ المثوبة أخية.

[نارينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخت مريم

بالله عليكنّ أخواتي هل يوجد كلام غير هذا تركن إليه النفس ويسعد به القلب ، الله الله في أنفسكنّ أخياتي فوالله ماهي إلا ايام معدودات وتنقضي فلا تغرنكن الحياة الدنيا، أجزل الله لكِ المثوبة أخية.

بارك الله فيك اختي على النصيحة اختي بالفعل هي ايام معدودات لنا ولكم تمنيت ان تعلقي على الحالة المقدمة في الموضوع والتي لا اقول ظاهرة بدل التركيز على تعليق سابق لاخت ركزت فيه على البقاء في البيت ......فأنا عنوان موضوعي ليس المرأة الماكثة او العاملة بل العنوان هو "حكي بنات" ......موفقة انت وكل من نكز لك شكرا وعلق على المثال اعلاه ونسي الموضوع الاصلي المطروح..............................

[أخت مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نارينا

بارك الله فيك اختي على النصيحة اختي بالفعل هي ايام معدودات لنا ولكم تمنيت ان تعلقي على الحالة المقدمة في الموضوع والتي لا اقول ظاهرة بدل التركيز على تعليق سابق لاخت ركزت فيه على البقاء في البيت ......فأنا عنوان موضوعي ليس المرأة الماكثة او العاملة بل العنوان هو "حكي بنات" ......موفقة انت وكل من نكز لك شكرا وعلق على المثال اعلاه ونسي الموضوع الاصلي المطروح..............................

وفيكِ بارك الرحمن أختي
كلٌّ من حقه الرد على ما يعجبه ومايرى فيه النفع له ولغيره والله من وراءِ القصد ، إن كنتِ تعيبين عليّ عدم الرد على موضوعك كان الأجدر بكِ أن تلتفتي لنصيحة الأخت أو حتى التفكير فيما قالت فأظنه أجدر بالقراءة وأنفع لما فيه من الخير العظيم والله وحده المسؤول أن يوفق عباده لما يحب ويرضى.

[sarl02]

يا حسراه ...شبعنا فايس وحكايات اغرب واعجب من هذه في سنوات مضت ...والان مانيش نفتحو نهائيا ...ها كبرنا وما ينفع غير الصح.

[نارينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sarl02

يا حسراه ...شبعنا فايس وحكايات اغرب واعجب من هذه في سنوات مضت ...والان مانيش نفتحو نهائيا ...ها كبرنا وما ينفع غير الصح.

شكرا على المداخلة واعتقد ان الفايسبوك فتح في سنة 2004. 2005 وانتشر في العالم العربي بداية من 2007.2009 يعني بالنسبة لي ليس قديما جدا ويمكن الاطلاع على كل اخبار العالم من خلاله فهو ليس وسيلة تراسل وفقط

[bellaluna]

لم أعرف حقيقة نظرة سكان المشرق لسكان المغرب العربي إلا منذ اشهر قليلة و أقل ما يقال صُدمت.

[ام ملاك.]

قصتك تنوض الشوك في الراس
اسفة اختي لكن صراحة فيه ناس الحياء وهم خطان متوازيان لا يلتقيان ابدا
اللي اثار استغرابي هو الجرأة او لا اعرف كيف اسميها كيف لفتاة ان تتعرف مع فتاة اخرى وتحكي لها عن كل حكايتها في نفس يوم تعارفها؟؟؟؟؟؟؟؟ على الاقل كانت لتنتظر ايام لتتعارفا جيدا بعدها تبدأ بسرد قصتها
على كل الله يهديها ويهدي مثيلاتها واللي اكثر منها
انا صراحة لم اتعرض لموقف كهذا بالفايس بوك مع انو لكثر من عامين واتلقى دعوات صداقة من فتيات اقبلها لكن عمري ماحكيت معهم هههه احيانا حتى اقول لم اضفتهم ؟؟
وقائمتي مليئة الا بالعائلة اخوتي اكثريتهم ماشاء الله عليهم اخوالي ابناء اخوالي من البنات والذكور
يعني لو صارلي موقف كهذا كنت قد اعطيت الضوء الاخضر لاخوتي الذكور بالتنقيب وازعاج من ازعجني ههه
لكن الحمدلله
اما في المنتديات لا ادري الله دائما مايطيح في طريقي نساء ماشاء الله ثقافة وتربية وذوق ورقي ماشاء الله
وانا كما تعرفون مسجلة بمنتديين هذا والثاني قديمة فيه وهو منتدى نسائي مئة بالمئة وكل صديقاتي مشارقة ماشء الله عليهم ونعم الصداقة لدرجة انني دخلت دورة لحفظ القران الله يجزيهم كل خير
نرجع لموضوعك
يقال ليس كل مايلمع ذهب
حقيقة الكثير من يقول المراة اللي بالبيت كالذهل وهي خلوقة ووووووو الكثير من الصفات التي تحمدها
اما العاملة فهي ممكن فاسدة اخلاقيا وووووووووووووووووووالكثير من الصفات التي تذمها
وهم ماعلابالهمش بللي ممكن اللي قاعدة في البيت امكر واخبث من العاملة وتعرف كل شيء يخطر على بالك والي مايخطر على بالك
لكنهم دائما ضد عمل المرأة ويخرجون منها كل عيوب العالم ليس
لا انكر هناك عاملات يمكن منحرفات وهناك ماكثات بالبيت ومنحرفات ايضا
لا نقيس على الشواذ
بنت الفاميليا بنت فاميليا يالكوان تتحط بين 100 رجل واللي ماشي بنت فاميلية كقصتك اختي نارينا من الاول تبان مع انها كانت تحكي مع بنت يعني ماراكيش حتى رجل؟؟؟
الله يجيب الخير ان شالله ويبعد علينا وعلى كل مومن الشر والسوء
شكرا لك اختي ربما افرغت قليلا من قلبي اليوم اكثر ماناقشت قضيتك ههه

[نارينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم ملاك.

قصتك تنوض الشوك في الراس
اسفة اختي لكن صراحة فيه ناس الحياء وهم خطان متوازيان لا يلتقيان ابدا
اللي اثار استغرابي هو الجرأة او لا اعرف كيف اسميها كيف لفتاة ان تتعرف مع فتاة اخرى وتحكي لها عن كل حكايتها في نفس يوم تعارفها؟؟؟؟؟؟؟؟ على الاقل كانت لتنتظر ايام لتتعارفا جيدا بعدها تبدأ بسرد قصتها
على كل الله يهديها ويهدي مثيلاتها واللي اكثر منها
انا صراحة لم اتعرض لموقف كهذا بالفايس بوك مع انو لكثر من عامين واتلقى دعوات صداقة من فتيات اقبلها لكن عمري ماحكيت معهم هههه احيانا حتى اقول لم اضفتهم ؟؟
وقائمتي مليئة الا بالعائلة اخوتي اكثريتهم ماشاء الله عليهم اخوالي ابناء اخوالي من البنات والذكور
يعني لو صارلي موقف كهذا كنت قد اعطيت الضوء الاخضر لاخوتي الذكور بالتنقيب وازعاج من ازعجني ههه
لكن الحمدلله
اما في المنتديات لا ادري الله دائما مايطيح في طريقي نساء ماشاء الله ثقافة وتربية وذوق ورقي ماشاء الله
وانا كما تعرفون مسجلة بمنتديين هذا والثاني قديمة فيه وهو منتدى نسائي مئة بالمئة وكل صديقاتي مشارقة ماشء الله عليهم ونعم الصداقة لدرجة انني دخلت دورة لحفظ القران الله يجزيهم كل خير
نرجع لموضوعك
يقال ليس كل مايلمع ذهب
حقيقة الكثير من يقول المراة اللي بالبيت كالذهل وهي خلوقة ووووووو الكثير من الصفات التي تحمدها
اما العاملة فهي ممكن فاسدة اخلاقيا وووووووووووووووووووالكثير من الصفات التي تذمها
وهم ماعلابالهمش بللي ممكن اللي قاعدة في البيت امكر واخبث من العاملة وتعرف كل شيء يخطر على بالك والي مايخطر على بالك
لكنهم دائما ضد عمل المرأة ويخرجون منها كل عيوب العالم ليس
لا انكر هناك عاملات يمكن منحرفات وهناك ماكثات بالبيت ومنحرفات ايضا
لا نقيس على الشواذ
بنت الفاميليا بنت فاميليا يالكوان تتحط بين 100 رجل واللي ماشي بنت فاميلية كقصتك اختي نارينا من الاول تبان مع انها كانت تحكي مع بنت يعني ماراكيش حتى رجل؟؟؟
الله يجيب الخير ان شالله ويبعد علينا وعلى كل مومن الشر والسوء
شكرا لك اختي ربما افرغت قليلا من قلبي اليوم اكثر ماناقشت قضيتك:d ههه

شكرا عزيزتي على المشاركة والتفاعل "وفرغي قلبك" .... احيانا صداقات العالم الافتراضي تجعلنا نلتقي اناسااكثر وفاء وتفهما من اصدقاء العالم الحقيقي وصراحة لا أريد الخوض في موضوع الماكثة والعاملة لكي لايفهم اخرون انني كتبت الموضوع لا للمناقشة بل لرد الاعتبار....وكما قلتي اخلاق البنت هي التي تتحدث عنها في غيابها .....بارك الله فيك على المشاركة عزيزتي