حكي بنات

[نارينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريج16

السلام عليكم
مثلها كثيرات يجهرن بالمعصية وكانها شيء حميد
لكن اضنها رجل وليست بالفتاة حدث معي نفس شيء لكن في مدة وجيزة علمت بانه ذكر فقمت بحذفه دون سابق انذا في نفس لحظة
في قصتك عدة جوانب منها المجاهرة بالمعصية وخداع الفايسبوك لكن يجب علينا كفتيات توخي الحذر الشديد
وتجنب مثل هذا نوع من فتيات

شكرا عزيزتي يجب توخي الحذر خاصة مع تكاثر المخنثين والمخنثات في مجتمعاتنا.......بالفعل يجب حذف هاته المخلوقات اللارضية حيثما وجدت.......احس بالتقزز كلما تذكرت القصة شكرا على المداخة والنصيحة اختي

[لحن الحياة.]

سلاااااااااااااااااااام نارينا
السهر تعلمتو منذ مدة قصيرة °°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°طبعا تعلمتو من المنتدى لاني مالفة انام على8 او 9

والان احاول الرجوع الى طبيعتي لانام مبكرا لاني لم اعد اشبع من النوم خاصة و اني تبرمجت على اني ننهض على 6 تاع الصباح
بالنسبة للاردنية لا ادري ربما هي تبالغ او ربما مجتمعنا الجزائر متفرنس الله اعلم

[نارينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jill

سلاااااااااااااااااااام نارينا
السهر تعلمتو منذ مدة قصيرة °°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°طبعا تعلمتو من المنتدى لاني مالفة انام على8 او 9

والان احاول الرجوع الى طبيعتي لانام مبكرا لاني لم اعد اشبع من النوم خاصة و اني تبرمجت على اني ننهض على 6 تاع الصباح
بالنسبة للاردنية لا ادري ربما هي تبالغ او ربما مجتمعنا الجزائر متفرنس الله اعلم

سلام جيلو عزيزتي ........والله لم انم على الساعة 9 او 8 منذ دهور ......وانام متأخرة واستيقظ على 5 عادة هههه وماعلاقة المبالغة و تفرنس شعبنا عزيزتي؟؟

[أخت مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

وعليكِ السّلام ورحمة الله وبركاته
أعتقد أن أغلبيّة من مرّ على موضوعكِ لم يفهم الهدف من طرحه أو رُبما فهِموا ولكن تغافلوا عنه وذهبوا لتحليل الموضوع من نواحي أخرى تجنُّبًا لاجترار الكلام حول مسألة عمل المرأة ..
حسبما فهمتُ -والله أعلم- من سردكِ للقصة أنّ هناك رسالة مُبطّنة مفادها: ليست كلّ امرأة ماكثة في البيت ولم تدرس ولم تعمل في الاختلاط هي امرأة شريفة عفيفة، وأنا أوافِقكِ تمامًا في هذا، وأكررّها: ليست كلّ ماكِثة في البيت هي تلك العفيفة التي لا تفعل ما يخدش حيائها ولا يُخالف شرع الله، وأقول ماكثة ولا أقول قارّة في البيت لأن هناك فرق بين المُصطلحين -في نظري-، فالماكِثة قد تكون ماكثة لسبب ما أو تحت ظرف ما، أمّا القارّة فهي تلك التي اختارت طواعية تطبيق الأمر الذي أمرها الله به وهو القرار في البيت.
فعلى هذا قد تكون المرأة ماكِثة في البيت وليست ماكثة في آن، إمّا لأنها مكثت مُرغمة وقلبها معلق بكلّ ما هو خارج أسواره أو لكثرة خروجها وولوجها من البيت.
نعود للكلام حول الشّرف والعفّة، لمّا نقول أن المرأة مكانها في البيت وننتقد عمل المرأة هذا لا يعني أننا نطعن في شرف المرأة أو في شرف وليّها ولكننا نرفض خروج المرأة من بيتها لغير حاجة، واختلاطها بالرّجال مُخالف للشرع ومن يُنكر هذا إنما ينكر ما جاء به محمّد -صلى الله عليه وسلم-، لأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى أن يكون هناك اختلاط في المساجد ووصف آخر صف من صفوف الرجال وأول صف من صفوف النّساء بشرّ الصفوف لما في ذلك من فتنة وشر، وهذا في بيوت فمابالنا بغيره من الأماكن الأقل حُرمة؟؟!! والأدلّة الشرعية في حُرمة الاختلاط كثيرة لمن كان له قلب وألقى السّمع.
لا أحد يُنكر أنّ هناك عاملات شريفات وزوجات وأمّهات -وقد يكنّ أغلبية- لكن هل زُملائهم على نفس المرتبة من الشّرف والعفة؟؟ هل الشّارع الآن بأغلبيته فيه شرف؟؟
وكم سمِعنا عن شريفات تعرضن لتصرفات لا أخلاقية من قِبل مدرائِهن ورؤسائِهن وزُملائِهن في العمل، فلمَ تضع هذه الشريفة نفسها في مثل هذه المواقف؟ لمَ ترمِ بشرفها بين أيدي ذئاب لا يهمهم لا دين ولا شرف ولا أخلاق؟ لمَ تضع دينها محل شُبهة؟
والسؤال الأهم: لمَ هذه الشريفة العفيفة لا تُتمِم عليها شرفها وعِفّتها وتقرّ في بيتها استِجابة لأمر ربّها وطاعة له -سبحانه وتعالى- مُتأسيّة بمن سبقها من الصّالحات؟؟
ووالله ثم والله ثم والله حتى لو كانت هذه المرأة محتاجة للعمل فلو اتقت ربّها ووقرت في بيتها والتمست الرّزق الحلال ولم تخرج لتختلط بالرّجال ليرزقنها الله وليُغينّها من فضله، فهو القائِل -سبحانه-: (من يتّق الله يجعل له مخرجًا ويرزقه من حيث لا يحتسب)، ولأانه -سبحانه- الحق ووعده حق وقوله حق، ووالذي نفسي بيده سلامة الدّين لا يُعادلها شيء يا أخوات! ومن قالت أنها تأمن على نفسها تكن كاذبة وتخدع نفسها بذلك لأن الحيّ لا تُؤتمن فتنته.
قد يُقال -وقد قيل- أنتم تُريدون أن تُطبّقوا نظرية المرأة من بيت والدها لبيت زوجها ثم إلى القبر، فنقول: نعم وبكل فخر لأن هذا كان ديدن نساء سلفنا الصالح -رضوان الله عليهن- وإليكم هذه المقالة العظيمة لأمّ المؤمنين سودة بنت زمعة -رضي الله عنها وأرضاها وجعلنا ممن يقتفين أثرها-: روى هشام ، عن محمد بن سيرين قال : قيل لسودة بنت زمعة ألا تخرجين كما تخرج أخواتك؟ قالت : والله لقد حججت واعتمرت ثم أمرني الله أن أقر في بيتي فوالله لا أخرج فما خرجت حتى أخرجوا جنازتها.
أين نحن منها ومن أمهات المُؤمنين ومن نساء سلفنا الصالح؟؟!!
شتان ثمّ شتان ثم شتان بيننا وبينهن!!
وكملاحظة أقول: لستُ هنا لأناقش فقط هو بيان للناس أردت أن أضعه لأنّي رأيت الكثيرين يتحاملون دون بيّنة وقد دفعهم هذا التحامل على التطاول على شرع الله. والله الموفق والله المستعان

على الهامش أختي: لا تُضيفِ في صفحتكِ إلاّ من تعرفينهم معرفة شخصيّة

بالله عليكنّ أخواتي هل يوجد كلام غير هذا تركن إليه النفس ويسعد به القلب ، الله الله في أنفسكنّ أخياتي فوالله ماهي إلا ايام معدودات وتنقضي فلا تغرنكن الحياة الدنيا، أجزل الله لكِ المثوبة أخية.

[نارينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخت مريم

بالله عليكنّ أخواتي هل يوجد كلام غير هذا تركن إليه النفس ويسعد به القلب ، الله الله في أنفسكنّ أخياتي فوالله ماهي إلا ايام معدودات وتنقضي فلا تغرنكن الحياة الدنيا، أجزل الله لكِ المثوبة أخية.

بارك الله فيك اختي على النصيحة اختي بالفعل هي ايام معدودات لنا ولكم تمنيت ان تعلقي على الحالة المقدمة في الموضوع والتي لا اقول ظاهرة بدل التركيز على تعليق سابق لاخت ركزت فيه على البقاء في البيت ......فأنا عنوان موضوعي ليس المرأة الماكثة او العاملة بل العنوان هو "حكي بنات" ......موفقة انت وكل من نكز لك شكرا وعلق على المثال اعلاه ونسي الموضوع الاصلي المطروح..............................

[sarl02]

الفايس بوك هرج ومرج ومجال المحادثة والحوار فيه واسع جدا لذلك تقع فيه فيه مثل عاته الامور ...لا يوجد افضل من التحاور وبناء صداقات على نطاق ضيق ومحدود .

[أخت مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نارينا

بارك الله فيك اختي على النصيحة اختي بالفعل هي ايام معدودات لنا ولكم تمنيت ان تعلقي على الحالة المقدمة في الموضوع والتي لا اقول ظاهرة بدل التركيز على تعليق سابق لاخت ركزت فيه على البقاء في البيت ......فأنا عنوان موضوعي ليس المرأة الماكثة او العاملة بل العنوان هو "حكي بنات" ......موفقة انت وكل من نكز لك شكرا وعلق على المثال اعلاه ونسي الموضوع الاصلي المطروح..............................

وفيكِ بارك الرحمن أختي
كلٌّ من حقه الرد على ما يعجبه ومايرى فيه النفع له ولغيره والله من وراءِ القصد ، إن كنتِ تعيبين عليّ عدم الرد على موضوعك كان الأجدر بكِ أن تلتفتي لنصيحة الأخت أو حتى التفكير فيما قالت فأظنه أجدر بالقراءة وأنفع لما فيه من الخير العظيم والله وحده المسؤول أن يوفق عباده لما يحب ويرضى.

[نارينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخت مريم

وفيكِ بارك الرحمن أختي
كلٌّ من حقه الرد على ما يعجبه ومايرى فيه النفع له ولغيره والله من وراءِ القصد ، إن كنتِ تعيبين عليّ عدم الرد على موضوعك كان الأجدر بكِ أن تلتفتي لنصيحة الأخت أو حتى التفكير فيما قالت فأظنه أجدر بالقراءة وأنفع لما فيه من الخير العظيم والله وحده المسؤول أن يوفق عباده لما يحب ويرضى.

سلام اختي ومن قال لك اني لم اقرأ او افكر فيما قال الاخت ؟؟ لا ابدا انا لم اهمش رأيها وجاوبت عليها باقتضاب لكي لا يتحول الموضوع الى سرقة ادبية لموضوع عمل المرأة .............شكرا على المداخلة اختي

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nilly

موضوع جميل نارينا
وطبعا هده عبرة لكل من يندد بان شرف في المكوث في البت وفي حبس المراءة في الغرفة لكي لا تاتي بالفاحشة ولو دهبنا الى الاردن وسالنا اخوها سوف يجيبك مكدا . اختي محنرمة اختي شريفة اختي ماكثة في البيت اختي لا تعمل في الاختلاط لكن لا يعرف ماتخبئه اخته وراء كل هدا.
شكرا نارينا موضوع قيم لكن انا متاكدة ان القائمة المعروفة لن يتقبلن كل هدا الكلام .
وفي الاخير هناك ماكثات في البيت شريفات كما ان هناك عاملات غير شريفات
سلام

والله ماني عارف واش كاين في هذا الراس ؟؟؟
واذا الموضوع تكلم عن هذه البنت وقصص حبها ......فهذا ليس بالبعيد عنا ......ممكن كاين مناطق محافظة لكن كاين مناطق لكل فتاة حبيب في البيت او غير البيت .............ومادام ان معلمنا واستاذنا التلفاز والقنوات فهنا او هناك الامر سيان
اما قضية الماكثة فنحن نبحث عن لماكثة من تلقاء نفسها اما التي مكث بدنها في البيت وعقلها في الشارع فهي غير مكاثة بالنسبة لي .

والشيء الاخر .... ولنفرض ان الماكثة والعاملة كلهن على دين وادب وخلق وحشمة فهم ليسو سواء وهاذي افهميها مليح خاصة في زماننا

حاشا المضطرة وبان عذرها فنسأل الله ان يكون في عونها

والله المستعان

[نارينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

والله ماني عارف واش كاين في هذا الراس ؟؟؟
واذا الموضوع تكلم عن هذه البنت وقصص حبها ......فهذا ليس بالبعيد عنا ......ممكن كاين مناطق محافظة لكن كاين مناطق لكل فتاة حبيب في البيت او غير البيت .............ومادام ان معلمنا واستاذنا التلفاز والقنوات فهنا او هناك الامر سيان
اما قضية الماكثة فنحن نبحث عن لماكثة من تلقاء نفسها اما التي مكث بدنها في البيت وعقلها في الشارع فهي غير مكاثة بالنسبة لي .

والشيء الاخر .... ولنفرض ان الماكثة والعاملة كلهن على دين وادب وخلق وحشمة فهم ليسو سواء وهاذي افهميها مليح خاصة في زماننا

حاشا المضطرة وبان عذرها فنسأل الله ان يكون في عونها

والله المستعان

مرحبا بالعودة المتقطعة والمقتضبة للاخ الواثق.......... يعني الاخت نيللي عندها 20 يوم او اكثر تسد فالفراغ وتعلق وتبحث وتجيب وانت غائب ......شكرا على الدعاء في السطر الاخير ولعلمك كل نساء الجزائر يدخلن تلقائيا في خانة المضطرات...........شكرا على التفاعل اخي .

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نارينا

مرحبا بالعودة المتقطعة والمقتضبة للاخ الواثق.......... يعني الاخت نيللي عندها 20 يوم او اكثر تسد فالفراغ وتعلق وتبحث وتجيب وانت غائب ......شكرا على الدعاء في السطر الاخير ولعلمك كل نساء الجزائر يدخلن تلقائيا في خانة المضطرات...........شكرا على التفاعل اخي .

والله المنتدى خلاني نحمد ربي على العاملات اللواتي اعرفهم او هم في عائلتي كنت اشتكي منهم ولقيتهم ماشاء الله خير من البعض هنا والله المستعان..................اما قضية تسد الفراغ وتبحث وتناقش فقلت في نفسي لما دخلت اليوم للمنتدى ورديت عليها لربما قسوت عليها قليلا لكن لما ذهبت للموضوع الاخر ووجدت ردودها عاودت بعض الردود ثلاث مرات لربما اخطأت القراءة .......والله عار على هذه الامة ومتى ننتظر جيل التمكين .........ومخطئ من يقول اننا بخير ................قديما كنا نشتكي المعصية واليوم نشتكي الجهر بها ..........وتذكرت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم في وصفة لزمان قروب الساعة حين قال

" والذي نفسي بيده ، لا تفنى هذه الأمة حتى يقوم الرجل على المرأة فيفترشها في الطريق ، فيكون خيارهم يومئذ من يقول : لو واريتها خلف هذا الحائط " [حديث صححه الألباني ]

والله المستعان

[لحن الحياة.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

والله المنتدى خلاني نحمد ربي على العاملات اللواتي اعرفهم او هم في عائلتي كنت اشتكي منهم ولقيتهم ماشاء الله خير من البعض هنا والله المستعان..................اما قضية تسد الفراغ وتبحث وتناقش فقلت في نفسي لما دخلت اليوم للمنتدى ورديت عليها لربما قسوت عليها قليلا لكن لما ذهبت للموضوع الاخر ووجدت ردودها عاودت بعض الردود ثلاث مرات لربما اخطأت القراءة .......والله عار على هذه الامة ومتى ننتظر جيل التمكين .........ومخطئ من يقول اننا بخير ................قديما كنا نشتكي المعصية واليوم نشتكي الجهر بها ..........وتذكرت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم في وصفة لزمان قروب الساعة حين قال

" والذي نفسي بيده ، لا تفنى هذه الأمة حتى يقوم الرجل على المرأة فيفترشها في الطريق ، فيكون خيارهم يومئذ من يقول : لو واريتها خلف هذا الحائط " [حديث صححه الألباني ]

والله المستعان

عودة ميمونة ان شاء الله ومليئة بالشجارات

اما بخصوص البعض نتمنى ان لانكون من بين البعض اللذي تتحدث عنه
واما اذا كنت قد ادرجتنا في ذلك البعض فقد°°°°°°°°°°°
قررنا
اعتزال القسم لغير رجعة لان هناك من سبقك وسمانا من هب ودب

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jill

عودة ميمونة ان شاء الله ومليئة بالشجارات:d

اما بخصوص البعض نتمنى ان لانكون من بين البعض اللذي تتحدث عنه
واما اذا كنت قد ادرجتنا في ذلك البعض فقد°°°°°°°°°°°
قررنا
اعتزال القسم لغير رجعة لان هناك من سبقك وسمانا من هب ودب

ان شاء الله ............ومليحة كلمة من هب ودب هه؟؟؟..............وانت يالعبزوزية مازال مالقيتلكش تصنيف لست من هؤلاء البعض ولست من هب ودب ............كي نلقاه نقلك هه

والله المستعان..

[نارينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

ان شاء الله ............ومليحة كلمة من هب ودب هه؟؟؟..............وانت يالعبزوزية مازال مالقيتلكش تصنيف لست من هؤلاء البعض ولست من هب ودب ............كي نلقاه نقلك هه

والله المستعان..

اول مرة تتحدث جيل بجدية بصح كلمة العبزوزية وش تعني؟؟ تخدم معايا وحدة من المدية وين تبدا تتكلم نروح نجري نقابلها لانها متربية فبلاصة قريبة للجلفة ...........برك بش نفهم لهجتكم .......

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نارينا

اول مرة تتحدث جيل بجدية بصح كلمة العبزوزية وش تعني؟؟ تخدم معايا وحدة من المدية وين تبدا تتكلم نروح نجري نقابلها لانها متربية فبلاصة قريبة للجلفة ...........برك بش نفهم لهجتكم .......

هو عرش في ولاية الجلفة يعرفون بالعبازيز ولهم لهجتهم الخاصة وعادات خاصة لكنهم اهل كرم وجود