![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
حكم و أقوال للمناقشة و التقييم
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
![]() اقتباس:
الكثير اليوم قلص الإيمان إلى عبارات و اقوال . أو بصورة اخرى حوله إلى معتقدات و فقط بارك الله فيك
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 17 | |||
|
![]() المقولة رقم 3 : |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 18 | |||
|
![]() السلام عليكم الايمان اقوال وافعال اقوال النصيحة الارشاد الامر بالمعروف النهي عن المنكر وافعال تشييد تعليم مد يد العون ................... وششششششششششششششششكرا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 19 | |||
|
![]() مقوله رقم 4 : |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 20 | |||
|
![]() السلام عليكم المقولة الأولى: الفكرة سراج القلب، فإذا ذهبت فلا إضاءة له . المقولة الثانية :الإيمان ما وقر في القلب و صدقه العمل المقولة الثالثة : تذكرني بمقولة مصرية "الدين لله و الوطن للجميع" المقولة الرابعة: تذكرني بانتخابات الجزائر التي صوت فيها كل مواطن على إبن عمه و بن بلدته مهما كان، بسبب فكرة العروشية و القبلية رغم وجود الذي يسميه البراني و الذي يحمل أفكارا جيدة و متعلم و كفء و يمكنه أن ينجح و تنجح معه البلدية التي يعيش فيها.أما الشعب ، فنحن كقطعان غنم بلا راع،لا نتفق على شيء ولا نستمع لمن هو أحسن منا . كلنا نريد أن نناقش و نقرر, السبب عدم وجود نموذج لنا الذي يفترض من المدرسة أن تكونه و مؤسسات حكومية أخرى.لذلك الغنم تسير على غير هدى . و النتيجة.... ![]() أرجو أن أكون قد وفقت في المناقشة. تحياتي آخر تعديل isyami 2012-09-22 في 21:39.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 21 | ||||
|
![]() اقتباس:
الحقيقة انني لم أفهم الإرتباط بين المقولة الثالثة و عبارة "الدين لله و الوطن للجميع". لكن عقلية القطيع مشكلة عالمية حقا . أتذكر فصلا مميزا للكاتب "نوام تشومسكي" في كتابه عن الدعاية و الديموقراطية حول كيف ترى النخبة في أمريكا الشعب بوصفه غير قادر على اتخاذ القرارات الحكيمة و بالتالي لابد من التلاعب به عبر الدعاية وحملات العلاقات العامة . إي إقامة نظام ديموقراطي شكلا لكن تكون فيه للنخبة القدرة على صناعة الرايو سوق القطيع لتحقيق المصلحة العامة . لانه حسب والتر ليبمان هذا القطيع سيؤذي نفسه إذا لم تسقه النخبة , و إذا اردت المزيد انصحك بمشاهدة الشريط الوثائقي "The Century Of The Self" من أنتاج محطة الBBC . و هو يشرح كيفية تسطيح و تصنيع الوعي للعامة من طرف النخب السياسية و المالية (يمكن اظافة النخب الدينية أيضا). اما تعليقك عن المقولة الرابعة ففعلا السلوك الانتخابي للكثيرين ينم عن تلك العقلية الجاهلية . و هذا يذكرني بالقول الشعبي "حمارنا ولا حصان الناس" و يا اهلا بك لمناقشة بقية الاقوال الآتية إن شاء الله |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 22 | |||
|
![]() المقولة رقم 5 : |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 23 | |||
|
![]() المقولة رقم 6 : |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 24 | |||
|
![]() ![]() قد تكون عزّة نفسٍ ترفض أن تُنعَتَ أنهاا قاابلة للخدااع ... أو ربماا .. هم شعب يدري لكنه لا يريد أن يدري ... لأنه عانى مراارة اللاأمن واللاإستقرار ... باحثاا عن السلام والأماان ... |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 25 | ||||
|
![]() اقتباس:
قد تكون العزة بالجهل سببا في رفض الناس اعترافهم بأنهم قد خدعوا . فالناس لديهم عادة ثقة زائدة بأنفسهم تجعلهم يستبعدون أي إحتمال أو فرض يطعن في قدرتهم على الحكم و التقييم و التحليل . و كلما انفق الواحد الكثير من الجهد و الوقت في اتباع طريق معينة يصير التفكير في العودة مرهقا , حتى و لو بينت كل الادلة أننا نسير في الإتجاه الخطأ . ربما علينا أن نربي اطفالنا من الصغر على فكرة تقبل فكرة أن نكون مخطئين و أن لا نقاوم الاعتراف بعناد و شدة لان الامر لا يخدمنا , الإعتراف بالخطأ فضيلة سواء كام خطأ سلوكيا أو خطأ في تصور الأشياء . و هناك الكثير من الناس ممن كان لهم الشجاعة و الجرأة ليعترفوا أنهم كانوا طيلة حياتهم يتبعون وهماو سرابا أو فكرة خاطئة . من اشهر الامثلة "أنطوني فلو" أشهر منظري الإلحاد على الإطلاق في النصف الثاني من القرن العشرين و الذي تراجع في بضع سنين قبل وفاته عن موقفه الإلحادي و أقر أنه كان مخطأ و ان المعطيات العلمية جعلته يراجع موقفه . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 26 | |||
|
![]() المقولة رقم 7 : |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 27 | |||
|
![]() العلاقة بينهما أشبهْ بالعلاقة بين المنتجْ و المُستهلكْ !!! |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 28 | |||
|
![]() المقولة السادسة لجبران الذي اعتبره احد احب الكتاب الي ممتازة لكن الاصغاء يختلف عن السمع فليس كل من يسمع يصغي |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 29 | |||
|
![]() اما المقولة الثالثة فيمكن ان نعممها اكثر و نقول هم بشر و نحن بشر |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 30 | |||
|
![]()
غير أن الحق لا ينتج بل يبحث عنه و يكتشف , الإنتاج و الإستهلاك لهما بعد مادي و هما مرتبطان بشكل اكبر بالرغبة و الحاجة و المصلحة . العلاقة بين المنتج و المستهلك علاقة تبعية أو علاقة تفاوض و تبادل , قد نكون لأشاء ذات منفعة أو اشياء لا قيمة كبيرة لها .
|
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
للمناقشة, أقوال, التقييم |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc