|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
مايحدث في مصر من خطبة الشيخ محمد رسلان حفظه الله
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
2015-01-16, 18:22 | رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
قبل كل شيء أنا لم أقل لم أفهم تفسير الآية المذكورة في العدل والإنصاف كما تتوهّم ، الأخ سعيد جيجل وإنّما قلت العالم فخرالدّين الرّازي هو من علماء المختصين في الطّب ، لكن في تفسير القرآن له مؤخذات في العقيدة ، وعلى هذا لايقرأ كتب التقسير الخاصة به إلاّ كبار طلبة العلم والعلماء فهم أولى بالتّمييز بين الحق والباطل وردّ الشّبه . وقد ذكرتُ هذا تنبيهًا للقرّاء على عقيدة فخرالدين الرازي .وليس على شرحه للآية الآنفة الذّكر. وثانيًا أنا لاألف وأدور ، ولم أكتب ردّي لك إلاّ ليفهم النّاس أنّ هناك ثمّة فروق بين محاربة المبتدع وبين محاربة العلماني الكافر . فالعلماني الكافر النّاس كلّهم يتجاهلونه ويعلمون أنّه لايمتّ بصلة للإسلام حتّى يحذرونه ومعنى ذلك أنّ العلماني الكافر الملحد جليٌّ أمره لدى العامّة والخاصّة من النّاس ، وظاهر لكلّ واحد منّا سواء كنّا نفقه الإسلام أو نجهله أن لانأخذ منه ولانتبعه فيما يقوله ولانتأثّر بعقائده ، وإن كانت العلاقة بيننا وبين الكفّار علاقة عداوة لمن حارب الدّين واستهان به لكن كما قلنا سالفًا المحاربة والجهاد لاتكون بأجيال خاوية من الإيمان إلاّ من رحم الله ، تسمّي نفسها مسلمة وتعمل بعمل الكفّار . أمّا المبتدعة فشأنهم أخطر من العلمانيّين ، إذ أنّ الخطر يكمن في عمق الإسلام ، داخله ، حيث المبتدع يعمل على تحريف الإسلام وتشويهه باسم الإسلام ، والنّاس الذين لايميّزون بين الخطأ والصّواب وبين الحقّ والباطل قد تنزلق أقدامهم بالشّبُهات التي يوردها المبتدعة . وعلى هذا الأساس التّحذير من المبتدع الذي يحارب الإسلام باسم الإسلام أخطر من الكافر الذي لايتأذّى منه المسلم إلاّ ظاهرًا . [ قوله تعالى : ( لن يضروكم إلا أذى ) قال مقاتل : إن رؤوس اليهود عمدوا إلى من آمن منهم عبد الله بن سلام وأصحابه فآذوهم فأنزل الله تعالى : ( لن يضروكم إلا أذى ) يعني لا يضروكم أيها المؤمنون هؤلاء اليهود إلا أذى باللسان : وعيدا وطعنا وقيل : كلمة كفر تتأذون بها ( وإن يقاتلوكم يولوكم الأدبار ) منهزمين ، ( ثم لا ينصرون ) بل يكون لكم النصر عليهم .] [ تفسير البغوي ، سورة آل عمران 111] وقال الشيخ السعدي في تفسير الآية [لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلا أَذًى وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الأَدْبَارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ ( 111 ) ] ]. فليس على المؤمنين منهم ضرر في أديانهم ولا أبدانهم، وإنّما غاية ما يصلون إليه من الأذى أذية الكلام التي لا سبيل إلى السلامة منها من كل معادي، فلو قاتلوا المؤمنين لولوا الأدبار فرارا ثم تستمر هزيمتهم ويدوم ذلهم ولا هم ينصرون في وقت من الأوقات] لكن قبل هذا ذكر الشيخ السعدي أنّ الله ينصر الأمّة المحمّديّة بنصرها لدينها والقيام بما أوجب عليها والإنتهاء عمّا نهى عنه . لكن نرَى الآن مَن ينافح ويدافع عن أهل البِدع والضّلال وكأنّهم لم يضرّوا الإسلام بتحريفهم إيّاه ، و إدخال ماليس منه . واستدلالك بالشيخ الألباني رحمه الله هو استدلال يزيد من توضيح خطر جماعة الإخوان على الإسلام بتبديلهم لشرع الله ، وليكن في علمك أن أغلب المنتسبين لهذه الجماعة ورؤوسها يحملون العقيدة الأشعريّة الصّوفيّة . وقد أحسن قائل قرأتُ له في إحدى المنتديات كلام جميل يقول فيه : على كل حال، العلماني والليبرالي عندي هم خطر على الإسلام، لكن المبتدعين من خوارج ورافضة وصوفية وأشاعرة ومن سار على نهج الابتداع هم خطر على المسلمين، فلو جاء علماني لعامي من عوام المسلمين فالأغلب أن العامي لن يتردد في رفض فكر العلماني لأنه مخالف بوضوح لمبادئ الإسلام، أما لو جاء أحد المعطلة أو أحد عباد القبور أو أي صاحب بدعة إلى عامي لأزله، والسبب في ذلك أن الداعي إلى البدعة يحاول إلباس بدعته بزي إسلامي ليسوق لها، والعامي قد لا يعرف الفرق بين الحق والباطل، وعليه فأنا أرى أن محاربة المبتدع أولى من محاربة الكافر، وفي كلا الحربين خير، وطالما أن في الأمة متخصصون في حرب الكفار -وهنالك أعلام من أهل السنة متخصصون في هذا المجال إن شئت ذكرت لك أسماءهم- فيجب أن يوجد أناس متخصصون في الرد على المبتدعة، فلا نريد من كل أهل السنة أن يتخصصوا في الرد على الملحدين والعلمانيين والليبراليين ونترك الساحة لبدع الإباضية والرافضة والتكفيريين وغيرهم، أو بكلمة أخرى لا نريد أن نكسب مسمى الإسلام دون مضمونه. وقد سُئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : لماذا التحذير من أهل البدع، والامة تصارع العداوة مع اليهود والنصارى والعلمانيين ؟ وجزاكم الله خيرا .. الجواب : لا يمكن للمسلمين أن يقاوموا اليهود والنصارى إلا إذا قاوموا البدع التي بينهم ..يعالجون أمرهم هم أولا حتى ينتصروا على اليهود والنصارى..أما ما دام المسلمون مضيعين لدينهم ..ومرتكبين للبدع والمحرمات ..ومقصرين في امتثال شرع الله فلن ينتصروا على اليهود ولا على النصارى ، وإنما سلط هؤلاء عليهم بسبب تقصيرهم في دينهم ، فيجب تطهير المجتمع من البدع تطهيره من المنكرات ..فيجب امتثال أوامر الله وأوامر الرسول صلى الله عليه وسلم قبل أن نحارب اليهود والنصارى. _________ من شريط : فتاوى مهمة في الدعوة إلى السنة للشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان بواسطة كتاب " الإجابات المهمة في المشاكل الملمة " --------------------------------------------------------------------------- وهذا كلام آخر نقلته إليكم : الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد ، وآله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد فهذه بعض النقولات التي تبين خطر أهل البدع والأهواء على الإسلام والمسلمين، وأنهم أخطر وأكثر ضررا على الإسلام والمسلمين من اليهود والنصارى [لا كما يزعمه بعض الجهال أن الكفار الأصليين أخطر على الإسلام و أهله من أهل البدع]، و مثل هذه النقولات لا يفرح بها إلا السلفيون أهل السنة المحضة دون غيرهم. قال الإمام أحمد –رحمه الله-: (ما أحد على أهل الإسلام أضر من الجهمية، ما يريدون إلا إبطال القرآن وأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم). طبقات الحنابلة 1/ 47 . وقال الحافظ عبد الغني المقدسي رحمه الله : (واعلم – رحمك الله - أن الإسلام وأهله أتـوا من طوائف ثلاث فطائفة ردت أحاديث الصفات وكذبوا رواتها فهؤلاء أشد ضررا على الإسلام وأهله من الكفار) الاقتصاد في الاعتقاد ص 223 . و قال ابن الجوزي رحمه الله في الموضوعات (1/50): (قال أبو الوفاء علي بن عقيل الفقيه : قال شيخنا أبو الفضل الهمداني : مبتدعة الإسلام والوضاعون للأحاديث أشد من الملحدين؛ لأن الملحدين قصدوا إفساد الدين من الخارج، وهؤلاء قصدوا إفساده من الداخل؛ فهم كأهل بلد سعوا في إفساد أحواله، والملحدون كالمحاصرين من الخارج، فالدخلاء يفتحون الحصن ؛ فهم شر على الإسلام من غير الملابسين له). و لا شك أن الكفر ملة واحدة إلا أن الملحدين أشد من اليهود والنصارى - كما لا يخفى - ؛ فتأمل! وقال ابن عقيل رحمه الله أيضاً : (ما على الشريعة أضر من مبتدعة المتكلمين وجهلة المتصوفين). الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة 4 / 1346 وقال شيخ الإسلام رحمه الله : (وقد اتفق أهل العلم بالأحوال أن أعظم السيوف التي سلت على أهل القبلة ممن ينتسب إليها، وأعظم الفساد الذي جرى على المسلمين ممن ينتسب إلى أهل القبلة إنما هو من الطوائف المنتسبة إليهم ، فهم أشد ضررا على الدين وأهله). مجموع الفتاوى 28 / 479 . وقال أيضاً رحمه الله : (فهذه المقالات وأمثالها من أعظم الباطل، وقد نبهنا على بعض ما به يعرف معناها وأنه باطل، والواجب إنكارها؛ فان إنكار هذا المنكر الساري في كثير من المسلمين أولى من إنكار دين اليهود والنصارى، الذي لا يضل به المسلمون، لا سيما وأقوال هؤلاء شر من أقوال اليهود والنصارى). مجموع الفتاوى 2/ 359 . وقال أيضاً : (هؤلاء القوم المسمون بالنصيرية ... ضررهم على أمة محمد صلى الله عليه وسلم أعظم من الكفار المحاربين، ... فإن هؤلاء يتظاهرون عند جهال المسلمين بالتشيع وموالاة أهل البيت ... ولا ريب أن جهاد هؤلاء وإقامة الحدود عليهم من أعظم الطاعات وأوجب الواجبات، وهو أفضل من جهاد من يقاتل المسلمين من المشركين وأهل الكتاب. فإن جهاد هؤلاء حفظ وتطهير لما بأيدي المسلمين من بلادهم وأزواجهم وأبنائهم وأموالهم. وقتال العدو الخارج من اليهود والنصارى والمشركين إنما هو لإظهار الدين. وحفظ الأصل مقدم على حفظ الفرع. وأيضاً فضرر هؤلاء على المسلمين أعظم من ضرر أولئك، بل ضرر هؤلاء في الدين على كثير من الناس أشد من ضرر المحاربين من المشركين وأهل الكتاب). مختصر الفتاوى المصرية : ص 601- 608 . فيتبين جلياً من خلال النقولات السابقة أن خطر المبتدعة على الإسلام أشد من خطر الكفار، وهذا أمر معلوم شرعا وعقلا ولا ينكره إلا مكابر لم يعرف قدر السنة وأهلها. فالرد على أهل البدع أعظم جهاد وهو أولى وأسبق من جهاد الكفار كما قال ابن تيمية رحمه الله: (...فبين أن نفع هذا عام للمسلمين في دينهم من جنس الجهاد في سبيل الله، إذ تطهير سبيل الله ودينه ومنهاجه وشرعه ودفع بغي هؤلاء وعدوانهم على ذلك واجب على الكفاية باتفاق المسلمين. ولو لا من يقيمه الله لدفع ضرر هؤلاء، لفسد الدين، وكان فساده أعظم من فساد استيلاء العدو من أهل الحرب. فإن هؤلاء إذا استولوا لم يفسدوا القلوب وما فيها من الدين، إلا تبعا، وأما أولئك، فهم يفسدون القلوب ابتداء). و أختم بنصيحة الشيخ ربيع –حفظه الله- التي قال فيها : "...وأحثّ السلفيين على الحفاظ على هذا الأصل الذي إن ثبت حُمي الإسلام وإن انهار وسقط تضرّر الإسلام والمسلمون. مبدأ الولاء والبراء الذي نادى أهل الباطل بإسقاطه، واخترعوا لإسقاطه منهج الموازنات فأول سدٍّ ينهار هو سدّ الولاء والبراء الذي أرى فيه حماية لدين الله الحقّ لعقائده ومناهجه. هذا أمر مهمّ يجب أن يهتمّ به السلفيون، لأنّ هذا السدّ لَمّا انهار جاءت الدعوة لوحدة الأديان، لأنّه انهار سدّ الولاء والبراء. وجاءت دعوة التقريب إلى الروافض، وأذكر مع الأسف أنّي لَمّا كنت بالرياض قُدِّمَ لي كتاب فيه المناداة ـ من أحد الإخوان المسلمين الذين يدَّعون السلفية ألا وهو زهير الشاويش ـ ينادي فيه بالوحدة الإسلامية الشاملة التي يدخل فيها الموحِّدون أي الدروز عرفتم، فلمّا انهار هذا السدّ العظيم؛ سدّ الولاء والبراء، الذي يحمي الإسلام وصل أهل الأهواء إلى هذا المنحدر، الدعوة بأنّ النصارى إخواننا، ولا يجوز الاعتراض علينا، والدعوة إلى إقامة الحزب الإبراهيمي الذي يشمل أهل الديانات السماوية، إخواننا اليهود وإخواننا النصارى بل الدعوة إلى وحدة الأديان كما عُقدت مؤتمرات في إحدى دول الإخوان المسلمين مع الأسف الشديد كلّ هذا نتيجة لهدم أصل الولاء والبراء. فعلى أهل السنّة والجماعة أن يكونوا على مستوى الأحداث، وأن يدركوا مكايد أهل البدع. ومن هنا نستحضر ما سلف من الأسئلة عن المقولة: بأنّ أهل البدع أخطر على الإسلام من اليهود والنصارى. ألا ترون بهذه النداءات وبهذه الدعوات وبهذه المؤتمرات أنّه حقًّا وضح لنا أنّهم أخطر على الإسلام والمسلمين من الأعداء الخارجيين. لأنّنا كما قلنا غير مرّة إنّ المسلم مهما بلغ في السخف لا ينخدع باليهود والنصارى حتى إنّه قد لا يقبل الحقّ منهم لسوء ظنّه بهم وعدم ثقته فيهم، بينما قد يخدع بأهل البدع والضلالات ولاسيما أصحاب الشعارات البراقة مثل الإخوان المسلمين وجماعة التبليغ. قد ينخدع وانخدع الكثير والكثير من أهل السنّة ومن أهل التوحيد، انخدعوا بهؤلاء فلحق بالإسلام وبشباب الأمّة من الأضرار ما لا يحصيه إلاّ الله. وظهر مصداق ما قال هؤلاء الأفذاذ من أئمّة الإسلام أنّ أهل البدع أضرّ على الإسلام من أعداء الإسلام الخارجيين". [المصدر : سؤالات أبي رواحة]. و صلى الله وسلم على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين. المصدر: شبكة سحاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وختامًا وأظنّه سيكون الختام...إن شاء الله ... لحوار أرجو أن تعمّ فائدة نقولاتي للقرّاء تنفعهم ، وتنبّههم من الزّيغ والضّلال . وأسأل الله لوجميع المسلمين الفقه في الدّين . وصلّى الله وسّلم على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين ، والحمدلله ربّ العالمين .
|
|||||
2015-01-17, 11:37 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
على اتباع المنهج السعودي في المنهج الاقرار من قبيل الانصاف على مسالة واحدة ان جل واكثر اعمال مشايخهم يخص جانب البدعة واي بدعة ما يسمونه هم تحزب وخروج على الحكام الذين هم في الاصل خرجوا على ال عثمان بالسيف التحزب او الانتماء لتيارات حزبية قد يكون فيه مشغلة عن الدعوة وقد يكون فيه مسائل ذكرها اهل العلم لكنه لا يشغل المسلم عن اكبر فساد وهو الشرك واهل الشرك لكن هل حقا يقفون في وجه الشرك طبعا لا نقصد الكتب والمطويات فاغلب من يمارس طقوس الشرك وتقديس القبور هم اميين لا يقراون او حكام وحاشيتهم لا اريد نشر صور لقبر امير الامارات الشقيقة لال سعود وهذا ضريح الامير زايد صديق ال سعود https://ouledsidi.com/wp-*******/uplo...et-Pouvoir.jpg[IMG]https://ouledsidi.com/wp-*******/uploads/2011/09/religion-et-Pouvoir.jpg[/IMG] [IMG]https://ouledsidi.com/wp-*******/uploads/2011/09/religion-et-Pouvoir.jpg[/IMG] [IMG]https://ouledsidi.com/wp-*******/uploads/2011/09/religion-et-Pouvoir.jpg[/IMG] والصورة كثيرة تتحدث عن نفسها انا لست لنقاش احد لانكم دوما تهربون من الاتيان باي دليل او حجة تبين صحة منهجكم لان مشايخكم يتكلمون عن عوام الناس الغلابة ويتركون من يبني ويشيد القبور وهم السلاطين اخيرا كنت قد اطلقت التحدي حتى نسمع منكم نصف كلمة من الشيخ الفوزان او رسلان او غيره في حكامكم الذين خرجوا على الحاكم الاخواني مرسي او كلمات في ما قاله بعض وزراء السوء من كفر واستهزاء بدين الله لكن على الاقل تكون عندكم الامانة في النقل ويتقولون بانهم لم يكن شغلهم الا اخوانهم من الاخوان وحزب التحرير وغيرهم فاين هي السلفية التي هم ابعد الناس عنها وعن حقيقتها وانا لم اناقش شخصك اصلا بل اعتقادك الذي لم تجدي فيه شيء ينصر ما قلتيه الحمد لله ان في الامة مشايخ امثال الشيخ عبد الرحمان البراك والشيخ المحدث عبد الله السعد والشيخ المجاهد عبد الله المحيسني والشيخ حامد العلي وكثير من علماء الحق والتوحيد نصر الله بهم الاسلام ولا ننسى الشيخ الفاضل الغنيمان والشتري وغيرهم من علماء السنة ورحم الله الشيخ ابن باز والعلامة ابن الجبرين وغيرهم
|
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
مايحدث, أحمد, الشيخ, خطبة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc