|
|
|
|||||||
| قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
لمن يقول ان الشيعة اشد عداوة من اليهود
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-12-29, 04:20
|
رقم المشاركة : 196 | ||||
|
قطوف الجننه
|
||||
|
2012-12-29, 09:16
|
رقم المشاركة : 197 | ||||
|
اقتباس:
بوركت أخية وحفظك الله من كل مكروه ....فعلا كما اسمك همسة حنان |
||||
|
2012-12-29, 12:23
|
رقم المشاركة : 199 | ||||
|
اقتباس:
وينيير دربك بنوور الحق واليقين ويوفقك بكل طريييق تسلكيه ويحقق هدفك بطلب العلم امييييين يارب من جد من جد اتمنى تشرفيني بمنتداي بتوقيعي الرابط وووووربي احببتك في الله دعواتي لك |
||||
|
2012-12-29, 12:33
|
رقم المشاركة : 200 | |||
|
توفيق 43
أنت أوّل من اتهمتني بتعمّد الكذب ، من غير دليل وعلى كل حال وبدون اتهامات أسألك بجدّ لماذا نسبت الغير سلفيين لمحمد بن عبد الوهاب ولماذا نسبت الذي لا يفهم لمحمد بن العبد الوهاب في قولك: [لم أقل لك أن الوهابيين لا يفهمون ما يقرؤون] وتقصدني أنا إذا كنت أنا لا افهم ما أقرأ فما ذنب محمد بن عبد الوهاب؟ وإن كان الذين تقصدهم في كلامك عن ابن باديس ليسوا سلفيين فما ذنب محمد بن عبد الوهاب لماذا تحديدا الوهابيين مع أنّك تعلم أنّ الوهابيين معناها المنسوبين إلى محمد بن عبد الوهاب أي -الذين يتبعون عقيدته السلفية- ولعلمك أن الروافض هم الأكثر استعمالا لمسطلح الوهابيين |
|||
|
2012-12-29, 13:15
|
رقم المشاركة : 201 | ||||
|
اقتباس:
لستَ بحاجة إلى تحرير محل النزاع بل إلى تحرير منهجيتك ومنهجك من الأصل انطلاقتك المنهجية خاطئة كليا .. بدايتك من الصفر خاطئة كليا للأسف .. أنتم لم تتعلموا منهجية الحوار والبحث عن قواسم أولية مشتركة مع مخالفك كل ما تعلمتوه هو "نسخ - لصق " ... مع بعض البذاءة في الأسلوب لاحظ أنك تتحجج على مخالفيك بفتوى ابن جبرين حول حكم دفع زكاة أموال أهل السنة لفقراء الرافضة ( الشيعة ). .. ووجدت من يصفق لك ( اشكون يشكر العروس ؟؟؟؟ ) هذا خطأ منهجي فظيع ابتداءً .. رغم أنك تظن أنك بلغت فصل الخطاب. من ألف باء النقاش الجاد أن تبحث أوّلا مع مخالفك الرأي عن مساحة مشتركة تكون أرضية تتفقان عليها , ثم حول نصوص أو أقوال متفق عليها , حتى ينحصر الخلاف .. ولا يتسع ويصبح سفسطاء وجدال , ويتكون الشواهد والنصوص ملزمة للطرفين . هب أن مخالفك أومحاورك أشعري شافعي .. أو أشعري مالكي .. أو صوفي ..أو عقلاني معاصر... في ماذا تلزمه فتوى ابن جبرين الحنبلي فقها وعقيدة ؟؟؟؟ فلماذا تتحجج على مخالفيك بفتوى ابن جبرين ؟ الصوفي لا يرى في ابن جبرين إلا حشوي مجسّم ... ولن يعتد بابن جبرين ولا بفتواه .. وكذلك الأزهري الذي مرجعيته أزهرية أشعرية شافعية أو مالكية ... لن يرى في ابن جبرين إلا "وهابي" فتواه لا تقدّم ولا تؤخر , فللأزاهرة والأشاعرة والماتريدية علماءهم ومشايخهم .. وابن جبرين ليس منهم. ولأهل الشام الذين يغلب عليهم التصوّف وفي الأغلب هم أشاعرة علماءهم ..... وابن جبرين ليس منهم .. هل إذا جادلتَ ملحدا لا يؤمن بوجود الله تتحجج عليه بقال الله وقال الرسول ؟؟؟؟؟ أي منطق هذا ؟ فتوى ابن جبرين تلزمك وحدك ولا تلزم مخالفك في شيء ولا تقيم عليه حجّة أبدا ... وإذا أردت أن تلزم خصمك فيجب أن يكون ذلك وفق مبانيه وأسسه , وليس وفق مبانيك فهي حجة عليك وحدك. وبالرغم أنني أحترم الشيخ الجليل ابن جبرين إلا أن موقفه من الشيعة متشدد وشاذ وليس قاعدة , فابن جبرين معروف أنه يكفـّر عوام الشيعة , وهذا رأي شاذ في الفقه الإسلامي , ولن تستطيع أنت ولا ملء الأرض من أمثالك أن تزعم أن هناك إجماعا حول تكفير عوام الشيعة .. حتى داخل الصف السلفي ليس هناك إجماع على تكفير عوام الشيعة , ولن تستطيع إثبات العكس ...ومادام ابن جبرين شذ في مسألة خلافية , فكيف يكون رأيه قاعدة يُعمل بها وحكما ملزما لكل المسلمين ؟؟؟؟ |
||||
|
2012-12-29, 14:29
|
رقم المشاركة : 202 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
وسأاحاول ..انا ايضا لديا فايس وهو باسمي هذا قطوف جنة اتمنى انظمامك الينا .. |
|||||
|
2012-12-29, 18:17
|
رقم المشاركة : 203 | |||||
|
اقتباس:
الأول : طعنهم في القرآن ، وادعاؤهم أنه حذف منه أكثر من ثلثيه. الثّاني : طعنهم في السنة وأحاديث الصحيحين الثّالث : تكفيرهم لأهل السنة . الرّابع : شركهم الصريح بالغلو في علي وذريته ، ودعاؤهم مع الله . وكان هذا هو المغزى وليس حكم دفع الزكاة لهم ابتداءً كما توهمتَ. نقطة أخرى : أنتَ لم تعلم أنّي أصلا أرى -بل ومقتنع- ما نقلتَه من أنّ التّكفير يسقط على خواصّهم لا على عمومهم -و طبعا المقصود بعض فرق الشّيعة وليس كلّها.ولكنّك تسرَّعت والله المستعان. اقتباس:
شكرا على الملاحظات. و سبحانك اللّهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك . |
|||||
|
2012-12-30, 00:56
|
رقم المشاركة : 204 | ||||||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
ذكرني في أي مشاركة إتهمتك بالكذب و إن فعلت ذالك و لم يكن لي سبب لذالك سأعتذر فليس من عادتى أن أرمي شخص بالكذب جزافا أنا قلت اقتباس:
و أنت إستنجت أن الوهابيين على غير عقيدة السلف ثم تسلسلت إستنتاجاتك.و هذا خطأ لم أقله كما رددت مرارا في هذا المنتدى :الوهابية هي حركة إصلاحية على منهج محمد بن عبد الوهاب في إصلاح. و عندما نقول حركة إصلاحية ليس في العقيدة فقط بل خاصة في وسائل المستعملة في الإصلاح و من أين يبدأ الإصلاح و كيف وما موقفها من العمل السياسي و موقفها مع الحاكم و إستعمال السلاح في التغيير أو لا ...إلخ. و عندما قلت على عكس من يروج أن ابن باديس كان وهابيا قلت كان سلفيا لكن "الغير الوهابي" و ذلك لأنه يختلف معهم في أمور في العقيدة و كذلك بعض علماء الجمعية فالورتلاني كان عضوا في الإخوان و الإبراهيمي ألقي محاضرات في مركز الإخوان . لقد بينت ذلك في مشاركات كثيرة اقتباس:
ثم لم أقصدك أنت بالذات بل بالوهابيين عموما و قد لا حظتها في كثيرٍ من مشاركاتهم أوفي نقاشي معهم اقتباس:
بل عندما تقرأ حياته تعرف أن الرجل كان عالما ذكيا و سياسييا محنكا https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=978617 على عكس أتباعه الآن . اقتباس:
بل الذين يتبعون منهجه في الإصلاح اقتباس:
بل يستعمل مصطلح الوهابية كل من يهتم الحركات الإسلامية الإصلاحية |
||||||||||
|
2012-12-30, 00:56
|
رقم المشاركة : 205 | ||||
|
اقتباس:
كل مافي الأمر أنني أنظر نظرة كلية إلى القضية , بعكسكم فأنتم تنظرون نظرة جزئية. البعض لم يتعلم بعد خـُلق الإنصاف والعدل .. ليحكم بالعدل حتى مع المخالف وأن يقول الحق ولو كان على نفسه أنا لا أبني موقفي على أحداث مؤقتة أو مجتزأة , أو طارئة , ولا ألوي أعناق النصوص القرآنية لتتلاءم مع مزاج ساسة آل سعود , أنا أستقريء أحداث التاريخ , اضع الجميع يهود ونصارى ورافضة ومجوس من حيث تاريخهم وعقائدهم ومخططاتهم ثم أحكم , بخلاف ما أرى في أحكامك من قصور واجتزاء عندما تقولين ( لماذا الروافض أخطر من غيرهم من أعداء الدين ؟؟؟ أنا أعتقد و بكل بساطة لأن الروافض حلمهم الوحيد ان يدخلوا مكة و المدينة و يعيثون في الأرض فسادا لكن غيرهم من أعداء الدين لا يمكن لهم دخول مكة و لا المدينة ) فهذا تبرير قاصر , فنحن لا نفرق بين مكة والمدينة وبين مسرى النبي ثالث الحرمين , وكأنك لا تعلمين أن مسرى النبي ثالث مسجد تشد إليه الرحال هو محتل من اليهود منذ عقود وجرت محاولات إحراقه مرّات ومرّات وإلى اليوم لا تزال تجري مساعي هدمه وإقامة الحفريات تحته لتهديمه ونقضه وبناء هيكله المزعوم مكانه , وكأنك لست كذلك على دراية بحوادث تدنيس قبور الصحابة في فلسطين على أيدي يهود ونبشها وتحويلها إلى اسطبلات للحيوانات أو مواقف سيارات أو أوكار دعارة ومقاهي وقاعات لعب أطفال. ؟؟؟ فهل هناك فرق بين المسجد الحرام وثالث الحرمين ؟ أم أن المسجد الأقصى ةمسجد قبة الصخرة لا يعنينا ؟وهل هناك فرق بين صحابي مدفون في البقيع وصاحبي مدفون في فلسطين ؟؟؟ وأما حديثك عن ( سرقة الحجر الأسود على يد القرامطة ) , فأوّلا القرامطة والحشاشون والشيعة الإسماعيلية والشيعة النصيرية هؤلاء كفار بإجماع , وليسوا محلّ حديثنا , ولا يصحّ الإحتجاج بتاريخ القرامطة ليكون شاهدا لأنه خارج النقاش , فالموضوع متعلق بالشيعة الرافضة وهم الإمامية الإثني عشرية الغالبون اليوم , وأما القرامطة فلم يعد لهم وجود. وثانيا - لا يمكنك تأسيس حكم عام على حادثة جزئية على فرض صحة قيامها كشاهد , إذ لو أن حادثة اقتلاع القرامطة للحجر الأسود تجعلهم أخطر من اليهود للزمك كذلك أن تقبلي ادعاء الشيعي أن أهل السنة أخطر من اليهود مدللا بكلامه بحادثة ضرب الحجّاج بن يوسف "السني" للكعبة بالمنجنيق إلى حد هدم أحد جدرها , فما ردّك ؟ أنت تتهميني أنني ألمع الرافضة , ولست أدري أين ؟ هلا تفضلت وبينت لي كيف وأين ؟ كل ما في الأمر أنني أناقش , وأهدم الأسس الفاسدة لبعض قصّر الفهم الذين تلقفوا عصارة فكر مصاب بلوثة دسائس السياسة , لا يقوم على أسس صحيحة . منذ البداية ومنذ ردي في المشاركة رقم 32 قلت يجب أن نفرق بين المصطلحات أخطر ... لا يعني أفضل .. لا يعني أشد عداوة من حيث المفاضلة فالشيعي الرافضي أفضل من اليهودي .... أنا لم آت بهذا من عندي , فالقرآن أخبرنا أن الصحابة فرحوا بفوز أهل الكتاب على المشركين , لماذا يفرح الصحابة بفوز "كافر" على "كافر" ؟ ولماذا لم يقولوا مثل بعض السذج "فخار" يكسّر بعضو ؟؟؟ أليس هذا أن سلم المفاضلة فيه تراتبية ؟ فحتى الكفر فهو درجات , فالكافر من أهل الكتاب أفضل من المشرك , ونفس الأمر في المفاضلة بين الرافضي واليهودي , فالرافضي أفضل من اليهودي لأن الرافضي يؤمن بالله ورسوله , بخلاف اليهودي فهو يجحد نبوة محمّد , ومن آمن بمحمد خير ممن كفر به , ولو كان في إيمانه بدعة أو ضلالة أو شرك. والمسلم المشوب دينه ببدعة خير من الكافر الأصلي. ومن حيث الأشد عداوة فاليهودي أشد عداء ... بمنطوق النص القرآني , ولا يمكن ردّ صريح القرآن لأجل عيون آل سعود الذين يخوفوننا بالنفوذ الإيراني في المنطقة . اليهودي أشد عداء لأن اليهودي عدو لله ورسوله , ولا نعلم أن عالما من اشد علماء أهل السنة تطرفا ضد الشيعة زعم أن الروافض يعادون الله كما يعاديه اليهود , فغلاة الروافض شاب دينهم انتقاص من النبي بدافع الغلو في أئمتهم , وليس بدافع جحود وإنكار نبوة محمّد إجمالا , واليهود نسبوا لله الإبن والزوجة , ووصفوه بأقبح الأوصاف كأن قالوا أن يده مغلولة ... ولا نعلم أن الرافضة بلغوا هذا المبلغ الشنيع , واليهود قتلوا أنبياء الله ولم يجاريهم في هذا أحد , فالأشد عداء لكل الرسالات السماوية هم اليهود بإطلاق وليس الرافضة. واليهود هم أقنوم كل الإيديلوجيات الكافرة مثل الماسونية و الشيوعية والإلحاد والمادية وغيرها , ولم تصدر هذه الأفكار عن الشيعة الرافضة. مَن أشاع الفاحشة في العالم عبر القنوات الإباحية في العالم ونشر الفسلفات المادية والأفكار الهدامة في العالم ؟ اليهود أم الشيعة الرافضة ؟؟ من الذي يغذي الإساءات للمسلمين بنشر الرسوم المسيئة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وإتاج أفلام تسخر من الإسلام ؟ اليهود أم الشيعة ؟؟؟؟ كونوا عاقلين ... وأما من حيث الأخطر , فقد وضحت وقلت أن هذه الحيثية نسبية , ..كل واحد يراها حسب الزاوية التي ينظر منها... فإذا كان المقصود أن الشيعة أخطر على عقيدتنا السنية فهذا صحيح لأنهم يخترقون الصف السني فنعم هم أشد خطرا لأن حالهم خفي عن الناس بخلاف اليهود فحالهم معلوم , والفرق بينهما أن الشيعة الداء الداخلي ينخر جسدنا من الداخل دون أن ننتبه له , وهو حاصل واقعا حيث أن كثيرا من غوغاء المسلمين مفتون بالدجال مجرم الحرب حسن نصر اللات , أما اليهود فخطر خارجي يمكن الإنتباه له. أما إن كاد المقصود الكيد للإسلام ولشريعة رب العالمين فاليهود أخطر وأخطر وأخطر لأن اليهود يريدون استئصال الإسلام من جذوره , إن كان الشيعي يهدف إلى استئصال نداء الصلاة ليستبدله بأذان يقول فيه ( علي وليّ الله ) , فاليهودي يريد أن يستأصل الأذان من جذوره ليستبدل مكانه النفخ في البوق هذا ليس تلميعا للرافضة , ولكنه وضع للأمور في نصابها , ولا يمكن لأي أحمق أن يدّعي أنني رافضي , فوضع الأمور في نصابها "حكمة" وليس دفاعا عن الرافضة على أنني أعلم الخلفية الحقيقية لادعاء أن اليهود أخطر : ما يجب أن نعلمه أن أذناب آل سعود وأبواقهم من دعاة الأنبطاح الذين أباحوا بلاد الوحي لكل شاذ ولوطي وسحاقية حتى كانت الطائرات الأمريكية في حرب 2003 على العراق تتزود بالوقود السعودي مجانا ثم تنطلق من مطار عرعر لتغير على العراق وتقتل المسلمين هناك , هذا الفكر الذي أباح بلاد الوحي للصليبيين , و من أنكر على آل سعود هذه العمالة عدّوه "خارجيا" هؤلاء هم من وراء ترويج أفكار أن الرافضة هم الأشد عداء - هكذا بإطلاق - حتى يتسيّر لهم نقض المنطق الشرعي الذي يحدّد موقف المسلم عند النوازل , وكما نعلم فإن نوازل عصرنا ومستجداته تمتاز بكثرة التشابك والتعقيد والدقة والخطورة في نفس الوقت , وليس بالإمكان ترتيب حكم شرعي دون الإحاطة بكافة مسالك القضايا من الجوانب العسكرية والسياسية والشرعية. وبتسميم عقول المسلمين بأفكار على نحو أن الرافضة أخطر من اليهود سيتهيأ لآل سعود مناخ يتحالفون فيه مع اليهود والصليبيين في حرب مع إيران - إذا وقعت - , وبالتجربة حين يتم مناقشة أي متمسلف من عبيد آل سعود سنجده يتحرّق شوقا لضربة عسكرية أمريكية ضد إيران , وهذا ديدن آل سعود , فقد أوجد لهم وعاظهم فقهاء المارينز المبررات الشرعية المصطنعة التي تتيح للصليبيين إقامة قواعد عسكرية وتبيح لهم تدنيس أرض الرسالات , ولم ينكروا عليهم مولاة الكفار واليهود والنصارى رغم أن مظاهرة الكفار على المسلمين ناقض من نواقض الإسلام يترتب عنه حكم الردة , ويترتب عنه سقوط ولايتهم إذ لا ولاية لمرتد. فما أسهل أن تجد أدعياء السلفية غدا يصفقون لغزو أمريكي على إيران بحجة أن الرافضة أشد عداء , وأنهم أخطر , وأنهم مشركون كمشركي قريش , وكلهم مفاهيم مسمومة مناقضة للمنطق القرآني , ولكن لآل سعود عبيدهم الذين يتركون المُحكم ليتعلقوا بالمتشابه , ويردّون صريح القرآن الذي يقضي أن اليهود أشد عداوة للمسلمين من أجل عيون حلفاء الصليبيين قارعين الكؤوس مع بوش و الراقصين معه بالسيوف |
||||
|
2012-12-30, 01:05
|
رقم المشاركة : 206 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
لا لف و لا دوران و لكن هذا ما يسمى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى " |
|||||
|
2012-12-30, 12:26
|
رقم المشاركة : 207 | ||||
|
اقتباس:
حتّي إذا إن صحّ أنّ الخبر الذي نقلتُه فيه كذب فما يدريك أنّي صاحي المقطع أو أنّي أعلم بأنّه مزور حتّى تتهمني بتعمّد ذلك |
||||
|
2012-12-30, 12:45
|
رقم المشاركة : 208 | |||
|
ماشاء الله حقيقة االاعضاء هنا مثقفون لدرجة عمياء حتى انهم كثيروا الفراءة ماشاء الله عليهم قلمهم سيااااااااااااال لدرجة انه يخلط في المعلومات انا لم ادخل لاناقش احدا ولكني بحثت في المنتدى فلم اجد مدارسات جيدة ترى هل المدارسات تابعة لليهود ام الشيعة هذا الموضوع الذي سالت فيه الاقلام وتعددت فيه الصفحات فلماذا لا تقفلون الموضوع وتتدارسون مثلا الاصول الثلاثة او التوحيد او الفية ابن مالك لانكم بصراحة يا اخوتي الاحباء تحتاجون اليها كثيرا |
|||
|
2012-12-30, 14:50
|
رقم المشاركة : 209 | |||
|
من جد مو عارفه ليه المناقشه مستمره بهذا الموضوع مع انها انحلت بصوره وااضحه جدا |
|||
|
2012-12-30, 14:54
|
رقم المشاركة : 210 | ||||
|
اقتباس:
ابشري بنظم ليييك فدييتك ^^ |
||||
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| اليهود, الشيعة, يقول, عجائب |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
