يقول ابوعبد الله العلواني تحت عنوان(الوجه الاخر للسلفيه)
مع ان الاصل في السلفيه ان يكون مقصدها الاسمى هداية الناس بنشر الاعتقاد الصحيح المؤسس على الكتاب و السنه وما كان عليه سلف الامه,ونبذ البدع ومظاهر الشرك,كما هو الحال من لدن دعوة الشيخ بن عبد الوهاب النجدي و من جاء بعده من شيوخ السلفيه الى عصر ابن باز وابن عثيمين والوادعي اليماني رحمهم الله الا انه برزت بعض الازمات الفكريه المنهجيه التي عصف المد السلفي في الاونه الاخيره,حيث غدت القضايا الاولويه التي تثقل كواهل الشباب السلفي تتمحور حول مسائل بعيدة الغور كالتبديع و الالزام به و الهجر
وحتى لا اذهب بك بعيدا ايها القاريء اذكر لك بعض النزاعات و الانشقاقات العميقه التي شهدها و يشهدها هذا التيار منذ بداية العقد الاخير تقريبا
1-صراع الشيخ علي حسن الحلبي-تلميذ الشيخ الالباني- مع اللجنه الدائمه للافتاء بالسعوديه في قضايا الايمان و الكفر حيث اصدرت اللجنه فتاوي في التحذير من كتب للحلبي وبعض رفاقه,و كذا افتى بعض الشيوخ بالسعوديه كالمرحوم الشيخ الغديان بان( الحلبي هو الذي يقود تيار المرجئه في المملكه)وامتد الامر عند البعض الى انتقاد الالباني عقديا
2-صراع الشيخ ابي الحسن الماربي-من تلاميذ الشيخ مقبل الوادعي-مع الشيخ ربيع المدخلي و المرحوم الشيخ احمد النجمي في مسائل البدعه و من هو المبتدع,اسفر عن تبديع المدخلي للماربي و ادراج اطراف اخرى ضمن قائمة الماربي مثل عدنان عرعور السوري والعيد شريفي الجزائري و عبد الرحمان المغراوي المغربي وتوجيه((بطاقات صفراء))لعلي الحلبي و اصحابه في الاردن لميلهم الى الماربي
3-النزاع الشديد بين المنتسبين الى السلفيه في الجزائر بعد اسقاط الشيخ العيد الشريفي من طرف المدخلي و الجابري,حتى وصل الامر ببعضهم الى الاعتداء البدني على المخالف له؟؟و انتقاد للشيخ فركوس بسبب عدم ابدائه موقفا واضحا من تلك القضايا
4-انقلاب الشيخ فالح الحربي على رفيق دربه ربيع المدخلي,وتبادل التهم بينهماالى حد الوصول الى المحاكم في السعوديه؟؟؟؟؟؟وصدور بيان من شيوخ المدينه منهم عبيد الجابري و صالح السحيمي لاحتواء الوضع,لكن دون جدوى,و انتهاء القضيه باسقاط فالح و تصنيفه في غلاة التبديع بعد ان اسقط هو بدوره ثله من طلبة العلم في عدد من الدول منها الجزائر
5-اعلان الشيخ يحي الحجوري اليمني الحرب على مركز صاحبه عبد الرحمان العدني و تصنيفه له في عداد الحزبيين و انتقاد من يثني عليه في السعوديه كالمدخلي و عبيد الجابري ثم امتد الامر الى ملاسنات بين الحجوري و الجابري؟؟؟؟؟؟و محاولة المدخلي تهدئة الاوضاع لكن بلا جدوى,وامتدت عروب الحجوري حتى طالت الشيخ فركوس و اصحابه بالجزائر
6-تفجير الشيخ الحلبي (في السنوات الاربع الاخيره)لقضايا الغلو في التبديع و اصدار كتابه(منهج السلف الصالح)وتاسيسه لمنتدى عام عبر الانترنت,يقوم على رفض المنهج الذي ال اليه الشيخ ربيع المدخلي في التعاطي مع الخلافات العلميه لكونه-حسب الحلبي دائما-صار ينحو الى الغلو بعد وفاة الشيخ ابن باز و ابن عثيمين و الالباني,وبعد صدور الردود للموالين من الطرفين صرح المدخلي بان الحلبي (من احط اهل البدع)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟و قد تبعه في هذه الحمله جماعة الاصلاح بالجزائر,حتى كافاهم الجابري حسب بعض المتتبعين بتزكيات جديده ورقى بعضهم الى منزلة العلماء مقابل هذا الموقف
و بالمقابل يساند محدث المدينه الشيخ عبد المحسن البدر توجهات الحلبي اجمالا كما في مقاله(مره اخرى رفقا اهل السنه باهل السنه) و مثله الشيخ عبد المالك رمضاني الجزائري و الدكتور ابراهيم الرحيلي الذي قام مؤخرا برفع دعوى قضائيه ضد الدكتور محمد المدخلي؟؟؟؟؟؟؟فهذه من اهم المحطات في النزاعات السلفيه المعاصره التي اثرنا طي الكشح عن تفاصيلها مخافة الاملال,و التي كان ينتج عنها في كل مره انقسامات جديده وفتن و تدابر بين الائمه و الدعات و الشباب الامر الذي عرقل سير الدعوه الى السلفيه,ومن اراد الاستيثاق من هذا الكلام فاليخالط القوم يجد انهم يفنون مهجهم في اغتياب بعضهم بعضا الا من رحم الله و لينظر كيف يدعون عامة الناس الى السلفيه التي فهموها,فما ان يكاد الوافد الجديد يعتاد الصلاة في المسجد جماعة او ينتهي من قراءة بعض الرسائل المختصره حتى يدفع به الى حبل المشنقه في هذه النزاعات,فاما ان يقدم الولاء للجماعه الفلانيه و اما ان يهجر حتى يتوب او يرتكس في الذنوب و لا يؤؤب,لقد غدت السلفيه بصورتها المعاصره اشبه ما تكون بالمدارس الفلسفيه المتناحره لا تكاد تعرف مشاكلها الحدود و لا نزاعاتها القيود و كل مدرسة منها تزعم انها موافقه لما كان عليه السلف الصالح و علماء العصر,مع دخول كثير من روادها في معارك ((دونكيشوتيه))متناسين او ناسين بان عامة الناس في حيره تائهون و عن تعلم دينهم غافلون,وان اعداء الامه الدوائر بها يتربصون.و لعل كثيرا من السلفيين سيستاء من هذا المقال فالجواب ((يداك اوكتا و فوك نفخ))فما كان لهذه الصراعات ان تشتهر لولا تسويد البعض صفحات الانترنت بها.فهلا تفطن سلفيونا اذن واستناروا بقبس من الوحي و قدر من الوعي ولزموا الاشتغال بالتحصيل العلمي و الحرص على تعليم الامه ما ينفعهم في دينهم.فالاشكال انما يكمن في حشر المترديه و النطيحه من ضعفاء التاصيل و التحصيل في هذه الصراعات