بيان من شيخنا العلامة (الفوزان ) بقية السلف عن مقولته في "الإخوان المسلمون" (أنهم من أهل السنة ) وأنها كانت سبق لسان

[سعد النايلي]

thanxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

تراجع شيخنا العلامة الفوزان بقية السلف عن مقولته في
"الإخوان المسلمون"
( أنهم من أهل السنة ) وأنها كانت سبق لسان فيقول حفظه الله:

هل يعني ذلك ضمهم الى مذهب آخر مثلا الشيعة ؟؟؟؟؟
ليتك تبحث لنا هذه المسألة للإفادة..يا توحيد خالص..
حين نقول أن فلانا ليس سنيّا هل يؤدي ذلك الى القول بأنه كافر..؟؟؟؟
مادام يرفض سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم..ألايكون غير كافر ؟؟؟؟
واصل البحث وأفدنا..بارك الله فيك..

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1

والله يا أبا معاد ردودك تضحكني كثيرا .
ماشاء الله.
فيه جماعات تغييرية وفرق عقائدية
الله اكبر علم كبير هذا

إعلم أن الجماعات التغيرية أو الدعوية هي جماعات تأسست لإرجاع المسلمين إلى الدين ,لا تختلف في العقيدة و لكن تختلف بينها في أمرين
-بماذا نبدآ هل الأولوية أن ندعوا الناس لالعقيدة أو العبادات ..
-الوسائل المستعملة

أما الفرق عقائدية فالفرق بينها هو في صميم العقيدة من معطلة و مشبهة...

[جمال منصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

انا ادعوا الله ان اكون منهم
واسال الله ان يجعلني منهم
اما ان نتسمى بالسلفية فلان اهل السنة في كل زمان كانوا يتميزون على غيرهم ذفسموا انفسهم باهل السنة لما ظهرت الجهمية والمعتزلة ....
ثم بعد ذالك تسموا باهل الحديث لوحود من الناس من ادحل الاشاعرة والماتوريدة في دائرة اهل السنة مع انهم ابعد الناس عنها
والان هم السلفية ليتميزوا عن الاخوان وغيرهم من التبليغ ....
واسال الله ان يشرح قلوب الناقمين عليها ويهديهم الى الصراط المستقيم

أخي ، إسمح لي راجع ماتقول جيدا ، ماهذه الأفكار الغريبة التتي أسمعها أخي


لماذا الإصرار على أن من لا ينتمي للحركة السلفية ، هو كذا وكذا


أنا الذي أعرفه السلفية فرقة من الفرق العاملة للإسلام ، لكن لانتجاوز الحدود ، تفضل إدعي الناس الفاسدين ،


أما محاولة أن تكون السلفية هي الإسلام فهذا ياأخي خطأ كبير وعاقبته وخيمة


أخي أرجوك إتقى الله ، كما أرجو المعذرة

[طلال بن محمد]

السلام عليكم اخواني اولا كونو على يقين انك تستطيع ان تزيح جبلا ولا تستطيع ان تقنع من يدعي انه سلفيا وهو سيرميك بانك لا تتبع الحق اخواني اتمنى ان لا تردو جزاكم الله خيرا ربنا خاطبنا بقوله وقل اعملوا اتمنى منكم العمل ولن يترككم الله بيعوا واشتروا مع الله اعرفوا بضاعة ربكم والتوفيق والقبول منه اما ماتجدونه من اخوانكم سيتراجعون عنه اجلا او عاجل فلقد سب بضم السين الرسول صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدون و العلماء وزبد من بضاعته الكلام ذهب هباءا وبقي ماينفع الناس فكونو للناس كالشجر يرمى بالحجر ويعطي الثمر

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال منصور

أخي ، إسمح لي راجع ماتقول جيدا ، ماهذه الأفكار الغريبة التتي أسمعها أخي


لماذا الإصرار على أن من لا ينتمي للحركة السلفية ، هو كذا وكذا


أنا الذي أعرفه السلفية فرقة من الفرق العاملة للإسلام ، لكن لانتجاوز الحدود ، تفضل إدعي الناس الفاسدين ،


أما محاولة أن تكون السلفية هي الإسلام فهذا ياأخي خطأ كبير وعاقبته وخيمة


أخي أرجوك إتقى الله ، كما أرجو المعذرة

بل لا يقبلوا حتى بعض الجماعات السلفية التى لا تتفق مع الوهابية في بعض النقاط الإجتهادية كجواز تكوين أحزاب.
فيرون أنفسهم هم الفرقة الناجية المذكورة في حديث الإفتراق و قد هذا المفهوم إلى ظهور السلفية الجهادية

[التوحيد الخالص]

حسنا تريدنا ان نكون كلنا اخوة ؟؟؟
حسنا الرافظي يطعن في الصحابة تريدني ان اكون اخوه
الخارجي يكفر الصحابة تريدني ا اكون اخوه
الاخواني يسعون الا السلطة لا هم لهم بالدين تريدني ان اكون اخوه

لالالالا و1000 لالالا
بل الحق واحد لا تعدد
والحق مع من اتبع اسنة حرفا حرفا وكلمة كلمة بلا تاويل ولا تمويه
فاتقوا الله الدماء تسيل مزقتم الامة بفتاوى الخوارج اتقوا الله في المسلمين لا اله الا الله
السلفية هم الفرقة الناجة وأيال الله ان يجعلني منهم

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

حسنا تريدنا ان نكون كلنا اخوة ؟؟؟
حسنا الرافظي يطعن في الصحابة تريدني ان اكون اخوه
الخارجي يكفر الصحابة تريدني ا اكون اخوه
الاخواني يسعون الا السلطة لا هم لهم بالدين تريدني ان اكون اخوه

لالالالا و1000 لالالا
بل الحق واحد لا تعدد
والحق مع من اتبع اسنة حرفا حرفا وكلمة كلمة بلا تاويل ولا تمويه
فاتقوا الله الدماء تسيل مزقتم الامة بفتاوى الخوارج اتقوا الله في المسلمين لا اله الا الله
السلفية هم الفرقة الناجة وأيال الله ان يجعلني منهم

الإخواني لست أخوه و لكنه هو أخوك تبعا لقول الله تعالى" إنما المؤمنون إخوة"

[التوحيد الخالص]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فلسفة انا لست اخوه وهو اخي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ باي لغة تتكلم

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فلسفة انا لست اخوه وهو اخي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ باي لغة تتكلم

أي إذا رفضتَ أن تكون أخ للإخواني فالإخواني يعتبركَ أخاه
" إنما المؤمنون إخوة"

[التوحيد الخالص]

ألا تعلم أن الاخوان لهم قاعدة خبيثة يجتمعون تحتها ويتظللون بظلها ألا وهي قاعدة كتل وجمع ثم فقه
فهم لا يفرقون بين رافضي الذي يطعن في الصحابة ويسبهم وبين خارجي ومعتزلي وجهمي واشعري .......
أهؤلاء كلهم إخوة أأكون أخا لمن قال على عائشة أم المؤمنين أنها زانية وأن ابا بكر وعمر حماران هم في النار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا هو الغباء والعياذ بالله تامل كلام السلفيين في الصحابة وكيف يتعاملون معهم
,اكون أنا والذي قال بخلق القران سواء لا أبدا حتى يعود اللبن في الضرع
,اكون انا ومن يخرج على الحكام ويرد كلام أهل العلم سواء لا لا لا .....أبدا حتى يتناطح الجبلان
,انا عاشرت الاخوان زمانا من الدهر ,اعرفه بل اني عاشرت رؤوسهم ونجاني الله منهم فله الحمد والشكر وحده

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

ألا تعلم أن الاخوان لهم قاعدة خبيثة يجتمعون تحتها ويتظللون بظلها ألا وهي قاعدة كتل وجمع ثم فقه
فهم لا يفرقون بين رافضي الذي يطعن في الصحابة ويسبهم وبين خارجي ومعتزلي وجهمي واشعري .......
أهؤلاء كلهم إخوة أأكون أخا لمن قال على عائشة أم المؤمنين أنها زانية وأن ابا بكر وعمر حماران هم في النار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا هو الغباء والعياذ بالله تامل كلام السلفيين في الصحابة وكيف يتعاملون معهم
,اكون أنا والذي قال بخلق القران سواء لا أبدا حتى يعود اللبن في الضرع
,اكون انا ومن يخرج على الحكام ويرد كلام أهل العلم سواء لا لا لا .....أبدا حتى يتناطح الجبلان
,انا عاشرت الاخوان زمانا من الدهر ,اعرفه بل اني عاشرت رؤوسهم ونجاني الله منهم فله الحمد والشكر وحده

ألا تعلم أن الاخوان لهم قاعدة خبيثة يجتمعون تحتها ويتظللون بظلها ألا وهي قاعدة كتل وجمع ثم فقه

هذه القاعدة من عندك
قاعدتهم إلتقاء إنتقاء ثم إرتقاء

فهم لا يفرقون بين رافضي الذي يطعن في الصحابة ويسبهم وبين خارجي ومعتزلي وجهمي واشعري .......

دعوى بغير بينة

,

انا عاشرت الاخوان زمانا من الدهر ,اعرفه بل اني عاشرت رؤوسهم ونجاني الله منهم فله الحمد والشكر

كلامك يدل أنك لا تعرفهم إطلاقا بل لم تقرأ كتبهم
كل ما عرفت عنهم فهو مما يقوله الوهابيون

[التوحيد الخالص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

هذه القاعدة من عندك
قاعدتهم إلتقاء إنتقاء ثم إرتقاء

دعوى بغير بينة

,
كلامك يدل أنك لا تعرفهم إطلاقا بل لم تقرأ كتبهم
كل ما عرفت عنهم فهو مما يقوله الوهابيون

وانا اقول لك انت بعيد كل البعد عن الحقيقة فهذي لا ينكرها واحد فهي معلومة من اصولهم وسال عنها اخي


الحمد لله .. وبعد :


فإن الحزبية ذات المسارات والقوالب المستحدثة التي لم يعهدها السلف من أعظم العوائق عن العلم، والتفريق عن الجماعة، فكم أوهنت حبل الاتحاد الإسلامي، وغشيت المسلمين بسببها الغواشي.

وسأتناول في عجالة ما قد يخفى على البعض بما يعرف عن حزب الإخوان المسلمين بالتنظيم الخاص ..

وآثرتُ أن أنقل عن كبار القوم ليكون حجّة على أتباعهم ..

فأقول ـ وبالله التوفيق ـ :


يقول محمود الصباغ مؤلف كتاب ''حقيقة التنظيم الخاص'' في تعريفه لهذا التنظيم المخزي الذي جرّ على الأمة الويلات والشرور :

( وهو تنظيم سري عسكري خصص لأعمال الجهاد في سبيل الإسلام ) !!!

فلننظر إلى حقيقة الجهاد الذي يدعون إليه في سبيل الإسلام ... !!


1 ـ يقول محمود الصبّاغ :

( قام رئيس النظام الخاص ومعه رجلان لاغتيال القاضي الخازندار بك بتهمة أنه لم يحكم في قضايا بما يريدون، وأنه حكم على مجموعة شباب قاموا بإلقاء قنبلة على الإنجليز بالسجن عشر سنوات، ومنهم أناس من الإخوان المسلمين، والذين قاموا بقتل (الخازندار بك) رئيس النظام الخاص يومئذ عبد الرحمن السندي ورجلان معه من النظام الخاص (راجع كتاب ''حقيقة النظام الخاص'' ص255 ـ 259) .

وقال كذلك :

( كما تحملت بنفسي وضع خطة لخطف الأخوين عبد الحافظ ومحمود زينهم من سجن مصر ) ؟!! .

نماذج من العمليات الإخوانية الإرهابية والتي قام بها التنظيم السري لهم كما ذكر ذلك قادتهم وهم بعيدون فى ذلك عن أي عوامل إكراه أو تهديد أو اعتقال :

ــ مقتل المستشار القاضي " الخازندار " ص 255 وما بعدها من كتاب حقيقة التنظيم الخاص لمحمود الصباغ ، وكذلك محمود عساف ص 147-157 من كتابه " الإمام الشهيد حسن البنا " .

ــ مقتل رئيس الوزراء " محمود فهمي النقراشى" ص 312 نفس المصدر السابق

ــ محاولة قتل " إبراهيم عبد الهادي باشا " ص 314 نفس المصدر السابق .

ــ تفجير قنابل فى جميع أقسام البوليس فى القاهرة يوم 3/12/1946 ص 278 نفس المصدر السابق .

إلقاء قنابل حارقة على سيارات كل من :

ــ " هيكل باشا " رئيس حزب الأحرار الدستوريين .

ــ " النقراشى باشا " ص 278 نفس المصدر السابق .

ــ وضع قنبلة زمنية حارقة داخل حقيبة صغيرة شبيهة بحقائب المحامين بجوار الخزانة التي تحتوى على جميع أوراق قضية أوراق سيارة الجيب . راجع ص 104 وما بعدها من كتاب محمود الصباغ السابق ذكره .


2 ـ سيّد قطب

قد ثبت عليه التخطيط للاغتيالات والتفجيرات بإقراره وانتهى الأمر بسجنه ومحاكمته وشنقه لاعترافه بالتآمر لقتل رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء وثلاثة من كبار المسؤولين وتفجير محطة الكهرباء ونسف بعض الجسور دفاعا عن الحزب وأعضائه، كما يقول في مذكرة التحقيق التي نشرها أنصاره في العدد الثاني وما بعده من جريدة ''المسلمون''.

يقول سيد قطب :

( و هذه المهمة ، مهمة إحداث انقلاب إسلامي عام غير منحصرة في قطر دون قطر ، بل ما يريده الإسلام و يضعه نصب عينيه أن يحدث هذا الانقلاب الشامل في جميع أنحاء المعمورة ، هذه هي غايته العليا و مقصده الأسمى الذي يطمح إليه ببصره إلا أنه لا مندوحة للمسلمين ، أو أعضاء " الحزب الإسلامي " عن الشروع في مهمتهم بإحداث الانقلاب المنشود و السعي وراء تغيير نظم الحكم في بلادهم التي يسكنونها ) في ظلال القرآن لسيد قطب ج3 / ص 1451


3 ـ ويقول أيمن الظواهري في مذكراته (عدد الشرق الأوسط 8406):

(إن تركيبة الإخوان المسلمين عجيبة فالقيادة الظاهرة كان يمثلها المرشد العام أمام الناس والنظام، أما القيادة الحقيقية فقد كانت في يد مجموعة النظام الخاص) .


4ـ ويقول أمين تنظيم الإخوان للمعلومات ( المخابرات ) محمود عساف في كتابه
" مع الإمام الشهيد حسن البنا " ص 154 :

" في يوم من أيام سنة 1944 م ، دعيت أنا والمرحوم الدكتور / عبد العزيز كامل لكي نؤدى بيعة النظام الخاص ذهبنا في بيت في حارة الصليبة ، … دخلنا غرفة معتمة يجلس فيها شخص غير واضح المعالم بيد أن صوته معروف ، هو صوت صالح عشماوى وأمامه منضدة منخفضة الأرجل وهو جالس أمامها متربعا وعلى المنضدة مصحف ومسدس وطلب من كل منا أن يضع يده اليمنى على المصحف والمسدس ويؤدى البيعة بالطاعة للنظام الخاص ، والعمل على نصرة الدعوة الإسلامية .

كان هذا موقفا عجيبا يبعث على الرهبة وخرجنا سويا إلى ضوء الطريق ، ويكاد كل منا يكتم غيظه ، قال عبد العزيز كامل هذه تشبه الطقوس السرية التي تتسم بها الحركات السرية ، كالماسونية والبهائية … " .

5ـ يقول د. يوسف القرضاوي :

في كتابه «ابن القرية والكتَّاب» (1/335): «وفي اليوم الثامن والعشرين من شهر ديسمبر ـ اي بعد حل الاخوان بعشرين يوما ـ وقع ما حذر منه الامام البنا، قد اذيع نبأ اغتيال رئيس الوزراء ووزير الداخلية والحاكم العسكري العام محمود فهمي باشا النقراشي، في قلب عرينه وزارة الداخلية، اطلقت عليه رصاصات اودت بحياته.

وكان الذي قام بهذا العمل طالبا بكلية الطب البيطري في جامعة فؤاد الاول بالقاهرة، اسمه عبدالمجيد حسن، احد طلاب الاخوان، ومن اعضاء النظام الخاص».


أكتفي بهذا القدر ..

والله الهادي ..
المصدر

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

وانا اقول لك انت بعيد كل البعد عن الحقيقة فهذي لا ينكرها واحد فهي معلومة من اصولهم وسال عنها اخي


الحمد لله .. وبعد :


فإن الحزبية ذات المسارات والقوالب المستحدثة التي لم يعهدها السلف من أعظم العوائق عن العلم، والتفريق عن الجماعة، فكم أوهنت حبل الاتحاد الإسلامي، وغشيت المسلمين بسببها الغواشي.

وسأتناول في عجالة ما قد يخفى على البعض بما يعرف عن حزب الإخوان المسلمين بالتنظيم الخاص ..

وآثرتُ أن أنقل عن كبار القوم ليكون حجّة على أتباعهم ..

فأقول ـ وبالله التوفيق ـ :


يقول محمود الصباغ مؤلف كتاب ''حقيقة التنظيم الخاص'' في تعريفه لهذا التنظيم المخزي الذي جرّ على الأمة الويلات والشرور :

( وهو تنظيم سري عسكري خصص لأعمال الجهاد في سبيل الإسلام ) !!!

فلننظر إلى حقيقة الجهاد الذي يدعون إليه في سبيل الإسلام ... !!


1 ـ يقول محمود الصبّاغ :

( قام رئيس النظام الخاص ومعه رجلان لاغتيال القاضي الخازندار بك بتهمة أنه لم يحكم في قضايا بما يريدون، وأنه حكم على مجموعة شباب قاموا بإلقاء قنبلة على الإنجليز بالسجن عشر سنوات، ومنهم أناس من الإخوان المسلمين، والذين قاموا بقتل (الخازندار بك) رئيس النظام الخاص يومئذ عبد الرحمن السندي ورجلان معه من النظام الخاص (راجع كتاب ''حقيقة النظام الخاص'' ص255 ـ 259) .

وقال كذلك :

( كما تحملت بنفسي وضع خطة لخطف الأخوين عبد الحافظ ومحمود زينهم من سجن مصر ) ؟!! .

نماذج من العمليات الإخوانية الإرهابية والتي قام بها التنظيم السري لهم كما ذكر ذلك قادتهم وهم بعيدون فى ذلك عن أي عوامل إكراه أو تهديد أو اعتقال :

ــ مقتل المستشار القاضي " الخازندار " ص 255 وما بعدها من كتاب حقيقة التنظيم الخاص لمحمود الصباغ ، وكذلك محمود عساف ص 147-157 من كتابه " الإمام الشهيد حسن البنا " .

ــ مقتل رئيس الوزراء " محمود فهمي النقراشى" ص 312 نفس المصدر السابق

ــ محاولة قتل " إبراهيم عبد الهادي باشا " ص 314 نفس المصدر السابق .

ــ تفجير قنابل فى جميع أقسام البوليس فى القاهرة يوم 3/12/1946 ص 278 نفس المصدر السابق .

إلقاء قنابل حارقة على سيارات كل من :

ــ " هيكل باشا " رئيس حزب الأحرار الدستوريين .

ــ " النقراشى باشا " ص 278 نفس المصدر السابق .

ــ وضع قنبلة زمنية حارقة داخل حقيبة صغيرة شبيهة بحقائب المحامين بجوار الخزانة التي تحتوى على جميع أوراق قضية أوراق سيارة الجيب . راجع ص 104 وما بعدها من كتاب محمود الصباغ السابق ذكره .


2 ـ سيّد قطب

قد ثبت عليه التخطيط للاغتيالات والتفجيرات بإقراره وانتهى الأمر بسجنه ومحاكمته وشنقه لاعترافه بالتآمر لقتل رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء وثلاثة من كبار المسؤولين وتفجير محطة الكهرباء ونسف بعض الجسور دفاعا عن الحزب وأعضائه، كما يقول في مذكرة التحقيق التي نشرها أنصاره في العدد الثاني وما بعده من جريدة ''المسلمون''.

يقول سيد قطب :

( و هذه المهمة ، مهمة إحداث انقلاب إسلامي عام غير منحصرة في قطر دون قطر ، بل ما يريده الإسلام و يضعه نصب عينيه أن يحدث هذا الانقلاب الشامل في جميع أنحاء المعمورة ، هذه هي غايته العليا و مقصده الأسمى الذي يطمح إليه ببصره إلا أنه لا مندوحة للمسلمين ، أو أعضاء " الحزب الإسلامي " عن الشروع في مهمتهم بإحداث الانقلاب المنشود و السعي وراء تغيير نظم الحكم في بلادهم التي يسكنونها ) في ظلال القرآن لسيد قطب ج3 / ص 1451


3 ـ ويقول أيمن الظواهري في مذكراته (عدد الشرق الأوسط 8406):

(إن تركيبة الإخوان المسلمين عجيبة فالقيادة الظاهرة كان يمثلها المرشد العام أمام الناس والنظام، أما القيادة الحقيقية فقد كانت في يد مجموعة النظام الخاص) .


4ـ ويقول أمين تنظيم الإخوان للمعلومات ( المخابرات ) محمود عساف في كتابه
" مع الإمام الشهيد حسن البنا " ص 154 :

" في يوم من أيام سنة 1944 م ، دعيت أنا والمرحوم الدكتور / عبد العزيز كامل لكي نؤدى بيعة النظام الخاص ذهبنا في بيت في حارة الصليبة ، … دخلنا غرفة معتمة يجلس فيها شخص غير واضح المعالم بيد أن صوته معروف ، هو صوت صالح عشماوى وأمامه منضدة منخفضة الأرجل وهو جالس أمامها متربعا وعلى المنضدة مصحف ومسدس وطلب من كل منا أن يضع يده اليمنى على المصحف والمسدس ويؤدى البيعة بالطاعة للنظام الخاص ، والعمل على نصرة الدعوة الإسلامية .

كان هذا موقفا عجيبا يبعث على الرهبة وخرجنا سويا إلى ضوء الطريق ، ويكاد كل منا يكتم غيظه ، قال عبد العزيز كامل هذه تشبه الطقوس السرية التي تتسم بها الحركات السرية ، كالماسونية والبهائية … " .

5ـ يقول د. يوسف القرضاوي :

في كتابه «ابن القرية والكتَّاب» (1/335): «وفي اليوم الثامن والعشرين من شهر ديسمبر ـ اي بعد حل الاخوان بعشرين يوما ـ وقع ما حذر منه الامام البنا، قد اذيع نبأ اغتيال رئيس الوزراء ووزير الداخلية والحاكم العسكري العام محمود فهمي باشا النقراشي، في قلب عرينه وزارة الداخلية، اطلقت عليه رصاصات اودت بحياته.

وكان الذي قام بهذا العمل طالبا بكلية الطب البيطري في جامعة فؤاد الاول بالقاهرة، اسمه عبدالمجيد حسن، احد طلاب الاخوان، ومن اعضاء النظام الخاص».


أكتفي بهذا القدر ..

والله الهادي ..
المصدر

لماذا غيرت الموضوع
طلبت منك أنك أن تربهن على صحة ما قلته

ألا تعلم أن الاخوان لهم قاعدة خبيثة يجتمعون تحتها ويتظللون بظلها ألا وهي قاعدة كتل وجمع ثم فقه
فهم لا يفرقون بين رافضي الذي يطعن في الصحابة ويسبهم وبين خارجي ومعتزلي وجهمي واشعري .......
أهؤلاء كلهم إخوة أأكون أخا لمن قال على عائشة أم المؤمنين أنها زانية وأن ابا بكر وعمر حماران هم في النار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا هو الغباء والعياذ بالله تامل كلام السلفيين في الصحابة وكيف يتعاملون معهم
,اكون أنا والذي قال بخلق القران سواء لا أبدا حتى يعود اللبن في الضرع
,اكون انا ومن يخرج على الحكام ويرد كلام أهل العلم سواء لا لا لا .....أبدا حتى يتناطح الجبلان
,انا عاشرت الاخوان زمانا من الدهر ,اعرفه بل اني عاشرت رؤوسهم ونجاني الله منهم فله الحمد والشكر وحده

أما ما ذكرت في ما يخص التنظيم الخاص
-فيجب التأكد من النقل
-معرفة ملابسات الإغتيال
-التنظيم الخاص كان في عهد الإنتداب البريطاني
-و يجب دراسة جيدا هذه الحقبة و إلا يكون التحليل خاطئ
و كم سمعت من تحاليل خاطئة للعشرية السوداء من طرف الإخوة المشارقة
و لا ننسي هذا التنظيم أبلى بلاء حسنا في 1948 بشهادة بن قوريون في وقت كان الجيش الأردني ظاهره جاء يحارب اليهود و في الواقع جاء ليقتسم فلسطين بتفاق مع اليهود
والجيش المصري و السوري جاءا في الظاهر ليقاتلوا اليهود و لكن في الحقيقة جاؤا ليمنعوا الأردن من الإستئثار بقطعة من فلسطين و لم يكن همهم حرب اليهود
و الإخوان لا يغمضون أعينهم على أخطائهم بل يستفيدون منها
ناقشني في الإخوان و مبادئهم ,أما التنظيم الخاص فليس هو من يمثل الإخوان بل زال التنظيم الخاص و بقي الإخوان

[التوحيد الخالص]

لا تتهرب النقل سليم وبمصدره