تقديملابدمنه:
يعانيالتلميذالذييتابعدراستهبسلكالبكالوريا-وخاصةالسنةالثانية- أيمامعاناةمناختباربعضالموادالدراسيةفيآخرالسنة،والتييتوقفعلىالتفوقفيهانجاحهوإحرازهعلىشهادة "تأهيلية" -تخوللهالالتحاقبالجامعةأوالمعاهدالعلياأومراكزالتكوين-،ومنتلكالموادنذكرمادةالفلسفةالتيتشكلللتلاميذعائقاحقيقيافيطريقالنجاح،لكنهذاالعائقيمكنتفهمه – كلياأوجزئيا- إذاعرفناأسبابهالذاتيةوالموضوعية. وإذاوضحناطريقةالتعاملمعمواضيعالاختبارالوطنيالموحدسواءتعلقالأمربالنصأوالقولةأوالسؤال.
الأسبابالذاتية:
وهيتلكالأسبابالمتعلقةبالتلميذ،وتظهرمنخلالالملاحظاتالتالية:
- عدمالإهتمامبالمادة: نظرالانتشارمجموعةمنالمشوشات،ترتبطأحيانابالتمثلالاجتماعيللفلسفة،وأحياناأخرىبالأستاذالذيقديتحولإلىشيطانإنسييمنعالتلاميذحتىمنكتابةالبسملةفيالدفترأوفيورقةالتحرير،أوينشرالإلحادوالتشكيك،وخاصةإذااجتمعتهذهالأموربسوءالخلق،ممايتركاستياءحقيقيامنمادةالفلسفة.
- ضعفالتكوين: هناكإجماعاليومعلىتدنيمستوىالتعليمفيالمغرب،فهليعقلمثلاأنيعجزتلميذالبكالورياعنكتابةولوجملةواحدةمفيدة؟أماعنالأخطاءالإملائيةفحدثولاحرجولامنيسمع. وإذاكانتاللغةنصفالفلسفةفكيفتدرسالفلسفة –وهيممارسةواعيةومركزة- لمنلاعدةلهولاميولولاحاجة؟وإنكانالسببالمباشريعزىلفسادالسياسةالتعليميةالمتبعة.
- التواكلواللامبالاة: لمتعدللتعليمحرمتهولاللمعلمشرفه،ولاللشهادةالعلميةمكانتهاولاللمتخرجكرامته. كلمافيالأمرصيرورةلاأدريةتعبثبالأرواحوالأعمار. لايباليالتلاميذبمادةالفلسفةإلامنأجلالنقطةفقط،ويعتمدونفياختباراتهمعلىكلشيءإلاعلىأنفسهم.
الأسبابالموضوعية:
- انتشارآفةالغش: فلميعدالغشاليومظاهرةتحللويبحثلهاعنعلاج،بلأصبحاللاغشهوالظاهرةالطارئةعنالميدان،مماأوصلناتحقيقاإلىالحديثعنالتلميذالظاهرة،أوظاهرةالتلميذ،ومنورائهاظاهرةالتعليم،بلوظاهرةالدولةجملة... فمنسيزيلمنأذهانالتلاميذأنالدولةتمارسالغشوالتزويروالكذبعلىالمواطنين؟
منغشفيامتحانكمنغشفيغيره* * * * * تعددتالأشكالوالغشواحد
- الإثقالبالمحتويات: أكثرمنستيناسمافلسفياأعجميا! فكيفيستوعبالتلميذهذاالكممنالمواقفبمفاهيمهاومضامينهاوحجاجها؟وهومثقلأصلابكممنالموادالتيتعودفيتعليمناأنيستظهرهاعنظهرقلب،دونأنتستقرفيالقلب. تعليمكميوشكلي
- اختلالالتقويم: التقويمفيالفلسفةتقويمنسبيلايخضعغالباإلالمزاجالمصححوتكوينهوتفكيرهوإيديولوجيته،فتجدالمصححالمتأثربتمركسهوإلحادهلايقبلرائحةالإسلاممنالتلميذ،بلينسبللدينكلمظاهرالتخلفوالفقروالشعوذة...،وتجدالمصححالمتمسلمالذيلايقبلمنتلاميذهسؤالامحرجا،فيتلفظبعباراتالتكفيروالتبديعوالتأففدوننقاش. وهذامشكلتربويينبغيعلاجه. إذرغمالشعاراتالداعيةلنشرقيمالإحتراموالحواروالتسامحفإنالمشكلمازالمطروحا.
- تعطيلالإصلاح: ضاعتهيبةالعلموشرفالعالمورسالةالمعلمفيبيئةسياسيةوتربويةوإداريةوإعلاميةمتعفنة،تعطلالحقوالعدلوالصلاحوتراهنعلىالسرابوالمصادفةوالارتجال. سياسةتعليميةمستوردةومفروضةعلىالأمةبالإكراه،تفوتعلىأجيالناأصالةالتربيةومهارةالتقنية.
ماالعمل؟
لاينبغيأنيقفالتلميذمعهذهالعراقيلوالصعابفإنالموفقلايستسلمللواقعالبئيسولاينظرإليهنظرةسوداويةيائسة، "لاتيئسوامنروحالله"،بليجبأنيتفاءلويستبشرويبذلأقصىجهدهليتفوقوينتصر،وسيحصلعلىأعلىالرتبفيالاختبار. وفيمايخصاختبارالفلسفةيستأنسباتباعالخطواتالمنهجيةالتاليةدونالانزلاقفيأيةطريقتبعدهعنالمقصود،الذيهو: المعالجةالفلسفيةللموضوع.
وأضعبينيديالتلميذ (ة) هذهالخطواتالنظريةالمختصرةالتيأراهامساعدةلهعلىإدراكمطلوبهونيلمبتغاه،بعيداعنالكتابةالانطباعيةوالعشوائيةالمليئةبالخواطروالمحشوةبالظنون،سواءفيمايتعلقبمعالجةالنصالفلسفيأوالقولةالفلسفيةأوالسؤالالفلسفياوماتسمىباالمقالةالجدلية
أولا: النصالفلسفي:
النصالفلسفيهومجموعةمنالأفكارالمرتبةوالأحكامالمدللةالتيتؤديموقفافلسفيانسقيامنقضية /إشكاليةمحددة. ومعالجتهتتطلباحترامالمراحلالتالية:
المقدمة: تتكونمنتمهيدمناسبيحددالموضوع (الشخصية،الغير،الشغل...) الذييتحدثعنهالنص،ويستشكلالدعوىالتييحملها. لأنالمصححهناينظرفيماإذافهمالتلميذالنصأملميفهمه.
التحليل: يتوقفعلىتبليغمرادصاحبالنصبتفسيرموقفهوشرحهشرحامفصلاومدللاوسليما (لغوياومنطقيا)،باستعمالمفاهيمهوحججه،فهيالتيتحملمعانيهوتبينمقاصده. ويستحسنتوظيفالإستشهادمنداخلالنصأومنخارجهتوظيفايحفظللإنشاءاتساقهومنطقه...
المناقشة: تجاوزالنصإلىالمواقفالفلسفيةالنقديةالتيتخالفه،والتيتضفيعلىالإنشاءالتكاملوالعمق. أيأنناننتقلفيالنصإلىنقيضه...
الخاتمة: تكونخلاصةتركيبيةتجمعبينالمواقف،أوتنحازإلىأحدهاباعتبارقوةحججه،أوتكونمتسائلةومفتوحةتزيدالإشكالعمقا.
ثانيا: القولةالفلسفية:
كلقولةفلسفيةهي "جزءمننص" شريطةأنتحملدعوىصاحبها،أوقلهي "نصقصير"،وتعبرعنموقففلسفيواحداتجاهإشكاليةفلسفيةمحددة،إلاأنكلموقففلسفييحملداخلهنقيضه،أيالموقفالذييختلفمعهبصددنفسالإشكالية.
لتحليلالقولةالفلسفيةينبغيمراعاةالخطواتالتاليةأثناءكتابةالإنشاءالفلسفي:
1- المقدمة: تمهيدموجزومناسبللموضوعالذيتعالجهالقولة (اللغة،العقل،الحق...) معاستشكالالمضمونالمحوريالذيتجيبعنهوتحويلهإلىقضيةقابلةللإستفهاموالنقد،وهواستشكالغالباماتسبقمعالجتهخلالالدرس،ويطلبهنامراعاةالربطالمنطقيبينالتمهيدوطرحالإشكال.
2- التحليل: فيهذهالمرحلةيطلبشرحمضمونالقولةشرحامفصلا،فكرةفكرة،بتوظيفمختلفالمهاراتوالقدراتلتبليغه،مروراباستعمالالمفاهيمالأساس/المفتاحفيالموضوع،معالعلمأنهناكفيلسوفواحدعلىالأقليدافععنهذاالمضمون،لذلكيجبإحضارمختلفالحججالتيسيقتبصددإثباتتلكالدعوىوترتيبهاترتيبامنطقيايقويحجيتهاويبلغمقصدصاحبهابأمانة. ولابأسمنالإستشهادمنداخلالقولةأومنالموقفأيتحمله،شريطةأنيكونأميناومناسباووجيزا...
3- المناقشة: هذهالمرحلةتقتضيإبرازمحدوديةالدعوىالسابقة،واستحضاردعاوىأخرىتعالجنفسالإشكالية،لكنهاتختلفمعهافينوعالمقاربةوالمحاججةوالإستنتاج،وتعترضعليهاوتنتقدها،فمثلاإذاكانمضمونالقولةيلخصإثباتحريةالشخصفيتكوينشخصيته،فإنهناكمواقفأخرىتنفيوتدحضهذاالإثبات،وتأتيبأدلةبرهانيةوحجاجيةمختلفةتعتبرهاكافيةللتدليلعلىعدمقدرةالشخصعلىتكوينشخصيته. (العلومالإنسانية)....
4- الخاتمة: تختمالمراحلالسابقةباستنتاجتركيبي،يجمعبينالمواقف،أوينحازإلىأحدها،أويطرحأفقاأوسعلحلالإشكاليةالمطروحة...
ثالثا: السؤالالفلسفي:
كلسؤالفلسفييحملإشكاليةمحوريةيمكنتوزيعهاإلىعدةتساؤلاتفرعية،مثلمايحملإمكانيةجوابينمختلفينعلىالأقل. يستعملأحدهمافيالتحليل،ويرجىالآخرللمناقشة. مثلاالسؤال: هلاللغةوالفكرمتصلان؟لهجوابانعلىالأقلهما:
1- الموقفالإتصالياوميسمىبالرايالاول،ويملأمساحةالتحليل
2- الموقفالإنفصالي * الرايالمخالف*،ويستثمرفيمناقشةالجوابالأول.
1- المقدمة: تمهيديرتبطبالموضوعالذييؤطرالسؤال (النظرية،الحقيقة،السعادة...)،ثمإعادةصياغةهذاالأخيربشكلينفتحعلىعدةمقاربات،ستكونمحطاهتمامناخلالالعرض (التحليلوللمناقشة).
2- التحليل: البدءبأحدالمواقفوتحليلهاتحليلامنظماينصبعلىالمضمونمنجهةوعلىالبنيةالحجاجيةمنجهةثانية. مثلافيمايخصالسؤالالسابقيرتكزالتحليلعلىشرحالموقفالإتصالي (ديسوسير + ميرلوبونتي...)،مععدمإغفالالمفاهيمالفلسفيةالمستعملةفيكلموقف...
3- المناقشة: بعدمرحلةإفهامالموقفالسابقننتقلإلىمرحلةالإختلافوالحواربينالمواقفالفلسفية،حيثتحضرالإجاباتالأخرىالمختلفةوالتيتكشفحدودالموقفالسابقوقصورهفيالإحاطةبكلجوانبالإشكالالمطروح،وتساهمفياستكمالالنظرفيه.
_________________
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2009-04-11, 22:14
كيف يتعامل تلميذ البكالوريا مع اختبار الفلسفة؟
العرض العادي
