![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
قالوا: ((الدين قشور و لب))....... و أنا أقول الدين كله لب، و أنا المقصر العاصي.
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 31 | ||||
|
![]() [b]
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 32 | |||
|
![]() [QUOTE=hmida62;942201]واش راك خو ..ماتخافش نعرف للحكمة ....وانا قبل مانرد على العبد نقراه |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 33 | |||
|
![]() إذا كان المقصود بالقشور المظهر الخارجي الذي يعرف به الدين أظنها جائزة ، أما إذا كان المقصود أنها زائدة ففي هذه الحالة هي جرم وافتراء ................ شكرا أخي صالح وبارك الله فيك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 34 | ||||
|
![]() اقتباس:
استاذنا و صديقنا الصديق هم ما أطلقوا مثل هذه الألفاظ إلا من اجل التقليل من شأن بعض السنن
و اما قولك استاذنا إن المقصود بالقشور المظهر الخارجي الذي يعرف به الدين، فالصلاة من أركان الإسلام الفعلية و على كلامك الخارجية فهل يعقل أن نسميها قشورا و كذلك الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و الجهاد و الدعوة و غير كذلك من الأمور الخارجية هل يعقل ان نسميها قشورا.؟؟؟؟؟ هم حصروا القشور في اللحية و السواك و ما شابههما من اجل التقليل من شأن هذه السنن لا غير.... ثم لتعلم استاذنا ان العلماء قد اختلفوا في تقسم الدين إلى أصول و فروع و ذلك ان بذلك التقسيم يجعلون الصلاة من الفروع و هي من أصل الأصول، فكيف بمن قسم الدين الى قشور و لب؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 35 | |||
|
![]() مرحبا بأخينا hamida62 واش هذي الغيبة.......... |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 36 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم بارك الله فيك الاخ الكريم لا ادري هل فهمت قصدك ولكن ماذا تعني بالمظهر الخارجي ؟ سبحان الله وهل يجوز القول على المظهر الخارجي قشور ؟ ومن أين لنا هذا ؟ لم أفهم قولك أظنّ ؟ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 37 | ||||
|
![]() اقتباس:
و قد كتبت له ماهو ظاهر... |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 38 | |||
|
![]() آه ..مرحبا مرحبا ..لاباس راكو تحبوني ....ههههههههه واش راك خويا ؟ انت تاني بديت تخطي الطريق ههههههههههه |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 39 | |||||
|
![]() اقتباس:
اقتباس:
في وجه حبيبي نعاود نمحي واش قلّقكم ... مليح صالح دير محامي ..ههههههههههه ماكنتش عارف بلي موصينك على ش ناس ..هههههههههه راني نقولك بناتنا ما يحبوش ...هههههههههه هيّا حكي معانا شويا وخلينا نروحو ..راني نشوف انا وليت بارازيت ...هههههههههههههه ياناس ماتزيدوليش نقاطي هههههههههه |
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 40 | ||||
|
![]() اقتباس:
((دربتلي بكورا وجعتني)) ههههههههههه ملقيت منحكي ههه |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 41 | |||
|
![]() كبيرنا روح نصلي و نرجع |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 42 | |||
|
![]() خويا صالح نحي كامل الإقتباسات ...والله غير نشتيك ونخاف على حبابي . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 43 | ||||
|
![]() اقتباس:
يا خويا حميدة والله ماني عارف واش من طريق راك تقصد.............................. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 44 | ||||
|
![]() اقتباس:
واش تحكيلنا كامل هربو .مافهمتش واش من الصلاة مازال حنا عندنا ما أذنش ... |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 45 | ||||
|
![]() اقتباس:
وفيك بارك الله الأخ الكريم أعني بالمظهر الخارجي مايظهر للناس كاللباس فإذا رأينا رجلا ملتحيا ويلبس نصف الساق نقول عنه متدين ملتزم ولسنا نعرف السرائر من الأفعال لأن الانسان نظره محدود ولا يستطيع أن يحكم على الناس إلا من خلال المظهر ، وليس هذا يعني أن نهمل المظهر .......... أظنك الآن فهمت وإذا التبس أمر فنحن في الخدمة ........ شكرا |
||||
![]() |
![]() |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc