أعرب ما يلي: - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > قسم الطّلبات

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أعرب ما يلي:

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-02-26, 15:00   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
بن عسكر
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي أعرب ما يلي:

اعرب هذه الآية
قال تعلىان هذان لساحران ....) الآية









 


رد مع اقتباس
قديم 2012-03-01, 19:51   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
قضــــــــــــ وقدر ـــــــــــاء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية قضــــــــــــ وقدر ـــــــــــاء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
أخي الكريم هناك آراء كثيرة بخصوص هذه الآية الكريمة سأحاول تقديم بعضها لكن قبل ذلك تأكد أن المقصود من الآية هو العنى نفسه الاختلاف كان في طريقة اعرابها ردا على من شككوا في بلاغة القآن الكريم
وهذه الاختلافات ماهي إلا دلالة على الإعجاز القرآني
1/ اعتبار "إن"مهملة مخففة فيكون الاعراب:هذان :مبتدأ وساحران خبر،لام المزحلقة
2/اعتبار إن بمعنى "نعم"أي نعم هذان ساحران
هذان مبتدأ،هذان خبر
3/"إن" ناصبة
فاسمها هنا محذوف هو ضمير الشأن
مذان مبتدأ
ساحران خبر
وجملة هذان ساحرن في محل رفع خبر إن
4/إن مؤكدة ناصبة
هذان اسمها منصوب بالألف على لغة الحارث بن كعب الذين يلزمون المثنى الألف في كل حال
أي في حالة النصب والرفع والجر
كقول هوير الحارثي في الشطر الأول:
تزود منا بين أذناه طعنة
أذناه اسم مجرور بالألف على لغة الحارث
حولت تبسيط الفكرة لك
وإن أردت أراء النحويين في هذا
أنصحك أيضا [احد المراجع ككتاب شرح شذور الذهب لابن هشام الأنصاري رحمه الله
أرجو أنني قد أفدتك
لاحظت أك طرحت السؤال من يوم 24/2/
ولم يجبك أحد
وأنا بدوري أتمنى أن أرى إجابات الإخوة الأساتذة لمزيد من المعلومات وشكرا










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-11, 19:55   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ninanina
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية ninanina
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قرأ أبوعمرو البصري(( إنَّ هذين لساحران ))
وعلى هذه القراءة تعرب الآية :
إنَّ : أداة نصب وتوكيد .
هذين : اسم إنّ منصوب بالياء لأنه مثنى .
لساحران : خبر إنّ مرفوع بالالف لأنه مثنى .
وقرأ حفص وابن كثير(( إن هذان لساحران ))
وقرأ الباقون ( إنَّ هذان لساحران )) بتشديد النون .
وعلى هاتين القراءتين أتى الاشكال ؛ لأن اسم إن وإنّ لابد أن يكون منصوبا وهنا أتى مرفوعا بالالف , فاستلزم التوجيه .
فممّا وجهوها به :
1- أنّ ((إن )) بمعنى نعم , و (( هذان )) مبتدأ .
2- أن (( إن )) مؤكدة واسمها ضمير الشأن محذوف , و (( هذان )) مبتدأ , و (( لساحران )) خبر , وجملة (( هذان لساحران )) في محل رفع خبر إن .
3 _ إن (( إن )) مؤكدة و (( هذان )) اسمها منصوب بالألف على لغة الحارث بن كعب الذين يلزمون المثنى الألف في كل حال , ومنه قول الشاعر هوير الحارثي :
تزود منا بين أذناه طعنة *** دعته إلى هابي التراب عقيم .
فجاء بالألف في (( أذناه )) في موضع الخفض
.










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-18, 19:23   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
bouzidsaido
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

شذور الذهب لابن هشام










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أغرب, يلي:


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:58

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc