ضعوا هنا استفساراتكم و أسئلتكم المتعلقة بمادة الأدب العربي ، و سنجيب عليها إن شاء الله - الصفحة 13 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ضعوا هنا استفساراتكم و أسئلتكم المتعلقة بمادة الأدب العربي ، و سنجيب عليها إن شاء الله

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-03-08, 15:53   رقم المشاركة : 181
معلومات العضو
♥ حـجـابـي عـفـتـي ♥
عضو جديد
 
الصورة الرمزية ♥ حـجـابـي عـفـتـي ♥
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ...
أريد أن تجيبوني على طلبين :

1- أريد تصنيف الكتاب الذين درسناهم أو سندرسهم هذا العام حسب المدارس الأدبية التي ينتمون اليها ....
2- كيف أعرف نزعة الكاتب/الشاعر من خلال النص أو القصيدة ؟
وشكـــــــــراا









 


قديم 2012-03-09, 09:09   رقم المشاركة : 182
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥ حـجـابـي عـفـتـي ♥ مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ...
أريد أن تجيبوني على طلبين :

1- أريد تصنيف الكتاب الذين درسناهم أو سندرسهم هذا العام حسب المدارس الأدبية التي ينتمون اليها ....
2- كيف أعرف نزعة الكاتب/الشاعر من خلال النص أو القصيدة ؟
وشكـــــــــراا
لا أذكر جميع الأدباء المقررين لأني لم أعد أدرس في الثانوية بل في الجامعة و لكن ممن أتذكرهم : إيليا أبي ماضي المدرسة الرومانسية ، البشير الإبراهيمي مدرسة الصنعة اللفظية ، مفدي زكريا و محمود درويش مذهب الالتزام .... علما أن المدرسة أحيانا يقصد بها التوجه العام للأديب و أحيانا طريقة كتابته
النزعة تعرفينها من معرفة الأديب أولا فكل أديب معروفة نزعته من التعاريف التي تأخذونها عنه ثم من خلال موضوع القصيدة هل هو سياسي أو إنساني ...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الحبيب طه مشاهدة المشاركة
أريد الاجابة على الترابط الفكري في النص اوالشعر ؟؟؟
الترابط الفكري أن يكون النص ملتحم الأجزاء لا يمكن فهم بعضه إلا بقراءة كله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ٵڶقًـ۾ًـږღٵڶڝۼےـړ مشاهدة المشاركة
بوركت على الإجابة أستاذتي الفآضلة ،، طبت


لكن ماذا عن النمط ! رجآءا !
أظنك قلت هل الوصف مرتبط بالأسلوب الإنشائي و الإجابة لا بل غالبا مرتبط بالخبري الملائم لغرض الوصف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ٵڶقًـ۾ًـږღٵڶڝۼےـړ مشاهدة المشاركة
رجآآآآءا أستاذة ! أود لو تقدمي إجابات مختصرة عن الاختبار


سأكون ممتنة شآآكرة لكـ ،، من فضلكـ


بآركـ الله فيكـ على ما تقومين به ،، جزآك كل الخير و جعله في ميزان حسنآتكـ


أحتاج الإجابة بشدة !


أرجو كتابة النص يدويا حتى يسهل الاقتباس و الرد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسيردى مشاهدة المشاركة
أستاذتي الفاضلة كيف أميز بين الإستعارة و الكناية
تجد في هذه الصفحات الإجابة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى القوافي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

استاذة لدي اشكال فيما يخص النمط الوصفي والسردي ..فكثيرا ما يأتيا متداخلين في قصيدة واحدة... هل من طريقة تعيننا على الفصل بينهما كليا ؟

وهل من فرق بين السؤال: ما هو عنوان النص أو حدد الفكرة العامة للنص ؟

وما إعراب الجملة التي تأتي بعد أنْ .....
مثلا: أريد أن ( أراك سيدتي ) لو كانت "أن" داخل الجملة لقلنا في محل نصب مفعول به ولكن في هذه الحالة كيف يكون الاعراب ؟؟

بوركت
كل نص سردي نجد فيه الوصف و العكس ليس صحيحا ، يمكن تمييزهما من خلال ميزات كل نمط كما أن السرد عبارة عن استرجاع أحداث و ووقائع بينما الوصف لا
هناك فرق بين الفكرة العامة و العنوان يتمثل في الحجم تقريبا فالعنوان أقصر و أوجز من الفكرة
أما إعراب أن فيكون مع معمولها أعني مع فعلها حتى يكون لها محل من الإعراب فإذا فصلت عنه فلا إعراب للجملة لأنه لا يمكن تأويل مصدر من دونها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ايمان* مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ما\ا نعني باساليب القصر
ما الفائدة من توظيفها و اساليب الشرط
أسلوب القصر درستموه في السنة الثانية إن كنت أدبية و هو أن نقصر و نحصر شيئا بشيء مثل قوله تعالى " إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ " فجعل الخشية مقصورة على العلماء بالمقارنة مع بقية العباد
الفائدة من توظيفها و أساليب الشرط التأكيد على المعنى و توضيحه و اتساق أفكاره يعني مما يساهم في تناسق الأفكار و انسجامها









آخر تعديل صُبح الأندلس 2012-03-09 في 09:12.
قديم 2012-03-10, 00:56   رقم المشاركة : 183
معلومات العضو
حامل اللواء
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حامل اللواء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اعراب "واجعله كتابا مفتوحا"










قديم 2012-03-10, 12:52   رقم المشاركة : 184
معلومات العضو
~خيرات حِسان~
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

*ما الفرق بين الاتساق و الانسجام ؟
*ماذا يدرس مذهب الواقعية و من هم الشعراء اللذين ينتمون الى هذا المذهب ؟
*ما فائدة التكرارفي النص؟
*ماهو الأسلوب العلمي المتأدب و ماهي مظاهره و الغرض منه ؟
*ما هي عواطف الشاعر المتنوعة التي قد نجدها في النصوص المقررة ؟
*ماهي المدارس الفنية المقررة علينا معرفتها ؟
*ما الفرق بين نوع النص و لون النص ؟
*ما الفرق بين نزعة الشاعر (انسانية، سياسية ، اجتماعية وطنية ...الخ) و القيم الموجودة في النص (انسانية ، سياسية ، دينية...الخ )؟
*ماهي مظاهر التجديد في الشعر الذي ندرسه ؟
أعذريني أستاذة فقد أكثرت عليك أسئلتي
تحياتي










قديم 2012-03-10, 15:13   رقم المشاركة : 185
معلومات العضو
AmArJsK
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية AmArJsK
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

استادة عندي سوال فيما يخص

مالغرض من الاستفهام او من استعمال الشاعر للصور بيانية او استعارات










قديم 2012-03-10, 19:33   رقم المشاركة : 186
معلومات العضو
ٵڶقًـ۾ًـږღٵڶڝۼےـړ
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

يقول الشاعر : سميح القاسم

ربما أفقد ما شئ۫تَ معاشي ،

ربما أعرض للبيع ثيابي وفراشي

ربما أعمل حجارا...وعتالا...وكناس شوارع ،

ربما أبحث في روث المواشي عن حبوب

ربما أخمد ...عُريانا...وجائع

، ياعدو الشمس ...لكن...لن أُساوم۫

وإلى آخر نبض في عروقي سأقاوم۫.

ربما تسلبني آخر شبر من ترابي ،

ربما تُطعم للسجن شبابي

ربما تسطو على ميراث جدي ..

من أثاث ...وأوان...وخوابِ

ربما تحرق أشعاري وكتبي ،

ربما تُطعم لحمي للكلابِ

ربما تَبقى على قريتنا كابوس رعب ،

يا عدو الشمس لكن لن أساوم

وإلى آخر نبض في عروقي سأقاوم

,, الأسئلة


البناء الفكري

1 ما هو الموضوع الذي تناوله الشاعر في قصيدته ؟

2 ماذا تفهم من قوله : ( لن أساوم )

3 أكثر الشاعر من استعمال لفظة (ربما) ، ماذا أفادت ؟

4 انطلاقا من النص عدد الجرائم التي اقترفها الصهاينة في حق الشعب الفلسطيني (لا ضرورة للإجابة ،، واضحة )

5 ما هو الغرض الأدبي التي تنتمي إليه هذه القصيدة ؟

6 استعمل الشاعر الرمز في القصيدة استخرج رمزين بارزين و حدد دلالتهما .


البناء اللغوي


1 هل ترى تنوعا في القافية و في عدد الأوزان ؟ علل ذلك .

2 ما فائدة تكرار (يا عدو الشمس )

3 هل تجد في النص وحدة عضوية ؟ علل بأمثلة من النص إن وجدت

4 استخرج من البيت الرابع عشر صورة بيانية ، حدد نوعها ،، اشرحها ،، و بين أثرها في المعنى

5 استخرج من البيت الثامن محسن بديعي و حدد نوعه

6 أعرب الألفاظ الآتية : عدو ،، ثيابي

7 بين محل الجملة الواقعة بين عارضتين


بانتظآرك أستاذة










قديم 2012-03-11, 21:54   رقم المشاركة : 187
معلومات العضو
رمزية
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية رمزية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
من فضلك يااستاذتي الفاضلة
من الياذة الجزائر لمفدي زكريا
سلام على المغرب الاكبر............... على طبعه الناصع الاطهر
احيي الالى آزروا حربنا................ الى النصر في ريحها الصرصر
1.بين المحل الاعرابي لجملة ( آزروا حربنا)
2.في الشطر الثاني من البيت الاول صورة بيانية حددها مبينا نوعها.
جزاك الله كل خير
اشرحييييييييييييييييييي لي من فضلك










قديم 2012-03-15, 18:03   رقم المشاركة : 188
معلومات العضو
~خيرات حِسان~
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

أستاذتي الكريمة
نحن في الانتظار










قديم 2012-03-16, 18:07   رقم المشاركة : 189
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامل اللواء مشاهدة المشاركة
اعراب "واجعله كتابا مفتوحا"
الواو تعرب حسب ما قبلها
اجعله فعل أمر مبني على السكون و الهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أول
كتاب مفعول به ثان منصوب و هو منعوت
مفتوحا نعت منصوب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~خيرات حِسان~ مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

*ما الفرق بين الاتساق و الانسجام ؟
لهما المعنى نفسه تقريبا
*ماذا يدرس مذهب الواقعية و من هم الشعراء اللذين ينتمون الى هذا المذهب ؟
مذهب الواقعية جاء كرد فعل على الرومانسية التي أغرقت في الذاتية و الخيال و الهروب إلى الطبيعة و هو من اسمه يعالج مواضيع ذات صلة بالواقع ، و من الأدباء نذكر توفيق الحكيم ، طه حسين ...
*ما فائدة التكرارفي النص؟
التأكيد على الفكرة
*ماهو الأسلوب العلمي المتأدب و ماهي مظاهره و الغرض منه ؟
هو أن يكتب الكاتب نصا أدبيا بأسلوب علمي ، مثل نصوص عبد الرحمن بن خلدون مثلا
*ما هي عواطف الشاعر المتنوعة التي قد نجدها في النصوص المقررة ؟
كل نص و خصوصيته
*ماهي المدارس الفنية المقررة علينا معرفتها ؟
الرومانسية ، الواقعية ، مدرسة الصنعة اللفظية ، مذهب الالتزام ..

*ما الفرق بين نوع النص و لون النص ؟
نوع النص شعر أم نثر و إن كان شعرا قد يكون نوعه سياسي أو اجتماعي ...و اللون خاص بالنثر غالبا و يقصد به الفن الذي ينتمي إليه النص أهو مقال أم قصة أم رواية ...
*ما الفرق بين نزعة الشاعر (انسانية، سياسية ، اجتماعية وطنية ...الخ) و القيم الموجودة في النص (انسانية ، سياسية ، دينية...الخ )؟
هذه من تلك
*ماهي مظاهر التجديد في الشعر الذي ندرسه ؟
هذا يعود للنص الذي تدرسونه و إن كنت تقصد الشعر الحر فمن مظاهر التجديد فيه التخلي عن الشكل العمودي للقصيدة و الاستعاضة عنه بالسطور ، تعدد القافية ، تعدد البحور الشعرية في القصيدة الواحدة ، الوحدة العضوية ، تبطينه بالرموز ....
أعذريني أستاذة فقد أكثرت عليك أسئلتي
تحياتي
لا عليك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amarjsk مشاهدة المشاركة
استادة عندي سوال فيما يخص

مالغرض من الاستفهام او من استعمال الشاعر للصور بيانية او استعارات
الغرض من الاستفهام يعني ماذا يريد المتكلم من ورائه ؟ هل مجرد السؤال و انتظار الجواب أم يريد التعبير عن شيئ آخر كالسخط أو الفخر أو التحسر .. أما الغرض من استعمال الصور البيانية من تشبيه و استعارة فهو توضيح الفكرة و التأكيد عليها و تقريب الصورة إلى الذهن ...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ٵڶقًـ۾ًـږღٵڶڝۼےـړ مشاهدة المشاركة
يقول الشاعر : سميح القاسم

ربما أفقد ما شئ۫تَ معاشي ،

ربما أعرض للبيع ثيابي وفراشي

ربما أعمل حجارا...وعتالا...وكناس شوارع ،

ربما أبحث في روث المواشي عن حبوب

ربما أخمد ...عُريانا...وجائع

، ياعدو الشمس ...لكن...لن أُساوم۫

وإلى آخر نبض في عروقي سأقاوم۫.

ربما تسلبني آخر شبر من ترابي ،

ربما تُطعم للسجن شبابي

ربما تسطو على ميراث جدي ..

من أثاث ...وأوان...وخوابِ

ربما تحرق أشعاري وكتبي ،

ربما تُطعم لحمي للكلابِ

ربما تَبقى على قريتنا كابوس رعب ،

يا عدو الشمس لكن لن أساوم

وإلى آخر نبض في عروقي سأقاوم

,, الأسئلة


البناء الفكري

1 ما هو الموضوع الذي تناوله الشاعر في قصيدته ؟
مقاومة الاحتلال
2 ماذا تفهم من قوله : ( لن أساوم )
رفض الشاعر لأن يبيع حريته و أرضه
3 أكثر الشاعر من استعمال لفظة (ربما) ، ماذا أفادت ؟
تفيد توقع الشاعر ما ينتظره و ينتظر أي شعب مستعمر
4 انطلاقا من النص عدد الجرائم التي اقترفها الصهاينة في حق الشعب الفلسطيني (لا ضرورة للإجابة ،، واضحة )

5 ما هو الغرض الأدبي التي تنتمي إليه هذه القصيدة ؟
القصيدة من الشعر الحر و غرضها الوصف( صراحة ما هكذا يكون السؤال كيف غرض أدبي ؟!!) و لعل المقصود النوع و الإجابة شعر سياسي تحرري
6 استعمل الشاعر الرمز في القصيدة استخرج رمزين بارزين و حدد دلالتهما .
لا يوجد في هذه القصيدة رموز بمعنى الرمز في الشعر الرمزي أو على الأقل في هذه السطور و يمكن أن نعد عدو الشمس رمزا للظلام

البناء اللغوي


1 هل ترى تنوعا في القافية و في عدد الأوزان ؟ علل ذلك .
نعم لأن القصيدة من الشعر الحر
2 ما فائدة تكرار (يا عدو الشمس )
التأكيد على فكرة أن المستعمر هو و الظلام سيان
3 هل تجد في النص وحدة عضوية ؟ علل بأمثلة من النص إن وجدت
نعم في النص وحدة عضوية فالأفكار متلاحمة مع بعضها
4 استخرج من البيت الرابع عشر صورة بيانية ، حدد نوعها ،، اشرحها ،، و بين أثرها في المعنى
تقصدين السطر الرابع عشر لا البيت (ربما تَبقى على قريتنا كابوس رعب)كناية عن ظلم و استبداد المستعمر الذي يروع الآمنين
5 استخرج من البيت الثامن محسن بديعي و حدد نوعه
ربما تسلبني آخر شبر من ترابي هذا هو السطر الثامن و لا محسن بديعي فيه ربما ليس هو المقصود
6 أعرب الألفاظ الآتية : عدو ،، ثيابي
عدو منادى منصوب
ثيابي مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء لاشتغال المحل بالحركة المناسبة و هو مضاف و الياء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه

7 بين محل الجملة الواقعة بين عارضتين
أين هي ؟

بانتظآرك أستاذة
دونك الإجابة باختصار
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمزية مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
من فضلك يااستاذتي الفاضلة
من الياذة الجزائر لمفدي زكريا
سلام على المغرب الاكبر............... على طبعه الناصع الاطهر
احيي الالى آزروا حربنا................ الى النصر في ريحها الصرصر
1.بين المحل الاعرابي لجملة ( آزروا حربنا)
2.في الشطر الثاني من البيت الاول صورة بيانية حددها مبينا نوعها.
جزاك الله كل خير
اشرحييييييييييييييييييي لي من فضلك
الجملة بين قوسين لا محل لها من الإعراب لأنها صلة موصول
الصورة عبارة عن استعارة مكنية حيث شبه المغرب بإنسان له طبائع توسم بالبياض للطفها









آخر تعديل صُبح الأندلس 2012-03-16 في 18:14.
قديم 2012-03-16, 18:16   رقم المشاركة : 190
معلومات العضو
youcef_lee
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية youcef_lee
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و باركته
لي سؤال من فضلك استاذ ة
كيف نجيب عن الاسئلةمن هذا النوع
ما هو مدلاول استعمال المضارع او الامر او الماضي ؟










قديم 2012-03-16, 21:19   رقم المشاركة : 191
معلومات العضو
Nour el houda93
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Nour el houda93
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حلك استاذتي الكريمة ؟ اتمنى مساعدتك لي.
أود الاستفسار عن كيفية التمييز بين الصفة والمضاف اليه الذي يخصص النكرة .
فمثلا في جملة :
شاهدت برنامج العلم الجديد.
برنامج العلم (مضاف ومضاف إليه)وعرفت بالإضافة.(الموصوف)
الجديد : صفة
أما في جملة :
شاهدت برنامج علم جديد.
برنامج علم:مضاف ومضاف إليه)وعرفت بالإضافة.(الموصوف)
جديد : صفة أم مضاف إليه؟










قديم 2012-03-16, 21:35   رقم المشاركة : 192
معلومات العضو
~خيرات حِسان~
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
أشكرك أستاذه على ماتبذلينه للاجابة عن استفساراتنا
سؤالي هو :
* مَن مِــن الأدباء الذين اهتموا بالصنعة اللفظية










قديم 2012-03-17, 20:02   رقم المشاركة : 193
معلومات العضو
azzame1
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية azzame1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ارجو شرح الابيات 4-5-6.










قديم 2012-03-17, 21:11   رقم المشاركة : 194
معلومات العضو
Nour el houda93
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Nour el houda93
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~خيرات حِسان~ مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
أشكرك أستاذه على ماتبذلينه للاجابة عن استفساراتنا
سؤالي هو :
* مَن مِــن الأدباء الذين اهتموا بالصنعة اللفظية

هي مدرسة تعتمد على كثافة المحسنات البديعية المعنوية و اللفظية في الكلام
من روادها أبوتمام ، البحتري في العصر العباسي أما في العصر الحديث فمحمد البشير الإبراهيمي ،الكواكبي ...

تعريف الصنعه الفظيه : وهي مدرسة تبتعد عن اللغوا وتهتم بانتقاء الألفاظ و العبارة و البيان و البديع دون إهمال للمعنى ..

خصائصها :
- استخدام المحسنات البديعية
- إستخدام الصور البيانية
- ستخدام اللغة الراقية القوية الجزلة
- إستخدام الترادف









قديم 2012-03-18, 18:13   رقم المشاركة : 195
معلومات العضو
~خيرات حِسان~
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أجاتا كريستي مشاهدة المشاركة

هي مدرسة تعتمد على كثافة المحسنات البديعية المعنوية و اللفظية في الكلام
من روادها أبوتمام ، البحتري في العصر العباسي أما في العصر الحديث فمحمد البشير الإبراهيمي ،الكواكبي ...

تعريف الصنعه الفظيه : وهي مدرسة تبتعد عن اللغوا وتهتم بانتقاء الألفاظ و العبارة و البيان و البديع دون إهمال للمعنى ..

خصائصها :
- استخدام المحسنات البديعية
- إستخدام الصور البيانية
- ستخدام اللغة الراقية القوية الجزلة
- إستخدام الترادف
معلومات مهمّة كنت أجهلها
بوركتِ أختي
بالتوفيـــــــــق









 

الكلمات الدلالية (Tags)
أسئلتكم, المتعلقة, الأدب, الله, العربي, استفساراتكم, بمادة, شويحة, عليها, ضعوا


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:01

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc