الكذب والمجاملة

[أحلام سرمدية]

الكذب والمجاملة مرض لماذا ؟ ( موضوع للنقاش الجاد )

الكذب والمجامله مرض لماذا ..
لماذا نكذب ولماذا نجامل ؟؟؟؟؟؟؟

اسئله تحتاج لحلول ونقاش

لماذا نكذب

يكذب الانسان لأنه ضعيف الشخصيه فلا يستطيع ان يسيطر على نفسه ولا تكون عنده الجراءه الكامله ان يبوح بالصدق ولو على حساب نفسه.
فكم من الاشخاص وقف حاجزا امام الكذب وقال الحقيقه وهو يعلم تماما ان الحقيقه سوف تضره ولكن خاف من الله سبحانه وتعالى لأن الكذب حرام وطريقه قصير ومهلك

لماذا نجامل

الانسان تطغي عليه المشاعر والاحاسيس وتؤثر على نفسيته ولا يعلم مايفعل

لو ان انسان سيء قال لشخص انت كريم وطيب القلب وفعلا هذه الصفات موجوده في هذا الانسان فلا يستطيع هذا الاخير الا ان يبادل الانسان السيء نفس الشعور ويقول له انت ايضا كريم وطيب القلب ومع ذالك يعلم ان هذا الانسان سيء

فلماذا لا نقول كلمة الحق ولو كانت على عاتقنا

ونتبع كتاب الله وسنة نبيه

والساكت عن الحق شيطان اخرس

وانا اعتبر ان المجامله والكذب وجهان لعمله واحده



ارجو ان نناقش الموضوع بكل جديه

[مناد بوفلجة]

قد تتحول المجاملة , إلى وسيلة من وسائل الكذب

و قد تكون فقط , تعبير عن مشاعر عامة و الله أعلم

[HOCINE.HASSAN]

السلام عليكم : مشكور أخي على الموضوع

الكذب صفة مذمومة ومنهي عنها شرعا أما المجاملة فهذا حكمها ......:
حكم المجاملة (هل يعتبر هذا نوعا من الكذب)
________________________________________
مجموع فتاوى ومقالات_الجزء الخامس ( ابن باز رحمه الله)

س : في بعض الظروف تقتضي المجاملة بأن لا نقول الحقيقة ، فهل يعتبر هذا نوعا من الكذب؟

جـ : هذا فيه تفصيل ، فإن كانت المجاملة يترتب عليها جحد حق أو إثبات باطل لم تجز هذه المجاملة . أما إن كانت المجاملة لا يترتب عليها شيء من الباطل إنما هي كلمات طيبة فيها إجمال ولا تتضمن شهادة بغير حق لأحد ولا إسقاط حق لأحد فلا أعلم حرجا في ذلك .

فى صحيح البخارى

حدثنا بن سلام أخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال أثنى رجل على رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا أخاه لا محالة فليقل أحسب فلانا والله حسيبه ولا أزكي على الله أحدا أحسبه كذا وكذا إن كان يعلم ذلك منه

والسلام عليكم و جزاك الله خيرا

[ابن جبير]

الكثير من المجاملات هي نوع من النفاق الإجتماعي . و البعص يعتقد أنه يقوم بذلك عن حسن نية , لكنه بذلك يكرس لثقافة النفاق . من امثلة ذلك ما اجده هنا في المنتدى و في مواطن كثيرة من مخاطبة اشخاص لا يعرفهم الشخص بالاخ الفاضل و الاخت الفاضلة , لست هنا لاطعن في احد , لكن من أين لك ان تشهد بالفضيلة لشخص لا تعرفه ؟؟؟ ... و مثال ذلك أيضا قولهم "خيار الناس" لكل الناس , بل و حتى قولهم "تشرفنا" فيه كذب واضح على النفس و على المخاطب ... قد يرى البعض في موقفي هذا تشددا , لكن ليس لدي ما اخسره إذا ما سحبت هذه المصطلحات من قاموسي اللغوي ... الناس لا يحتاجون للمجاملات , هم في حاجة لاحترامهم , و هناك فرق بين المجاملة و الإحترام .

[عالية سوسن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الـكـذب
قال الإمام النووي: مذهبَ أهل السنّة أن الكذبَ هو الإِخبار عن الشيء، بخلاف ما هو، سواء تعمدتَ ذلك أم جهلته، لكن لا يأثمُ في الجهل وإنما يأثمُ في العمد، ودليلُ أصحابنا تقييد النبيّ صلى اللّه عليه وسلم (مَنْ كَذَبَ عَليَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ) (البخاري) .

فعلا أن الكذب والمجاملة آفة خطيرة وقد حذر منها المصطفى (صلى الله عليه وسلم ) وهو في عصره الذي هو خير العصور
كما قال (صلى الله عليه وسلم )
{خير القرون : قرني ثم الذي يليه ثم الذي يليه ..... }
ولكن مهما كذب الإنسان أو جامل فإنه في الآخر :
ما يصح إلا الصحيح
لا شك أن الكذب رذيلة مقيتة حرمها الشرع، لمساوئها الجمة، بيد أن هناك ظروف طارئة تبيح الكذب وتسوغه، وذلك فيما إذا توقفت عليه مصلحة
هامة، لا تتحقق إلا به، فقد أجازته الشريعة الإسلامية حينذاك، كإنقاذ المسلم، وتخليصه من القتل أو الأسر، أو صيانة عرضه وكرامته، أو حفظ ماله المحترم، فإن الكذب والحالة هذه واجب إسلامي محتم.
وهكذا إذا كان الكذب وسيلة لتحقيق غاية راجحة، وهدف إصلاحي، فإنه آنذاك راجح أو مباح، كالإصلاح بين الناس، أو استرضاء الزوجة واستمالتها أو مخادعة الأعداء في الحرب.
وقد صرحت النصوص بتسويغ الكذب للأغراض السالفة.
قال الصادق(عليه السلام): ( كل كذب مسؤول عنه صاحبه يوما إلا في ثلاثة:
رجل كايد في حربه فهو موضوع عنه، أو رجل أصلح بين اثنين يلقى هذا بغير ما يلقى هذا يريد بذلك الإصلاح فيما بينهما، أو رجل وعد أهله شيئا وهو لا يريد أن يتم لهم
ونحن أمة عربية أقر الإسلام بعض العادات والخصال الكريمة فينا مثل حسن الخلق ولين الجانب فمن أتاك
ليثني عليك فمن غير اللائق أن ترد عليه بفظاظة ويجب أن تحتويه
ومن لم ييصانع في أمور كثيرةٍ "=" يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم
وإن كنت تستطيع نصحه
فيجب عليك ذلك بأسلوب تربوي ومنهج رباني

تعمدني بنصحك في إنفرادي "=" ولا تلقي النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوعٍ "=" من التوبيخ لا أرضى إستماعه
وإن خالفتني وعصيت أمري "=" فلا تغضب إذا لم تلقى طاعه
وإن مباديء ديننا الحنيف التكامل والتكافل الأجتماعي . ومن هذا التناصح أيضا

فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحاسدو، ولا تباغضوا، ولا تناجشو، ولا تدابروا، ولا يغتب بعضكم بعضاً وكونوا عباد الله إخواناً).
فلو أن كل منا إلتزم بهدي محمد (صلى الله عليه وسلم) لحصل الفلاح والنجاح
وأسوق إليكم أيها ألأعزاء بعض ما جاء في السنة الطاهرة من هديه (صلى الله عليه وسلم ) في الكذب والتحذير منه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما زال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا، وإياكم والكذب، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب ويتحرى عن الكذب حتى يكتب عند الله كذابا) أحمد في مسنده والبخاري في الأدب وصحيح مسلم والترمذي عن ابن مسعود
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إياكم والكذب، فإن الكذب مجانب للإيمان).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تحروا الصدق، وإن رأيتم أن فيه الهلكة فإن فيه النجاة؛ واجتنبوا الكذب، وإن رأيتم أن فيه النجاة فإن فيه الهلكة)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الصدق طمأنينة، وإن الكذب ريبة) أحمد في مسنده والترمذي وابن حبان في صحيحه عن الحسن وقال السيوطي: صحيح.
وأرجع وأقول للمجتمع والتربية دور هام ومؤثر
وينشأ ناشيء الفتيان فينا "=" على ما كان عوده أبوه

ولكن سيبقى الكذب ما بقي الإنسان والناس معادن

[حيدر خ]

السلام عليكم
من يكذب لن يغير شيىء بكذبه فهو انتقاص من شخصه.
اما المجاملة فهي بداية لكذبة كبيرة . من اجل ربما قضاء منفعة
لكن حبل الكذب قصير.

[○•ميسون•○]

قد تتحول المجاملة , إلى وسيلة من وسائل الكذب

و قد تكون فقط , تعبير عن مشاعر عامة

[شولاك]

أمراض ... عافانا الله وإياكم ...

[الفارس الجدَّاوي]

السلام عليكم:
أما الكذب فلا أكذب إن شاء الله و أما المجاملة فقد تكون صدقة حينما تكون لازمة. كمجاملة الزوجة و كبار السن و ما إلى ذلك. و الله أعلم.