احمر بالخط العريض حالات حساسة جدا في مجتمعنا

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تـاج الوقار

اممممممممممممم عطر

خرجاتك واعرين




عموما ليست المشكلة في ان اقبل ام لا بعد اكتشافي

ولكن المشكلة هي

" ماذا لو كنت انا ذاك الشخص الموضوع تحت المجهر في ذنب لم يقترفه؟"

فمن منا اختار ابويه؟ او اسمه او شكله؟ او بلده؟

فمن الدناءة ان نعير الناس بما لم تكن لهم ابسط يد فيه

ورغم ان ابي لم يكن امرؤ سوء وان امي لم تكن بغيّا بفضل الله

غير اني اكره لمجرد ان يكرهني شخص من المجتمع لسوء تفاهم حدث بينه وبين احد والديّا لا قدر الله

وكما لا احب ذاك لنفسي لا احب لغيري

واهلا بمن زينته اخلاقه وعلمه ايا كانت سمعته وماضيه واصله

وصدقي اختي ولا ابالغ رغم ان نسبي معروف هنا في المنطقة وحتى خارجها

اكره ان يساومني الناس به

كفاني اني من ادم وادم من تراب

موضوع لا تكتبه الا يد رحيمة

جزيت خيرا

لذلك غاليتي الانسان يحمد الله على النعمة و على انه من اصل طيب و في الحقيقة مثل ما تفضلتي الانسان غير مخير في اختيار ابويه او جنسه او شكله او حتى دينه لهذا الانسان يحمد الله على نعمة الاسلام ايضا
صدقيني ان قلت لك ان مجتمعنا لا يرحم بشكل ما بعض الناس هداهم الله يعايرون غيرهم بما ابتلاهم الله متناسين تماما ان هذ ابتلاء من عند الله و اي احد فينا معرض لمثل هذ الامر لولا لطف الله
بخصوص الحالة الاولى انا متعاطفة معها 100 %%% لان الشخص مجهول النسب ليس له اي ذنب في وضعه و هو اساسا ليس مجهول نسب بشكل مطلق هو شخص اتى الى الدنيا نتيجة غلطة ام و اب عديمي المسؤلية الامر مختلف تماما عن الحالة الثانية بصراحة لديا بعض التحفظات بخصوص هذه الحالة صعب جدا تقبل الامر
اشكر مداخلتك القيمة غاليتي تاج

[thorpe]

السلام عليكم
بخصوص الحالة الاولى وين راه المشكل مادامت البنت ذات خلق ودين ؟؟؟
يك هي انسان لها ما لكل النساء
واذا والديها رماوها ربي ما رماهاش وانا ما نرميهاش وما نخليهاش تحس بلي بنت الملجئ ستكون زوجة لي واختي الحنونة وابنتي المدللة

اما بخصوص الحالة الثانية الله اعلم قد لا اقبل وقد اقبل

ههه عقلتيني علابالك قعدتي قعدتي وكي جبتي موضوع عقدتي الجماعة يعطيك النو كيما تقولها لبنى ههه

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05

موضوع في القمة و مهم لأنه يعالج فئة من المجتمع للعامة أراء مختلفة حولها بإختلاف ثقافة وبناء كل منها في المعرفة بهذه الفئة

و ممكن سوف يكون رأي من خلال قصة شخصية
المهم لي قريبة احضرت طفل غير معروف النسب من المستفى و هو اليوم بسن اعتقد و الله اعلم 26 سنة
المهم الخبر المفرح تتصل بنا لها يومين فقط أنه قد أبرم عقد الزواج المدني و هي تدعونل لحفل زفافه ................انا بكل صراحة تفاجئت من الخبر
و قلت في نفسي الحمد لله .......
و صدقوني قريبتي هذه من يوم احضرته من المستشفى فتحت له رصيد في البنك كما إشترت له قطعة ارض و بنت الجدران الأربع فقط
و هو في الوقت الحالى تاجر أدواة كرهرومنزلية ......
بكل صراحة الإنسان في هذه الدنيا كل واد و رزقو سبحان الله
ربي وفقنا لما فيه الخير و الصلاح يارب

و شخصيا طلبت من والدتي أن نحضر طفل من المستشفى لنربيه لكن رفضت الفكرة أصلا

اعلم اني حدت علن الموضوع لكن أردت ان اطرح جانب فقط
عموما شكرا عزيزتي على الموضوع القيم و المفيد عله يغير فكرة أو مبدأ خاطئ في هذ المجتمع المتناقض

شكرا غاليتي على إثراء الموضوع
و فعلا مثل ما تفضلتي كثير اولاد مجهولي نسب عاشو في الملجأ و كبروا و اصبحوا من احسن الناس و أسسوا عائلات ناجحة بكل المقاييس
الانسان بشخصيته و اخلاقه و هذ الشريحة من المجتمع هم ضحايا اغلاط ام منحرفة و أب عديم المسؤلية و غلطة تجر وراها اغلاط نسأل الله اللطف

[عبدو الصغير]

............................

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الجدَّاوي

السلام عليكم:
لو تم الزواج ثم علمت بالحقيقة فلن يغير هذا من الأمر شيئا طالما لم يظهر منها أي سوء، أما قبل الزواج و خصوصا في الحالية الثانية فالأمر خطير جدا لأن العرق دساس. كما قال الرسول صلى الله عليه و سلم. و الله أعلم.

و عليكم السلام و الرحمة و الاكرام
رأي سديد و اتفق معك في مسألة معرفة الحقيقة بعد او قبل يعمل فارق كبير في استمرار او انهاء العلاقة الزوجية اما الحالة الثانية فعلا الامر خطير و يحتاج الى تفكير و عدم تسرع
اشكر مداخلتك القيمة

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكـ الطيبة ـلمة

الحالة الاولى :

تقدم اليك شاب ذو خلق و دين لتكتشفي فيما بعد انه شخص مجهول النسب تربى في ملجأ هل ستقبلينه ام لا ؟؟؟

سأجيبك من خلال ما أعرف شخص أنعم الله عليه و درس و أتم دراساته

طبيب مختص خطب زميلة له تقنية سامية و لما علمت بأمره ترددت كثيرا

لكن المعرفة المسبقة له من خلال العمل شفعت له و كان الكل يشجعها على

الإرتباط به لأنها إن رفضته فإنها تكون لامته عن ذنب لم يرتكبه و الآن لديهما

عيادة خاصة ما شاء الله و أبناء مثل الدرر.



تقدمت الى خطبت بنت ذات خلق و دين لتكتشف فيما بعد انها مجهولة النسب تربت في ملجأ هل ستقبلها ام لا ؟؟؟

و هنا اسوق مثالا آخر لآنسة عرفتها قبل أن أعرف أهلها رغم أننا كنا جيران

طيبة العشرة, سلسة التعامل, لكن أمها لم تكن طيبة أبدا أبدا .

و سبحان الله أنعم الله عليها برجل من طينتها .

قد يحدث نتيجة الطلاق ان يجد الانسان نفسه في ظروف خارجة عن ارادته كأن يكون ابن او بنت لعاهرة مثلا من هذ المنطلق .

هنا الأمر يحتاج إلى قناعة شخصية بالأمر الرجل أو المرأة التي يـ/تود بهذا

الصنف المبتلى في أصله لا بد أن يـ /تكون قوي الشخصية لا إمعة مترددا .لأن

ذلك سوف يخرب بيته .

الحالة الثانية :


هل تقبلين بمن كانت والدته او احدى افراد عائلته المقربين يمتهن الدعارة ؟؟؟؟

أغلب الظن لن أقبل .لأنني أكون جائرة إن سعيت على اقتلاعه من جذوره .و

لن انصف نفسي إن تعاملت معهم كأن شيئا لم يكن .هم أحياء بيننا ,و ديني

يلزمني ببرهم و التودد إليهم ,و ربما إن كانت ظروفه لا تسمح بالحصول على

منزل منفرد , أن اعيش معهم .لا أظن أنني سأقبل .



ما هي نظرتكم بشكل عام لمثل هذه الحالات ؟؟؟

موضوعك ذكرني بالآية " و قليل من عبادي الشكور".


الحمد لله رب العالمين على نعمة الأصل الطيب, الحمد لله حمدا


كثيرا طيبا مباركا كما يحب ربي و يرضى .

نعم الحمد لله على الاصل الطيب
ما ورد من امثلة هو موجود فعلا في واقعنا خاصة بالحالة الاولى كثير ناس اصبحوا يشغلون مناصب مرموقة و تزوجوا و اسسوا عائلة ناجحة الامر يخضع لشخصية الانسان اما الحالة الثانية اتفق معك صدقيني صعبة سواء عنده منزل منفرد او لا يعني لعنة العار ستبقى ملتصقة بالعائلة
بيكفي ان يقال على الاولاد هذ الاطفال جدتهم فلانة او عمتهم او خالتهم ابسط غلطة تصدر منهم يقال طبيعي يكونوا بهذ التربية ما فلانة جدتهم .................. و مجتمعنا لا يرحم مع الأسف
اشكر مداخلتك القيمة تحياتي و تقديري

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdu99

موضوع جيد ..
جيد جدا..
بل ممتاز

ولنا عودة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdu99

في الحالة الأولى:
ليس لدي مانع طالما كانت ذات خلق ودين وسيرتها طيبة واقرب لربها

في الحالة الثانية :
قطعا لا ودون تفكير

تستحقين الاشادة على هذا الموضوع الجيد والهادف
وجزاءاك الله اختي الكريمة

اشكر مداخلتك القيمة
و فعلا رأيك منطقي الحالة الاولى من السهل تقبلها طالما هذ الشخص على قدر من الاخلاق و التدين لا اظن ان مسالة النسب ستشكل مشكل ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه )
اما الحالة الثانية فصعب كثيرا تقبلها الا في حالات نادرة جدا
تحياتي و تقديري

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحجاج

صعبة يا عطر ،

صعبة جدًا ،

لاسيما الثانية ،



أو ربما أنا فقط من يحب تعقيد الأمور ،

لكن بصدقْ ،

لا أرى الزواج فقط رباط بين شخصينْ ،

بل ،

هو إلتـــحام بين عائلتين !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحجاج

على فكرةَ ،



أن لا يكون لأولادي أهل (من جهة الوالد) أهون من أن يكونوا
مصدر عارْ ،












ربي أسألك السَدادْ السَدادْ السدادْ

مرحبا غاليتي بنت الحجاج

لا عزيزتي انتي لا تعقدين الامور لان الامر معقد و صعب فعلا
و مثل ما تفضلتي الزواج ليس ارتباط بين شخصين فقط بل هو بين عائلتين يعني الجد و الجدة من الجهتين العمات الخالات خاصة مع الحالة الثانية من الصعب على نفسية الطفل ان يعاير منذ صغره نتيجة سمعة الجدة السيئة او العمة او الخالة
عجبتني كثير هذ الجملة الموضحة اعلاه قوية و معبرة
مدى تقبل الشخص مجهول النسب اهون بكثير من عائلة كلها رذيلة و عار
و الله ترددت كثيرا قبل طرح الموضوع لانه حساس و يمس شريحة من المجتمع تعاني كثيرا نسأل الله اللطف
اشكر مداخلتك القيمة

[التلميذ.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

و عليكم السلام و حمة الله تعالى و بركاته

لي فترة ما كتبت موضوع بالخيمة و الصراحة خطر ببالي موضوع كثير حساس لكنه موجود في مجتمعنا مع الأسف

أهلا بعودتك مجددا لقد اشتقنا لمواضيعك المثيرة للجدل

الحالة الاولى :

تقدمت الى خطبت بنت ذات خلق و دين لتكتشف فيما بعد انها مجهولة النسب تربت في ملجأ هل ستقبلها ام لا ؟؟؟

لن أقبلها ليس لنفسي و لكن لأنني بقبولها سأضع ألاولاد في المستقبل في موضع لا يرتضون به و أكون قد أخطأت في حقهم هكذا فمن الاحسن ان نضحي بواحد من ان نضحي باولاد لا ذنب لهم

الحالة الثانية :


هل تقبل بمن كانت والدتها او احدى افراد عائلتها المقربين يمتهن الدعارة ؟؟؟؟

مستحيل و ألف مستحيل ...... تمتهن ؟؟؟ يعني مهنة ...... لا حول ولا قوة الا بالله

================================================== ========
تقبلوا مروري

["زينب"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته


الحالة الاولى :

تقدم اليك شاب ذو خلق و دين لتكتشفي فيما بعد انه شخص مجهول النسب تربى في ملجأ هل ستقبلينه ام لا ؟؟؟

إذا كان شخص فعلا على خلق و دين و ناجح في حياته و لم يؤثر عليه هذا الموضوع سلبا لا مانع لدي



الحالة الثانية :


هل تقبلين بمن كانت والدته او احدى افراد عائلته المقربين يمتهن الدعارة ؟؟؟؟
هنا يجب التوضوح إذا كانت أي في الماضي ثم تابت و ربي صلح حالها و رجعت أحسن و أبدلت السيئة بالحسنة, فهنا لا يلام هذا الشاب و يمكن قبوله, أو في حالة وفاة هذه المرأة يعني هذا الشاب لم تعد له أي علاقة تربطه بهذه المرأة فيمكن أيضا قبوله, أما إن كانت على قيد الحياة و لا تزال تمتهن هذه المهنة فمستحيل القبول به



تقبلوا احترامي و تقديري

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
تبارك الله عليك أختي, مواضيعك في القمة , حالات لم يفكر الإنسان أبدا فيها
كيما قال البعض الزواج ليس علاقة بين رجل و امرأة, الزواج علاقة بين عائليتين, لكن صلاح المرأة و صلاح الرجل أولى أن ينظر إليهما قبل كل شيء, و لا يمكن محاسبة الأشخاص على أخطاء لم يرتكبوها

[أمآآآآني البنفسج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته


الحالة الاولى :

تقدم اليك شاب ذو خلق و دين لتكتشفي فيما بعد انه شخص مجهول النسب تربى في ملجأ هل ستقبلينه ام لا ؟؟؟

حتى و إذا قبلته أنا والداي مستحيل يقبلوا بيه

و لا يمكنني المعارضة هنا لأنه الله أعلم من أي نسب هو ؟؟

الحالة الثانية :


هل تقبلين بمن كانت والدته او احدى افراد عائلته المقربين يمتهن الدعارة ؟؟؟؟

مستحيل و عن تجربة شخصية خطبني شاب

كانت جدته في الماضي يعني ماشي مليحة رفضه والدي لهذا السبب

فمابالك بمن يمتهن هاته المهنة ؟؟

الله يحفظنا و يسترنا

ما هي نظرتكم بشكل عام لمثل هذه الحالات ؟؟؟

يعني كان من المفروض أن " لا تزر وازرة وزر أخرى "

لكن للأسف مهما كنا مقدرين للظروف هنا نتوقفوا ..

خصوصا الشعب الجزائري على النيف و الشرف يموت

و لا اقصد هنا مجهولي النسب لأنهم مساكين لا ذنب لهم

و إنما امتهان مهنة الدعارة .. الله غالب قد ما يكون راجل مليح

رايح يبقى دوما ابن تلك العاهرة ..

الله يسترنا و يحفظنا

تقبلوا احترامي و تقديري

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

راكي قلتيها أحمر بالخط العريض

مرحبا بعودتك حبيبتي النايلية الحرة ..

توحشنا سلاسلك و طريقة سردك المميزة

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حانطي

تقدمت الى خطبت بنت ذات خلق و دين لتكتشف فيما بعد انها مجهولة النسب تربت في ملجأ هل ستقبلها ام لا ؟؟؟
ذات خلق ودين
بكل صراحة اقبل



هل تقبل بمن كانت والدتها او احدى افراد عائلتها المقربين يمتهن الدعارة ؟؟؟؟
الصراحة لااقبل

والله اعلم

شكرا اختي عطر على الخط الاحمر وشويا اسود ههه


راني زدت الاسود

و الله يا اخي محمد يبدو ان رايك يكاد يتفق مع راي الاغلبية من ناحية تقبل الحالة الاولى و التحفظ تجاه الحالة الثانية بصراحة الامر صعب فعلا و يضعنا امام الحيرة يتطلب الامر تفكير مطول و عميق
اشكر مداخلتك القيمة
خالص شكري و احترامي

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباديسي

بالنسبة للزواج من فئة معدومي النسب عادي جدا لانه اولانها ليسا سببا في وجودهما .وهناك الكثير من هؤلاء تربوا وكانوا نعم البررة بمن ربى واهتم بهم ومنهم من تزوج وكون عائلة.
المشكلة فقط في افراد الاسرة كثير ما يقلقوا المرأة مجهولة النسب ويحرجوا زوجها خاصة قريباته اللاتي كن حاططن عليه العين ههههه


صح كاين منها


اما ابناء او بنات العاهرة والله شيء ثقيقل ثقيل وجذاب للمشاكل تتزوج البنت العفيفة والكارهة لامها العاهرة لكن يبقى مشكل مطالبة امها بزيارتها او تهديدك لانها قادرة على ذلك اممممممممممممم.......؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شكرا على الموضوع

نعم اخي الباديسي يحدث كثيرا في المجتمع النسوي هذ المضايقات هذي في الظروف العادية و المنشار عند بعض النسوان ما يتوقف فما بالك ان كان الامر يتعلق بمثل هذه الوضعيات الحساسة
اما بخصوص الزواج من البنت الكارهة لامها ............... هو المشكل موجود هي امها في كل الاحوال قد يمكن التخلص من المشكل بشكل نسبي في حالة ما اذا تم الانتقال الى مدينة مختلفة فلا ربما ...................
و في كل الاحوال تبقى امها حقيقة لا يمكن نفيها ولا تغييرها
يكاد يتفق رايك مع راي من سبقوك و هذا هو واقع الحال
اشكر مداخلتك القيمة اخي الباديسي
تحياتي و تقديري

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thorpe

السلام عليكم
بخصوص الحالة الاولى وين راه المشكل مادامت البنت ذات خلق ودين ؟؟؟
يك هي انسان لها ما لكل النساء
واذا والديها رماوها ربي ما رماهاش وانا ما نرميهاش وما نخليهاش تحس بلي بنت الملجئ ستكون زوجة لي واختي الحنونة وابنتي المدللة

اما بخصوص الحالة الثانية الله اعلم قد لا اقبل وقد اقبل

ههه عقلتيني علابالك قعدتي قعدتي وكي جبتي موضوع عقدتي الجماعة يعطيك النو كيما تقولها لبنى ههه

نحب الخرجات الي تدوخ دخت فيها و دوخت الناس معايا

و عليكم السلام و الرحمة و الاكرام
و الله يا اخي حسين ما يلفت نظري في شخصيتك انك شخص تعمل حسب قناعتك الشخصية
بمعنى انك حينما تصل لقناعة معينة لا يهمك لا المحيط ولا المجتمع و هذا امر ايجابي بصراحة
صحيح في الحالة 1 دائما هناك امل و رعاية الهية بالنهاية هذه الشريحة هم ضحايا اب و ام عديمي المسؤلية و اكيد الله موجود و رحمته اوسع من ملكه
اما بخصوص الحالة الثانية من حقك تتحفظ تجاه الامر يكاد يتفق الجميع على نفس الرأي
اشكر مداخلتك القيمة
احترامي و تقديري

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدو الصغير

............................

.................................................. ...........
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بدل تتبع الأخطاء يا حبذا لو تتكرم علينا بآرائك العظيمة