ضعوا هنا استفساراتكم و أسئلتكم المتعلقة بمادة الأدب العربي ، و سنجيب عليها إن شاء الله - الصفحة 10

selma27 · 2012-02-17, 13:26

استاذة من فضلك عندي مشكل شوية في الاعراب مانعرفش نعرب وكذلك لا استطيع التمييز بين المجاز و التشيسه و الاستعارات

أمينة1994 · 2012-02-17, 13:52

السلام عليكم

أستاذ .. أنا عندما أجيب في الامتحان أحس انني أجبت بشكل ممتاز ولكن العلامة لا تكون جيدة

خاصة بالنسبة لأسئلة البناء الفكري

أرجو الإجابة

*(بحر ثاااائر)* · 2012-02-17, 19:35

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة selma27

استاذة من فضلك عندي مشكل شوية في الاعراب مانعرفش نعرب وكذلك لا استطيع التمييز بين المجاز و التشيسه و الاستعارات

السلام عليكم
الإعراب تتمكنين منه بالتدريب المتواصل، أما التمييز بين الأمور التي ذكرتها فيحتاج لمعرفة كل منها على حدة

*(بحر ثاااائر)* · 2012-02-17, 19:37

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ami05

السلام عليكم

أستاذ .. أنا عندما أجيب في الامتحان أحس انني أجبت بشكل ممتاز ولكن العلامة لا تكون جيدة

خاصة بالنسبة لأسئلة البناء الفكري

أرجو الإجابة

الظاهر من كلامك أنه ينقصك التركيز كما هو الحال مع كل التلاميذ النجباء،
كثيرا ما أقول لتلاميذي: عدوني بالتركيز لأعدكم بالنقطة الجيدة.

~ فآيـزة ~ · 2012-02-17, 23:08

السلام عليكم ورحمة الله

أستاذة أود أن أسألك سؤالا حول الحقل المعجمي سبق وأن شرحتيه بالشكل التالي:
كلمات تشترك أو تتلاقى في معان يسمى على إثرها المعجم، مثل: المعجم التاريخي، الثوري والطبيعي...

لكن هناك أخ قال بأنه يعني شرح الكلمات الصعبة

كان هـــنا النقاش

فما رأيكِ أستاذة ؟

صُبح الأندلس · 2012-02-18, 11:42

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة selma27

استاذة من فضلك عندي مشكل شوية في الاعراب مانعرفش نعرب وكذلك لا استطيع التمييز بين المجاز و التشيسه و الاستعارات

سبق الإشارة إلى كل من المجاز و التشبيه و الاستعارة و ببساطة في المجاز العقلي و المرسل لا يوجد تشبيه و في الاستعارة يوجد تشبيه مع حذف المشبه أو المشبه به و التشبيه واضح أما الإعراب فبالتدريب كما تحلون التمارين حاولوا إعراب الجمل لوحدكم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ami05

السلام عليكم

أستاذ .. أنا عندما أجيب في الامتحان أحس انني أجبت بشكل ممتاز ولكن العلامة لا تكون جيدة

خاصة بالنسبة لأسئلة البناء الفكري

أرجو الإجابة

كما قال لك الأخ بحر ثائر ينقصك التركيز فقط أو لأنك لم تفهم النص أصلا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى القوافي

السلام عليكم ورحمة الله

أستاذة أود أن أسألك سؤالا حول الحقل المعجمي سبق وأن شرحتيه بالشكل التالي:
كلمات تشترك أو تتلاقى في معان يسمى على إثرها المعجم، مثل: المعجم التاريخي، الثوري والطبيعي...

لكن هناك أخ قال بأنه يعني شرح الكلمات الصعبة

كان هـــنا النقاش

فما رأيكِ أستاذة ؟

لو لاحظت في الكتاب المدرسي عندكم : المعجم اللغوي و يهتم بشرح الألفاظ
و الحقل الدلالي و يهتم بدلالة اللفظة الواحدة في جمل مختلفة
و الحقل المعجمي مجموعة من الألفاظ تصب في قالب واحدة كالطبيعة أو الثورة أو الإنسانية ....
و لكن في الامتحانات يأتي الحقل المعجمي و الدلالي بمعنى واحد فيطلب استخراج الحقل الدلالي للكلمات التالية ..... أو يقال لكم في النص حقلان دلاليان استخرجهما و مثّل لهما ببعض الألفاظ

ٵڶقًـ۾ًـږღٵڶڝۼےـړ · 2012-02-20, 20:43

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ٵڶقًـ۾ًـږღٵڶڝۼےـړ

السلآمـ عليكمـ أستاذة ،، بآركـ الله فيكـ و جعل ما تقومين به في ميزان حسنآتكـ

شعبُ الجزائر قال في استفتائـه ***) لا لن أبيحَ من الجزائر إصـبـعــا (
واختار يوم الإقتراع نفمبـر *** فمضى و صمم أن يثور و يقـرعــا
إن الجزائر في الوجود رسالة *** الشعب حررها و ربك وقـعــــا
و قصيدة أزلية أبياتهــــا *** حمراء ..كان لها نوفمبر مطلـعــا
غنّى بها حرّ الضمير، فأيقظت *** شعبا إلى التحرير فشمر مـسرعــا
شعب (دعاه) إلى الخلاص بُناته *** فانصبّ مذ سمع الندا ، وتطوعــا
و استقبل الأحداث منها ساخرا *** كالشامخات تمـنـّعا وترفُعـــا
و أراده المستعمرون ..عناصرا *** فأبى - مع التاريخ – أن يتصدّعــا

القصيدة لشاعر الثورة مفدي زكريا

ممكن أستاذة أن تبيني النمط الغالب في النص ؟ و النمط الخادم له

و أي الاسلوبين هو الغالب الخبري أو الإنشائي مع التعليل

كانا سؤالين من أسئلة فرضنا لمادة الأدب العربي

و هل يمكن القول أن النمط الوصفي دائما يلائمه الأسلوب الانشائي

و أن النمط السردي يتماشى و الأسلوب الخبري ؟

جزآكـ الله خيرآ ،، مسبقا ،، طبت

في انتظآر إجابتك أستاذة ,, رجآءآ

djalil tlemceni · 2012-02-22, 13:35

استاذة من فضلك عندي اشكال بسيط فقد عرفنا أن التمييز يأتي منصوبا مثل "اشتريت رطلا فستقا"
مجرورا بحرف جر مثل " اشتريت رطلا من الفستق"
مجرورا بالإضافة مثل " اشتريت رطلا فستق"
و لكن في المثال الثاني هل يعرب "الفستق" اسم مجرور ام تمييز
و كذلك في المثال الأخير هل يعرب "فستق" مضافا اليه ام تمييز و شكرا مقدما

*ايمان* · 2012-02-22, 18:48

الآن ... في المنفي
محمود درويش - فلسطين

الآن... في المنفي.. نَعَمْ في البيتِ،
في السٌِتينَ من عمْر سريع
يوقدون الشَّمْعَ لَكْ

فافرَحْ، بأقصي ما استطعتَ من الهدوء،
لأنَّ موتا طائشا ضَلَّ الطريقَ إليك
من فرط الزحام... وأَجَّلكْ

قَمَر فضوليّ علي الأطلال،
يضحك كالغبيٌ
فلا تصدٌِقْ أنه يدنو لكي يستقبلَكْ
هوَ، في وظيفته القديمةِ، مثل آذارَ
الجديدِ... أَعادَ للأشجار أَسماءَ الحنينِ
وأَهمَلكْ.

فلتحتفلْ مع أَصدقائكَ بانكسار الكأس.
في الستين لن تَجِدَ الغَدَ الباقي
لتحملَه علي كَتِفِ النشيد... ويحملَكْ

قلْ للحياةِ، كما يليق بشاعر متمرٌِسِ:
سِيري ببطء كالإناث الواثقات بسحرهنَّ
وكيدهنَّ. لكلٌِ واحدةِ نداء ما خفيّ
هَيْتَ لَكْ/ ما أَجملَكْ!

سيري ببطء، يا حياة، لكي أَراك
بِكامل النقْصَان حولي. كم نسيتكِ في
خضمٌِكِ باحثا عنٌِي وعنكِ. وكلَّما أدركت
سرٌا منك قلت بقسوة: ما أَجهلَكْ!

قل للغياب: نَقَصْتَني
وأَنا حضرت... لأكملكْ !

**كانت قصيدتنا في الاختبار **
ما نمطها يا استاذة
جعلته اعازي ولا احد يوافقني الراي . ...ارجو التصحيح

alisadr · 2012-02-22, 18:49

أستاذة من فضلك ،، ما هي الصورة البيانية في هذه الجملة مع الشرح : (( و لكني اذا ما جعت آكل لحم مغتصبي )) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مع العلم أنها واردة في قصيدة للشاعر محمود درويش
أنا مترددة بين الكناية ،، عن صفة الغضب فكأنما هنا يهدد ،، و بين الاستعارة ؟؟؟ أرجو المساعدة أستاذتي الفاضلة .. و شكرا مسبقا

~ فآيـزة ~ · 2012-02-23, 12:30

السلام عليكم

أستاذة لدي سؤال يبدو سخيفا نوعا ما :
ليس: فعل ماضي ناقص ، هل نقول مبني على الفتح كما يبدو ..أم مبني على السكون ؟

وسؤال آخر :
هل فعلا التصريع يخص الشعر والسجع يخص النثر ؟

وهل دلالة ضمير المتكلم الجمع هو الانتماء ؟

جــزاك الله خيرا ..

صُبح الأندلس · 2012-02-23, 18:10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~خيرات حِسان~

أستاذتي ،
ما هي خصائص المقال؟.

الموضوعية ، الأسلوب المباشر ، الألفاظ الدقيقة ، خلوه من الخيال و العاطفة ، الأدلة و الشواهد و الأمثلة أحيانا ...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ٵڶقًـ۾ًـږღٵڶڝۼےـړ

السلآمـ عليكمـ أستاذة ،، بآركـ الله فيكـ و جعل ما تقومين به في ميزان حسنآتكـ

شعبُ الجزائر قال في استفتائـه ***) لا لن أبيحَ من الجزائر إصـبـعــا (
واختار يوم الإقتراع نفمبـر *** فمضى و صمم أن يثور و يقـرعــا
إن الجزائر في الوجود رسالة *** الشعب حررها و ربك وقـعــــا
و قصيدة أزلية أبياتهــــا *** حمراء ..كان لها نوفمبر مطلـعــا
غنّى بها حرّ الضمير، فأيقظت *** شعبا إلى التحرير فشمر مـسرعــا
شعب (دعاه) إلى الخلاص بُناته *** فانصبّ مذ سمع الندا ، وتطوعــا
و استقبل الأحداث منها ساخرا *** كالشامخات تمـنـّعا وترفُعـــا
و أراده المستعمرون ..عناصرا *** فأبى - مع التاريخ – أن يتصدّعــا

القصيدة لشاعر الثورة مفدي زكريا

ممكن أستاذة أن تبيني النمط الغالب في النص ؟ و النمط الخادم له
النص مزيج بين الوصف و السرد

و أي الاسلوبين هو الغالب الخبري أو الإنشائي مع التعليل
الخبري لأن الشاعر في صدد الوصف و السرد و التقرير

كانا سؤالين من أسئلة فرضنا لمادة الأدب العربي

و هل يمكن القول أن النمط الوصفي دائما يلائمه الأسلوب الانشائي
لا ليس شرطا

و أن النمط السردي يتماشى و الأسلوب الخبري ؟
ذاك هو الغالب

جزآكـ الله خيرآ ،، مسبقا ،، طبت

لا شكر على واجب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djalil tlemceni

استاذة من فضلك عندي اشكال بسيط فقد عرفنا أن التمييز يأتي منصوبا مثل "اشتريت رطلا فستقا"
مجرورا بحرف جر مثل " اشتريت رطلا من الفستق"
مجرورا بالإضافة مثل " اشتريت رطلا فستق"
و لكن في المثال الثاني هل يعرب "الفستق" اسم مجرور ام تمييز
و كذلك في المثال الأخير هل يعرب "فستق" مضافا اليه ام تمييز و شكرا مقدما

إذا جر التمييز بمن يعرب اسما مجرورا و لا يعرب تمييزا إلا إذا كان منصوبا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ايمان*

الآن ... في المنفي
محمود درويش - فلسطين

الآن... في المنفي.. نَعَمْ في البيتِ،
في السٌِتينَ من عمْر سريع
يوقدون الشَّمْعَ لَكْ

فافرَحْ، بأقصي ما استطعتَ من الهدوء،
لأنَّ موتا طائشا ضَلَّ الطريقَ إليك
من فرط الزحام... وأَجَّلكْ

قَمَر فضوليّ علي الأطلال،
يضحك كالغبيٌ
فلا تصدٌِقْ أنه يدنو لكي يستقبلَكْ
هوَ، في وظيفته القديمةِ، مثل آذارَ
الجديدِ... أَعادَ للأشجار أَسماءَ الحنينِ
وأَهمَلكْ.

فلتحتفلْ مع أَصدقائكَ بانكسار الكأس.
في الستين لن تَجِدَ الغَدَ الباقي
لتحملَه علي كَتِفِ النشيد... ويحملَكْ

قلْ للحياةِ، كما يليق بشاعر متمرٌِسِ:
سِيري ببطء كالإناث الواثقات بسحرهنَّ
وكيدهنَّ. لكلٌِ واحدةِ نداء ما خفيّ
هَيْتَ لَكْ/ ما أَجملَكْ!

سيري ببطء، يا حياة، لكي أَراك
بِكامل النقْصَان حولي. كم نسيتكِ في
خضمٌِكِ باحثا عنٌِي وعنكِ. وكلَّما أدركت
سرٌا منك قلت بقسوة: ما أَجهلَكْ!

قل للغياب: نَقَصْتَني
وأَنا حضرت... لأكملكْ !

**كانت قصيدتنا في الاختبار **
ما نمطها يا استاذة
جعلته اعازي ولا احد يوافقني الراي . ...ارجو التصحيح

ليس إيعازيا لأن الشاعر لا يريد النصح و التوجيه و الإرشاد بل يعبر عما يشعر به و النمط المناسب الوصف مع بعض السرد
[quote=alisadr;8941646]

أستاذة من فضلك ،، ما هي الصورة البيانية في هذه الجملة مع الشرح : (( و لكني اذا ما جعت آكل لحم مغتصبي )) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مع العلم أنها واردة في قصيدة للشاعر محمود درويش
أنا مترددة بين الكناية ،، عن صفة الغضب فكأنما هنا يهدد ،، و بين الاستعارة ؟؟؟ أرجو المساعدة أستاذتي الفاضلة .. و شكرا مسبقا

[/quote]
هي كناية عن شدة الغضب و الثأر و الانتقام و ليست استعارة فلا تشبيه عندنا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى القوافي

السلام عليكم

أستاذة لدي سؤال يبدو سخيفا نوعا ما :
ليس: فعل ماضي ناقص ، هل نقول مبني على الفتح كما يبدو ..أم مبني على السكون ؟

مبني على الفتح
وسؤال آخر :
هل فعلا التصريع يخص الشعر والسجع يخص النثر ؟
نعم
وهل دلالة ضمير المتكلم الجمع هو الانتماء ؟
نعم غالبا الانتماء و الشعور بروح الجماعة
جــزاك الله خيرا ..

لا شكر على واجب

zizou93 · 2012-02-23, 18:12

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * اعـتماد *

-بالنسبة للنص المقرر في البكالوريا لا توجد قاعدة ثابتة ، أحيانا القصيدة تكون أسهل من النص النثري و أحيانا العكس و لذلك يجب قراءة النصين قراءة جيدة ثم قراءة الأسئلة و النص الذي ارتحت له أكثر و ظننت بأنك تستطيعين حله اختاريه و لا تستمعي أبدا لمن يقول لك إن القصيدة دائما صعبة ، لأنه ممكن تأتيتك قصيدة لإيليا أبي ماضي و شعر إيليا واضح و سهل عموما و يأتيك نص لابن خلدون و تعرفين ابن خلدون غالبا نصوصه صعبة و تحتاج إلى أكثر من قراءة و مع ذلك تجدين التلاميذ يسرعون نحو النص النثري و هذا خطأ
-التصحيح في كليهما واحد لا فرق
-طبعا لا يمكن أن تجدي قصيدة من الكتاب في البكالوريا لكن مؤكد ستجدين قصيدة لشاعر درستموه
-تعاريف الشعراء لا تحفظ حفظا ببغائيا و لكن نأخذ منها ما يهمنا مثل العصر الذي عاش فيه الشاعر ، مذهبه أو مدرسته ( الرومانسية مثلا)
أما متى ولد و متى توفي و أين درس فلا تهم كثيرا
-بالنسبة للمجاز :
- المجاز العقلي : إسناد الفعل إلى غير فاعله مثل : بنى الرئيس معاهد كثيرة فقد أسندنا فعل البناء إلى غير فاعله لأن الرئيس لم يبنها و لكن العمال هم من فعلوا و العلاقة بين المعنى المجازي (الرئيس) و الحقيقي ( العمال) سببية أي الرئيس كان سببا بإعطائه الأوامر و التعليمات في بناء المعاهد
- المجاز المرسل : استعمال الكلمة في غير ما وضعت له كقولنا : ألقى الخطيب كلمة مؤثرة ، فكلمة استعملت في غير موضعها لأن المتكلم يريد بكلمة خطبة و العلاقة بينهما أن الكلمة جزء من الخطبة
و العلاقة في المجاز العقلي و المرسل تكون علاقة غير المشابهة أي لا يوجد تشبيه فيهما بخلاف الاستعارة

شكرا جزيلا لك جزاك الله خيرا

pas.normal · 2012-02-23, 19:00

السلام عليكم

pas.normal · 2012-02-23, 19:01

ماهي الكناية