|
|
|
|||||||
| الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2011-12-24, 21:17
|
رقم المشاركة : 46 | |||||
|
اقتباس:
ولن أقول لك كما قلت أنت لأخينا الفاضل عمر ، أن النقاش معك سقيم رغم بيان جهلك ، بل سأقول مرحبا بك وبمناقشتك لعل الله يهدي أحدنا الى طريقه . فعندما قرأت ردك تذكرت قول أحد الاخوة "السلفية الجهادية " : "قرأنا علمنا وعلمكم" ، فنحن بفضل الله قرأنا لعلمائكم قبل أن نقرأ لعلمائنا ، بل نحن أعلم بمنهجكم منكم ، ولله الحمد . فأنت تسألني عن علمائي وهم أشهر من علم ، وان شئت اسأل عنهم سجون أمريكا وطواغيت العرب ، اسأل عنه آل سعود ومبارك ومحمد السادس وقزم الأردن والفاسد علي وغيرهم ، اسأل ان شئت عن : العلامة حمود العقلاء الشعيبي - رحمه الله المحدث الجهبذ سليمان بن ناصر العلوان فك الله أسره الشيخ عمر بن عبد الرحمن فك الله أسره الشيخ علي الخضير فك الله أسره الجهبذ أبو محمد المقدسي فك الله أسره الشيخ ناصر الفهد فك الله أسره الشيخ خالد الراشد فك الله أسره الشيخ فارس آل شويل فك الله أسره ومئات في السجون لا يسعني حصرهم الآن أما طلبة العلم ففي سجن آل سعود وحدهم أكثر من 6 آلاف طالب علم . أما الألباني وابن عثيمين وابن باز فالقول الحق أنهم علماء لكن لهم طوام عظام خاصة في قضايا الأمة تجعل الكثير منا لا يعمل بفتاواهم ولا ننسى أن الله عز وجل سمى علماء المسيحيين بالأرباب لأنهم من تعظيمهم لهم- المسيحيين - جعلوا يطيعونهم في الصواب والخطأ وهنا جعلوا منهم أربابا من دون الله ، فالصحيح أن نطيعهم في الصواب ونعصيهم في الخطأ ولا أخالك ترى أن : فتوى ابن باز بجواز الصلح مع اليهود صواب وفتوى الألباني بهجرة أهل فلسطين صواب وفتوى ابن عثيمين ومعه ابن باز بادخال جنود رأس الشر أمريكا الى أرض محمد عليه الصلاة والسلام صواب وغيرها من الطوام لا أجد لها تفسيرا الا قوله عليه الصلاة والسلام : (من أتى أبواب السلاطين أفتتن ) فهل تؤخذ مسائل الحكم والسلطة وقضايا الأمة من مفتونين . أما أنا فالحقيقة تقال أني أنصح بأن لا يستفتى أحد منهم في قضايا الأمة المصيرية ولا بأس في امور النفاس والتجارة واللحية والتقصير والوضوء وغيرها . أما المدخلي وشلته فلا أراهم من العلماء أصلا ولا حتى من متفوقة طلبة العلم كما أني أريد أن أخبرك أن فتوى رضاع الكبير لم يقل بها شيخ الأزهر فقط فحتى الألباني قال بها فتنبه . علمائنا الأسرى في سجون الطواغيت https://www.youtube.com/watch?v=9kCZtn-GER8 علماء في سجون آل سعود اللهم عجل بفك أسرهم https://www.youtube.com/watch?v=GlBreBx-e30 وهذه هدية خفيفة أرجو أن لا ترفع الضغط عندك : اضحك مع الجامية !!!!!!!!!!!! (  123 ... آخر صفحة)
|
|||||
|
|
2011-12-24, 21:34
|
رقم المشاركة : 47 | ||||
|
اقتباس:
يا أخي مادمتَ ترى أن النقاش معي متدني المستوى فلِم حشرتَ نفسك فيه ومن أجبرك على ذلك..أنا لست مشارك وأترك الصفحة ولعلك نسيت أنني صاحب الموضوع..أتمنى أن تجد ضالتك في موضوع آخر يرقى فيه مستوى النقاش الى مكانة سموك..أتمنى ذلك طبعا بالمناسبة أريد ان أكبح بعض اندفاعك بالتوضيح التالي..وهو انه لم يبدر مني أنني وصفت هؤلاء العلماء بالعملاء فتثبت...أمر آخر لايليق بي أن أجعل منهم مرجعا لي في فقه مايستجد على الساحة من أمور سياسية..ثانيا لست أقدس بشرا وقد نورني الإمام مالك رحمه الله بالقول.. كل يؤخذ بقوله ويرد الا صاحب هذا القبر..لستَ ملزما بالتعقيب على مارددت به عليك الآن.. |
||||
|
|
|
2011-12-24, 21:38
|
رقم المشاركة : 48 | ||||
|
اقتباس:
أيها الحارث..كلامك هذا يدخل الطمأنينة على النفس..العقل نعمة يمنحها الله من يشاء... بارك الله فيك. |
||||
|
|
|
2011-12-24, 23:52
|
رقم المشاركة : 49 | |||
|
أتعلم أخي عمر هالني منذ أسابيع مقالا عريضا في إحدى أشهر أعمدة الصحف السعودية تحت عنوان
إيران أولا إسرائيل ثانيا يعني يريد لهذه الأمة أن تصرف عن عدوها الأساس اسرائيل |
|||
|
|
|
2011-12-25, 08:35
|
رقم المشاركة : 50 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2011-12-25, 10:37
|
رقم المشاركة : 51 | ||||
|
اقتباس:
يشهد الله انني لا اريد لا مناقشتك و لا مناقشة من شابه قلبه قلبك ، غير انه يحز في نفسي ان يغتر قليل الباع من العلم بزخارف شبهاتكم ، فيكذب عقله و يستخف بلبه و يتبعكم على ما انتم عليه من كلب الاهواء و عضال الداء .... قولك: "السلفية الجهادية " قلت هذا تقسيم مبتدع باطل ، السلف ما كانوا جهاديين و قعديين بل متى توفرت شروط الجهاد جاهدوا جميعا كل بحسب حاله بأيديهم و ألسنتهم و اموالهم و قلوبهم ، اما ان يدعى الجهاد باسم الاسلام من اجل قتل المسلمين و بإعانة اليهود و النصارى بدعوى تكفيرهم فوالله لهذه علامة كلاب النار من الخوارج الذين وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم و حذر منهم حين قال يقتلون اهل الاسلام و يدعون اهل الاوثان .... الستم تكفرون حكام المسلمين و جندهم ووزراءهم بل كل من دار في فلكهم و رضي بسلطانهم ، ثم تتوسلون لأمريكا و حلفائها لتنقذكم منهم و من بطشهم .... اليس هذا بعينه ما فعلتموه في الجزائر و مصر و سوريا ..... قولك وان شئت اسأل عنهم سجون أمريكا وطواغيت العرب قلت هذا جهل قبيح منذ متى كان دخول السجن منقبة من مناقب العلماء فضلا من ان يكون شرطا من شروطهم ، انظر للهوى ماذا يفعل بصاحبه ... اي نعم انه صلى الله عليه وسلم قال الانبياء اشد بلاأ ثم الامثل فالأمثل ... غير ان هذا لا يعني السجن بالضروة ، فليس كل من دخل السجن يكون وليا من اولياء الرحمن .... الا ترى ان اغلب المسجونين هم مجرمون و لصوص و قطاع طرق ..... فلإن كان علماؤكم المزعومون في سجون امريكا و حكام العرب ، فذاك بما قدمت ايديهم من الجرم و الفساد ، الم يستحلوا دماء المسلمين و اعراضهم ، الم يسخروا اقلامهم و السنتهم لإفساد المحكوم على الحاكم و الحاكم على المحكوم ..... فأي جرم اعظم من هذا ، و لمن يكون السجن ان لم يكن لهؤلاء .... ثم قلت ان العالم لا يعرف بالعلم الا بأحد شرطين الاول و هو التزكية اي ان يشهد له عالم بالعلم و هذا ما درج عليه المسلمون من زمن النبي صلى عليه و سلم فالرسول زكاه الله عز وجل و زكى الصحابة ايضا و زكاهم النبي ايضا ثم إن الصحابة زكو علماء التابعين و هكذا استمرت السلسلة كل عالم يزكي من بعده حتى يومنا هذا .... لا تسأل عن عالم إلا و تجد من زكاه بالعلم و على العلم من كان قبله .... فمن زكى علماؤكم يا من سميتموهم بالعلماء .... الشرط الثاني و هو الاستفاضة اي ان يشتهر عند اهل العلم بالعلم و ذلك من كثرة مؤلفاته و دروسه و اجتهاده و حفضه و ظبطه .... فأين هي مؤلفات علمائكم و اين هي مجهوداتكم في نشر التفسير و الحديث و العقيدة ..... عليك ان تكون صريحا مع نفسك اخي ، و الله لا يمكنك ان تتعلم العقيدة و لا الحديث و لا التفسير و لا الفقه الا من عند العلماء السلفيين ، و لإن ادعيت انه يمكنك ذلك فوالله لا يسعك الاستغناء عنهم و لا النظر في كتبهم بدأ من مالك و احمد و البخاري و انتهاأ بالالباني رحم الله الجميع.. ثم ان هؤولاء المذكورين لا يتوفرون على شيئ من الشروط التي ذكرتها فهم مجهولون في عرف علم الجرح و التعديل ، بل هم مشهورون بالبدعة و الضلال و خاصة استحلال دماء المسلمين و اشعال نار الفتن بينهم بالتكفير و التحريض. قولك لكن لهم طوام عظام خاصة في قضايا الأمة تجعل الكثير منا لا يعمل بفتاواهم قلت فهل هذا الا جهل مركب ، تأخذ عنهم ما يوافق هواك و ترد ما لا يوافق هواك ، و هل فتاويهم في ميدان السياسة و الدعوة و قضايا الامة الا اسقاط لفقههم و فهمهم لكتاب الله و سنة رسول الله على الواقع، فكيف تفتون انتم في هذه المسائل و ما الممتم بعشر معشار ما صح عن رسول الله بل ما اجمعت عليه الامة من كتاب الله .... قولك ولا ننسى أن الله عز وجل سمى علماء المسيحيين بالأرباب لأنهم من تعظيمهم لهمء المسيحيين ء جعلوا يطيعونهم في الصواب والخطأ وهنا جعلوا منهم أربابا من دون الله ، فالصحيح أن نطيعهم في الصواب ونعصيهم في الخطأ قلت هم نصرانيين و ليسوا مسيحيين فالمسيح متبرء منهم و من عقيدتهم ، ثم إن الخطئ قد يسمى خطأ لو اختلفوا حوله ، فكيف و هم على رأي واحد جيلا بعد جيل و عصرا بعد عصر ، بل يعتبرون من خالفهم في ذلك مبتدعا ضالا خارجا عن اهل السنة و الحديث. قولك فتوى ابن باز بجواز الصلح مع اليهود صواب قلت قد صالحهم الرسول من قبل قولك وفتوى الألباني بهجرة أهل فلسطين صواب قلت قد هاجر الرسول من مكة من قبل و هي افضل من فلسطين قولك وفتوى ابن عثيمين ومعه ابن باز بادخال جنود رأس الشر أمريكا الى أرض محمد عليه الصلاة والسلام صواب قلت قال رسول الله ستصالحون الروم صلحا آمنا وتغزون أنتم وهم عدوا من ورائكم فتنصرون وتغنمون . |
||||
|
|
|
2011-12-25, 19:47
|
رقم المشاركة : 52 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك اخي ان السلفية هي منهج يعتمد على الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح وليست حكرا على احد حتى تعتمد على احد دون غيره مفتي السعودية يرد على سوأل بخصوص ربيع المدخلي https://www.youtube.com/watch?v=a4hUMDhZsA0 بن عثيمين يجيب على سؤال عن الجرح والتعديل ويصعق .. https://www.youtube.com/watch?v=dWS-uykvkS0 الشيخ علي الحلبي:الجرح والتعديل 1/6 https://www.youtube.com/watch?v=PJoE8zdYYs4 فتاوى ومقالات كبار المشايخ على علم الجرح والتعديل(التفسيق والتضليل) ونصيحة للمنخدعين بهذا العلم ؟ فتاوى اللجنة الدائمة** (الجزء رقم : 12، الصفحة رقم: 98) س3: ما موقع تتبع عورات العلماء من الشرع، بدعوى التحذير من زلاتهم، ولفت نظر الناس إليها؟ مع العلم أن هذا العمل يقوم به طلبة العلم، ويحذرون العوام من الناس، وممن يحذرونهم من علماء أجلاء أحيانًا، كالسيوطي (بدعوى إنه أشعري) وغيره كثير. ج3: العلماء ليسوا معصومين من الخطأ كما في الحديث: إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران، وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد ، ولا ينقص ذلك من قدرهم ما دام قصدهم التوصل إلى الحق، ولا تجوز الوقيعة في أعراضهم من أجل ذلك، وبيان الحق والتنبيه على الخطأ واجب، مع احترام العلماء ومعرفة قدرهم. إلا ما كان مبتدعًا أو مخالفًا في العقيدة، فإنه يُحذَّر منه إن كان حيًّا، ومن كتبه التي فيها أخطاء؛ لئلا يتأثر بذلك الجهال، لا سيما إذا كان داعية ضلال؛ لأن هذا من بيان الحق والنصيحة للخلق، وليس الهدف منه النيل من الأشخاص، والعلماء الكبار - مثل السيوطي وغيره - ينبه على أخطائهم، ويستفاد من علمهم، ولهم فضائل تغطي على ما عندهم من أخطاء، لكن الخطأ لا يقبل منهم ولا من غيرهم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو عضو عضو عضو الرئيس بكر أبو زيد عبد العزيز آل الشيخ صالح الفوزان عبد الله بن غديان عبد العزيز بن عبد الله بن باز https://www.alifta.com/Fatawa/FatawaD...eNo=1&BookID=3 فتاوى العلامة الشيخ ابن باز** 35 - حكم تبديع بعض أئمة أهل السنة س: ما حكم تبديع جملة من أئمة أهل السنة بحجة أنهم أخطأوا في العقيدة مثل النووي وابن حجر وغيرهما؟ ج : من أخطأ لا يؤخذ بخطئه، الخطأ مردود مثل ما قال مالك رحمه الله: " ما منا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر " يعني النبي صلى الله عليه وسلم وكل عالم يخطئ ويصيب فيؤخذ صوابه ويُترك خطؤه، وإذا كان من أهل العقيدة السلفية ووقع في بعض الأغلاط، فيترك الغلط ولا يخرج بهذا من العقيدة السلفية إذا كان معروفًا باتباع السلف، ولكن تقع منه بعض الأغلاط في بعض شروح الحديث أو في بعض الكلمات التي تصدر (الجزء رقم : 28، الصفحة رقم: 255) منه فلا يقبل الخطأ ولا يتبع فيه، وهكذا جميع الأئمة إذا أخطأ الشافعي أو أبو حنيفة أو مالك أو أحمد أو الثوري أو الأوزاعي أو غيرهم، يؤخذ الصواب ويترك الخطأ، والخطأ ما خالف الدليل الشرعي، وهو ما قاله الله ورسوله، فلا يؤخذ أحد من الناس إلا بخطأ يخالف الدليل، والواجب اتباع الحق، قال الله تعالى: مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لاَ يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا . وقد أجمع العلماء على أن كل إنسان يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فالواجب اتباع ما جاء به وقبوله وعدم رد شيء مما جاء به عليه الصلاة والسلام ؛ للآية الكريمة المذكورة، وما جاء في معناها، ولقوله تعالى: فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا . https://www.alifta.com/Fatawa/FatawaD...eNo=1&BookID=4 **وجه لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين- رحمه الله - السؤال التالي : س /ما رأي فضيلتكم فيمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم والتحذير منهم، هل هذا عمل شرعي يثاب عليه أويعاقب عليه ؟ فأجاب فضيلته بقوله: الذي أرى أن هذا عمل محرّم، فإذا كان لا يجوز لإنسان أن يغتاب أخاه المؤمن وإن لم يكن عالماً فكيف يسوغ له أن يغتاب إخوانه العلماء من المؤمنين؟! والواجب على الإنسان المؤمن أن يكف لسانه عن الغيبة في إخوانه المؤمنين . قال الله تعالى: \"ياأيها الذين ءامنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم \". وليعلم هذا الذي ابتلي بهذه البلوى أنه إذا جرّح العالم فسيكون سبباً في رد ما يقوله هذا العالم من الحق، فيكون وبال رد الحق وإثمه على هذا الذي جرّح العالم، لأن جرح العالم في الواقع ليس جرحاً شخصياً بل هو جرح لإرث محمد صلى الله عليه وسلم ؛ فإن العلماء ورثة الأنبياء ، فإذا جرح العلماء وقدح فيهم لم يثق الناس بالعلم الذي عندهم وهو موروث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحينئذ لا يثقون بشئ من الشريعة التي يأتي بها هذا العالم الذي جُرح . ولست أقول إنّ كل عالم معصوم؛ بل كل إنسان معرّض للخطأ، وأنت إذا رأيت من عالم خطأ فيما تعتقده، فاتصل به وتفاهم معه، فإن تبيّن لك أن الحق معه وجب عليك اتباعه، وإن لم يتبين لك ولكن وجدتَ لقوله مساغاً وجب عليك الكف عنه، وإن لم تجد لقوله مساغاً فحذر من قوله لأن الإقرار على الخطأ لا يجوز، لكن لا تجرحه وهو عالم معروف مثلاً بحسن النية، ولو أردنا أن نجرح العلماء المعروفين بحسن النية لخطأ وقعوا فيه من مسائل الفقه، لجرحنا علماء كباراً، ولكن الواجب هو ما ذكرتُ ، وإذا رأيت من عالم خطأ فناقشه وتكلم معه، فإما أن يتبين لك أن الصواب معه فتتبعه أو يكون الصواب معك فيتبعك، أو لا يتبين الأمر ويكون الخلاف بينكما من الخلاف السائغ، وحينئذ يجب عليك الكف عنه وليقل هو ما يقول ولتقل أنت ما تقول. والحمد لله، الخلاف ليس في هذا العصر فقط، الخلاف من عهد الصحابة إلى يومنا . وأما إذا تبين الخطأ ولكنه أصر انتصاراً لقوله وجب عليك أن تبين الخطأ وتنفر منه، لكن لا على أساس القدح في هذا الرجل وإرادة الانتقام منه؛ لأن هذا الرجل قد يقول قولاً حقاً في غير ما جادلته فيه . فالمهم أنني أحذر إخواني من هذا البلاء وهو تجريح العلماء والتنفير منهم، وأسأل الله لي ولهم الشفاء من كل ما يعيبنا أو يضرنا في ديننا ودنيانا) أ.هــ المرجع: كتاب العلم ، للشيخ محمد العثيمين- رحمه الله- ص 220 *الشيخ الفوزان يوضح معنى الجرح والتعديل وينصح بالابتعاد عن هذا الفكر والابتعاد عن اصحابه ومنتهجيه https://www.alfawzan.ws/search/node/%...AF%D9%8A%D9%84 *من مقالات علي بن حسن الحلبي احس تلاميذة الالباني على فتنة الجرح والتعديل https://www.alhalaby.com/play.php?catsmktba=2389 صد التشنيع برد ما صدر عن الشيخ ربيع! من الإسقاط والتبديع https://www.alhalaby.com/play.php?catsmktba=2662 مقال الشيخ ربيع..وجديد المسائل الـمُثارة(!) تكرار وإِثارة ! ليس للصواب فيه أَثارة !! https://www.alhalaby.com/play.php?catsmktba=2526 مع تلقيني له حُجَّتَهُ؛ إلاّ أنَّ الشيخَ ربيعاً (ترقّى!) مِن (التبديع!) إلى التكفير https://www.alhalaby.com/play.php?catsmktba=2507 هؤلاء هُم سلفُنا الصّالحُون؛ فأين سَلَفُكُم -أيُّها المُتسقِّطُون-؟ https://www.alhalaby.com/play.php?catsmktba=2421 فأيُّ الفريقَين أحقُّ بالأمنِ إنْ كنتُم تعلمُون}؛بلاء التجريح...أم لواء التصحيح!؟ https://www.alhalaby.com/play.php?catsmktba=2417 *نصيحة من الشيخ عبدالرحمن البراك إلى عبدالعزيز الريس https://aliman.maktoobblog.com/%D9%86...-%D8%B9%D8%A8/ |
||||
|
|
|
2011-12-25, 20:44
|
رقم المشاركة : 53 | ||||
|
اقتباس:
الكذب والجهل والغباء صفات متلازمة وملتصقة في السلفية الحكومية (الجامية )
يا أخي لا تفضح جهلك أكثر فالله أعلم زاد العلماء فالتزكية لا تكون الا من المولى عز وجل ، لا من فلان ولا من علان ودعني أذكركك بقصة غلام أصحاب الاخدود ، فرغم أن الراهب أكثر علما من الغلام وقد كان يدرسه الدين ، الا أن الراهب قال للغلام – في الحديث - : (أنت اليوم خير مني ) أتعرف لما قال الراهب للغلام أنت اليوم خير مني ، لأن الغلام تعلم القليل الا أنه عمل به ، نعم تعلم التوحيد فأراد نشره بين العباد وأول من بدأ به الملك نفسه ، ثم سطر بدمه طريقا سار على دربه من قتلوا حرقا من قومه ، ومع هذا لم يجز لهم الصلح مع الملك على حساب الدين . فالعلم دون عمل كمن قال عنهم المولى : (كالحمار يحمل أسفارا ) فاليهود كانوا أكثر علما الا أنهم لم يعملوا به فوصفهم المولى عز وجل بهذا الوصف ، فما بالك بمن يعلمنا العقيدة والولاء والبراء والجهاد ثم لا يعمل بشيء من هذا بل يجيز الصلح مع من احتل الأرض وهتك العرض ، فحاشا رسول الله أن يصالح قوما نكثوا أيمانهم واحتلوا الأرض وسفكوا الدماء وقتلوا الأطفال وشردوا وعذبوا واغتصبوا وأسروا مئات الآلاف ثم نصالح بدعوى الاستضعاف لا والله ما هذا سبيل الحبيب المصطفى . فشروط الصلح على منهاج النبوة أوضح من أن تذكر وبينها وبين صلح ابن باز كما بين الثرى والثريا والهجرة من مكة الى المدينة أمر رباني ثم لما شرع الجهاد ، أصبح الهجرة حسب معياركم المنكسر هي تولية الدبر حسب الشرع ، فما تسميه والألباني هجرة أهل فلسطين منها لأنهم مستضعفون هذا يسمى تولية الدبر أمام العدو ، وهذا من الموبقات السبع ، والأصح أن يحرضهم على الجهاد ويعينهم بما امكن ولما لا النفير اليهم أليس القتل بعدها شهادة في سبيل الله وهي موتة تمناها سيد الخلق رسول الله . أما احتلال أرض محمد عليه الصلاة والسلام والذي قال : (أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ) أصبح هذا الاحتلال صلحا آمنا ، يا اخي والله عيب عيب أن يتلاعب مشايخكم بعقولكم الى هذه الدرجة ، حتى أصبحتم أضحوكة بين طلاب العلم . فأهل ليبيا الأطهار والذين صدعتم رؤوسنا بأنهم " ثوار الناتو " واستعانوا بالكفار وما الى ذلك هم أفضل منكم بكثير ، فهم على الأقل استعانوا بالطائرات أي جوا ولم تطأ أرجلهم أرض ليبيا الطاهرة عكس شذاذ الجيش الأمريكي ومومساته الذين عاثوا في الرياض الفساد ولما انتهوا من القذافي انتهت مهمة الناتو ، أما الجيش الصليبي المحارب للاسلام والذي استعان به ابن باز والعثيمين مكث في البلاد بل وحاصر أهل العراق فمات جراء هذا الحصار ما يقارب المليوني طفل هم في رقبة علمائكم وسيقتصون منهم يوم تسأل الموؤودة بأي ذنب قتلت . والحصار هو اشد أنواع القتل ايذاء للنفس البشرية ، فقد ادخل الله امرأة النار لأنها حاصرت ومنعت عنها الطعام فماتت فما بالك بمنع الغذاء والدواء على شعب كامل أطفالا ونساء وشيوخا وعجائز ومرضى من المسلمين . أعود الى التزكية وسآخذ كمثال العلامة حمود العقلاء الشعيبي رحمه الله ، هذا العالم هو من درس شيخك ابن باز العقيدة والحديث وهو تلميذ الشيخ محمد ابن ابراهيم آل الشيخ رحمه الله ، وقد أوكل اليه أكثر من أربع سنين الافتاء وهو أكثر درجات العلم . أما المؤلفات فهي أكثر من أن تعد ولو جمعت ما سطره مشايخك لن يصل الى معشار ما كتبه علماؤنا لكن ما الحيلة مع من يمنع طبع ونشر مؤلفاتهم ، فدونك منبر التوحيد والجهاد لتقر عينك بكلمات سطرت بالدموع والدماء ودفع لأجلها ثمنا الأجساد والأشلاء وكتبت في اعالي الجبال وبين الأشجار والأحجار وداخل السجون والمعتقلات . أما الأسطوانة المشروخة ، استحلال دماء المسلمين فما عادت تؤتي أكلها فأكثر من اتهم بها أميرنا تقبله الله أسامة فلما مات خرج المسلمون آلافا مؤلفة يصلون عليه ويبكونه https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=5998851#post5998851 وقد قالت لكم القاعدة من قبل أننا لا نستحل دماء المسلمين وهذا من صميم عقيدتنا فان شئتم صدقتم وان شئتم كذبتم وموعدنا بين يدي الله . https://www.youtube.com/watch?v=qiE8kzSYN0w وأخيرا اقول أننا ممن يقول بتحريم الاستعانة بالكفار في حالة ليبيا رغم ما ذاقه اخواننا هناك ، لكننا نحسبه مكر الله بالناتو ونتوقف في ابن باز والعثيمين والألباني فنأخذ منهم الحديث والمسائل الفقهية وكذا مسائل لم يفتنوا بها و الحديث يطول واعلم جهلكم وقلة حيلتكم لما يتساقط عليكم الحق فيدمغ باطلكم ، ولنا معكم في كل مرة وقفة فلما يذكر اسامة نعد فاحفظ هذا جيدا وان عدتم عدنا . وهذه اعتبرها الهدية الثانية ، أسأل الله أن يفتح بها على قلبك https://www.tawhed.ws/ |
||||
|
|
|
2011-12-26, 08:03
|
رقم المشاركة : 54 | ||||
|
اقتباس:
أيها الحارث..لاأختلف معك في أن الناس مراتب والشيخ أحمد ياسين والدكتور عبد العزيز الرنتيسي واللذيْن نحتسبهما عند الله شهيدين ولانزكي على الله أحد هما من الرعيل الأول واللذين عُرفا بمواقف أكثر تشددا ولكن أخي الكريم الوضع آنذاك ليس هو أبدا الوضع الراهن..فلقد كانت الحركة وقتها تلقى الدعم والسند الكبيرين من طرف الدول الإسلامية ...ولكن دوام الحال من المحال فاشتد الضغط على تلك الدول إذ لايُعقل أن تكون حركة حماس على قائمة المنظمات الإرهابية مثلا وتقوم الدول المسلمة بتقديم الدعم لها ..حيث أن هذه الدول تضع اليد في اليد مع أمريكا في محاربة الإرهاب ألا ذلك معقولا ؟؟؟ أن تسحب تلك الدول كل الدعم للحركة بل تساعد على ضرب الحصار عليها...ومنه فماذا سيبقى لحركة حماس غير قبول الدعم من طرف جهات أخرى هي نفسها تعتبرها أمريكا والغرب عامة بالجهات الإرهابية ...ألم أقل من البداية أن للسياية في العلاقات والمعاملة شؤون ؟؟؟ لاأدري مابقي لتلك الحركة أن تفعله..ولاأرى خطأ أبدا في قبولها دعم إيران وسوريا لخلو الساحة من كل مُعين.... يا حارث إن لم نقل أن فلسطين قضيتنا الأولى فقد قضية يتفق على أولويتها كل المسلمين..لاأنكر ان العراق جرح وأفغانستان والشيشان والكشمير والصومال هي جراح تدمي من جسد الأمة ..ولكن بربك من يعالج ؟؟؟ هل اجتمع حكام المسلمين على أمر بهذا الشأن ...ألست ترى أن أجندة الجامعة العربية هي التي ما يتم تناوله بل خارطة طريق رسمتها أمريكا مسبقا ..؟؟؟ وأيضا أين هو دور منظمة المؤتمر الإسلامي ؟؟؟ والطامة الكبرى أين هو دور علماء الأمة ليجتمعوا على أدنى حد من الإتفاق لتوجيه الأمة..ألا تتابع ما يحدث من صراع بينهم هذا يجرح في هذا هذا يطعن في ذاك حتى طلبة العلم رفعوا لواء الحرب والخصومة عاليا ليس ضد من يهدد أم الأمة مباشرة لا بل ضد مسلمين آخرين غيرهم تفننوا في تبديعهم وتفسيقهم..والله إن حال والله إن حال الأمة يصدق عليه قول أخد علمائها والذي لم يسلم هو أيضا من اتهامه بالضلالة والبدعة .. في مؤتمر صحفي على هامش جلسة لمؤتمر القمة الإسلامي ساعات قبل أن يلقى ربه رحمه الله قال ..أن الأمر لم تعرف عهدا من الإنحطاط والتردي مثلما تعرفه اليوم .. أما المثل الذي ضربته بخصوص سلوك بعض من انتسبوا لحركة مجتمع السلم في الجزائر فإنه لايمكن تعميمه أو اسقاطه عل توجه الحركة الإسلامية عامة وإنها الأخطاء فهل سلم منها بشر .. بخصوص الدعاء والإنكار بالقلب فإنني اختلف معك في ذلك..فأهل فلسطين ملزمون بمقارعة العدو المحتل ..مثلما كنا نحن زمن الإستعمار الفرنسي هل كان علينا الإنكار بالقلب فقط..ولقد تحرك رجال وقتها ولم يكونوا يمتلكون من العدة والعتاد الا القليل فكان النصر حليفهم لأن الحق مهما طال غيابه فإنه يعود لصاحبه...هو رأيي أخي الحارث عبرت لك عنه بكل عفوية وبارك الله فيك .. |
||||
|
|
|
2011-12-26, 10:00
|
رقم المشاركة : 55 | |||
|
قولك يا اخي بارك الله فيك ان المنهج السلفي اليوم اكثر بلاء ابتلي به وهو من شوه السلفية ومنهجها هو علم الجرح والتعديل هذا وادعيائه واتباعه |
|||
|
|
|
2011-12-26, 10:29
|
رقم المشاركة : 56 | |||
|
................................ |
|||
|
|
|
2011-12-26, 11:05
|
رقم المشاركة : 57 | |||
|
قولك فالتزكية لا تكون الا من المولى عز وجل ، لا من فلان ولا من علان |
|||
|
|
|
2011-12-26, 18:27
|
رقم المشاركة : 58 | ||||
|
اقتباس:
يا اخي بارك الله فيك على ما اضن انك لا تقرا الرد كاملا ثم ترد لمجرد الاطلاع على العنوان لو انك شاهدت كل ردي عليك لتبين لك انني لم اكتب هذا الرد بعلمي لكن نقلت لك اقوال العلماء ومن العلماء المعتمدين لدي ولديك ايضا اذا اذا نسبت الجهل الى احد يقول مثل هذا الكلام اي علم الجرح والتعديل فان اول الجاهليين في ضنك هم العلماء الذيين استشهت لك بهم كان من المفروض اخي ان ترد علي بعلماء تراهم يرون جواز الجرح والتعديل في هذا الزمان وان لا ترد علي بعلمك هذا هو المنهج وهذه المرة ساختصر عليك الموضوع وسانقل لك فتوى الشيخ الفوزان وحده لتعرف ماهو الجرح والتعديل ومتى بدا ومتى انتهى هذا العلم والى من يصلح *الشيخ الفوزان يوضح معنى الجرح والتعديل وينصح بالابتعاد عن هذا الفكر والابتعاد عن اصحابه ومنتهجيه https://www.alfawzan.ws/search/node/%...AF%D9%8A%D9%84 |
||||
|
|
|
2011-12-26, 19:04
|
رقم المشاركة : 59 | |||
|
[quote=abdellah36;8351686]قولك وفتوى ابن عثيمين ومعه ابن باز بادخال جنود رأس الشر أمريكا الى أرض محمد عليه الصلاة والسلام صواب |
|||
|
|
|
2011-12-26, 19:51
|
رقم المشاركة : 60 | ||||
|
اقتباس:
ثم عمي عمر انا لا اعلم ان الجامعة او الدول العربية يصنفون حماس كحركة ارهابية كما تقول امريكا بل بالعكس فالدول العربية ومنهم الجزائر دائما تفتح صدرها للحوارات الفلسطينية والنشاطات والمؤتمرات وعلى ما اذكر في اتفاق مكة الاخير بين فتح وحماس الذي خرج بنتائج ايجابية ودعم عربي افسدته ايران بسبب املائتها على حركة حماس كي تفسد هذا الاتفاق وللاسف حماس مشت معها وفي اخر اقتتال بين فتح وحماس بعد اتفاق مكة اجرى وزراء الخارجية العرب جلسة طارئة بخصوص الموضوع والبيان الذي خرجو به الذي تلاه وزير الخارجية القطري ان الجامعة العربية مستعدة لدعم الصلح بين فتح وحماس ودعم القضية والفلسطينية ككل لكن المشكل يبقى في الاخوة الفرقاء حماس وفتح هم من يفسدون الصلح بسسب تصلب هذه مع افكار ايرانية وهذه مع افكار مصلحية اما قضية عمي عمر الانكار بالقلب انت لم تفهني جيدا انا لا اقصد الانكار بالقب يعني على القضية الفلسطينية بل انكار ما يفعله نشطاء حركة مجتمع السلم من اختلاط وترك الصلاة في وقتها ولانك لم تفهم سؤالي ساعيده عليك ثانية من تراه نفع القضية الفلسطينة اكثر الذي يؤدي الصلاة في وقتها وفي المسجد ويدعو الله عز وجل ان يوفقهم ام من يدعو الى الاختلاط تحت راية الاسلام للاسف ويدع الصلاة في المسجد وكل همه شعارات ترفع الغالب على الضن انها لمصلحة حزبية ؟ هذا هو سؤالي |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مؤامرة, ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
