وجهة نظر حول نصاب الزكاة......

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم حاتم

فيما يخص قولكم: بأن الشاة تقدر في زمن النبي صلى الله عليه وسلم بخمسة دراهم، أليس هذا فيه نظرٌ؛ إذ المعروف أن الشاة تقدر بعشرين درهما، بدليل مسألة الجبران في زكاة الإبل، في التخيير بين الشاة والعشرين درهما.

والله أعلم.

أكرر الشكر الجزيل على الإفادة.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد اسمعي اخيتي فيما يخص ثمن الشاة في زمن النبي صل الله عليه و سلم على قولين الراجح ما ثبت في صحيح البخاري في حديث الجبران { من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة و ليست عنده جذعة و عنده حقة فانها تقبل منه و معها شاتان . او عشرين درهما}..و قد ثبت ان ثمن الشاة الواحدة هو عشر دراهم و ليس كما ذكرتي انت انه تقدر بعشرين درهما ..و قد نقل نص عن السرخي في المبسوط يفيد ان ثمن الشاة الواحدة خمسة دراهم لاكن الراجح ما ثبت في البخاري و هو ان ثمن الشاة الواحدة عشر دراهم ..و الله اعلم

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفكر المشاكس

جميل ما طرحت او نقلت اخي سفيان اوفقك 100/100 لاكن قولك الغريب ان ...لم افهمه ممكن توضح

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد اسمع اخي الفاضل فيما يخص استفسارك و هو انه بعض المعاصرين ذهبوا إلى تقويم ذلك بنصاب الغنم وذلك أن الشاة تقوم في عهد النبي صل الله عليه و سلم بخمس دراهم إذاً نصاب الفضة يساوي أربعين شاة. فثمن الشاة في زمن النبي صل الله عليه و سلم فيه خلاف على قولين الراجح ما ثبت في صحيح البخاري في حديث الجبران { من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة و ليست عنده جذعة و عنده حقة فانها تقبل منه و معها شاتان . او عشرين درهما} اي انه كل شاة تساوي عشرة دراهم اذا مقدار شاتان هو عشرين درهم..و قد ثبت ان ثمن الشاة الواحدة هو عشر دراهم ..و قد نقل نص عن السرخي في المبسوط يفيد ان ثمن الشاة الواحدة خمسة دراهم لاكن الراجح ما ثيت في البخاري و هو ان ثمن الشاة الواحدة عشر دراهم ..و الله اعلم

[أم حاتم]

نعم، أنا وهمتُ، ظننتُ أن في الجبران: شاةً.