![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
الــفـــاهــم ســيــفــهــم اكــيــد ........
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 46 | ||||
|
![]()
ههه لست انا من كتبت هذا فلا تنسب الي كل ماكتبت فكلمة مروري عند الكثير هذه الايام
شكرا مرة اخرى دمت بخير
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 47 | |||
|
![]() |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 48 | ||||
|
![]() اقتباس:
سلام عليكم اهلا بيك كمال كلامك جد جد جد جد صحيح للي يفهمو طبعا ![]() ![]() ![]() بارك الله فيك وجازاك كل خير ![]() ![]() ![]() ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 49 | ||||
|
![]() اقتباس:
سلام عليكم اهلا بيك من جديد كنت علابالي بلي تعاودي تجي هههه ماشي انت الي تهاجمي وما توليش (( نعرفك )) طبعا يا نور القصة مغزاها اكبر من ان تضعه بين اربع جدران هي صح الحكاية تدور حول شخصين في بيت لكن المعنى يشمل امة باسرها بارك الله فيك هاكض وليت نستعرف بيك اكثر ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 50 | ||||
|
![]() اقتباس:
هههه اهلا بيك خولة هه اختي خولة اعرفك حق المعرفة وخاصة في المنتدى ممكن ما غضبتيش لكن اكيد انزعجتي بعض الشيء ما تقوليش لا لا لاني اعرفك ![]() ![]() اما بخصوص ردك او مشاركاتك مادامت قيمة ونبيلة واهلا بك وبمشاركاتك متى شئتي وانتم اصحاب الموضوع فهو لن يقوم بكاتبه انما بالاعضاء المشاركين فيه بارك الله فيك وجازاك كل خير انت وبقية الاخوة والاخوات ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 51 | ||||
|
![]() اقتباس:
ههه انا قلت العفو لمن كتب ولم اسمي اي شخص لو انك دققتي النظر قليلا ستيرن اني لم احدد الكاتب ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 52 | |||
|
![]() انا ديما نقول |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 53 | ||||
|
![]() اقتباس:
سلام عليكم اهلا بك ايها الفتى ما بالك لا تظهر حيث كنا نرسم خطط الهروب ؟؟ ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() المهم اخي ارى انك فهمت القصة من الجانب الذي خفت ان يفهمه الكل ههههه وارى اني من بين الفاهمين الكبار هنا ليست الزوجة فقط ولا المال فقط هو المقصود انما كل فائدة وكل شخص لكن .............. ههه عييت ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() جازاك الله كل خير |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 54 | ||||
|
![]() اقتباس:
أخي الفاضل... طبعا لا يمكننا أن نلوم الرجل على العاهة التي يعاني منها فهذا ابتلاء(الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاه به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا) ولكن ردي كان سرياليا(رغم أنو علابالي لواش راك حاب توصل) بحكم أن قصتك مجازية,ولا يمكن أن تجسد الواقع و لا أن نستشهد بها على ما يجري في عصرنا.. وحتى ردود ألإخوة الأكارم(التي أحترمها)رغم أنها تعكس بعضا من الواقع المعاش إلا أنها لا تنطبق على القصة, فما ذكره الإخوة هو نموذج المرأة التي تغافلت و تغاضت وتناست عيب الرجل المتقدم لها طمعا فيما يملكه(تجاهلت العيب طمعا في ما يحويه الجيب)[ ولو كانت هذه هي الحالة لقالت {احول و قبلت بيك}عوض{واش بيك وليت احول} ] أما بطلة القصة(تقول فيلم هندي ![]() ثم إن الزوج كان يؤدي في واجبه بإحضار قوت يسد رمق أسرته أي أنه لم يعيشها في بذخ أو أغرقها بالهدايا ،فما كان يحضره الظاهر أنه أكل(ما لذ و طاب) و أكيد أنه كان يشاركها فيه(كان يجيب ليه و ليها)...ولا أظن أن هنالك امرأة مفجوعة~جيعااانة~ لدرجة أنها تغفل عيب زوجها فقط إذا حضر الطعام.. آسفة أخي على الإطالة. وأعتذر على عدم احترام طلبك(ألا يأخذ الموضوع أبعاد أخرى) قد أكون بالغت بالتقيد بمضمون القصة ليس لقصر نظري(زعمة عندي بعد نظر ![]() مالي أرى الناس قد مالوإلى من عنده مال ومن ليس عنده مال عنه الناس قد مالو بارك الله فيك أخي.. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 55 | ||||
|
![]() اقتباس:
سلام عليكم اهلا بك اختي فجر المجد ل اولا حبيت نقول حاجة احس وكانك عضوة قديمة بل اني متاكد من هذا فقط ما عرفتش اشكون ههه اما بخصوص مشاركتك في الاول جبتيها فور صراحة يعني تحليلك صحيح وقد مسستي كل المعاني تقريبا لكن بعدها دخلتي في تناقضات فمن جهة تقولين انك توافقيني الراي في معاني القصة ومن جهة تنتقدين القصة وتحللين المجريات كقولك كان يجيب لنفس وليها وماكانش يجيبلها فالهدايا ووووو المهم بارك الله فيك وجازاك كل خير يكفي ان نعمم المعنى على كل امور الحياة و ليس فقط المال بارك الله فيك ومشكورة على الاطلالة الجميلة ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 56 | |||
|
![]() بوركت أخي ,فعلا قصة ذات مغزى تحمل بين طياتها معاني عديدة |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 57 | |||
|
![]() لم تكن المرءة تنضر الى زوجها بل ما يحمله فقط |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 58 | ||||
|
![]() اقتباس:
سلام عليكم بارك اللله فيك اختي هدى الجنة طبعا للقسة ابعاد كبييييييييييييييييييييرة لهذا احببت مشاركتكم بها جازاك الله كل خير على الاطلالة البهية ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 59 | |||
|
![]() سلام عليكم اهلا بك اخت مريم امم تحليلك للقصة صحيح لكنه سطحيبعض الشيء هي ابعد من هذا يعني يا اختي هل كانت هناك خيرات والقفف تاتي ايام الخطوبة وقبل الزواج ؟ ![]() ![]() ![]() ![]() جازاك الله كل خيييييييير ![]() ![]() ![]() ![]() |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 60 | ||||
|
![]() اقتباس:
نعم يا أخي و الظاهرة هذه موجودة منذ القدم و قد وردت في تراثنا الأدبي من وقت الجاهلية و هلم جرا فعلى سبيل المثال : يقول زهير بن ابي سلمى و من يك ذا فضل و يبخل بفضله *** على قومه يستغنى عنه و يذمم و البخل هنا سواء ببد او دونه أما ما ورد عن النساء خصيصا فقد زيد عما ذكرنا بغضهن لمن تقدم به العمر فلنا في قول امرئ القيس مثال أراهن لا يحببن من قل ماله *** و من رأين الشيب فيه و قوسا و كذلك قول علقمة الفحل فإن تسألوني بالنساء، فإنني خبيرٌ بأدواء النساء، طبيبُ يُردنَ ثَراءَ المال حيث علمنه وشرْخ الشباب عندهن عجيب إذا شاب رأس المرء أو قلَّ ماله، فليس له من ودهن نصيبُ |
||||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
........, الــفـــاهــم, اكــيــد, ســيــفــهــم |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc