![]() |
|
الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
إنقـــــراض لغة القرآن الكريم....(اللغة العربية)
مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل موضوع لنقاش | |||
نعم اظن ذالك |
![]() ![]() ![]() ![]() |
65 | 75.58% |
لا اظن ذالك |
![]() ![]() ![]() ![]() |
21 | 24.42% |
المصوتون: 86. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() أخي أريد أن تدرج شواهد من التاريخ
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]()
بعض منها:
العرب نوعان: عاربة ومستعربة، فالعاربة هم العرب الأولى الذي فهمهم الله اللغة العربية ابتداء، فتكلموا بها فقيل لهم عاربة، أما بمعنى الراسخة في العروبية كما يقال ليل لائل، وعليه ينطبق كلام الجوهري. وأما بمعنى الفاعلة للعروبية والمبتدعة لها لما كانت أول من تكلم بها. قال الجوهري: وقد يقال فيهم العرب العرباء. والمستعربة: هم الداخلون في العروبية من بعد العجمة أخذًا من استفعل بمعنى الصيرورة، نحو استنوق الجمل، إذا صار في معنى الناقة لما فيه من الخنوثة، واستحجر الطين إذا صار في معنى الحجر ليبسه. قال الجوهري: وربما قيل لهم المستعربة.و الرسول عليه الصلاة و السلام من العرب المستعربة و الله أعلم اقرأ كتاب الرحيق المختوم وستجد بحث كامل عن اصل العرب واقسامهم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
...///... |
||||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
العربية), القرآن, الكريم....(اللغة, إنقـــــراض |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc