مجموع رود العلماءعلى إمام الخوارج أسامة بن لادن

[azam]

سؤال يا جمال البليدى

هل تعتبر حكام و امراء السعودية ولاة أمورك ام ليس ولاة أمورك

اعتقد السؤال واضح

أحذف اجابة و اترك واحدة

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azam

سؤال يا جمال البليدى

هل تعتبر حكام و امراء السعودية ولاة أمورك ام ليس ولاة أمورك

اعتقد السؤال واضح

أحذف اجابة و اترك واحدة

ولي أمري هو فخامة الرئيس عبد العزيز بوتفليقة وفقه الله لكل خير ورزقه البطانة الصالحة أما غيره فليسوا ولاة أمر لي.

وحتى لا نكرر نفس الردود على نفس التراهات:

الصواعق الرعود على من ربط بين السلفية والسعودية وآل سعود

https://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=4729007&postcount=1

ولي سؤال أنا أيضا: هل اعتبرت ابن لادن_قبل موته_ ولي أمرك ؟

[azam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

ولي أمري هو فخامة الرئيس عبد العزيز بوتفليقة وفقه الله لكل خير ورزقه البطانة الصالحة أما غيره فليسوا ولاة أمر لي.

وحتى لا نكرر نفس الردود على نفس التراهات:

الصواعق الرعود على من ربط بين السلفية والسعودية وآل سعود

https://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=4729007&postcount=1

ولي سؤال أنا أيضا: هل اعتبرت ابن لادن_قبل موته_ ولي أمرك ؟

و ليه التعصب يا بليدى انا لم اقلك من هو وليك أمرك سألتك سؤال محدد

اذا لم يكونوا ولاة السعودية من اولياء امورك فلما تستدل بفتواى تخصهم و لا تخصنا و لما تنزل واقعهم على واقعنا

و كلمة العثمين التى على موقعه لا تخص بن لادن رحمه الله و تقبله عنده فى الشهداء بل جاءت عامة و غير محددة و مخصصة فلما ادرجته فيها
و هناك كلام للعثيمين فى بن لادن رحمه الله طيب جدا و ثناء عليه فلما لا تدرجه ام ان يحرجك يا ضيق الصدر

بالنسبة لسؤالك عن بن لادن
اقول لك بن لادن افتخر ان يكون ولى امرى لانه سيتبق شرع الله كما دافع عنه و مات لاجله

والله انى ارضى به وليا على و لا أرضى ولاة الخمور و الفجور اولياء على


سؤال

ماذا لو فازت لويزة حنون بالرئاسة هل تعتبرها ولية امرك ام

اجب بصراحة و هل تخرج عليها ام لا

و اخيرا اسأل الله ان يحشرك فى زمرة رئيسك العزيز بزو تفليقة
و لا تنسى ان تدعو لى بمثلها ليس مع رئيسك

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azam

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azam

و ليه التعصب يا بليدى انا لم اقلك من هو وليك أمرك سألتك سؤال محدد

ولماذا لا يكون التعصب تعصبك بدليل أنك تسأل أسئلة خارجة عن الموضوع!
وأنا أجبتك على قدر السؤال وزيادة فكيف تعتبر هذا تعصبا؟

اذا لم يكونوا ولاة السعودية من اولياء امورك فلما تستدل بفتواى تخصهم و لا تخصنا و لما تنزل واقعهم على واقعنا

الموضوع ليس موضوع استدلال بل موضوع جمع لكلام العلماء في ابن لادن فتأمل.

ثم إن العلماء الذين حكموا على ابن لادن إنما حكموا عليه بالعدل وميزان الشرع وهذا ما يهمنا

و كلمة العثمين التى على موقعه لا تخص بن لادن رحمه الله و تقبله عنده فى الشهداء بل جاءت عامة و غير محددة و مخصصة فلما ادرجته فيها

كلا بل هو أثنى وأيد شيخه ابن باز في فتواه التي تحذر من نشرات ابن لادن والمسعري

نص كلام سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله والذي يشير إليه العلامة محمد بن عثيمين
مجلة البحوث الإسلامية العدد 50 ص 7- 17 :
قال الإمام بن باز – رحمه الله : (( أما ما يقوم به الآن محمد المسعري وسعد الفقيه وأشباههما من ناشري الدعوات الفاسدة الضالة فهذا بلا شك شر عظيم ، وهم دعاة شر عظيم ، وفساد كبير ، والواجب الحذر من نشراتهم ، والقضاء عليها ، وإتلافها ، وعدم التعاون معهم في أي شيء يدعو إلى الفساد والشر والباطل والفتن ؛ لأن الله أمر بالتعاون على البر والتقوى لا بالتعاون على الفساد والشر ، ونشر الكذب ، ونشر الدعوات الباطلة التي تسبب الفرقة واختلال الأمن إلى غير ذلك .
هذه النشرات التي تصدر من الفقيه ، أو من المسعري أو من غيرهما من دعاة الباطل ودعاة الشر والفرقة يجب القضاء عليها وإتلافها وعدم الالتفات إليها ، ويجب نصيحتهم وإرشادهم للحق ، وتحذيرهم من هذا الباطل ، ولا يجوز لأحد أن يتعاون معهم في هذا الشر ، ويجب أن ينصحوا ، وأن يعودوا إلى رشدهم ، وأن يدَعوا هذا الباطل ويتركوه .
ونصيحتي للمسعري والفقيه وابن لادن وجميع من يسلك سبيلهم أن يدَعوا هذا الطريق الوخيم ، وأن يتقوا الله ويحذروا نقمته وغضبه ، وأن يعودوا إلى رشدهم ، وأن يتوبوا إلى الله مما سلف منهم ، والله سبحانه وعد عباده التائبين بقبول توبتهم ، والإحسان إليهم ، كما قال سبحانه : { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ} وقال سبحانه : { وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } والآيات في هذا المعنى كثيرة )) أهـ

و هناك كلام للعثيمين فى بن لادن رحمه الله طيب جدا و ثناء عليه فلما لا تدرجه ام ان يحرجك

العبرة بالناسخ لا المنسوخ فليس من العدل ولا من الإنصاف الاعتماد على المنسوخ دون الناسخ هذه هي سعة الصدر .

يا ضيق الصدر

إن كنت تقصد بأنني ضيق الصدر مع البدع وأهلها فقد صدقت وأشكر لك اعترافك

بالنسبة لسؤالك عن بن لادن
اقول لك بن لادن افتخر ان يكون ولى امرى لانه سيتبق شرع الله كما دافع عنه و مات لاجله

وهل الذي يثني على المفجرين في البلدان المسلمة يطبق شرع الله؟

والله انى ارضى به وليا على و لا أرضى ولاة الخمور و الفجور اولياء على

البدعة أحب إلى ابليس من المعصية

سؤال

ماذا لو فازت لويزة حنون بالرئاسة هل تعتبرها ولية امرك ام اجب بصراحة و هل تخرج عليها ام لا

أنا أتقيد بالنصوص الشرعية ولا يهمني أحد
إذا تولت المنصب إمرأة فلا طاعة لها ولا هي من ولاة الأمور لقول النبي صلى الله عليه وسلم((لا يفلح قوم ولو أمرهم إمرأة)) وضد الفلاح الشقاء فدل هذا أن الشقاء يقع على المحكومين وبالتالي هو محرم شرعا طاعتها أو اعتبارها من ولاة أمور.
فالحمد لله ليس لي متبوع غير محمد صلى الله عليه وسلم(=الحاكمية الحقة)) وليس الهوى والعواطف(=حاكمية الخوارج).

و اخيرا اسأل الله ان يحشرك فى زمرة رئيسك العزيز بزو تفليقة

بل أسأل الله تعالى أن يحشرني وإياك مع محمد صلى الله عليه وسلم الذي أمرنا بطاعة الحاكم المسلم في غير المعصية والدعاء له بالخير برا كان أو فاجرا.

و لا تنسى ان تدعو لى بمثلها ليس مع رئيسك

والله سأدعوا لك .

[azam]

أنا أتقيد بالنصوص الشرعية ولا يهمني أحد
إذا تولت المنصب إمرأة فلا طاعة لها ولا هي من ولاة الأمور لقول النبي صلى الله عليه وسلم((لا يفلح قوم ولو أمرهم إمرأة)) وضد الفلاح الشقاء فدل هذا أن الشقاء يقع على المحكومين وبالتالي هو محرم شرعا طاعتها أو اعتبارها من ولاة أمور.
فالحمد لله ليس لي متبوع غير محمد صلى الله عليه وسلم(=الحاكمية الحقة)) وليس الهوى والعواطف(=حاكمية الخوارج).

و هل تخرج عليها ام لا

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azam

و هل تخرج عليها ام لا

نعم إذا توفرت القدرة وتغلبت المصلحة على المفسدة! وقد بينت لك الدليل من كلام محمد صلى الله عليه وسلم فإن أخطأت الاستدلال وبينت لي خطئي فإنني راجع عن ذلك.


سؤال:هل أنت من المخابرات؟

:d

[pro24]

[quote=جمال البليدي;7921279]
اخي ان سائك بعض الاسئلة فاذا اجابت عليها ستعرف وحدك الاجابة ان كان أسامة خارجي او لا فاستعمل المنطق
1 ما حكم الحكام الذين لا يحكمون بما أنزل الله . وعطلوا العمل بالحدود والأحكام الشرعية ؟!

2 وما حكم الحكام الذين يحتكمون إلى شرائع الكفر الطاغوتية من دون شرع الله ؟!

3 وما حكم الحكام الذين يُشرعون التشريع المضاهي لشرع الله تعالى.وينسبون لأنفسهم كثيراً من خصائص وصفات الإلهية ؟!

4 وما حكم الحكام الذين حللوا الحرام وحرموا الحلال ؟!

5 وما حكم الحكام الذين يحاربون الله ورسوله والمؤمنين وبأساليب مختلفة ومتنوعة، منها مـا يكون بالترغيب ومنها ما يكون بالترهيب ؟!

6 وما حكم الحكام الذين يصدون الناس عن دين الله تعالى، وعن التوحيد الخالص ويمكرون بالليل والنهار من أجل أن يتحقق لهم ذلك ؟!

7 وما حكم الحكام الذين يكرهون ما أنزل الله من الدين والتوحيد والجهاد ؟!

8 وما حكم الحكام الذين يسخرون من دين الله ومن أوليائه ؟!

9 وما حكم الحكام الذين يباركون الشرك الأكبر ويقرونه ولا يُغيرونه، ولا يسمحون بتغييره ؟!

01 وما حكم الحكام الذين هم داخلون حتى العظم في موالاة أعداء الأمة من اليهود والنصارى وفي خدمتهم وخدمة مصالحهم والذود عنهم ؟!

[azam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

نعم إذا توفرت القدرة وتغلبت المصلحة على المفسدة! وقد بينت لك الدليل من كلام محمد صلى الله عليه وسلم فإن أخطأت الاستدلال وبينت لي خطئي فإنني راجع عن ذلك.


سؤال:هل أنت من المخابرات؟

:d

اجمل نكتة عزام من المخابرات

و ليه تخشى المخابرات فهم معكم و انتم معهم و دونك الزهرانى العمالة واجبة و الريس فى فتواه المشهورة التبليغ عن كل حامل الفكر التكفيرى كما يحلوا لكم تسميتهم
و هل يخاف الحمل امه
طيب القدرة عند تكون بالتكافئ و التماثل ام تكون ادنى و اقل

الا شرحت القدرة فيما تتمثل عدد و عدة و كيف هى صورتها

اصبحت من دعاة الخروج يا جمال ههه

[بنت الفاروق]

يا اخ جمال لم تعد لي القدرة على الضحك

فلم اصادف بظرافتكم احداً يثير الضحك والشفقة في آن واحد 

عموماً لم اضيع وقتي وافتح الروابط

فمشائخك الذين استشهدت بهم باستثناء بن باز مجهولين ولايختلفون عن غيرهم من علماء البلاط

هل تريد ان اخبرك من هو شيخك النجيمي بالدليل كي تستحي ولاتفخر به مرة اخرى

ان كنت سليم الايمان .

اسطوانتك مشروخه ومع هذا ابشر بالرد ياطيب

اما فتوى الشيخ بن باز ففيها تفصيل وتوضيح وسأورده مع علمي المسبق بنكرانكم للرد

لكن معذرة إلى ربكم

لي عودة ان شاء الله

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azam

اجمل نكتة عزام من المخابرات

لتلطيف الجو

و ليه تخشى المخابرات

أنا لا أخشى إلا الله تعالى وحده لا شريك له

فهم معكم و انتم معهم و دونك الزهرانى العمالة واجبة و الريس فى فتواه المشهورة التبليغ عن كل حامل الفكر التكفيرى كما يحلوا لكم تسميتهم
و هل يخاف الحمل امه

1_اتهامك للعلماء بأنهم عملاء لأمن الدولة والمخابرات .
أقول:
لنفترض ذلك؟
فهل الدولة الكافرة؟
ثم ما الفرق بينهم وبين كل من يعمل في هذه الدولة ، وهذه مغالطة تدل على خبث الطوية وسوء النية .نسأل الله العافية من الهوى والضلال .
قال الشيخ محمد أمان الجامي - رحمه الله تعالى - : محاولة التلبيس على الشباب ليعلنوا لهم أنهم هم العلماء وهم الدعاة وأن غيرهم مع السلطة .
افرض أننا ـ جميعاً ـ مع السلطة ، هل السلطة كافرة ؟
نحن مع السلطة والسلطة معنا . أنتم مع السلطة ، والسلطة معكم .
أين تعيشون أنتم ألستم تعيشون تحت هذه السلطة ،موظفون في هذه السلطة .
لماذا هذا الكذب ، من منكم بعيد عن السلطة ، تتعاملون معهم .
يا سبحان الله هل هي سلطة كافرة .)) انتهى.

الواجب على كل مسلم مستطيع ، اطلع على من تسول له نفسه الفساد في الأرض أن يبلغ ولاة الأمر ليكفوا شره ،ويأخذوا بيده ،وينتشر الأمن ويعم الأمان . ومن كتم وسكت عن أمثال هؤلاء أهل الفساد والشر فقد خان الأمانة ، ولم ينصح لولي الأمر .
قال الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله تعالى – معلقاً على قول عوف بن مالك - راداً على من قال : ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطوناً ولا أكذب ألسناً ولا أجبن عند اللقاء - : كذبت ، ولكنك منافق ، لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب عوف إلى رسول الله ليخبره فوجد القرآن قد سبقه"- : هذا من إنكار المنكر ، ومن النصيحة لولاة الأمور ، فالمسلم يبلغهم مقالات المفسدين والمنافقين من أجل أن يأخذوا على أيدي هؤلاء ؛ لئلا يخلوا بالأمن ويفرقوا الكلمة ، فتبليغ ولاة أمور المسلمين كلمات المنافقين ودعاة السوء ، الذين يريدون تفريق الكلمة ، والتحريش بين المسلمين ؛ هو من الإصلاح ومن النصيحة لا من النميمة( ) ؛ [لأن عوف بن مالك رضي الله عنه فعل ذلك ولم ينكر عليه الرسول صلى الله عليه وسلم فدل على أن هذا من النصيحة وليس من النميمة المذمومة] ( ) ، [فلا يجوز التستر على من يبيت شراً للمسلمين ، بل يجب على من علم بحاله أن يخبر عنه ، حتى يسلم المسلمون من شره ، فإذا كان هناك خلية فيها خطر على المسلمين ، وفيها شر على المسلمين فيجب إبلاغ ولاة الأمور عنهم ليأخذوا على أيديهم ويكفو شرهم عن المسلمين] ( ).
وسئل الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله تعالى – عن فتوى تقول بجواز قتل رجال المباحث ؛ لأنهم مرتدون ؟
فأجاب - حفظه الله تعالى - : هذا مذهب الخوارج ، فالخوارج قتلوا علي بن أبي طالب رضي الله عنه ألا يقتل رجال الأمن ؟؟ هذا هو مذهب الخوارج ، والذي أفتاهم يكون مثلهم ومنهم نسأل الله العافية .


2_
اعتمادك على فيديوا للشيخ طلعت زهران لتُلْزِم مخالفك به!
أقول:
ماهذا التعصب يا أخ عزام؟
طلعت زهران ليس بعالم إنما هو طالب علم وأنا لم أنقل عنه حرفا واحدا فمالي وله إن أخطأ نرد عليه وإن أصاب نوافقه فيما أصاب فلا متبوع عندنا سوى محمد صلى الله عليه وسلم.
فلا داعي لتناقشني من منطلق التعصب الذي عندك اتجاه ابن لا دن أو غيره وتلزمني بفلان أو علان لأن العبرة عندي بالدليل والحجة وماكان عليه السلف فالمنهج(السلفي) فوق الجميع فوق العلامة العثيمين وفوق العلامة ربيع المدخلي وفوق طلعت زهران فنرجوا منكم-بارك الله فيكم- أن ترتقوا في نقاشاتكم-ولو لمرة واحدة- ولا تلزموا مخالفيكم بقول فلان أو علان .
لقد أتيتك بكلام جل العلماء الأكابر فإن كنت تخالفه فرد عليه بالدليل وليس بالإلزمات الفاسدة والعواطف الزائفة.

طيب القدرة عند تكون بالتكافئ و التماثل ام تكون ادنى و اقل

الا شرحت القدرة فيما تتمثل عدد و عدة و كيف هى صورتها

القدرة هي الإستطاعة والذي يقدرها هم أهل الحل والعقد ولست أنا.

اصبحت من دعاة الخروج يا جمال ههه

نعم إن كان الخروج بنص من النبي صلى الله عليه وسلم فهو شرعي وإن كان بنص من بن لادن فهو غير الشرعي.
فكما قلت لك ليس لي متبوع إلا محمد صلى الله عليه وسلم.

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الفاروق

يا اخ جمال لم تعد لي القدرة على الضحك

فلم اصادف بظرافتكم احداً يثير الضحك والشفقة في آن واحد 

عموماً لم اضيع وقتي وافتح الروابط

فمشائخك الذين استشهدت بهم باستثناء بن باز مجهولين ولايختلفون عن غيرهم من علماء البلاط

هل تريد ان اخبرك من هو شيخك النجيمي بالدليل كي تستحي ولاتفخر به مرة اخرى

ان كنت سليم الايمان .

اسطوانتك مشروخه ومع هذا ابشر بالرد ياطيب

اما فتوى الشيخ بن باز ففيها تفصيل وتوضيح وسأورده مع علمي المسبق بنكرانكم للرد

لكن معذرة إلى ربكم

لي عودة ان شاء الله

أضحك الله سنك
1-ليس العلامة ابن باز رحمه الله فقط من تكلم في بن لادن بل كذلك الفوزان واللحيدان وصالح آل الشيخ وعبد العزيز آل الشيخ وعبد الله المطلق وغيرهم فإن كنت تعتبرين كل هؤلاء ضلال ومرجئة و....و عملاء و... إلى آخر تلكم التهم المشروخة فهذا رأيك وحدك ولست ملزم به.
2- إسم الشيخ هو النجمي وليس النجيمي فلا تخلطي الأوراق وهو ليس بمعصوم وموضوعنا يدور عن ابن لادن فإن أردت التكلم عن النجمي او النجيمي أو أي كان فافتحي موضوعا آخر حتى لا يخرج موضوعنا عن سياقه,

[جمال البليدي]

[QUOTE=pro24;7921296]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

اخي ان سائك بعض الاسئلة فاذا اجابت عليها ستعرف وحدك الاجابة ان كان أسامة خارجي او لا فاستعمل المنطق
1 ما حكم الحكام الذين لا يحكمون بما أنزل الله . وعطلوا العمل بالحدود والأحكام الشرعية ؟!

2 وما حكم الحكام الذين يحتكمون إلى شرائع الكفر الطاغوتية من دون شرع الله ؟!

3 وما حكم الحكام الذين يُشرعون التشريع المضاهي لشرع الله تعالى.وينسبون لأنفسهم كثيراً من خصائص وصفات الإلهية ؟!

4 وما حكم الحكام الذين حللوا الحرام وحرموا الحلال ؟!

5 وما حكم الحكام الذين يحاربون الله ورسوله والمؤمنين وبأساليب مختلفة ومتنوعة، منها مـا يكون بالترغيب ومنها ما يكون بالترهيب ؟!

6 وما حكم الحكام الذين يصدون الناس عن دين الله تعالى، وعن التوحيد الخالص ويمكرون بالليل والنهار من أجل أن يتحقق لهم ذلك ؟!

7 وما حكم الحكام الذين يكرهون ما أنزل الله من الدين والتوحيد والجهاد ؟!

8 وما حكم الحكام الذين يسخرون من دين الله ومن أوليائه ؟!

9 وما حكم الحكام الذين يباركون الشرك الأكبر ويقرونه ولا يُغيرونه، ولا يسمحون بتغييره ؟!

01 وما حكم الحكام الذين هم داخلون حتى العظم في موالاة أعداء الأمة من اليهود والنصارى وفي خدمتهم وخدمة مصالحهم والذود عنهم ؟!

الأمور التي ذكرتها منها ما هو كفر أصغر لا يخرج من الملة (كالحكم بغير ما أنزل الله)) ومنها ما هو كفر أكبر يخرج من الملة ككره الدين ومحاربة الدين والسخرية من الدين لكن هذه ليست مسألتنا ولا موضوعنا إنما موضوعنا عن فكر ابن لادن لأن الذين حذروا من فكره قد أنصفوه ولم يبدعوه من أجل ما ذكرته أنت من أمور مكفرة إنما بدعوه لأمور أخرى تجدها في ثنايا كلام أهل العلم الذين حذروا منه.

[azam]

الله يلطف ليه الانفجار فى الكلام و الاتهام و جمع من لم ندخلهم معنا اه ياجمال كفاك تدليس

انا ذكرت اثنين صرح كل منها بخزى الكلام و نذالة القبح و هو وجوب العمالة لامن الدولة و المخابرات و التبليغ عن حامل فكر التكفير بزعمهم الا ان يتب و يرجع

و لم اذر بعد غيرهم

و هؤلاء محسبون على السلفية و لن تنكر انت و لا غيرك هذا و يؤخذ بكلامهما الم يكن عندك فهو عند غيرك و انا هنا اقصد فى مدينتى فتوى الريس معمول بها و تم تفعليها ايام صدورها

لنفترض ذلك؟
فهل الدولة الكافرة؟
ثم ما الفرق بينهم وبين كل من يعمل في هذه الدولة ، وهذه مغالطة تدل على خبث الطوية وسوء النية .نسأل الله العافية من الهوى والضلال

نحن لا نتكلم بفرضيات و هل تقر هذا انت هل يجوز العمالة معهم حتى فى حكومتنا هذه

هل تقول به و هل تبلغ عنى مثلا ان عرفتنى

قل هل هذا واجب شرعى مبنى على ادلة و نصوص قطعية و هى من طاعة ولى الامر التى لا تجب مخالفته فيها و لا معصيته

اقرأ رأيك

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azam

الله يلطف ليه الانفجار فى الكلام و الاتهام و جمع من لم ندخلهم معنا اه ياجمال كفاك تدليس

غفر الله لك

انا ذكرت اثنين صرح كل منها بخزى الكلام و نذالة القبح و هو وجوب العمالة لامن الدولة و المخابرات و التبليغ عن حامل فكر التكفير بزعمهم الا يتب و يرجع

و لم اذر بعد غيرهم

و هؤلاء محسبون على السلفية و ى تنكر انت و لا غيرك هذا و يؤخذ بكلامهما الم يكن عندك فهو عند غيرك و انا هنا اقصد فى مدينة فتوى الريس معمول بها و تم تفعليها ايام صدورها

ماهذا التعصب يا أخ عزام؟
طلعت زهران أو الريس ليسا بعالمين إنما هما طالب علم. وأنا مالي ولهما إن أخطآ نرد عليهما وإن أصاب نوافقهما فيما أصابا فلا متبوع عندنا سوى محمد صلى الله عليه وسلم.
فلا داعي لتناقشني من منطلق التعصب الذي عندك اتجاه ابن لا دن أو غيره وتلزمني بفلان أو علان لأن العبرة عندي بالدليل والحجة وماكان عليه السلف فالمنهج(السلفي) فوق الجميع فوق العلامة العثيمين وفوق العلامة ربيع المدخلي وفوق طلعت زهران وفوق الريس فنرجوا منكم-بارك الله فيكم- أن ترتقوا في نقاشاتكم-ولو لمرة واحدة- ولا تلزموا مخالفيكم بقول فلان أو علان .
لقد أتيتك بكلام جل العلماء الأكابر فإن كنت تخالفه فرد عليه بالدليل وليس بالإلزمات الفاسدة والعواطف الزائفة.

و هؤلاء محسبون على السلفية

محسبون على السلفية لكن ليست السلفية محسوبة عليهما! فما لي ومالهما أنا سلفي_رغم تقصيري_ ولست زهراني ولا ريسي!

نحن لا نتكلم بفرضيات

وهل أنا جئت بفرضيات؟

حسنا كما تريد هل تريد الحقائق :

تفضل الحقيقة:

سيد قطب والهضيبي عملاء للحكومة بلسان الغزالي:
قال محمد الغزالي السقا " الإخواني" في كتابه " من معالم الحق في كفاحنا الإسلامي الحديث " ص (222 – 233) "… ولقد سمعنا كلاماً كثيراً عن انتساب عدد من " الماسون !! " بينهم "حسن الهضيبي" نفسه لجماعة الإخوان ، ولكن لا أعرف بالضبط كيف استطاعت هذه الهيئات الكافرة بالإسلام أن تخنق جماعة كبيرة على النحو الذي فعلته… " ولما تكلّم عن خيانة قيادة الإخوان ووصفها بإهدار لكفاح الأمة وأمانيها قال :
" وغلبني السخط على ذلك العمل الشاذ ، ورأيت إنقاذا لكرامة الإسلام ودعوته أن أصور الموقف الذي يجب أن يقفه الإخوان المسلمون ، فنحن لا نتبع ملكاً خائناً ، ولا نؤيد سياسة غادر ، ثم نشرت بجريدة " المصري " في 31/12/1951م كلمة تحت عنوان " لن تبلغ أمة هدفها إلا إذا نظمت جبهتها الداخلية " ماذا في ذلكم البيان يغضب السيد حسن الهضيبي ؟
لقد ثار وضاق ، وجاءني في بيتي – الأستاذ عبد العزيز كامل ، والأستاذ خميس حميدة ، وهما من أعضاء مكتب الإرشاد ليخبراني بأن هذا المسلك الفردي منته بي إلى الانسلاخ عن الجماعة ! إن الأوامر صادرة بأن يكون حديث الإخوان في هذه الظروف متناولا لموضوعات أخرى .. موضوعات تتفق مع رغبة القصر الملكي طبعا … ويؤسفني أن تنشر جريدة " المصري " ردا على باسم المرشد العام أشرف على كتابته سعيد رمضان وسيد قطب ، وكان الردّ خواء من أي شيء واضح أو حاسم ، إنه ردّ وكفى ، ومبعث أساي أن الأستاذ سيد قطب ما كان ينتظر منه أن يشارك في هذا العمل ولكنه استدرج وخضع يغفر الله له " انتهى كلام غزاليكم.

و هل تقر هذا انت هل يجوز العمالة معهم حتى فى حكومتنا هذه



قل هل هذ واجب شرعى مبنى على ادلة و نصوص قطعية و هى من طاعة ولى الامر التى لا تجب مخافته فيها و لا معصيته

اقرأ رأيك

قال الله تعالى(وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان)) فمن التعاون على البر والتقوى التبليغ على المفجرين واللصوص وقطاع الطريق وكل من يفسد في الأرض أما من لا يفسد مثلك أو مثلي فلا أبلغ ربما هذا في فكر سيد قطب والهضيبي كما تقدم فلست قطبي حتى أبلغ عن غير المفسدين!

ثم:
أنت المطالب بالدليل على حرمة هذا الفعل_التبليغ عن المفسدين_ ولست أنا!

[جمال البليدي]

لله درك يا ابن باز

لن تلد امهات خوارج مثله ابدا

ابن باز امام السنة رغم انوف المرجئة عملاء السلاطين

الذين كانوا عملاء للدولة والماسونيين

و اليكم و اقرؤوا ما قاله غزاليهم:

سيد قطب والهضيبي عملاء للحكومة بلسان الغزالي:
قال محمد الغزالي السقا " الإخواني" في كتابه " من معالم الحق في كفاحنا الإسلامي الحديث " ص (222 – 233) "… ولقد سمعنا كلاماً كثيراً عن انتساب عدد من " الماسون !! " بينهم "حسن الهضيبي" نفسه لجماعة الإخوان ، ولكن لا أعرف بالضبط كيف استطاعت هذه الهيئات الكافرة بالإسلام أن تخنق جماعة كبيرة على النحو الذي فعلته… " ولما تكلّم عن خيانة قيادة الإخوان ووصفها بإهدار لكفاح الأمة وأمانيها قال :
" وغلبني السخط على ذلك العمل الشاذ ، ورأيت إنقاذا لكرامة الإسلام ودعوته أن أصور الموقف الذي يجب أن يقفه الإخوان المسلمون ، فنحن لا نتبع ملكاً خائناً ، ولا نؤيد سياسة غادر ، ثم نشرت بجريدة " المصري " في 31/12/1951م كلمة تحت عنوان " لن تبلغ أمة هدفها إلا إذا نظمت جبهتها الداخلية " ماذا في ذلكم البيان يغضب السيد حسن الهضيبي ؟
لقد ثار وضاق ، وجاءني في بيتي – الأستاذ عبد العزيز كامل ، والأستاذ خميس حميدة ، وهما من أعضاء مكتب الإرشاد ليخبراني بأن هذا المسلك الفردي منته بي إلى الانسلاخ عن الجماعة ! إن الأوامر صادرة بأن يكون حديث الإخوان في هذه الظروف متناولا لموضوعات أخرى .. موضوعات تتفق مع رغبة القصر الملكي طبعا … ويؤسفني أن تنشر جريدة " المصري " ردا على باسم المرشد العام أشرف على كتابته سعيد رمضان وسيد قطب ، وكان الردّ خواء من أي شيء واضح أو حاسم ، إنه ردّ وكفى ، ومبعث أساي أن الأستاذ سيد قطب ما كان ينتظر منه أن يشارك في هذا العمل ولكنه استدرج وخضع يغفر الله له " انتهى كلام غزاليهم.