عقد بيع الارض

[سيداعلي]

السلام عليكم
قبل التطرق للقضية اود ان اشكركم على هذا المنتدى واتمنى لهذا الاخير المزيد من النجاحات والتقدم

• • وعليه فانا اريد منكم المساعدة في هذه القضية في اقرب وقت ممكن
  • باعتبار ان صاحب الارض متوفي() قام احد الورثة بابرام عقد بيع ارض لسبعة اشخاص ثم شهره هذا العقد وعليه فان احد الاشخاص السبع باعتباره مشتري في هذا عقد البيع فانه قام بابرام عقد بيع لشخص اخر فقامت امراة فهي احد اقربائهم باالادعاء في هذا حق الارض ثم كلفت ابنها بان يعترض على هذا الشخص الاخر الذي اشترى الارض بعقد شهرة وعلى الشخص الثاني فهو من بين الاشخاص السبع اما البقية الاشخاص الاخرين فهم ساكنين على هذه الارض لم يعترض عليهم فثار نزاع بين شخص اخر باعتبار هذا الشخص هو مشتري ثاني اما الشخص الثاني هو مشتري اول وعليه
  • اريد الاجابة منكم من هذه القضية هل يعد بيع الارض لمشتري ثاني بعقد شهرة هو عقد باطل

• كذالك ان هذه امراة التي كلفت ابنها باالاعتراض ان صاحب الارض المتوفي قال لها شفهيا بان لها حقفي هذه الارض كاملا فهي طلبت حقها بفريضة مادامت فعلا قامت بفريضة يكون لديها باالضرورة عقد
• رسمي لهذه الارض اللذي قام احد الورثة ببيعها
• كذالك ان المشتري الثاني فهو شرع في البناء هل يحق له مواصلة عمله في الشروع ام لا
• وعليه اريد منكم حلا لهذه القضية
• وشكرا
• وشكرا معى الف تحية وسلام
• بعض الايضحات للقضية
• هذه الارض تحتوي على 7عارات فالشخص الاخر الذي سميته هكذا بصفته مشتري اول لاحد الورثة الذي قام بالبيع هواشترى 2عارات بعقد روسي ثم قام ببيعها لمشتري ثاني فشهرها له واكتتبو عند الموثق بعقد شهرة اما الشخص الثاني الذي سميته انا هكذا هو ايضا مشتري لاحد الورثة الذي قام بالبيع هو اشتراها كذللك 2عارات فالسؤال المطروح هل يعتبر عقد الشهرة الذي كان بين المشتري الذي اشترى 2عارات بعقد روسي والمشتري الثاني هو عقد باطل في الاصل
• ايضا لماذا هذه المراة اعترضت الا على المشتري الثاني والشخص الثاني بصفته مشتري لاحد الورثة ا ولم تعترض على بقية الاشخاص الثلاثة
• ارجو منك انك فهمت القضية
• وشكرا

[أنيس15]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيداعلي

السلام عليكم

قبل التطرق للقضية اود ان اشكركم على هذا المنتدى واتمنى لهذا الاخير المزيد من النجاحات والتقدم

• • وعليه فانا اريد منكم المساعدة في هذه القضية في اقرب وقت ممكن
  • باعتبار ان صاحب الارض متوفي() قام احد الورثة بابرام عقد بيع ارض لسبعة اشخاص ثم شهره هذا العقد وعليه فان احد الاشخاص السبع باعتباره مشتري في هذا عقد البيع فانه قام بابرام عقد بيع لشخص اخر فقامت امراة فهي احد اقربائهم باالادعاء في هذا حق الارض ثم كلفت ابنها بان يعترض على هذا الشخص الاخر الذي اشترى الارض بعقد شهرة وعلى الشخص الثاني فهو من بين الاشخاص السبع اما البقية الاشخاص الاخرين فهم ساكنين على هذه الارض لم يعترض عليهم فثار نزاع بين شخص اخر باعتبار هذا الشخص هو مشتري ثاني اما الشخص الثاني هو مشتري اول وعليه
  • اريد الاجابة منكم من هذه القضية هل يعد بيع الارض لمشتري ثاني بعقد شهرة هو عقد باطل

• كذالك ان هذه امراة التي كلفت ابنها باالاعتراض ان صاحب الارض المتوفي قال لها شفهيا بان لها حقفي هذه الارض كاملا فهي طلبت حقها بفريضة مادامت فعلا قامت بفريضة يكون لديها باالضرورة عقد
• رسمي لهذه الارض اللذي قام احد الورثة ببيعها
• كذالك ان المشتري الثاني فهو شرع في البناء هل يحق له مواصلة عمله في الشروع ام لا
• وعليه اريد منكم حلا لهذه القضية
• وشكرا
• وشكرا معى الف تحية وسلام

قضيتك تحتاج لتوضيح منك لكني سأجيبك بقدر ماتسنى لي من الفهم
أولا هذه الأرض ملك على الشيوع لكل ورثة الهالك
قام أحد الورثة ببيعها لسبة أشخاص
هل هذا البيع شمل كل الأرض أم لا
أن كان قد شمل كل الأرض قالبيع باطل بطلانا مطلقا إلاّ في حدود نصيب هذا البائع
أذا كان البيع قد شمل الجزء المشاء لهذا الوارث فالبيع صحيح من حيث المبدأ ويبقى الشاري مالكا على الشيوع مع باقي الورثة
أما من حيث البيع لسبعة أشخاص فهنا يصح فقط البيع المبرم بين الشخص الذي أتم أجراءات الشهر وباقي البيوع تبطل
يحق لأي وارث أو مالك على الشيوع أن يعترض على بيع المال الشائع للغرباء وهذا يسمى حق الشفعة وأجراءاته بسيطة جدا
أنتظرك من توضيح لأن طرحك للقضية فيه كثير من الألتباس
والله الموفق

[سيداعلي]

على كل الحال انت مشكور على هذه الاجابة رغم عدم وضوح القضية جيدا
ساحاول لايضاحها

[سيداعلي]

• بعض الايضحات للقضية
• هذه الارض تحتوي على 7عارات فالشخص الاخر الذي سميته هكذا بصفته مشتري اول لاحد الورثة الذي قام بالبيع هواشترى 2عارات بعقد روسي ثم قام ببيعها لمشتري ثاني فشهرها له واكتتبو عند الموثق بعقد شهرة اما الشخص الثاني الذي سميته انا هكذا هو ايضا مشتري لاحد الورثة الذي قام بالبيع هو اشتراها كذللك 2عارات فالسؤال المطروح هل يعتبر عقد الشهرة الذي كان بين المشتري الذي اشترى 2عارات بعقد روسي والمشتري الثاني هو عقد باطل في الاصل
• ايضا لماذا هذه المراة اعترضت الا على المشتري الثاني والشخص الثاني بصفته مشتري لاحد الورثة ا ولم تعترض على بقية الاشخاص الثلاثة
• ارجو منك انك فهمت القضية
• وشكرا

[أنيس15]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيداعلي

• بعض الايضحات للقضية
• هذه الارض تحتوي على 7عارات فالشخص الاخر الذي سميته هكذا بصفته مشتري اول لاحد الورثة الذي قام بالبيع هواشترى 2عارات بعقد روسي ثم قام ببيعها لمشتري ثاني فشهرها له واكتتبو عند الموثق بعقد شهرة اما الشخص الثاني الذي سميته انا هكذا هو ايضا مشتري لاحد الورثة الذي قام بالبيع هو اشتراها كذللك 2عارات فالسؤال المطروح هل يعتبر عقد الشهرة الذي كان بين المشتري الذي اشترى 2عارات بعقد روسي والمشتري الثاني هو عقد باطل في الاصل
• ايضا لماذا هذه المراة اعترضت الا على المشتري الثاني والشخص الثاني بصفته مشتري لاحد الورثة ا ولم تعترض على بقية الاشخاص الثلاثة
• ارجو منك انك فهمت القضية
• وشكرا

انا فهمت القضية كما يلي
أ أشترى 02أرات من أحد الورثة بعقد مشهر
أ باع هذه الأرض ل ب بعقد مشهر أليس كذالك
أذا كان كذالك فالبيع من الناحية القنونية جد سليم وهو بيع قانوني وهذه المرأة لايحق لها الأعتراض أبدا على صحة البيع ألاذ وفق أستعمالها لحق الشفعة هذا أن كانت هي أيضا من الورثة
وعلى كل حال حسب فهمي لموضوعك أن الأعتراض كان فقط أعتراضا ماديا يعني بالفم
أن لم تكن هذه هي الأجابة التي تنطبق على وقائعك أعد طرح الأشكال من جديد
والله ولي التوفيق

[سيداعلي]

على كل الحال شكرا لك يا اخي الكريم على هذه الاجابة والمجهودات التي بذلتها وجزاك الله خيرا نوعا ما اجابة جزئية

[أنيس15]

لاترضى بأنصاف الأجابات يا سيدا علي

[سمية 85]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيداعلي

على كل الحال شكرا لك يا اخي الكريم على هذه الاجابة والمجهودات التي بذلتها وجزاك الله خيرا نوعا ما اجابة جزئية

ارى يا اخي ان إجابة الأخ انيس كافية ووافية

[سيداعلي]

نزيد نوضلك القضية
المشتري الاول لاحد الورثة اشترى 2ارات كما قلت سابقا اشتراها منذ 15سنة وبخصوص المشتري ثاني الذي اشترى 2ارات من المشتري الاول اشتراها بعقد شهرة هو الان بنى عليها وهو ساكن فيها هل يمكن لهذه المراة اخراجه منها ام العدالة تعوض تلك المراة
وشكرا

[ntr30158]

السلام عليكم اخواني الكرام بالنسبة للقضية المطروحة و قبل الاجابة على التساولات لا بد من الاتي
_ ان اي عقد حتى يكون صحيح و ينتج آثاره القانونية لابد من توفر الاركان و عدم و جود عيب الارادة فيه
_ بالنسبة للتنازل عن العقارات يكون سواء بعقد لقاء عوض و هو عقد البيع و يكون أمام الموثق
_ عقد هبة أي التنازل مجانا و يكون كذالك أمام الموثق
_ و قد يمتلك شخص لعقار عن طريق الارث
و منه العقد الذي بحوزة البائع يكون هو أصل الملكية أي كيف اكتسب هذا العقار سواء بالشراء او الارث او الهبة او بالتقادم و الذي هو بعقد الشهرة و المشتري يكتسب العقار عن طريق عقد البيع و ليس بعقد الشهرة كما ذكر لان عقد الشهرة هو عقد يحرره الموثق بناء على طلب المكتسب للعقار بالتقادم و الاطراف فيه هو الطرف الطالب فقط

اذن بالنسبة للقضية لابد ان نكون عمليين و نحدد الاطراف لكل عقد و نوعية االاكتساب و كيفية التنازل على العقار
_ اما بالنسبة للامتلاك على الشيوع هي ملكية مشاعة و تتم فيه بشهادة توثيقية تحرر من طرف الموثق و بعدها يكون عقد الملكية باسم الورثة أخير معذرة على الاطالة و شكرا

[sihem yahiaoui 0101]

الأن فهمت يا أخي، أولا وقبل كل شيء لقد مضى 15 سنة من العقد الأول، وهذه المدة سبب للتقادم العام،أي سقوط التقادم، هذا يعني إذا مضى على إبرام العقد 15سنة فلا يمكن التمسك بدعوى البطلان لأنها سقطت بالتقادم راجع بذلك المادة 101 والمادة 102 من القانون المدني الجزاءري،أما بالمشتري الثاني أولا على ما أعتقد فالعقد صخيح لأانه باع لأه 2 من عقاراته، لأانه أصبحت ملكا له، وحسب نص المادة 236 من الق الم الج،يمكن ان يبيع جزءا من الأرض فقط، وهذا الموضوع يسمى قابلية الإلتزام للإنقسام، أما حق المرأة فبصفة عامة فقد مضي من العقد الأول 15 سنة فهذا يسقط حقها لكن إذا كان العقد باطل في االأول مثلا و طلبت ببطلان العقد الأول هنا ننتقل إلى موضوع ثاني وهو ضمان التعرض الصادر من الغير،ولكن يجب أن يكون التعرض قانونيا وحقيقياأي يعني المرأة يجب أن ترفع دعوى أمام القضاء وذلك حسب نص المادة 371 الق الم الج ،وأيضا يجب على المشتري الأخير أي الذي بنى على الأرض أن يخبر الباءع وذلك حسب نص الم 372 الق الم الج ، وإذا ربحت الدعوى تلك المرأة مثلا هنا يكون ضمان الإستخقاق وهو أن يعوضه الباءع للمشتري ، وهو أن يرد قيمة المبيع وقت نزع اليد وأيضا المصاريف النافعة وهو قد بنى عليها بيتا وذلك حسب الم 375 الق الم الج،وطبعا هذا الأخير أمر جد مستبعد لأنه قد فات 15 سنة من العقد الأول، أتمكنى أنك استفدت ولو قليلا ، عموما هذا الموضوع يطول شرحه، يتطلب أكثر من ورقتين أو أكثر، بالتوفيق ان شاء اللله

[sihem yahiaoui 0101]

نزيد برك نقولك العدالة ماعندها حتى دخل في هذه القضية ، وأعتقد والله أعلم أن المرأة ليس عندها أي حق لأنها فاتت 15 سنة ، وإذا كان مثلا هنامك غبن أو استلال أو ...فقط بمرور 5 سنوات من اكتشاف الخطا،أو بمرور 10 سنوات من العقد، أضن أن كل حقوقها قد تساقطوا، كماأذا أثبتت شيءا ما فالتعويض يكون من الباءع الأول أي من الورثة الذي باع الأرض، ولا يكون التعويض من المشتري الأول أوالثاني، إلا إا أثبتت سوء نيتها، وحتى هذا لقد فات عنه المدة المحددة وهي أن لا تفوت أكثر من 10 سنوات من إبرام العقد، راجع بذلك المادة 101 والمادة 102من القانون المدني الجزاءري وأعتقد سوف تجد الإجابة ، أناليس لدي التقنين المدني لو أعطيتك المادة

[أنيس15]

ماعلاقة المرأة بأصحاب الأرض الأصليين
أرجوا أن تدنا بصفتها بالورثة هل هي ورسثة معهم أم لا

[سيداعلي]

نعم يا اخي انيس المراة هذه هي من اصحاب الورثة زيد على ذلك يمكن للمشتري الثاني ان يطالبه الخروج من هذه الارض الذي اشتراها لانه بنى عليها سكن

[أنيس15]

يا أخي الكريم مازال الغموض يكتنف معطياتك لكن سأجيبك بقدر مافهمت منك
هذه المرأة بما أنها وارثة على الشيوع تستطيع أن تعترض على البيع بأستعمال حق الشفعة
لكني لم أفهم باقي القضية
أنت قلت أن أحد الورثة باع للمسمى أ
أ قام بالبيع للمسمى ب
طيب المرأة أعترضت على المسمى ب
حق الشفعة يلزم البائع والمشترى بأخطار باقي الورثة عن هذا البيع وذالك عن طريق المحضر القضائي
الورثة لهم الخيارفي مدة30يوم بأبداء الأعتراض على البيع
بعد 30يوما يصبح البيع تاما ولايستطيع أحد من الورثة الأعتراض عليه
هناك أشكال لم أفهمه بعد
أنت قلت أن المشتري الأول أشترى بعقد توثيقي ومشهر وبعد15سنة باع للمشتري الثاني الذي هو ب
أنا أشك في أن البيوع كانت موثقة
المالك أو الوارث على الشيوع من حقه أن يعترض على الشراء الثاني أي على ب
على كل حال سأوافيك بالمزيد لكن عليك بذكر الوقائع بالتفصيل الممل حتى يتسنى لي أمدادك بالحل الأنسب