هل تتعارض نظرية التطور مع الاسلام ؟

[مجيب الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكس التيار

عليك ان تهدأ اولا

أنا هادئ أخي عكس التيار لكن حبذا لو توضح أكثر لاستمرار النقاش فقط
قال الله تعالى (إني خالق بشرا من طين)

العالم الفقيه syrus يقول أن أصل الإنسان قرد .

[مهدي0315]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكس التيار

لاتتعارض لا تتعارض

الاسلام دين توحيد
الدارانية تنكر وجود الله
الدوانية تقول ان اصل الخلق خلية وان الخلية وجدت صدفة
الاسلام الخالق هو الله
اليس هذا تعارض لو شئت لزدتك

[مهدي0315]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجيب الحق

أنا هادئ أخي عكس التيار لكن حبذا لو توضح أكثر لاستمرار النقاش فقط
قال الله تعالى (إني خالق بشرا من طين)

العالم الفقيه syrus يقول أن أصل الإنسان قرد .

هل العالم سايروس فقه في الدين الاسلام

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

أخي , لم يحر العلماء في تصنيف الكائن الذي وضعت صورته و المعروف ب البلاتيبوس و هو من رتبة وحيدات المسلك التي تعد أول رتب الثدييات , أما الأخطاء التي قصدتها هو انك اعتبرته من البرمائيات و من الناحية العلمية لا يعد هذا الحيوان من البرمائيات (كالضفادع و السمندل و غيرها) مثلما لا يعتبر التمساح و الفقمة و عجل البحر من البرمائيات ... أما كون حرارته غير ثابتة فليس صحيحا أيضا . و لديه غدد ثديية كبقية الثدييات و هذا الكائن بالضبط واحد من الأدلة على صحة نظرية التطور لثلاث أسباب رئيسية : الأول كونه يمثل حلقة وصل بين الزواحف و الثدييات من الناحية الفيزيولوجية , فهو حيوان ثديي بيوض و هو يمتلك درجة حرارة اكبر من درجة حرارة الزواحف و أقل من درجة حرارة الثدييات و هو بذلك يعتبر لدى علماء الاحياء بحفرية حية تسمح لنا بفهم واحدة من اهم مراحل التطور ... الثاني : كون هذا الحيوان من ثدييات استراليا التي توجد فيها أقدم أنواع الرتب الثديية (وحيدات المسلك و الجرابيات) و سبب غياب بقية انواع الثدييات المشيمية عن استراليا سببه هو ان انفصال القارة حدث في فترة قديمة نسبيا عزلها عن المسار التطوري في القارات الأخرى و السبب الثالث هو أن الخريطة الجينية للبلاتيبوس تثبت الفرضية التطورية التي تضع هذا الكائن كحلقة وصل بين الزواحف و الثدييات ... و هذا هي العناصر الثلاث التي تؤكد صحة التطور عموما بالنسبة لجميع الأنواع , أي خصائصها الفيزيولوجية و التشريحية التي يتم من خلالها تصنيفها في انواع و فصائل و رتب و طوائف و شعب , و تناسب تدرجها الكرونولوجي و توزيعها الجغرافي مع ما تفترضه النظرية . أي انك لن تجد حفريات لثدييات أكثر تطورا من البلاتيبوس أقدم عمرا منه كما انك لن تجد حفريات لوحيدات المسلك خارج استراليا . كما انك لن تجد في التركيب الجيني لهذه الكائنات ما يناقض فرض التطور ...

إن كان لك وقت أرجو قراءة مشاركاتي السابقة و التي اشرح فيها أهمية التدرج الكرونولوجي للحفريات , فالمسألة ليست مسألة تشابه و فقط و لكنها مسالة زمن الظهور و تناسبه مع فرضية التطور ...

و أعذرني على عدم الإجابة على مسالة الانتخاب الطبيعي الآن لضيق الوقت و سأعود للرد عليها لاحقا

بكل بساطة وبكل سهولة هكذا !!!
يا syrus هل الحلقات الوسيطة كما تدعي يفترض أن توجد أشكال منها علي قيد الحياة ؟؟
كيف تتواجد أجناس الحلقة الوسيطة مع أجناس يفترض أنها تطورت من الحلقة الوسيطة ؟؟

وماذا بخصوص قنفذ النمل وهو من الثدييات البيوضة مثل البلاتيبوس , هل يعتبر حلقة وسيطة ؟؟؟


فهذه ثدييات لها صفات خاصة ولا تعتبر حلقات وسيطة , هناك بعض الثدييات لها صفات خاصة مثل :
1. الخفاش من الثدييات التي تطير .
2. الحيتان من الثديايت التي تعيش في الماء .

أين الدليل العلمي على أنها حلقة وسيطة؟! أنت إلى الآن لا زلت تدندن حولة مسألة التشابة وتكررها بطرق المختلقة إلا أن الحجة واحدة وهي مسألة التشابه التصاعدي..أين الدليل العلمي على أن التشابه التصاعدي=التطور؟
نحن المسلمون نقول بالتشابه لكن لا نقول بالتطور
وعندنا التشابه دليل على أن الله خلق كل شيء من ماء.
هذه هي الحقيقة البديلة للنظرية المنسوفة التي ترددها!
هذا على عجالة ولعلي أخصص وقتا لك لأنني انشغلت ببعض الأمور.

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكس التيار

لاتتعارض لا تتعارض

بل أصل الإنسان هو من أصله على حاله المعروف، ليس أصله قرداً ولا غير قرد، بل هو إنسان سويٌ عاقلٌ خلقه الله من الطين من التراب، وهو أبونا آدم -عليه الصلاة والسلام-، خلقه الله من تراب؛ كما قال -جل وعلا-: وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ[المؤمنون: 12]، وهو مخلوق من هذا التراب خلقه الله على صورته طوله ستون ذراعاً، أي ستون ذراعا في السماء ثم بدأ الخلق ينقص حتى الآن، وهو مخلوق على ........ فأولاده كأبيهم مخلوقون على خلقة أبيهم، لهم أسماع ولهم أبصار ولهم عقول ولهم القامة التي ترونها الآن يمشون على أرجلهم فيتكلمون ويسمعون ويبصرون ويأكلون بأيديهم........ وليسوا على شكل قردة، وليس تكوين قردة، فلهم تكوين خاص يليق بهم، وهكذا كل أمة: القردة أمة مستقلة، والخنازير أمة مستقلة، وهكذا الكلاب والحمير والقطط وهكذا غيرها أمم: ((وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ[الأنعام: 38]، هذه أمم كلها تحشر إلى الله تجمع يوم القيامة، يقتص لبعضها من بعض، ثم يقال لها: كوني ترابا، فتكون ترابا، ما عدا الجن والإنس فلهما شأن آخر، يحاسبون يجزون بأعمالهم، فمن أطاع ربه فإلى الجنة، ومن كفر بربه فإلى النار، أما هذه الحيوانات الأخرى فهي أمم مستقلة، فالقردة أمة مستقلة لها حقيقتها ونشأتها وخصائصها، والخنازير كذلك، والكلاب كذلك، والحُمر كذلك، والإبل كذلك، والبقر كذلك، والغنم، وهكذا أمم لها خلقتها وميزتها التي أنشأها الله عليها –سبحانه- وهو الحكيم العليم، وهو أبصر بدقائق ........ ودقائق تكوينها هو أبصر بهذا وأعلم -سبحانه وتعالى-، لكن يجب يؤمن العبد أن خلق آدم غير خلق القردة، وأن أصل آدم هو أصله الذي هو عليه الآن، وليس أصله قرداً ولا غيره، بل هو إنسان سويٌ على خلقته ....... هو ذو عقلٍ وذو سمعٍ وذو بصر وذو حواس معروفة شمٍ ومسٍ وذوقٍ وغير ذلك مما كونه الله عليه، فقول بأن أصله قردٌ قول منكر قول باطل لو قيل بكفر صاحبه لكان وجيهاً، فالأظهر والله أعلم أن من قاله مع علم له بما جاء به الشرع أنه يكون كافراً لأنه يكذب بالله وبرسوله يكذب بكتاب الله -سبحانه وتعالى-.

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي0315

قرات كتب يحى هارون بشكل جيد وخاصة كتاب خديعة التطور لاتوجد في اخطاء علمية ولا يستدل بالانجليين بل بالقران الكريم
ولقد درست نظرية الدراونية بشكل جيد كلها مبنية على الديوجيا فلسفية ليست بالعلمية وعلى صور رسمها فنانون
فالمتحجرات التي وجدها هي مخلوقات قائمة بذاتها لم تتطورمن مخلوقات اخري بل هي كائنات قائمة بذاتها
لا تنسئ اخي الكريم الفضيحة العلمية التي ارتكبها الدرويون عندما زورو جمجة قرد وقالوا انه انسان البدائي

لو شئت لا ناقشتك خطوة خطوة بالدليل العلمي

اتمنى ان يرتكز النظرية حول جوهر النظرية و عن أي تفسير بديل يمكنك ان تقدمه لشرح الظهور التدرجي للانواع من البسيط إلى الأقدم كما يبين لنا السجل الحفري , لذا حتى لا يتشعب النقاش نحو الكثير من النقاط الجزئية التي تعبت من تصحيحها في كل مرة ... 1- لذا اسمح لي اولا ان أعرف رايك حول ما يدل عليه السجل الحفري ... 2- و هل تعتقد أن الله خلق الكائنات دفعة واحدة كما تقول التوراة أو ان عملية الخلق استمرت مئات ملايين السنين ... 3- إذا كانت عملية الخلق استمرت على مدى مئات الملايين من السنين و ان ظهور الانواع خلال هذه الفترة كان من الابسط إلى الاعقد فماذا يمكن ان نفترض من ذلك

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي0315

الاسلام دين توحيد
الدارانية تنكر وجود الله
الدوانية تقول ان اصل الخلق خلية وان الخلية وجدت صدفة
الاسلام الخالق هو الله
اليس هذا تعارض لو شئت لزدتك

بقليل من التامل و التفكير يمكنك ان تدرك ان التطور لا يعني بالضرورة ان وجود الكائنات هو وليد الصدفة , و فالله القدير قادر على خلق الانواع عبر التطور كما يمكنه خلقها من دونه . لذا اتمنى أن تنأى عن مثل هذه الاحكام التي تصب ضمنا في خانة التكفير

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

بكل بساطة وبكل سهولة هكذا !!!
يا syrus هل الحلقات الوسيطة كما تدعي يفترض أن توجد أشكال منها علي قيد الحياة ؟؟
كيف تتواجد أجناس الحلقة الوسيطة مع أجناس يفترض أنها تطورت من الحلقة الوسيطة ؟؟

وماذا بخصوص قنفذ النمل وهو من الثدييات البيوضة مثل البلاتيبوس , هل يعتبر حلقة وسيطة ؟؟؟


فهذه ثدييات لها صفات خاصة ولا تعتبر حلقات وسيطة , هناك بعض الثدييات لها صفات خاصة مثل :
1. الخفاش من الثدييات التي تطير .
2. الحيتان من الثديايت التي تعيش في الماء .

أين الدليل العلمي على أنها حلقة وسيطة؟! أنت إلى الآن لا زلت تدندن حولة مسألة التشابة وتكررها بطرق المختلقة إلا أن الحجة واحدة وهي مسألة التشابه التصاعدي..أين الدليل العلمي على أن التشابه التصاعدي=التطور؟
نحن المسلمون نقول بالتشابه لكن لا نقول بالتطور
وعندنا التشابه دليل على أن الله خلق كل شيء من ماء.
هذه هي الحقيقة البديلة للنظرية المنسوفة التي ترددها!
هذا على عجالة ولعلي أخصص وقتا لك لأنني انشغلت ببعض الأمور.

أخي عند التكلم عن الحلقات أو الأنواع الوسيطة فنحن لا نتكلم عن نوع واحد , فالواضح و البديهي من كلامي أن البلاتيبوس و غيره من الأنواع التي تنتمي لرتبة وحيدات المسلك تمثل حلقة من ضمن عدة حلقات لتفسير تطور الزواحف إلى ثدييات , و أرجو هنا التمييز بين مفاهيم النوع و العائلة و الفصيلة و الرتبة و الطائفة ... ومن البديهي أن تنقرض معظم الأنواع الوسيطة لان قانون الانتخاب الطبيعي يؤدي إلى ذلك . لكن شاء الله عز و جل أن تنجرف قارة استراليا في وقت سمح ببقاء هذا الأنواع البدائية من الثدييات كشاهد على هذه النقلة المهمة في تاريخ الخلق ...

حاول الإجابة عن هذه الأسئلة بنفسك و سوف تتضح لك الصورة :
1- لماذا يخلق الله تعالى وحيدات المسلك بخصائص فيزيولوجية وسيطة بين الزواحف و الثدييات
2- لماذا يكون موقعها في السجل الحفري و ظهورها للوجود اسبق من كل الثدييات
3- لماذا لا توجد أنواع من نفس الرتبة في بقية القارات
......
ما الذي يمكن استنتاجه من ذلك ؟؟
و هل تعتقد ان الله عز و جل يضللنا بذلك ؟؟؟

[سليم جفال]

العلم الذي تطور منه فكر العلامة سيروس قي اندثار ... عليه بشمعة و قطعة ارض زراعية ... [ قراءة ما بين السطور ]

ستتغير منظمتنا المعيشية . هذا هو التطور و ليس بالتطور نتاج فكر القردة و الخنازير التي خرجوا به الى البشرية .
حتى اصبح المسلم يقف عند العلم تارة و عندما يعجز العلم يعود الى القرآن تارة اخرى .

اخي سيروس ... نصيحة في وجه الله ، لعلنا لن نلتقي مرة اخرى في المنتدى . احذر سوء خاتمتك و ابسط عقلك التي اتخذته كتابا تهتدي به . انت لست على شيئ .بل انت ساقط في فتنة العلم .

معارف العلمية في تطور مستمر و كل نضرية جديدة تمحق السابقة و ما هو تابث علميا اليوم غدا يكون خطءا [ أكذوبة ] .
قي نفسك من فتنة العلم ... نصيحة ثمينة .

[مهدي0315]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

بقليل من التامل و التفكير يمكنك ان تدرك ان التطور لا يعني بالضرورة ان وجود الكائنات هو وليد الصدفة , و فالله القدير قادر على خلق الانواع عبر التطور كما يمكنه خلقها من دونه . لذا اتمنى أن تنأى عن مثل هذه الاحكام التي تصب ضمنا في خانة التكفير

يبدو انك لم تدرس الدراونية جيدا

الله قادر على كل شئ لكن القران الكريم الذي هو كلام الله اثبت ان الله خلق كل صنف وان خلق انسان من اول مرة انسان ليس قرد ثم تحول الى انسان

انا بعيد كل البعد عن التكفير انما احاول ان ابين لك التعارص بين الاسلام والدروانية

[مجيب الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي0315

هل العالم سايروس فقه في الدين الاسلام

قصدت صاحب الموضوع الذي لم يقتنع بكلام ربه و راح يتبع خرافات داروين و كارل ماركس
بالله عليك هل يحتاج هذا الموضوع إلى كل هذا النقاش ؟؟ تأكد أن صاحب الموضوع يدرس لغات أجنبية و لا علاقة له بالبيولوجيا و كل ما في الأمر أنه يشاهد محاضرات لداروين و بعدها يلخص ما رآه .

.

[مهدي0315]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

اتمنى ان يرتكز النظرية حول جوهر النظرية و عن أي تفسير بديل يمكنك ان تقدمه لشرح الظهور التدرجي للانواع من البسيط إلى الأقدم كما يبين لنا السجل الحفري , لذا حتى لا يتشعب النقاش نحو الكثير من النقاط الجزئية التي تعبت من تصحيحها في كل مرة ... 1- لذا اسمح لي اولا ان أعرف رايك حول ما يدل عليه السجل الحفري ... 2- و هل تعتقد أن الله خلق الكائنات دفعة واحدة كما تقول التوراة أو ان عملية الخلق استمرت مئات ملايين السنين ... 3- إذا كانت عملية الخلق استمرت على مدى مئات الملايين من السنين و ان ظهور الانواع خلال هذه الفترة كان من الابسط إلى الاعقد فماذا يمكن ان نفترض من ذلك

1 الخلق بدا بالتدريج يقول الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم

هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا سورة الانسان
يعني ان الانسان خلق بعد مدة زمينة من خلق الكائنات الاخرى لكنه خلق انسان كامل ليس قرد ثم تحول الى انسان وكل
صنف خلق كما هو الثلديات خلقت ثلديات والزواحف كذلك ...الخ
2السجل الاحفري لا يدل بالضرورة على ان هناك تطور بل هي كائنات وجدت في ازمنة غابرة وانقرضت الاسباب يعرفها العلماء واسباب لم يتمكن من معرفتها ولم يتمكنو من تحديد الحلقة بين الزواحف الثلديات والطيور حتى اليوم
3 بل ان هنالك حيوانات اكثر تطورا وانقرضت لا يعرف اسبابها وتوجد كائنات ابسط تعقيدا وتعيش اليوم ولو كان هناك ظهور الانواع من الابسط الى الاعقتد فلماذ نجد اليوم كائنات بسيطة في عصرنا هذا

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

أخي عند التكلم عن الحلقات أو الأنواع الوسيطة فنحن لا نتكلم عن نوع واحد , فالواضح و البديهي من كلامي أن البلاتيبوس و غيره من الأنواع التي تنتمي لرتبة وحيدات المسلك تمثل حلقة من ضمن عدة حلقات لتفسير تطور الزواحف إلى ثدييات , و أرجو هنا التمييز بين مفاهيم النوع و العائلة و الفصيلة و الرتبة و الطائفة ... ومن البديهي أن تنقرض معظم الأنواع الوسيطة لان قانون الانتخاب الطبيعي يؤدي إلى ذلك . لكن شاء الله عز و جل أن تنجرف قارة استراليا في وقت سمح ببقاء هذا الأنواع البدائية من الثدييات كشاهد على هذه النقلة المهمة في تاريخ الخلق ...

حاول الإجابة عن هذه الأسئلة بنفسك و سوف تتضح لك الصورة :
1- لماذا يخلق الله تعالى وحيدات المسلك بخصائص فيزيولوجية وسيطة بين الزواحف و الثدييات
2- لماذا يكون موقعها في السجل الحفري و ظهورها للوجود اسبق من كل الثدييات
3- لماذا لا توجد أنواع من نفس الرتبة في بقية القارات
......
ما الذي يمكن استنتاجه من ذلك ؟؟
و هل تعتقد ان الله عز و جل يضللنا بذلك ؟؟؟

أثبت العرش ثم أنقش أثبت أنه وسيط بين الثديات والزواحف ثم اسأل تلك الأسئلة
ادعيت أن البلاتيبوس هو أحد الحلقات الوسيطة بين الزواحف و الثدييات، على الرغم من أن التطور يضع الطيور في مكانة أرقى من الزواحف و أقرب للثدييات في السلم الحي، لكنك تتابع القائلين بامكانية تطور نوع من نوع بأسلوب القفز و ليس الأسلوب الخطي، و هو ما يعارض أحد فروض التطور، الذي يقضى بأن التطورات كانت متراكمة و بسيطة للغاية و لا تكاد تكون ملحوظة، فكيف يمكن التوفيق بين هذا الفرض عن التغيرات التراكمية البسيطة، و قفزة البلاتيبوس من الزواحف للثدييات؟؟

[align=center][/align]

هذا هو البلاتيبوسالذي اعتبرته أنت حلقة وسيطة بين، الثدييات و الزواحف، و من خصائصه أن له فما منقاريا، و له فراء يغطي جسمه و ليس أملس مثل الزواحف، و له أربعة أرجل يستخدمها في السير و الدفاع عن نفسه، و ليست أرجلا معدومة أو ضامرة كما في الزواحف، و يبيض و لا يلد و يرضع صغاره بعد أن يفقس البيض.

2- بالطبع تعرف التسامي، و لمن لا يعرف التسامي هو تحول مادة من الحالة الصلبة إلى الحالة الغازية دون المرور بالحالة السائلة و بعد معرفة هذه الصفات، هل يمكن القول بأن النوع الأسبق البلاتيبوس كان في عملية تسامي من طور الزواحف إلى طور الثدييات دون المرور بطور الطيور و لكنه للأسف توقف في منتصف العملية فاكتسب بعضا من صفات الطيور، و بعضا من صفات الزواحف و بعضا من صفات الثدييات، و هكذا جاء لدينا هذا الحيوان الذي يحار علماء الأحياء في تصنيفه!!!!!
الأخ syrus أنت إلى الآن تقول بفرضيات فقط وليس أدلة فكيف تترك الكتاب والسنة الذي جاء باليقين في هذه المسائل كما قال تعالى((((وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ[الأنعام: 38])) وتتبع مجرد فرضيات لا دليل علمي عليها .

أما أسئلتك فلن أجيب عليها لأنك بنيتها على مقدمة فاسدة وهي جعلك" البلاتيبوس" وسيط بين الثدييات والزواحف!!!! ومع ذلك أقول:
لو لم تكن من حكمة سوى أن بعض هؤلاء الدارونين سيخرجون في هذا الزمان ليضل ويشقى بكلامه هذا لكفى بها من حكمة بالغة كما قال تعالى على لسان كليمه موسى عليه السلام :


( إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء )

وقال تعالى :


( يضل به كثيراً ويهدي به كثيراً ) .

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي0315

يبدو انك لم تدرس الدراونية جيدا

الله قادر على كل شئ لكن القران الكريم الذي هو كلام الله اثبت ان الله خلق كل صنف وان خلق انسان من اول مرة انسان ليس قرد ثم تحول الى انسان

انا بعيد كل البعد عن التكفير انما احاول ان ابين لك التعارص بين الاسلام والدروانية

نظرية التطور نظرية علمية و ليست أيديولوجيا و الإيديولوجيا لا تدرس في كليات البيولوجيا و هناك فرق بين النظرية و التوظيف الإيديولوجي لها . إذا كنت تقرا بالانجليزية انصحك بكتاب
Finding Darwin's God للعالم البيولوجي كينيث ر. ميلر

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي0315

1 الخلق بدا بالتدريج يقول الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم

هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا سورة الانسان
يعني ان الانسان خلق بعد مدة زمينة من خلق الكائنات الاخرى لكنه خلق انسان كامل ليس قرد ثم تحول الى انسان وكل
صنف خلق كما هو الثلديات خلقت ثلديات والزواحف كذلك ...الخ
2السجل الاحفري لا يدل بالضرورة على ان هناك تطور بل هي كائنات وجدت في ازمنة غابرة وانقرضت الاسباب يعرفها العلماء واسباب لم يتمكن من معرفتها ولم يتمكنو من تحديد الحلقة بين الزواحف الثلديات والطيور حتى اليوم
3 بل ان هنالك حيوانات اكثر تطورا وانقرضت لا يعرف اسبابها وتوجد كائنات ابسط تعقيدا وتعيش اليوم ولو كان هناك ظهور الانواع من الابسط الى الاعقتد فلماذ نجد اليوم كائنات بسيطة في عصرنا هذا

أسئلتي كانت واضحة و بسيطة ...

1- على ماذا يدل السجل الحفري ؟

2- هل حدث الخلق دفعة واحدة أو على مدى مئات الملايين من السنين

3- إذا كان جوابك على السؤالين السابقين هو ان الخلق استغرق مئات الملاين من السنين و بشكل متدرج فعلى ماذا يدل ذلك

سؤالي كان حول تدرج ظهور الأنواع و ليس انقراضها (الانقراض مسألة أخرى)-

- سؤالي حول ما يدل عليه الظهور المتدرج و ليس حول ما لا يدل عليه و إذا كنت لا تستنتج شيئا

إليك أجوبة المجتمع العلمي و أرجو أن اسمع اعتراضاتك عليها إن كان لديك اعتراض و سببه

1- السجل الحفري يكشف بوضوح انه كلما بحثنا في الطبقات الأقدم كانت أشكال الحفريات أبسط

2- لم يحدث الخلق دفعة واحدة بل على مدى ملايين السنين

3- هذا يجعلنا نفترض أن أشكال الحياة ربما تطورت بعضها من بعض عبر مئات الملايين من السنين