![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 76 | |||||
|
![]() اقتباس:
لسنا نحن من صنّفنا بل علماء صنفوا علماء و فقهاء صنفوا فقهاء فبأي علم نستدل نحن لو لم نتبع المعلمين بشرط معلمين ملتزمين بالسنة ، ملتحين ، و ليسوا مسبلين و لا مدخنين و لا غاوين او بدعيين او ظالين بل نتبع من لا هم لهم بالمال و جمعه و طلبه و الجري وراءه بل نتبع المرسلين في كل ماقالوا و امروا و نهو عنه فهل انتم ملتزمين
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 77 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمةُ الله وبركاته .. وبعد فإنّي رجلٌ ضعيفُ بصرٍ فقيرُ حالٍ ، صاحب صرع .. وقد ضاق بي الوقتُ والصبر هذه الأيّام ، وخشيتُ أن تُبلى هذه الصفحات وأنساها دونما فائدةٍ أنالها .. وقد حاولتُ التصفّح فحال الصُّداع بيني وبينها ورافق بصري ضبابٌ غمّ عليّ رؤية ما خرجتُم به .. آخر تعديل يوسُف سُلطان 2011-10-20 في 11:15.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 78 | ||||
|
![]() اقتباس:
بل نحن مجرد ناقلين كما قلت لك ننقل ما قرأنا و فهمنا من السنة و القرآن بشرح المشايخ السنة و القرآن لا يحتاجان زيادة او نقصان فهما كاملان لكن الناقص هو الفهم نحن لا نفهم كما يفهم النوابغ و العلماء و الفقهاء و العباقرة ، فهذا شرح ابن كثير مازل يحتل المراتب الاولى في التاريخ فهل تجد شارحا للقرآن و التفسير فناخذ بقوله و ان العلماء لم يجرحوا فيه هل رأيت يوما رجل جرح في الحافظ ابن كثير مثلا او البخاري او الالباني او كذا و كذا لانهم لم يخطأوا أخطاء كتضعيف الصحيح او عدم الاخذ باحاديث الاحاد مثلا أو تضعيفها كونها منقطعة او كاملة او ليس في صالح كذا او كذا بل بالعلم يا اخي بالعلم يعرف العالم ضعفها أو صحتها و لنا خيرا كل الخير في العلامة الالباني فهو ابن عصرنا و رأيناه بام العين فهو ليس ملاك و ليس معصوم او نبي او رسول بل هو رجل عادي كباقي الرجال لكن الحكمة تتطاير من كلامه و الموعضة و المعرفة و العلم لكنه لم يطعن لا في الصحابة و هو عدو عدو الدين و الله و الرسول ام العالم الذي تراه يقدح في الصحابة و يحب اعداء الدين و الله و الرسول كالشيعة مثلا فهذا وجب التحذير منه و لا حول ولا قوة الا بالله و حسبنا الله و نعم الوكيل ممن ترك وراءه علما لا ينتفع به سوى التيه و الظلال نسأل الله ان ينور لك عقلك و يفتح لك بصيرتك و أن يشفيك من العلل ما ضهر منها و ما بطن بارك الله فيك |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 79 | |||
|
![]() يا يونس ليس الناقل كصاحب العلم فأنت تهوي بفسك في نار جهنم وتوقظ فتننا نائمة لأنه وببساطة لست كفئا لامن حيث اللغة وسلامة الكتابة من الأخطاء ولا من حيث الدين أن تجعل نفسك ناقلا للألباني فلو قرأ لك ما نقلته هنا لتبرأ منك ثم المسلم العادي أي الذي علمه على قدره فقط والذي تربى وأخذ من كتب وفتاوى الامام محمد الغزالي يكفر به الآن ويحرق كتبه أم ماذا يفعل ؟ فالبارحة فقط أخذت يا يونس دعوات من أمي التي تعلمت عن محمد الغزالي والقرضاوي وبيت ليتي ساهرا معها لأبين لها الصحيح من الخطأ فلم تقبل وهي الصوامة القوامة فما قولك وأنت في منتدى يدخله العالم والطالب وحتى التلميذ وكيف تكون حجتك يوم تلقى الله ؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 80 | ||||
|
![]() اقتباس:
الوالدة حفظها الله نسأل الله لها السلامة من كل سوء و التمس من الدعاء بالخير لطاعتك لها و قبل هذا طاعة لله حين امرك بان تطيعها و تواصل الطاعة فكل هذا عن الوالدة حفضها الله فطاعتها من طاعة الله و الرسول و كذاك طاعة ولي الامر من طاعة الله و الرسول و هي مقترنة بطاعة الوالدين و من كابر في هذا فندعوا له الله بالمغفرة و العودة الى الحقّ أمّا النقل فبفضله اصبحنا نقرأ السنة ولولا النقّال و الرواة ما وصلتنا سنة الاولين و لسنا كلنا علماء و لسنا كلنا فقهاء يا اخي اتقي الله في دينك و اعلم انه لولا النقل ما عرفنا الدسائس التي تدس للمسلمين لولا تمرير الرسائل للإخوة و المطويات ما عرفنا اسرار الدين ولولا العلماء الربّانيين لقتلنا الجهل و متنا و السلام أنا لا ادّعي ما ليس لي به علم سوى ما علمني اياه الله و حين تعلمت حرفا مررته لغيري و بالدليل و الحجة الدامغة بالدليل يا جمال و ليس بالكلام و فقط بل السنة و القرآن بيننا و نضرب لذاك الامثال و النقل إن كان فهو شرح للسنة و القرآن و انما العالم لا ياتي بالجديد الكلي الذي لم يذكر لا في كتاب الله و لا في سنته بل لو بحثت عنه لوجدته في كتاب الله و سنته لكنك لن تفهمه بمفهومك حتى تعود لأولي الالباب الذين ذكرهم الله في كتابه فيتدبرون الامر كله و يحسنون و حينها نجده نحن ناضجا فنمرروه لأحبابنا و إخواننا و اصدقائنا و عليه فإن علماء السنة حذرونا من القرضاوي و الشعراوي و الغزالي و اتينا لك بكلام الالباني فيه هل آتيك كذلك بصوته من اشرطة الهدى و النور لتتأكد تمام التاكد نحن ضد كل هذا و سندافع عن الذي نحن فيه و عليه بكل ما اتينا من قوة و لن نمل و لن نكل حتى يقضي الله بيننا بإذنه تعالى ، و لن نسكت حتى ولو وضعتم الكمائم على أفواهنا فالله اكبر للحق و على الحق نحيا و نموت بخصوص الاخطاء الاملائية فهي من السرعة في الكتابة و المهم تصل الفكرة لانها كتابتي التي احفظها عن العلماء فاكتب من عقلي لانني لا انسى امور عظيمة كهذه الا القرآن الكريم انقله كما هو مكتوب مخافة الخطأ فيه أما دون ذلك فحدث و لا حرج او قف عنده و لا تخف و إذا أردت التصحيح صححت لكن الفكرة كما قلت ستصل للقارئ بمرج المرور فقط بارك الله فيك |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 81 | ||||
|
![]() اقتباس:
سوف لن تجد سوى الخير و اسأل القرضاوي و الشعراوي و الغزالي ماذا قالوا فيه و اسأل و قل هل كانوا يحضرون محاضرات اهل السنة من الالباني و العثيمين و ابن باز كانوا يخرجون إذا دخلوا و يدخلون إذا خرجوا ، لأنهم وقفوا ب المرصاد و اخبروهم عن زلات السنتهم و اخطائهم الشنيعة انا انتظر هات ما عندك و ماذا قيل في خيرة علماء العصر بالدليل و الحجة الدامغة و قارن كما قارنا لك خطأ الغزالي من السنة و القرآن ماذا قلت سأرد عليك في الغد إن شاء الله و هذا طبعا إذا أتيتني بدليل |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 82 | |||
|
![]() يا عُمر .. جزاك الله خيرا وبارك فيك ، ووفّقكم لما فيه الخير والصلاح ، وابعد عنكم كل انفراق .. آخر تعديل يوسُف سُلطان 2011-10-20 في 19:49.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 83 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 84 | ||||
|
![]() اقتباس:
الله يبارك ..ربي يجازك خويا ... رد في محله |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 85 | |||
|
![]() *=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===* |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 86 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي عمر وإلى الجميع لمن ناقش هذا الموضوع. الشيخ محمد الغزالي رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه له مكانته وله تاريخه في الدعوة وله من المؤلفات التي تفوق الأربعين مؤلفا. وقد تابعت بعضا من دروسه في حديث الإثنين في التلفزة الوطنية في الثمانينات ومشاركاته في ملتقيات الفكر الاسلامي الذي كانت تنظمه وزارة الشؤون الدينية في عهد المفكر مولود نايت بلقاسم والشيخ عبد الرحمان شيبان رحمهم الله. أما طرحك لهذا الكتاب (جدد حياتك) فقد يكون فيه ما يمكن الاستفادة للقارئ الكريم لأنه يخاطب المسلم ويبين محاسن الإسلام ويحببه فيه ,لكن ياأخ عمر , عندما تطرح موضوعا للنقاش يجب أن نستفيد من نقاشاتنا السابقة وانتقاداتنا للآخرين وأن لا نقع فيما سودنا الصفحات نقدا لاذعا لإخواننا ؟؟. الشيخ محمد الغزالي رحمه الله بمجيئه للجزائرإستعمل سلاحه اللغوي وتجربته في صراع الأفكار والجماعات في مصر إلى الجزائر ولذلك استقوت به جماعات الإخوان (العالمية بقيادة الداعية محفوظ النحناح رحمه الله والإقليمية بقيادة عبدالله جاب الله) في ضرب المنهج السلفي الوافد (على حد زعم الحزبيين؟؟؟) من السعودية؟؟؟ الذي أتى مع دفعات الخريجين من الجامعة الإسلامية , ولحق بهم الجزأريون=محمد السعيد رحمه الله= في ما بعد على مضض وبشكل منفصل وأقل حماسة , واستعرت المعارك الكلامية والردود وكانت تفضي إلى الفرقة وآثارها مشتعلة لحد الآن ونسأل الله الشفاء من هذه العلل المشوهة لحقيقة الإسلام وجماله, وفهمه النقي ناصع البياض. وسمعت وحضرت أنا شخصيا هذه النقاشات قبل أكثر من عشرين عاماوكانت رديئة ومقيتة وانتصارا للأشخاص لاغير دون أي شئ يذكر ؟؟؟؟؟؟ وساهمت في تنفير كثير من الشباب وانتكاسته ونعوذ بالله من الحور بعد الكور , اللهم ثبتنا على الصراط المستقيم. قام بعض الدعاة لتنقية الأجواء والرد الهاديء ولم يسمع لهم في خضم هذه المعارك الحامية والهابطة وأولهم الشيخ محمد الغزالي الذي لا يعرف البيئة الجزائرية الفتية التي لم تتعود على النقاش الحر والبناء؟؟؟؟وقد وجهت له الدعوات , ولم يرد عليها؟؟؟. = كتاب حوار هاديء مع الشيخ الغزالي للدكتور سلمان العودة(أصله سمعي ثم فرغ وهو موجود على الشبكة بي دي أف) = أفضل رد في نظري. = = كتاب ربيع بن هادي المدخلي في نقد الرجال = منها كتاب شيخنا أبي إسحاق (سمط اللآلي في الرد على الشيخ محمد الغزالي ) . ياأخي عمر نحن نقول للمشاركين لا تتسرعوا في طرح المواضيع التي تثير النقاش البزنطي ,وأنت الآن وبكل أخوة قد ترجعنا للوراء , من حيث تعلم أو لا تعلم؟؟؟ , لعلك رأيت التعاليق والنقاشات في المنتديات والانترنت لا تستطيع التحكم فيها وقد تفضي عكس ما تريد ؟؟؟؟ وأطلب منك الاختيار الدقيق أو تقبل الرد والرد الذي لا تتوقعه ولا يناسب توجهاتك وقصدك. أعطيك مثالا : البعض ينتصر للشيخ الغزالي رحمه الله دون أن يقرأ له نهائيا في نرجسية كبيرة مليئة بالحب العاطفي لجميع العاملين في حقل الدعوة الإسلامية , وفقط؟؟؟؟ آخرون يمقتون الشيخ دون قراءة له البتة؟؟؟؟؟ البعض يقرأ دون تتبع كحاطب ليل البعض مدسوس حاقد يكره الجميع وكل هذه النماذج ونظيرها أمثلة سيئة للملتزمين والمنتسبين للدعوة والاسلام سبب في الهرج والمرج والفوضى العارمة والتقاتل والتناطح. والفريسة هم الأتقياء الأنقياء أصحاب القلوب النظيفة الباحثين عن الحق والحقيقة دون ضغينة ...... لنكن واعين في إخلاص لديننا وأمتنا ويجب علينا جميعا مناقشة الأفكار في هدوء وروية دون تعصب ولاغضب وإن كان فلله, قد تقول الموضوع لا يحتاج للتطويل وهو مجرد كتاب أعجبني فطرحته لما فيه من توجيهات ورؤى لفهم الإسلام , لكن أخي عمر أنظر = غير مأمور =عبارات التعليقات , فلا تنكروا على الآخرين إذا انتصروا لمنهجهم وعلمائهم ... علينا بنفس المكيال مع الجميع؟؟؟؟ الشيخ من خلال منهجه المدون في كتبه له أراء خطيرة ليس من الصواب المرور عليها دون توضيحها للناس وخاصة كتابه الأخير ( السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث )؟؟؟؟ الإسلام ليس ملك للمعجبين ولا النرجسيين بل دين عملي بقول رصين. ينكر أحاديث الآحاد من السنة النبوية ( أحاديث عذاب القبر , المهدي المنتظر, المسيح الدجال . ينكر تلبس الجن بالإنسن= له بعض الأراء المخالفة لجمهور علماء الأمة وخاصة السابقين؟؟؟؟( كإباحة الغناء , ومصافحة النساء , وولاية المرأة حتى على الخلافة الكبرى أو العامة............ . = أيها القارئ الحصيف العادل له ردود راعدة وقاسية بل غير لائقة لإخوانه في الدين من السلفيين ومثل تعييره لهم في اللباس واللحية مثل قوله( ....لحية مشوشةوكل شعرةأعلنت الحرب على أختها....)؟؟؟ ولطيفة ومعطرة بالود مع الأقباط والملاحدة والعلمانيين ( مخاطبته للأخ شنودة ؟؟؟ وكذا مناظرته مع العلماني المقتول فودة ,نشرتها صحيفة المساء الجزائرية بالتفصيل في 1991أو1990................)؟؟؟؟ . له توجه ثوري في بداية حياته ومناصر للتغيير بالقوة؟؟؟ في بداية الستينيات من القرن الماضي, ثم عاد والحمدلله للتعاون مع بعض الدوائر الرسمية مثل تدريسه في الجامعة الاسلامية , وتعامله مع الرئيس الجزائري السابق الشاذلي بن جديد حفظه الله ثم تدريسه في الجامعة الاسلامية في المدينة المنورة (السعودية) وهو على خلاف مع علمائها دون أن يحدث له شيء؟؟؟؟؟؟) ودرس في جامعة قطر ودخل عدة دول في إطار المنتديات والملتقيات الاسلامية .. الشيخ رحمه وباختصار امتداد للمدرسة الاعتزالية فهو كما قال إذا كان عقله لا يقبل الحديث ولوصح فلا يعمل به؟؟؟؟؟ لا أنكر تقديري واحترامي لعلماء الأمة الأموات والأحياء ومنهم الشيخ الغزالي رحمه الله , لكن حبي لله عزوجل ولرسوله صلى الله عليه وسلم والصحابة عليهم رضوان الله عليهم جميعا والحق بالدليل أكثر وأبقى من الجميع ، لأني باختصار اقتنعت ورضيت بهذا الدين لأرضي ربي وأدخل الجنة عرضها السموات والأرض وفقط وفقط . حبيبي المحب للشيخ إذا كنت تريد الخير له ولك وتزيد له في الحسنات ابحث كما بحث وإقرأ كما كان يقرأ, وأعتقد = رحمه الله = كان يحث الناس على عدم التقليد والحوار البناء والنقاش المتأدب. اقرؤوا كتبه الأربعين جميعا؟؟؟؟ مثلا: https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70803 اقرؤوا مناقشة وردود الآخرين له بتجرد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ . لا تتعصبوا للأشخاص ؟؟؟ إنها معركة خاسرة؟ مضيعة للوقت. . تريثوا في الردود , راجعوا ماتكتبون ,استخيروا الله قبل الكتابة , شاوروا قبل النشر ليس كل رأي قابل للنشر بل هناك ثوابت وقطعيات ثابتة؟؟؟لا مبرر للمناكفة والجدل حولها؟؟؟. عفوا إن قلتم كما هي العادة عند البعض , =لاسامح الله =, نحن نعرف الشيخ وهو رحمه الله قمة وجبل شامخ لا يضاهيه أحد , وهو معصوم عن النقد ومصيب دائما ,فمصيبتكم التي وقعتم فيها كما وقع فيه الجاهلين المتخبطين والعياذ بالله من عدم النقد للذات =حاشا أن تكونوا كذلك =؟؟؟؟؟؟ وهي سبب الكوارث التي نعيشهااليوم. قال الله تعالى( واتقوا الله و يعلمكم الله, والله بكل شيئ سميع عليم) الأية 282 من سورة البقرة ومجمل معناها = انظر التفاسير= أن من اتقى الله في الإتيان بالطاعات المختلفة والبعد عن المعاصي بالعلم أمده الله بالعلم النافع الذي يميز به الحق عن الباطل ويثبته على ذلك. إسمع مني ولا تسمع عني اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه حذار من مسعري الفتن والمناوئين للإسلام وأهله في الشبكة والمواقع والمنتديات وعلاماتهم سوء الأدب والتهجم والسب والتعيير وإحداث الفرقة.....والفاهم يفهم؟؟؟؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 87 | ||||
|
![]() اقتباس:
ترك الصالح و الطالح و نحن نحذر من الطالح فيها و نحذر بشدة كي لا يقع فيها اكبر قدر من الناس فيحسبون ان الغناء حلال فله يستمعون على عاتقه الشيخ و هو في قبره عند ربّه هذا هو حال الاحياء ليسوا كالاموات |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 88 | ||||
|
![]() اقتباس:
ولكنك قلت لم اجد ما ارد عليه في المشاركة 83 التي كانت في الصفحة السادسة و كانت ردودنا في الصفحة السابعة فحذفت كلها فأصبحنا كما ترى في الصفحة السادسة ، نسير الى الوراء هذا هو حالنا الى الوراء لان الرجل تراه يحفر لأخيه الحفرة حتى يقع فيها لكن الحقيقة لن يجدها الظال حتى يهديه الله او يهلك دون ذلك لكنني قلت لك هاتها بالدليل و قلت لك كذلك لن تجد و غن وجدتها لن تجد الاجماع فهي إن كانت فمن اشباه علماء او سموهم كذلك بل لن تجد الطعن في مجدد القرن الرابع عشر هجري يا ناقد واحد جوجل أراه و اعرف الطريق اليه لكن كن على يقين بأن جوجل يذهب اليه الضعفاء فقط حين يريدون ان يستدلوا بالشيء و هو ليس في رؤوسهم بل ما نقوله لك مدون في الكتب و في الرؤوس هات ما عندك و لا تتهرب من السؤال واجهني ان استطعت |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 89 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الاخ يونس ارجو الا تأخذت غيرتك و اندفاع حماسك الى ان تظلم الاخرين و تتقول عليهم بما لم يقولوا لا يوجد احد هنا و بدأ من صاحب الموضوع الى اخر مشاركة من قال بجواز الغناء او قال بجواز حلق اللحية اتكلم عما عو مقروؤ من الكلام الذى كتب و كما انه لا يوجد اى واحد نفى عن الشيخ الغزالى رحمه الله الخطأ و الزلل و لم يقل بهذا و الذى اراك تذهب اليه ان الانكار عن تقليل من قدر محمد الغزالى يعنى موافته فى كل ما كتب و هذا ليس بالصحيح و انما انت انتقيت هذه فقط من كتبه و جعلتها الميزان و الاصل فى الرد يأخى الاخوة هنا ما انكر احد على بيان اخطاء الشيخ و فى المقابل لا يوجد دليل على طمس و اخفاء محاسنه خذ هذ اليس العز بن عبد السلام كان من الاشاعرة و البقلانى من الاشاعرة و ان عددت لك ستجد كثير منهم على غير معتقد اهل السنة و الجماعة و عليه هل رأيت احد يحذر منهم و يمنع الاخذ منهم الحق الذى بينوه و هل نطعن و نشنع بهم و هل لهم فضل فى الاسلام و على اهله بربك اى جرح و تعديل تتقولون به بل قل الطعن و التشنيع لان اصحاب الجرح و التعديل ماتوا و تركوا كتبهم و اذهب اليها و انظر ادبهم مع المخالف و من فسد منهجه فشتان بين الادعاء و العمل اتق الله يارجل و اترك عنك نهش لحوم الاموات و الاحياء و ان كان لك تتبع الاخطاء فلتكن اول خطواتك ممن تأخذ عنهم و انظر ان كان من تأخذ عنهم له اخطاء لا ينبغى ان تذكر او وجب ذكرها و بيانها للناس حتى لا يفتتنوا به و يذهبوا مذهب الخطأ فيضلوا فى تيه الطريق و يحسبون انهم على الحق |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 90 | ||||
|
![]() اقتباس:
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=751017 |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
أعمال, الأمة.., وقفه |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc