|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
ـــــ [ نافِــذَةٌ ] لِما قبْلَ الإفــطارْ ..... /
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2011-09-03, 13:38
|
رقم المشاركة : 256 | |||||
|
اقتباس:
آمــــين يارب .... وتقبَّل دعوتك
 وعيدُكِ مبارك أخت نُــور وكُل عام وأنتِ خضراءُ جزائريَّةُ الملامِح
|
|||||
|
|
2011-09-03, 13:58
|
رقم المشاركة : 257 | |||
|
كلمات مجانية من القلب غالية
إلى الحبيبة الشتاء ذات الهمة العالية ما بالك تغيبين و بالفراغ الذي تتركين في قلوبنا غير مبالية ؟؟ عسى مانعك خيرا و عسى أن لا يصيبك ما أصاب حاليا َ عيدك سعيد و كل عام و أنت بنور الإيمان ضاوية و إلى الله أقرب و بطاعته هانية حفظك الرحمان و تبوأت مقعدا من جنة قطوفها دانية كوني بخير أدام الله لك العافية |
|||
|
|
|
2011-09-04, 11:35
|
رقم المشاركة : 259 | ||||||
|
اقتباس:
ـ ههههههه وحدك يا بنت الحجاج  وعيدك مبارك ومشوق (كان نتماهُ )اقتباس:
ـ مشكُورًا اقتباس:
ـ
شكرًا لكِ ولحظورِك هنا بالنافذة قبل الإفطار أخت ملاك وأدام الله عليك الصحة والعافية كل عامٍ بعودةِ أفراحه المشرقة أما نافذةٌ مفتوحةٌ لما بعد العيد فذلك ما قد لا نستطيع الوفاء به ربما لعدم النية} بالإستمرار طويلاً ... ولكن ستكون إطلالاتٌ ما آي برومسْ |
||||||
|
|
|
2011-09-04, 12:44
|
رقم المشاركة : 261 | ||||
|
اقتباس:
ـ يا هلاَ ومرحبًا على قول الإخوة الخليجيين وصح عيدك خويا فارس وكل عام وأنت بخير اما عن ما ذكرت فأنا حقيقةً لم أشترك لأني لا أكترث بهم كثيرًا لكن حقيقة رغم ذلك أثارتني ردود قرأتها في الواقع الإخبارية وتصرحيات لإخوة عرب // أو كانو إخوة في الحقيقة كما يقال ( ضربة تقتلك .. وضربة تعلمك ) وقد برهن العرب أن الخيانة و *الدُوران* تجري في عروقهم من أيام حروبنا معهم ضد الكيان الصهيوني ومهما بلغ درجة الإخلاص لدى بعض المخلصين فإن الأراذل من ( المتحولين ) يملؤُون المكان حقيقة صدمنا أن نرى من نعرف حتى هنا في المنتدى أن يسبَ وطنك في أقرب فرصة تتاح له ولو بطرق ملتوية غير مباشرة سيرقص طربًا لو قامت النارُ وأشعلت الجزائر زنقة زنقة وسيكون مبتهجًا وهو يسمعُ على جزيرته أو عبريته أو يتيمتنا ( تفجيران إنتحاريان قرب العاصمة ) رُبما لا يتفهم العربُ أن الجزائري كـــان يرى ( إتفاقيات كامب ديفد ) عارًا و تغييب الدين ومحاربة كل من يصلي ( حتى لا نقول متدين _ في تونس كفرًا و ( ذلاً ) فحتى البوليس التونسي - ومن زار تونس يعلم ذلك - يترك الجزائري يتعبد كما يحب ويلبس كما يحب والمرأة تلبس كما تحب من جلباب أو حجاب أو أي شيء آخر لمجرد معرفته أنها جزائرية وهو تقدير منهم لأننا لا نقبلُ * تضييق الحريات * وخاصة فيما يتعلق بالدين فهو خط أحمر ولسنا نكلم عن صلاح معظم الجزائريين من عدمه ولكن حرية تعبدهم المكفولة في جزائرهم وفي جزائرنا اليوم لم نعد نسمع بمعتقل سياسي والذي يملك إسما لمعتقل سياسي معروف فليأتنا به فحتى الشيخ علي بلحاج خارج السجن ويلقي كلماته النارية ضد الحكومة أسبوعيا بالعاصمة على هامش الجمعة وقد أبانت لنا الثورات عن مدى الذل الذي كانت تعيشه الشعوب العربية -- ومعتقلوا النظام المصري من الإخوان و السيد نور المعارض و مساجين القذافي والسوري بشار الأسد لا نكاد نحصيهم لكثرتهم هذا طبعا إذا لم نأخذ في الحسبان الهاربون من بلدانهم إلى بريطانيا والممنوعون من دخول بلادهم التي ولدوا فيها أما نحن فلا جزائري لا يستطيع العودة لبلاده فحتى أكبر المعارضين الشيخ عباسي مدني كفل له النظام الجزائري العود للجزائر ولكنه إختار الإقامة بقطر *** وهي حريته الشخصية لذلك أعتقد أنه من الإجحاف بمكان مقارنة الجزائر 2011 بالجزائر قبل ثورة 1988 أو مصر وتونس وليبيا قبل ثوراتهم وسوريا التي يضيق عليها بشكل فضيع على الدين حتى أن الشيخ الألباني سجن فيها ومن ثم طرد إلى الأردن بغير سبب فالحمد لله على جزائرنا ..... وأن الله خلقنا جزئريين بشيءٍ زائد عن بقيتنا يسمى ( النيف ) وبما أنني حر فأستطيع من بعدها ان أن أؤسس الجمعيات وأن أطالب وأكون جماعات شبانية لفضح الفساد والكلام الذي هو مكفول للجميع والصحف مفتوحة والخبر تعري الواقع السياسي يوميا ولم يجرؤ أحد أن يضيق عليها ولا أن يوقفها فلا أحد سيمنعك في الجزائر فلننطلق للوعية ومحاولة تثقيف المجتمع طالما أن الحرية مكفولة وأنا في منطقتنا فقط أذكر قبل أشهر فقط أن الطريق أغلق وجاء الوالي برجله ونائبه وتوعد بإصلاح الأوضاع وشكلت جعية من شبان الأحياء وهم الىن مسؤولون عن توزيع السكنات ويستشارون في كل صغيرة وكبيرة حول مناصب العمل بالدائرة وكل شيء له علاقة بالمواطن ولا قيمة لرئيس الدائرة أمام كلمة الشبان الذين هم منضوون تحت جمعية تعوض مؤقتا المجلس الشعبي البلدي وهي حرية أتحدى أي عربي أن يخبرنا بأنها حدثت في بلده فكفى بخسًا لللإصلاحات التي نراها ولم تكن قــطُ في جزائر الإستقلال مطلقًا فحتى الرئيس الهواري بومدين رحمة لله عليه سجن كافة المعارضين في سجون رقان وجانت وغيرها في عمق صحراءنا فلا حرية رأيناها قبل اليوم في جزائر الإستقلال وحتى العسكر نزعت منهم صلاحيات كبيرة ولا ننكر أن صلاحيات اخرى مازالت بيدهم والإصلاحات التي جرت في سوناطراك مؤخرا و إيقاف وزير الطاقة والمناجم وإنشاء الوكالة الوطنية للطاقة لإجراء الصفقات مع الشركات الأجنبية بدلا عن سونطراك لهو دليل على أن تغييرا حدث وأيضا ربما قد لا يرف الكثيرون قانون المحرقات الجديد وهو الذي بدل صيغة الــ 49 % لهم و 51 % لنــا لتصبح نسبة أكبر للجزائر مقابل نسبة أقل تعود للأجانب وهو لا شك قرار شجاع من الرئاسة وهو أكبر من أن يكون قرار إقتصادي فهو [ قرارٌ سيـــادي ] ولا يقل قيمة عن التأميم الذي قام بهِ الرئيس الراحل هواري بومدين فلا تـقارن الجزائر بدول شبها مشرد في أقطار الأرض مطارد والذل كان السائد وانا اتكلم هنا ليس من أقوال التلفزيون ولكن من شخص زار تونس وليبيا وبقينا عند أصدقاءٍ للوالد في ليبيا أياما معدودةً كعائلة وخالطت اناسهم أياما ........ اما الالد فخالطهم دهرًا وسبق له زيارة كامل المنطقة من مصر حتى المغرب وحكى لنا سابقا عن مدى الإذلال وكمثال * أننا ندا كنا في ضيافة عائلة ليبية في غرب ليبيا كنت صغيرا عندها ولا أدري كيف تكلمت أمي عن القذافي فقالت لها الليبية أسكتي أسكتي *** وكأنها راح تباصيها رغم أن المكان مسكن كبير منعزل فقال أخي حينها وكان كبيرا نوعا ما وش بيكم إحنا عندنا تسب * علي كافي* عادي ومنخافوشي والقصة كانت في العشرية الحمرء فم بالك باليوم كان في بالي موضوع أرد فيه لى بعض الأراذل من العرب ممن تكلم في الجزائر وشعبها وكأنه يفرض عليها * ) يا أخرج ثُور وولي ثُور كيما إحنا ولا راك خسيس وتستحق القزمة على وجهك - ولكن اعرف روحي عصبي شوي وممكن نفسدها بالهدرة  وأخيرا أقول ما يصح إلا الصحيح وكما قال دعاة الفتنة أمس - والذين يسميهم بعض الإخوة المصريين *المتحلون*- : أننا شعب متخلف .. وزبالة ... و كما قال الابن المجرم المدلل علاء أننا شعب مليون ونصف مليون قزمة - فلم يدم ملكه وتاب من تاب عن سبابه وقبح لسانه وتلوثه ومن تحول إلى المدح كحالهم المتلون سيعودون ويعرفون أن الجزائر أكبر مما يجعلون في مخيلتهم عنها وأن شعبها اكثر تحررا وتدينا من الشعوب الأخرى وما نلاحظه من مطالبات من شبابنا الجزائريين بالتغيير هو حقهم و لهم كلمتهم ولكن تختلف طرق التغيير التي يراها كل فرد بعض بالثورة وكثيرٌ يراها بالإصلاحات والبدء في التفكير بجزائر جديدة ولأننا شعب حر لذلك نرى أن ما نح فيه ليس كافيًا ويجب أن نرى المزيد وسنرى بإذن الله تماشيا مع بعضهما ..... الإصلاح الفردي والإصلاح المؤسساتي ولنعلم فقط أن أكبر سبب للثورات هو الحرية من الذل الذي كانوا فيه يعني أبناء القذافي دايما في التلفزيون وكانهم ملكوه أبناء حصني وكانهم مالكي التلفزيون كل مرة يطلع لنا واحد متحدث باسم الشعب زمن الفتنة الله لا يعيدها وغيرو ومع ذلك فلا أرى إلا إنقلابا على مبدئ لثورات لا أرى إلا جدارا غسمنتيا لحماية السيد سفير دولة الكيان الصهيوني وترسيخ لحماية حدود اليهود وضريبة مئوية من نفط الليبين هدرا للناتو وعدم سيادة في العقود التي ستبرم بخصوص النفط ولكن فرضْ بقوة ( أنا اللي طلعتلكم القذافي ) وأكيد أن كل طلعة جوية تهدمت بها مدن ليبيا ستعاد طوبة طوبة بعقود وصفقات - غير سيادية - ولكن بقوة الإمضاءات وقت الشدة وستدفع تكاليف الطلعات الجوية - طلعة طلعة - ربما يتساءل آخر لماذا لم يتدخل الناتو في سوريا رغم أن الوضع أصعب وأكثر دوية الجواب : أولا لأن السيد وزير خارجية فرنسا قال : سوريا ليست ليبيا ترى ... هل تراه يقصد أن الدم السوري أقل سعرا في البورصة العربية أم أن السبب فقط هو أنهم لم يصلوا بعد لإتفاق مع المعارضة السورية التي لم تمضي على وثيقة بموجبها تدفع كل تكاليف الحرب وصفقات مسبقة وعهود بعدم التدخل في الجولان بعد الثورة وبضع صفقات نفط أم أن سوريا لم تكن يوما رقما صعبا في بورصة المحروقات  فرس واقيلا طولت عليك تبقى على خير |
||||
|
|
|
2011-09-04, 12:58
|
رقم المشاركة : 262 | |||
|
وش ياالسي مختلف
راك كتبتنا قاع التاريخ نقولك ببساطة لأننا جزائرين وتعليقي على كلماتك أقول في الحقيقة لست مع النظام الجزائري الفاسد ولن ازكيه حقيقة كانت ايجابيات لكن ماشاع من سلبيات اعظم المهم اليوم لا نتكلم عن الإيجابيات والسلبيات فقط علينا التصدي للهجامات الخارجية التي تريد بالجزائر فتننة ايه يالسي السيد بومدين الله يرحمك |
|||
|
|
|
2011-09-04, 13:04
|
رقم المشاركة : 263 | |||||
|
اقتباس:
شُكرا لمرورك اقتباس:
نقبلُــها وتسرُنا
لأنها من الأخت حنان وعيدكِ مباركٌ ومليءٌ ببداياتٍ جميلة وموسمٍ يختلف للأفضل عن سوابقه ودمتِ بخير أخت حنان |
|||||
|
|
|
2011-09-04, 13:13
|
رقم المشاركة : 264 | ||||
|
اقتباس:
كما قُلت يا فارس
ببساطة لأننا جزائريون وأضيف انا ونفتخر ورحم الله بومدي وجيع شهداء الجائر وكل من ساهم في بنائها إلى اليوم ولن يكتمل البناء حتى نرى احلام مالك بن نبي في كتبه تتحقق نحو تكوين الحضارة والتي لن تكون اليوم ولن تكون بعشوائية ولكن بما ذكره من خطط وأفكار للوصول ولا أعتقد أن ايا كان ممن يدع بعاطفة للإحاطة بإدارة ما وإسقاط ما يمكن إسقاطه من اصحاب السلطة قد يحقق التغيير المنشود لأن أهم مدمرات الطريق نحو الحضارة هو العجلة وكلما إستعجل الشعب وظن أنه وصل لدرجة كافية من التحصيل وأن نسبة الأمية والجهل قد نزلت عن الثلاثة بالمئة فحينها قد يستطيع فعل أي شيء كان ولا اعتقد أن العاطفة قد تصنع دولاً ولكن التأسيس القاعدي الثقافي والعلمي هو من يفعل ولذلك فقراءة كتب مالك بن نبي - سلسلته التي يتكلم عنها عن الحضارة- وهي لا تقل عن الفي صفحة سيكون امرا جيدًا لمن يحب أن نتغير ونغير حقًا على الأقل نعرف لماذا نغير ومن وكيف والاهم لماذا نغير اصلا ومالهدف إلى لقاء قريب يا فارسنا |
||||
|
|
|
2011-09-04, 18:59
|
رقم المشاركة : 265 | |||
|
عطفا ؛وتمامة لكلمة الأخ مختلف
وبما أن مدار الفتنة والنافخ فيها من دهاقنة الإعلام وأبالسة السياسة وواجهتم "الجزيرة" هو حديث اللحظة أو حديث الساعة.....هذا حديث (فكروني) وحديث (شيطاني).... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ * هو سي حمَد الذي انقلب على والده ،وأراد تعليم الناس معنى الوفاء والحرية والسيادة. ** هي الشيخة موزة؛وفي توظيفي لها في هذا السياق "تورية"؛ أكنِّي بها عن أشياء،فهي عندي على وزن الشيخة الجنيّة الكبيرة الحقانية بنت سعيدة !! ***أعني به أول ما أعني جون غرنغ الذي جاء بطائرة المخابرات المركزية fbi وهو نذير شؤم على القرن الافريقي وعلى السودان،ولم نر بعدُ ما في جعبة الجنوبيين،سوى العلاقات " الطبيعية" مع الصهاينة والقادم أحلى كما يقول رياضيو الجزيرة !!! **** لفظ أريحية مشتق من الريح والعرب تستعمله في الحركة والنشاط والخفة في الانسان،وليس كما غلطنا في فهمه من استعماله في البشاشة ونحوِها،ومثله لفظ في آخر المشاركة:على علاته فالعرب تعني به الشيئَ بمساويه ومحاسنه،وإن غلطنا واستعملناه في السيِّئ فقط،وهو على غير سنَنِ لغتها،وبه تعرف أن موقفي من النظام الفاسد هو رأي الجزائريين كلِّهِم،وليس رضىً به. ***** كناية عن الطفرة التي عرفتها دول الثلث الخالي،وهي على حرف من غلبة العمالة على سكانها، وشفا جرف هار من الاستحواذ الامريكي،لهذا كنيت بالرمال والماء على هذه الطفرة،وليس يعيش الانسان على الزجاج الشاهق وحده إذا كانت الاستلاب والسطوة والسيطرة وكل ما يشي بالذلّ  وعندي في خبر ليبيا يا سي مختلف أشياء كثيرة أرويها عن مستشار الملك السنوسي شفاهاوأعرفها قبل أن تثرو بنغازي !!! لعلي أحدثكم بها يوما آخر تعديل الكوثري 2011-09-04 في 19:13.
|
|||
|
|
|
2011-09-10, 12:34
|
رقم المشاركة : 266 | |||
|
لحق لعيد لكبير |
|||
|
|
|
2011-09-11, 13:52
|
رقم المشاركة : 267 | |||
|
وأنا اللِّي كُنت نظن باللِّي رانِي كتبت جورنال يــ الكوثرِي  ونرد إن شاءَ الله على كلامك أو أعقبْ فِي فرصة أخرَى قريبَة لأني نسيت حكايَة أبُو جهل و ( تغيير لغته للإسبانيَّة ) فشُكــرًا بنت الحجَّاج على التذكِيرْ معَ أنِّي نسيت بعضَهــا فهُو تفكِيرٌ لحظيٌ < كانَ > ولا يزالُ بعضُها لاحقًا قبلَ أن أبدءْ : نهنئْ ( أو نعزِي في روايةٍ أخرى ) كُل من دخــلُوا اليومَ مدرسيًّا من أساتذَة و تلمِيذْ وللبقيَّة ما عليهُم سوى التباكِي هُنا على آثار عمر وأيامِه الخالية   ودخولاً مدرسيًّا موفقًـــا |
|||
|
|
|
2011-09-11, 14:10
|
رقم المشاركة : 268 | ||||
|
اقتباس:
الصورَة موجُودَة أعلاه ....... والتوضيح أيضًا : نرجع للأخـــطاءْ ... أو الخلط .. على حسب ما قد يحضُرنِي : أولاً : وما نيل المطالب بالتمني ** ولكن تُدرك الدنيا غلابًــا فقائل البين هو ( احمد شوقي ) وأبُو لهب كان بينهُ وبين أحمد شوقِي ( ألف وعدةُ سنينَ ) إلاَّ إذا كان عند أبو لهب كبسولة زمن وكهــديَّة ( عيد ) و ( دخول إجتماعي و مدرسِي ) لكم رائعة أمير الشعراء سلو قلبِي بها الكثير من العبر الجميلة :سَلو قَلبي غَداةَ سَلا وَثابا" "لَعَلَّ عَلى الجَمالِ لَهُ عِتابا وَيُسأَلُ في الحَوادِثِ ذو صَوابٍ" "فَهَل تَرَكَ الجَمالُ لَهُ صَوابا وَكُنتُ إِذا سَأَلتُ القَلبَ يَومًا" "تَوَلّى الدَمعُ عَن قَلبي الجَوابا وَلي بَينَ الضُلوعِ دَمٌ وَلَحمٌ" "هُما الواهي الَّذي ثَكِلَ الشَبابا تَسَرَّبَ في الدُموعِ فَقُلتُ:وَلّى" "وَصَفَّقَ في الضُلوعِ فَقُلتُ: ثابا وَلَو خُلِقَتْ قُلوبٌ مِن حَديدٍ" "لَما حَمَلَتْ كَما حَمَلَ العَذابا وَأَحبابٍ سُقيتُ بِهِمْ سُلافًا" "وَكانَ الوَصلُ مِن قِصَرٍ حَبابا وَنادَمنا الشَبابَ عَلى بِساطٍ" "مِنَ اللَذاتِ مُختَلِفٍ شَرابا وَكُلُّ بِساطِ عَيشٍ سَوفَ يُطوى" "وَإِن طالَ الزَمانُ بِهِ وَطابا كَأَنَّ القَلبَ بَعدَهُمُ غَريبٌ" "إِذا عادَتهُ ذِكرى الأَهلِ ذابا وَلا يُنبيكَ عَن خُلُقِ اللَيالي" "كَمَن فَقَدَ الأَحِبَّةَ وَالصَحابا أَخا الدُنيا أَرى دُنياكَ أَفعى" "تُبَدِّلُ كُلَّ آوِنَةٍ إِهابا وَأَنَّ الرُقطَ أَيقَظُ هاجِعاتٍ" "وَأَترَعُ في ظِلالِ السِلمِ نابا وَمِن عَجَبٍ تُشَيِّبُ عاشِقيها" "وَتُفنيهِمْ وَما بَرِحَتْ كَعابا فَمَن يَغتَرُّ بِالدُنيا فَإِنّي" "لَبِستُ بِها فَأَبلَيتُ الثِيابا لَها ضَحِكُ القِيانِ إِلى غَبِيٍّ" "وَلي ضَحِكُ اللَبيبِ إِذا تَغابى جَنَيتُ بِرَوضِها وَردًا وَشَوكًا" "وَذُقتُ بِكَأسِها شَهدًا وَصابا فَلَم أَرَ غَيرَ حُكمِ اللهِ حُكمًا" "وَلَم أَرَ دونَ بابِ اللَهِ بابا وَلا عَظَّمتُ في الأَشياءِ إِلا" "صَحيحَ العِلمِ وَالأَدَبَ اللُبابا وَلا كَرَّمتُ إِلا وَجهَ حُرٍّ" "يُقَلِّدُ قَومَهُ المِنَنَ الرَغابا وَلَم أَرَ مِثلَ جَمعِ المالِ داءً" "وَلا مِثلَ البَخيلِ بِهِ مُصابا فَلا تَقتُلكَ شَهوَتُهُ وَزِنها" "كَما تَزِنُ الطَعامَ أَوِ الشَرابا وَخُذ لِبَنيكَ وَالأَيّامِ ذُخرًا" "وَأَعطِ اللهَ حِصَّتَهُ احتِسابا فَلَو طالَعتَ أَحداثَ اللَيالي" "وَجَدتَ الفَقرَ أَقرَبَها انتِيابا وَأَنَّ البِرَّ خَيرٌ في حَياةٍ" "وَأَبقى بَعدَ صاحِبِهِ ثَوابا وَأَنَّ الشَرَّ يَصدَعُ فاعِليهِ" "وَلَم أَرَ خَيِّرًا بِالشَرِّ آبا فَرِفقًا بِالبَنينَ إِذا اللَيالي" "عَلى الأَعقابِ أَوقَعَتِ العِقابا وَلَم يَتَقَلَّدوا شُكرَ اليَتامى" "وَلا ادَّرَعوا الدُعاءَ المُستَجابا عَجِبتُ لِمَعشَرٍ صَلّوا وَصاموا" "عَواهِرَ خِشيَةً وَتُقى كِذابا وَتُلفيهُمْ حِيالَ المالِ صُمًّا" "إِذا داعي الزَكاةِ بِهِمْ أَهابا لَقَد كَتَموا نَصيبَ اللهِ مِنهُ" "كَأَنَّ اللهَ لَم يُحصِ النِصابا وَمَن يَعدِل بِحُبِّ اللهِ شَيئًا" "كَحُبِّ المالِ ضَلَّ هَوًى وَخابا أَرادَ اللَهُ بِالفُقَراءِ بِرًّا" "وَبِالأَيتامِ حُبًّا وَارتِبابا فَرُبَّ صَغيرِ قَومٍ عَلَّموهُ" "سَما وَحَمى المُسَوَّمَةَ العِرابا وَكانَ لِقَومِهِ نَفعًا وَفَخرًا" "وَلَو تَرَكوهُ كانَ أَذًى وَعابا فَعَلِّمْ ما استَطَعتَ لَعَلَّ جيلاً" "سَيَأتي يُحدِثُ العَجَبَ العُجابا وَلا تُرهِقْ شَبابَ الحَيِّ يَأسًا" "فَإِنَّ اليَأسَ يَختَرِمُ الشَبابا يُريدُ الخالِقُ الرِزقَ اشتِراكًا" "وَإِن يَكُ خَصَّ أَقوامًا وَحابى فَما حَرَمَ المُجِدَّ جَنى يَدَيهِ" "وَلا نَسِيَ الشَقِيَّ وَلا المُصابا وَلَولا البُخلُ لَم يَهلِكْ فَريقٌ" "عَلى الأَقدارِ تَلقاهُمْ غِضابا تَعِبتُ بِأَهلِهِ لَومًا وَقَبلي" "دُعاةُ البِرِّ قَد سَئِموا الخِطابا وَلَو أَنّي خَطَبتُ عَلى جَمادٍ" "فَجَرْتُ بِهِ اليَنابيعَ العِذابا أَلَم تَرَ لِلهَواءِ جَرى فَأَفضى" "إِلى الأَكواخِ وَاختَرَقَ القِبابا وَأَنَّ الشَمسَ في الآفاقِ تَغشى" "حِمى كِسرى كَما تَغشى اليَبابا وَأَنَّ الماءَ تُروى الأُسدُ مِنهُ" "وَيَشفي مِن تَلَعلُعِها الكِلابا وَسَوّى اللهُ بَينَكُمُ المَنايا" "وَوَسَّدَكُمْ مَعَ الرُسلِ التُرابا وَأَرسَلَ عائِلاً مِنكُمْ يَتيمًا" "دَنا مِن ذي الجَلالِ فَكانَ قابا نَبِيُّ البِرِّ بَيَّنَهُ سَبيلاً" "وَسَنَّ خِلالَهُ وَهَدى الشِعابا تَفَرَّقَ بَعدَ عيسى الناسُ فيهِ" "فَلَمّا جاءَ كانَ لَهُمْ مَتابا وَشافي النَفسِ مِن نَزَعاتِ شَرٍّ" "كَشافٍ مِن طَبائِعِها الذِئابا وَكانَ بَيانُهُ لِلهَديِ سُبلاً" "وَكانَت خَيلُهُ لِلحَقِّ غابا وَعَلَّمَنا بِناءَ المَجدِ حَتّى" "أَخَذنا إِمرَةَ الأَرضِ اغتِصابا وَما نَيلُ المَطالِبِ بِالتَمَنّي" "وَلَكِن تُؤخَذُ الدُنيا غِلابا وَما استَعصى عَلى قَومٍ مَنالٌ" "إِذا الإِقدامُ كانَ لَهُمْ رِكابا تَجَلّى مَولِدُ الهادي وَعَمَّتْ" "بَشائِرُهُ البَوادي وَالقِصابا وَأَسدَتْ لِلبَرِيَّةِ بِنتُ وَهبٍ" "يَدًا بَيضاءَ طَوَّقَتِ الرِقابا لَقَد وَضَعَتهُ وَهّاجًا مُنيرًا" "كَما تَلِدُ السَماواتُ الشِهابا فَقامَ عَلى سَماءِ البَيتِ نورًا" "يُضيءُ جِبالَ مَكَّةَ وَالنِقابا وَضاعَت يَثرِبُ الفَيحاءُ مِسكًا" "وَفاحَ القاعُ أَرجاءً وَطابا أَبا الزَهراءِ قَد جاوَزتُ قَدري" "بِمَدحِكَ بَيدَ أَنَّ لِيَ انتِسابا فَما عَرَفَ البَلاغَةَ ذو بَيانٍ" "إِذا لَم يَتَّخِذكَ لَهُ كِتابا مَدَحتُ المالِكينَ فَزِدتُ قَدرًا" "فَحينَ مَدَحتُكَ اقتَدتُ السَحابا سَأَلتُ اللهَ في أَبناءِ ديني" "فَإِن تَكُنِ الوَسيلَةَ لي أَجابا وَما لِلمُسلِمينَ سِواكَ حِصنٌ" "إِذا ما الضَرُّ مَسَّهُمُ وَنابا |
||||
|
|
|
2011-09-11, 14:30
|
رقم المشاركة : 269 | |||
|
وبإختـــصار سريع .... بقية الأخطاء الممكنة : أصبح أبو لهب وأبو لؤلؤة المجوسي صديقين : في التواريخ : توفي أبو لهب 624 توفي أبو لؤلؤة المجوسي 644 وأبو لؤلؤة المجوسي كان غلاما عندما قتل عمر بن الخطاب وإنتحر بعدها وبالتالِي فل مجال لإلتقاءِهما اصلاً وإن كان .... فربما صادفه وعمرهُ عامان والفايس بوك ممنوع دخول القُصَّر ـــــــــــ أصبح أبو لهب وهنــد بنت أبو جهل صديقين لا يُوجد بنتٌ لأبي جهل تدعى ( هنــدًا ) ولكن هنالِك ( هند بنت عتبَة ) ــــــــــ علق أبو نويرة على صورة إبن المقفع أبو نويره هو - حسب ويكي بيديا : أبو نويرة التغلبي شاعر وفارس تغلبي مشهور عاش في الجاهلية وشهد حرب البسوس، أرسله المهلهل ورهطاً من رجاله يتتبعون أثر جساس، عندما نما إلى مسامعهم نبأ فرار جساس إلى أخواله بالشام، والتقى الجمعان عند ماء على طريق الشام يقال له: العجول، واقتتلا قتالاً شديداً أسفر عن مقتل أبي نويرة التغلبي، قتله جساس ومقتل جساس أيضاً على إثر جراحات كثيرة في جسده أحدثها أبو نويرة قبيل مقتله، وذهب البعض إلى أن قاتل جساسالهجرس بن كليب . هو اِبن أخته أما إبن المقفع فقد كانت حياته بين ( 106 -142 ) هجريَّة ولم يكن جاهليًا بل عباسيًا وبالتالي فالصورة لم تكن لإبن المقفع |
|||
|
|
|
2011-09-11, 14:44
|
رقم المشاركة : 270 | |||
|
فيه أخطاء أخرى لكن قد لا تسمح الفرصة منها : إنظم أبو لهب إلى قائمة المشاركين في غزوة أحد وأخرى ربما ــــــــ p.s  شُكرٌ خـاص لمن سألَ عنِي .. واعتذر لعدم التمكن من التقييم أو الرَّد ... وإنعدام وسيلة لنقل شكرِي لإهتمامكم فشكرًا جزيلاً سووون .. |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| تكلَّم فحسبْ .. |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
