الجبناء أول المهرولين للبريد

[فارس الجزائري]

السلام عليكم
أستاذ عادل قد يكون مثلما تقول هناك جبناء يخفون من الحسم وغيره من إجراءات العقاب
ولكن هناك من لهم وجهة نظر مختلفة ولهم قناعات مختلفة ولذلك من العيب أن نصفهم بالجبن اللهم إن كنت تريد أن تفرض منطقك بالقوة وهذا لا يجوز في الحوار أو التعامل مع الآخرين
كان الأجدر أن تفتح موضوع يتكلم عن الرأي والرأي الآخر للرافضين فقد يكون لهم رأي صحيح ومنطقي
والمقبلين على الإضراب كذلك فقد يكون لهم رأي آخر
أتذكر ذات يوم كان هناك أستاذان واحد أضرب والآخر لم يضرب وكلاهما درس التلاميذ
فسألت أحدهما قال لي أنا غير مقتنع بالإضراب ولن أذكر الأسباب فهي تخصه، والآخر قال لي أنا مضرب رغم أن التلاميذ في القسم ويدرسهم عندما سألته عن إبقاء التلاميذ في القسم قال: لما أترك التلاميذ في الشارع أريد أن أستثمر هذه الفرصة من أجل التوجيه وأنا أتحمل مسؤولية مكوث التلاميذ داخل القسم رغم أنه أمضى على وثيقة الإضراب (صراحة الفكرة أعجبتني وتدل على تحضر صاحبها)
المهم في القضية أن لا نقذف بعضنا في الحديث بل لا بد أن نسمع بعضنا ونتحاور ونسأل الآخرين ليما يرفضون الإضراب؟ وبأسلوب حضري أقنعهم أو يقنعوني هكذا يكون التعامل.

[adel04]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الجزائري

السلام عليكم
أستاذ عادل قد يكون مثلما تقول هناك جبناء يخفون من الحسم وغيره من إجراءات العقاب
ولكن هناك من لهم وجهة نظر مختلفة ولهم قناعات مختلفة ولذلك من العيب أن نصفهم بالجبن اللهم إن كنت تريد أن تفرض منطقك بالقوة وهذا لا يجوز في الحوار أو التعامل مع الآخرين
كان الأجدر أن تفتح موضوع يتكلم عن الرأي والرأي الآخر للرافضين فقد يكون لهم رأي صحيح ومنطقي
والمقبلين على الإضراب كذلك فقد يكون لهم رأي آخر
أتذكر ذات يوم كان هناك أستاذان واحد أضرب والآخر لم يضرب وكلاهما درس التلاميذ
فسألت أحدهما قال لي أنا غير مقتنع بالإضراب ولن أذكر الأسباب فهي تخصه، والآخر قال لي أنا مضرب رغم أن التلاميذ في القسم ويدرسهم عندما سألته عن إبقاء التلاميذ في القسم قال: لما أترك التلاميذ في الشارع أريد أن أستثمر هذه الفرصة من أجل التوجيه وأنا أتحمل مسؤولية مكوث التلاميذ داخل القسم رغم أنه أمضى على وثيقة الإضراب (صراحة الفكرة أعجبتني وتدل على تحضر صاحبها)
المهم في القضية أن لا نقذف بعضنا في الحديث بل لا بد أن نسمع بعضنا ونتحاور ونسأل الآخرين ليما يرفضون الإضراب؟ وبأسلوب حضري أقنعهم أو يقنعوني هكذا يكون التعامل.

ربما انا اقول ما رايته بأم عيني في الواقع لا أكثر ولا اقل
وهم كثر يا أخي فارس
والله لو كانوا لا يضربون عن قناعة لما غضبت بل هم يرفضون الاضراب خوفا عن الخصم لا اكثر يا أخي وهم الأغلبية الكبرى
الهذه الدرجة وصل بنا الخوف والذل؟

[guessmohamed]

السلام عليكم عفوا أساتذتنا الكرام نكت للجبناء
في زمن الارهاب كان الارهاب قاطعين طريق دايرين فو باراج ليفوت عليهم يذبحوه جازت عليهم كار حبسوها أو بداو يسقسيو فيهم أنت واش تخدم يقولو بوليسي يقوللهم اذبحوه .يزيد لي موراه أنتا واش تخدم عساس يقوللهم اذبحوه وهاكذا إلى أن وصل إلى أحدهم سأله واش تخدم قالو أستاذ قاللهم نحيولو 100دج أو خلوه يموت وحدو

[عمر45]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة guessmohamed

السلام عليكم عفوا أساتذتنا الكرام نكت للجبناء
في زمن الارهاب كان الارهاب قاطعين طريق دايرين فو باراج ليفوت عليهم يذبحوه جازت عليهم كار حبسوها أو بداو يسقسيو فيهم أنت واش تخدم يقولو بوليسي يقوللهم اذبحوه .يزيد لي موراه أنتا واش تخدم عساس يقوللهم اذبحوه وهاكذا إلى أن وصل إلى أحدهم سأله واش تخدم قالو أستاذ قاللهم نحيولو 100دج أو خلوه يموت وحدو

انشر غسيلك في قسم النكت..

[guessmohamed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر45

انشر غسيلك في قسم النكت..

ألستم أضحوكة الجزائر مغفلين أو متغافيل لم نفهم بعد أرجو التوضيح

[abdellah1711]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الجزائري

السلام عليكم
أستاذ عادل قد يكون مثلما تقول هناك جبناء يخفون من الحسم وغيره من إجراءات العقاب
ولكن هناك من لهم وجهة نظر مختلفة ولهم قناعات مختلفة ولذلك من العيب أن نصفهم بالجبن اللهم إن كنت تريد أن تفرض منطقك بالقوة وهذا لا يجوز في الحوار أو التعامل مع الآخرين
كان الأجدر أن تفتح موضوع يتكلم عن الرأي والرأي الآخر للرافضين فقد يكون لهم رأي صحيح ومنطقي
والمقبلين على الإضراب كذلك فقد يكون لهم رأي آخر
أتذكر ذات يوم كان هناك أستاذان واحد أضرب والآخر لم يضرب وكلاهما درس التلاميذ
فسألت أحدهما قال لي أنا غير مقتنع بالإضراب ولن أذكر الأسباب فهي تخصه، والآخر قال لي أنا مضرب رغم أن التلاميذ في القسم ويدرسهم عندما سألته عن إبقاء التلاميذ في القسم قال: لما أترك التلاميذ في الشارع أريد أن أستثمر هذه الفرصة من أجل التوجيه وأنا أتحمل مسؤولية مكوث التلاميذ داخل القسم رغم أنه أمضى على وثيقة الإضراب (صراحة الفكرة أعجبتني وتدل على تحضر صاحبها)
المهم في القضية أن لا نقذف بعضنا في الحديث بل لا بد أن نسمع بعضنا ونتحاور ونسأل الآخرين ليما يرفضون الإضراب؟ وبأسلوب حضري أقنعهم أو يقنعوني هكذا يكون التعامل.

كلام في الصميم .علينا احترام آ راء الاخرين. والله الموفق.

[salim55]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الجزائري

السلام عليكم
أستاذ عادل قد يكون مثلما تقول هناك جبناء يخفون من الحسم وغيره من إجراءات العقاب
ولكن هناك من لهم وجهة نظر مختلفة ولهم قناعات مختلفة ولذلك من العيب أن نصفهم بالجبن اللهم إن كنت تريد أن تفرض منطقك بالقوة وهذا لا يجوز في الحوار أو التعامل مع الآخرين
كان الأجدر أن تفتح موضوع يتكلم عن الرأي والرأي الآخر للرافضين فقد يكون لهم رأي صحيح ومنطقي
والمقبلين على الإضراب كذلك فقد يكون لهم رأي آخر
أتذكر ذات يوم كان هناك أستاذان واحد أضرب والآخر لم يضرب وكلاهما درس التلاميذ
فسألت أحدهما قال لي أنا غير مقتنع بالإضراب ولن أذكر الأسباب فهي تخصه، والآخر قال لي أنا مضرب رغم أن التلاميذ في القسم ويدرسهم عندما سألته عن إبقاء التلاميذ في القسم قال: لما أترك التلاميذ في الشارع أريد أن أستثمر هذه الفرصة من أجل التوجيه وأنا أتحمل مسؤولية مكوث التلاميذ داخل القسم رغم أنه أمضى على وثيقة الإضراب (صراحة الفكرة أعجبتني وتدل على تحضر صاحبها)
المهم في القضية أن لا نقذف بعضنا في الحديث بل لا بد أن نسمع بعضنا ونتحاور ونسأل الآخرين ليما يرفضون الإضراب؟ وبأسلوب حضري أقنعهم أو يقنعوني هكذا يكون التعامل.

بارك الله فيك وجازاك خيرت على سعة صدرك
لو لم أقرأ ردك لنصحت صاحب الموضوع أن يلعب مع أقرانه

[salim55]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الجزائري

السلام عليكم
أستاذ عادل قد يكون مثلما تقول هناك جبناء يخفون من الحسم وغيره من إجراءات العقاب
ولكن هناك من لهم وجهة نظر مختلفة ولهم قناعات مختلفة ولذلك من العيب أن نصفهم بالجبن اللهم إن كنت تريد أن تفرض منطقك بالقوة وهذا لا يجوز في الحوار أو التعامل مع الآخرين
كان الأجدر أن تفتح موضوع يتكلم عن الرأي والرأي الآخر للرافضين فقد يكون لهم رأي صحيح ومنطقي
والمقبلين على الإضراب كذلك فقد يكون لهم رأي آخر
أتذكر ذات يوم كان هناك أستاذان واحد أضرب والآخر لم يضرب وكلاهما درس التلاميذ
فسألت أحدهما قال لي أنا غير مقتنع بالإضراب ولن أذكر الأسباب فهي تخصه، والآخر قال لي أنا مضرب رغم أن التلاميذ في القسم ويدرسهم عندما سألته عن إبقاء التلاميذ في القسم قال: لما أترك التلاميذ في الشارع أريد أن أستثمر هذه الفرصة من أجل التوجيه وأنا أتحمل مسؤولية مكوث التلاميذ داخل القسم رغم أنه أمضى على وثيقة الإضراب (صراحة الفكرة أعجبتني وتدل على تحضر صاحبها)
المهم في القضية أن لا نقذف بعضنا في الحديث بل لا بد أن نسمع بعضنا ونتحاور ونسأل الآخرين ليما يرفضون الإضراب؟ وبأسلوب حضري أقنعهم أو يقنعوني هكذا يكون التعامل.

بارك الله فيك وجازاك خيرا على سعة صدرك
لو لم أقرأ ردك لنصحت صاحب الموضوع أن يلعب مع أقرانه