![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
بسببكم يابنات ...انتحر الاستاذ ....( قصة واقعية )...........بقلم عادل الجلفاوي
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 61 | |||||
|
![]() اقتباس:
شكرا لك لاداعي لكتابة الخاتمة فالرجل مات والسلام عليكم
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 62 | |||
|
![]() مالا كشما دار. البنات ماهومش راح يقعدو يبطلو هكاك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 63 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله
إن كنت لا تقبل النصيحة فلا تقرأ ردي. أولا : يا أخي صاحب الموضوع بدون مؤاخذة ولكن انت ايضا يبدو ان لك مشكل مع البنات قرات كافة مشاركاتك و كافة الردود عليك و لكن انت مصر على تسمية البنات لتعلم ان البنات اللاتي انت تعنيهم فيهم اختك و امك وبنتك و زوجتك القصة التي ا اريد بها ان يعتبر البنات كما صرحت به في مشاركة لم تجن منها ثمار ما زرعت اقول ان الموضوع يستحق الحذف لانك تعديت على كامل البنات و إتهمتهم بدون إستثناء ولا يحق لك ذلك لانك لو خصصت لرفعت إحداهن ضدك قضية في المحكمة. الإنسان مات ندعو له بالرحمة و المغفرة لا نبقى نبحث في الملفات نعرف لماذا لم تقبل المرأة ولماذا و لماذا. عيب يا أخي نذكر الإنسان ماذاكان يعمل و أين من أي منطقة و ولاية... لم يبقى إلا ان تذكر واش كان لابس وفتاش دفنوه. الموضوع لا أهمية له وهذا رأي. و يبدو انه رأي العديد من زارو الموضوع. ثانيا : ذكرت في إسم المشاركة انها قصية واقعية اقول لك من خلال قرائتي لقصتك انك لا تجيد فن كتبة القصة كما يقال من تحدث في غير فنه اتى بالعجائب. ثالثا : أقول لك هل يحق للبنت رفض الزواج بعد ان قبلت في البداية بعدما رأت اشياء غير تعجبها في الرجل؟ انا اخاف على بنتك إن اجبرتها على الزواج بمن تكره أن تفعل كما فعل الأستاذ. لم افهم لحد الآن ما الذي جعلك تتهجم على البنات فإتقي الله في نفسك و لا تستحي من الحق لو كان لك زوجة او بنت و قلت لها انا كاتب الموضوغ فسترى ما سيكون ردة فعلها. رابعا : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الإسلام هذا من أهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من أشد القتال وكثرت به الجراح فأثبتته فجاء رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت الذي تحدثت أنه من أهل النار قد قاتل في سبيل الله من أشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما إنه من أهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو على ذلك إذ وجد الرجل ألم الجراح فأهوى بيده إلى كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال قم فأذن لا يدخل الجنة إلا مؤمن وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر " [ رواه البخاري ] . السؤال: بارك الله فيكم هل يصلى على المنتحر و يغسل ام لا؟ الجواب : المنتحر والعياذ بالله قتل نفسه عمداً بغير حق وانتحاره من سفاهته لأنه بانتحاره يظن أنه يتخلص مما هو فيه من المحنة والضيق لكنه يتخلص إلى شئٍ أضيق وأشد محنة فهو كالمستجير من الرمضاء بالنار وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم (أن من قتل نفسه بشيء فإنه يعذب به في نار جهنم خالداً مخلداً أبداً فيها) والعياذ بالله من قتل نفسه بحديدة فهو في جهنم ينحر نفسه بهذه الحديدة وكذلك أيضاً من تحسى سماً حتى مات فإنه يتحساه في نار جهنم من تردى من جبل أو من أسقط نفسه من جدار فإنه يفعل به ذلك في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً فالانتحار ليس فيه فكٌ من مشكلة ولا إزالة للغم ولا للهم بل فيه زيادة في السوء على المنتحر وإذا انتحر إنسان فإنه إذا كان مسلماً يصلى عليه فإنه يغسل ويكفن ويصلى عليه لكن إذا رأى أمير القبيلة أو قاضي البلد أو الكبير في البلد الذي له قيمته في المجتمع أن لا يصلي عليه فإن ذلك خير لأن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجلٍ قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه أما غيره من الناس فيصلون عليه ويدعون له بالرحمة لأنه لا يكون مرتداً بانتحاره ولكنه فعل كبيرةً عظيمةً من الذنوب نسأل الله العافية والخلاصة أن المنتحر يغسل ويكفن ويصلى عليه ويدفن في مقابر المسلمين إذا كان مسلماً ولكن إذا رأى كبير القوم أن لا يصلي عليه ردعاً لغيره فهذا حسن اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم. من قتل نفسه هل يصلى عليه ؟ يصلى عليه بعض المسلمين كسائر العصاة، لأنه لا يزال في حكم الإسلام عند أهل السنة. حكم الانتحار وهل يحج ويدعى للمنتحر؟ السؤال: توفي أخي منتحراً، لكنه ترك خطاباً يقول فيه: الجنة أم النار، الجنة أم النار، عدة مرات، فهو مؤمن بيوم القيامة، وبالجنة والنار لكنه لا يعرف مصيره، وقد تألمت والدته أشد الألم، فهي صابرة على قضاء الله وقدره، لكنها تتألم وتقول: إنه مات منتحراً والمنتحر في النار، وهذا سر عذابها، فالسؤال: هل يجوز لي أن أقوم بالحج عنه، أو أقوم بأي نوع من أنواع العبادات وأهبها له؟ الجواب: الانتحار من أكبر الكبائر، وقد قال الله -جل وعلا-: وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا * وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيرًا[النساء: 29-30] وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة) فالانتحار من أقبح الكبائر، لكن عند أهل السنة والجماعة لا يكون كافراً، إذا كان مسلماً يصلي معروف بالإسلام موحداً لله -عز وجل- ومؤمناً به -سبحانه- وبما أخبر به، ولكنه انتحر لأسباب إما مرض شديد وإلا جراحات شديدة، وإلا أشبه ذلك من الأعذار، فهذا الانتحار منكر، وكبيرة من كبائر الذنوب، ولكنه لا يخرج به من الإسلام إذا كان مسلماً قبل ذلك، لا يخرج به الانتحار من الإسلام، بل يكون تحت مشيئة الله -سبحانه وتعالى- كسائر المعاصي، إن شاء الله عفا عنه وأدخله الجنة بإسلامه وتوحيده وإيمانه، وإن شاء ربنا عذبه في النار على قدر الجريمة التي مات عليها، وهي جريمة القتل. ثم بعد التطهير والتمحيص يخرجه الله من النار إلى الجنة، فينبغي لوالدته أن تدعو له كثيراً، وأن تترحم عليه كثيراً، وأن تتصدق عنه كثيراً، لعل الله يلطف به، ولعل الله يرحمه إذا كان مسلماً. أما إذا كان ليس بمسلم: لا يصلي، أو يستهزئ بالدين، أو يعبد القبور، ويتعلق بالأموات، ويدعو الأموات، ويستغيث بهم، هذا لا يدعى له، وليس بمسلم في الظاهر، فأمره إلى الله -سبحانه وتعالى-. نسأل الله السلامة والعافية. بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً حكم تعزية من إنتحر متعمدا : السؤال : أحياناً تحدث وفاة شخص إما متعمداً للانتحار أو شخص سكير، شرب مسكراً يحتوي على كمية كبيرة من السكر أو المسكرات المؤدية للوفاة، أو شخص اعتدي عليه بالقتل للخلاص من شره، فهل يجوز مواساة والدة المتوفى بسبب من هذه الأسباب، أو من يمت إليه بصلة، حيث أنني أتردد كثيراً، هل أذهب أم لا، فتوجهت إليكم لترشدوني إلى ما يرضي الله سبحانه وتعالى، الجواب: نعم لا بأس بالتعزية بل تستحب التعزية وإن كان بهذه الحالة، وإن كان عاصياً، إذا انتحر أو قتله من اعتدى عليه، أو قتل قصاصاً أو قتل حداً كالزاني المحصن لنفسه، وهكذا من شرب الخمر حتى مات بسبب ذلك إذا كان لم يستحل ذلك، ولم يوجد به ما يوجب ردة من الأعمال أو الأقوال فهذا عاصي ولا مانع من تعزية أهله في ذالك، ولا مانع من الدعاء له بالمغفرة والرحمة، ويغسل ويصلى عليه لكن لا يصلي عليه أعيان المسلمين كالسلطان والقاضي ونحو ذلك ويصلي عليه بعض الناس من باب الزجر عن عمله السيئ، إذا كان قتل نفسه، أو مات بسبب تعاطيه المسكرات، أما إذا مات بعدوان غيره عليه بظلم اعتدي عليه ظلماً هذا مظلوم يصلى عليه ويدعا له، وكذلك إذا مات بالقصاص بأن قتل قصاصاً؛ لأنه قتل فقتل قصاصاً هذا يصلى عليه أيضاً، ويدعا له ويعزا أهله في ذلك إذا كان مسلماً إذا كان ليس عنده ما يوجب ردة. إذن المنتحر يصلى عليه لكن تصلي عليه فئة من الناس غير فئة الأعيان؟ نعم؛ لأنه أتى منكراً عظيماً، والنبي صلى الله عليه وسلم لما أخبر عن رجل قتل نفسه قال : (أما أنا فلا أصلي عليه)، عليه الصلاة والسلام. وترك البقية يصلوا عليه؟ لم يمنع الناس. خامسا و أخيرا : أخي الفاضل انت بتعميمك هذا نتفر البنات من الدين و تعطل أمور معلومة في الدين دون ان تشعر إتق الله في نفسك فانت تريد ان تقول لم لم تقبلو به حتو ولو رأو فيه ما لا يعجب فانت من دون أن تشعر تريد ان يكون المجتمع رجولي يحق للرجل ان يتراجع حتة ولو ليلة الدخلة و لا يحق للمرأة ذلك فتنبه بارك الله فيك و شكرا لسعة صدرك و السلام عليكم و رحمة الله |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 64 | |||
|
![]() مَــسآؤُكِ خَيــرٌ أختِــي ،،
وَ لآ دآعي للإعتذار ![]() ** عنْ نَــفسي أعتقدُ أن هذا الرجلْ يشكُــو منْ خُطبٍ مَــا ربمـا نَـفسي أو جَـسدي و هوَ سببُ ترآجع الفتآتين عن الزوآجْ و إلآ ما كان إنتحرْ ،، ثُم قَــد يكون لِلسحـْر دخلٌ في إلغآء الزواج و لكن لآ أظن أن لهُ علآقة بإنتحآره لذا أعتقدُ أن السبب منه و الله أعلَــمْ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 65 | ||||
|
![]() اقتباس:
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاتُه لا حول ولا قوّة إلاّ بالله العليّ العظيم سُبحان الله انتِحارٌ واتّهامٌ.. الأخ عادِل، بداية رحمة الله على هذا الأستاذ ونسأل الله له العفو والمغفِرة لما أقدم عليه.. والله وحده العالم بمصيرِه وسبب انتِحارِه. ومن الأفضل عدم التطرُّق لمثل هذه المواضيع التي تخصّ حياة أشخاص واقعيّين..كما أنّنا بشرٌ وقد نُخطئ الحكم كوننا غير ملمّين بالأحداث ولا نعلم ما تُخفِ الصّدور. أمّا اتّهامُكَ للبنات فقد وردَ عنوة وظُلما ودون أدنى مقاييس للتّفكير والحكم السّليم.. يا أخي تحدّثت عن فتاتين فلِم يُعنونُ موضوعُك على هذا الشّكل: بسببكم يا بنات..لم الإجماع وهل تعي المعنى؟ هذا الشّخصُ رحِمه الله لم يصبِر على ما أصابه، وأصابه الضّعف فوضع حدّا لحياتِه..والله سُبحانه وتعالى حرّم قتل النّفس بغير حقّ، فما بالُك بمن ينتحِر! نسألُ الله له العفوَ.. أمّا سبب تصرُّف الفتاتين فلا يعلمه إلاّ الله، ولو قدّرَ لإحداهما الزّواج بهذا الأستاذ لتمّ ذلك وإن وقفت ضدّهم جموعٌ من النّاس.. وكم من زوجين افترقا قبل الدّخولِ بمشيئةٍ من الخالِق، وله في خلقِه شؤونٌ ولا حقَّ لنا في معارضةِ حكمه ما دُمنا نؤمنُ به وبالقضاءِ والقدرِ خيرِه وشرِّه. يا أخي اتّقي الله فيما تقول وإيّاك والأحكام العشوائيّة واترُك عقاب النّاسِ لربّهِم وهو كفيلٌ بإعطاء كلِّ ذي حقٍّ حقّه ولن يفلت الظّالمُ من عقابِه. نسألُ الله السّداد في القولِ والفعل..
آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2011-07-17 في 20:02.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 66 | |||
|
![]() الســــــــلام عليكم ورحمة الله وبركـــــــاته |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 67 | |||
|
![]() بارك الله فيكم على المرور... |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 68 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 69 | |||
|
![]() هذا الانتحار جاء بسسب قله الايمان وعدم التوكل على الله في جميع الأمور وعجزه عن مواجة مشكلة وحلها لا بسبب البنات كما تزعم في العنوان ولا البنتين
كما ان للقصة غير كاملة وتنقصها معطيات ومهما كانت الأسباب الانتحار محرم ولا يليق في أي حال من الأحوال قتل النفس فهي ملك لله سبحانه وتعالى |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 70 | |||
|
![]() رحمه الله لكن نفسه من جنت عليه |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
..(قصة, ...انتحر, الاستاذ, الجلفاوي, بسببكم, يابنات, عاجل, واقعية)....بقلم |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc