التصحيح الرسمي للموضوع الثاني لغات

nour_houda · 2011-06-29, 21:17

السلام عليكم رحمة الله
اساذتي الفاصلة اريد منك تصحيح اجابتي اذا ممكن(بنقطة تقربية)
هي كالتالي:

ام ريان · 2011-06-30, 11:42

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour_houda

السلام عليكم رحمة الله
اساذتي الفاصلة اريد منك تصحيح اجابتي اذا ممكن(بنقطة تقربية)
هي كالتالي:
1
*يتحدث الكاتب عن جيلنا الحديث الذي نعاصره نحن
*الحقوق التي يؤكد عللى تسليمها لهذا الجيل هي تلقينهم كل مكارم الاخلاق و الاداب و غرس فيهم كل ما ينفعهم و زرع فيهم روح الاخوة و تثقيفه على دينه و لغته وتاريخه و وجوب المحافظة عليهم فتنشا شخصيته قوية صحيحة مما يمكنه على الاطلاع على الثقافات الاخرى مع المحافظة على مقوماته الشخصية
2
يرفض الكاتب تسليم لهدا الجيل كل جهل سلفمن من افكار بدائية التي كانت سائدة من خضوع و غرور و تكبر و انانية التي تفرق بين ابناء الامة لانهم كانو يعانون من مشاكل اهمها الخضوع للاستعمار الذي حد من فكرهم
3
نلمس الصراع حرام علينا ان نرضى للجيل الاتي ما لم نرصى به لانفسنا... حرام ان نقلدهم هذه الاسلحة...حرام علينا ان نسلم اليهم شيئا.....السبيل القويم الذي يؤدي الى حفظ الجيل الجديد

4
ينتمي الى فن المقال لانها تتوفر على كل خصائص المقال من لغة سهلة وو صوح للافكار الشرح المستفيض للفكرة منهجية الطرح(مقدمة و عرض و جاتمة)
وان الكاتب طرح موضوع اجتماعي لانه يعد من المصلحين.....
5 النمط الغالب هو المنط التفسيري و اعلل ذالك بان
الكاتب بصدد طرح فكرة من اجل تحليلها و تقسيرها و البرهنة عليها و ايجاد حل لها
6
التلخيص
ذكر البشير البراهيمي في نصه الحقوق المسطرة للجيل الحديث من اجل تسليمها له و رفض تسليمه المفاهيم البدائية و وجبات مثقفي الامة من جيله من اجل تسليمها لهم حيث ابى الا ان يعيش الجيل الحديث بكرامة و امان حيث وضح ذالك بعدة صراعات و تخبطات بين الاجيال و حمل نفسه ومثقفي الامة مسؤوليتهم لتادية هذا الواجب في اللاخير طرح حلول و المفاهيم الناجعة في تحقيق الحياة الكريمة وتمنى بلوغ الرسالة و الامانة حتى ترتاح الضمائ و النفوس
البناء اللغوي
الحقل الاجتماعي/جيل/التعليم/نكدح
الحقل النفسي/راحة الضمير/اطمئنان
الحقل الاخلاقي/العقوق/الشكر/الامانة
2
الاعراب
صحة...تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة
الصفقة...بدل من اسم الاشارة منصوب بالفتحة الظاهرة
ورثونا..جملة مقول القول في محل نصب م به
ان شاء الله..جملة اعتراضية لا محل لها من الاعراب
4 الروابط
روابط العطف ... الواو ..بل .... حروف الجر من في الى... الخ
روابط بالادوات.. ادوات الشرط اذا..وادوات التوكيد ان ان.الخ
الربط الدلالي ...التنميق في الالفاظ واستعمال البديع و الصور البيانية مع المحافظة على قوة المعنى و التكرار غير مخل بالمعنى /جيل/غاية/حياة/
5
العبارة 1 لا تزن جناح بعوضة
كناية عن التحقير ذكر معنى و يريد به عنى اخر
بلاغتها
وضع المحسوسات في موقع المملموسات وتقريب المعنى و توصيحه و اظهار براعة الكاتب
العبارة2 كلها
استعارة مكنية
حيث شبه شيء معنوي الذي هو الباس بشئ مادي الذي هو الطعام و حذف المشبه به و ترك لازم من لوازمه ليوضحه (الذوق)
تقوية المعنى و تشخيصه و تقريبه الى ذهن القارئ
التقويم النقدي
قيل يعد البشير البراهيمي من كتاب المقالة البارعين الذين تانقو في اسلوبهم و انا اوافق هذا القول كليا وافسره بان البشير الابراهمي يعتمد على التنميق اللفظي من بديع و صور بيانية و تانق في الاسلوب انه من رواد الصنعة اللفظية التي تعتمد عللى جزالة الاسلوب والتنميق اللفظي والى الابداع في اللفظة مع المحافظة على اتساق المعاني
حيث يعرف بمقالاته الاصلاحية و اسلوبه المباشر .......
وشكرااااااااااااااااااا

علامتك حسي السلم الوزاري هي 13.5 ن فانت ناجحة في مادة اللغة العربية الف مبروك