¨°o.Oالمواضيع المقترحة في جريدة الشروق لليوم السابع والعشرونO.o°¨ - الصفحة 11

نسمة النجاح · 2011-05-25, 21:45

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد البارئ الجزائري

السلام عليكم
لقد اطلعت على مقالة الفرق بين السؤال العلمي والفلسفي وأعددت التقرير التالي:

1 من حيث المنهجية: منهجيتك رائعة وكاملة وشاملة للمطلوب............. ما شاء الله

2 فقط إضافة إلى ما قلته في أوجه الإختلاف من حيث النهج: السؤال الفلسفي يقوم على الشك المنهجي والنقد الهادف البناء.

3 إضافة أخرى..........ز من حيث المصدر: مصدر معرفة الفيلسوف هو العقل أما مصدر معرفة العالم هي التجربة.

4 إضافة أخرى في أوجه الإتفاق...... كلاهما يؤمن بمذهب السببية بمعنى أن لكل ظاهرة سببا أدى إلى حدوثها ولا يمكن أن تحدث صدفة. لهذ يقال " إن القول بالصدفة ما هو إلا مقياس لجهلنا"

5 الخاتمة......... العلم يسعى إلى الإجابة على الأسئلة التي تطرحها الفلسفة وهذه الأخيرة بدورها تفحص نتائج العلم وبهذا تكون المعرفة الإنسانية أجمل وأكمل.

6 مقالة رائعة أعجبتني جدا......... وبإضافة ما وضعته أنا.... ستكون رائعة أكثر.

بالتوفيق
سلام

وعليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

اشكرك جزيل الشكر اخي على الملاحظات والاضافات التي تخدم المعنى بشكل كبير ساعمل على ادماجها مع ما تتضمنه مقالتي

فيما يخص الملاحظة الثالثة فاظن اني ادرجت ذلك لكن بشكل غير مباشر وهذا حين ذكري للإختلاف الموجود في منهج كل سؤال

بارك الله فيك اخي

ووفقك سبحانه وتعالى

kazo · 2011-05-25, 21:49

يا جماعة ما هي انواع المقال في الغة العربية و هل النثر العلمي والادبي نوع من انواع المقال ??????

عبد البارئ الجزائري · 2011-05-25, 22:27

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسمة النجاح

وعليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

اشكرك جزيل الشكر اخي على الملاحظات والاضافات التي تخدم المعنى بشكل كبير ساعمل على ادماجها مع ما تتضمنه مقالتي

فيما يخص الملاحظة الثالثة فاظن اني ادرجت ذلك لكن بشكل غير مباشر وهذا حين ذكري للإختلاف الموجود في منهج كل سؤال

بارك الله فيك اخي

ووفقك سبحانه وتعالى

السلام عليكم

وفيك بارك الله

آمين يا رب

نسمة النجاح · 2011-05-25, 23:21

السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته

عند اطلاعي على مقالتك وجدتها تشبه بشكل كبير المقالة الخاصة بي

أظن ان المصدر الذي اخذنا منه هو واحد

لكني سجلت بعض الملاحظات اخي وهي كالتالي:

1 لاحظت ان المقالة تفتقر لأقوال الفلاسفة فلم تذكر على ما اظن سوى قولين وكما نعلم فان الإقتباسات من اقوال الفلاسفة تثري المقالة وتخدم المعنى كثيرا

2 لاحظت انك في الموقف الاول انطلقت بهذا الترتيب
الظاهرة التاريخية.... الظاهرة الإجتماعية......الظاهرة النفسية

لكن في الموقف الثاني غيرت الترتيب

صحيح ان الترتيب غير مهم لكن استاذتي الكريمة نصحتنا بعدم تغييره لأنه يقلق تجانس المقالة

3 هنالك فكرة وحيدة تنقصك فيما يخص تجاوز العوائق في الظاهرة النفسية
والتي تنص على دراسة النفس الإنسانية انطلاقا من الأفعال السلوكية التي يقوم بها الإنسان استجابات لمؤثرات او منبهات بيئية
وهذه الفكرة كانت من طرف واطسن الذي استفاد من تجارب بافلوف

هذه هي ملاحظاتي اخي

واعتذر لعدم اعادة كتابتي لمقالة العلوم افنسانية لنها وجدتها شبه مقالتك لحد كبير

السلام عليك

عبد البارئ الجزائري · 2011-05-26, 05:47

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسمة النجاح

السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته

عند اطلاعي على مقالتك وجدتها تشبه بشكل كبير المقالة الخاصة بي

أظن ان المصدر الذي اخذنا منه هو واحد

لكني سجلت بعض الملاحظات اخي وهي كالتالي:

1 لاحظت ان المقالة تفتقر لأقوال الفلاسفة فلم تذكر على ما اظن سوى قولين وكما نعلم فان الإقتباسات من اقوال الفلاسفة تثري المقالة وتخدم المعنى كثيرا

2 لاحظت انك في الموقف الاول انطلقت بهذا الترتيب
الظاهرة التاريخية.... الظاهرة الإجتماعية......الظاهرة النفسية

لكن في الموقف الثاني غيرت الترتيب

صحيح ان الترتيب غير مهم لكن استاذتي الكريمة نصحتنا بعدم تغييره لأنه يقلق تجانس المقالة

3 هنالك فكرة وحيدة تنقصك فيما يخص تجاوز العوائق في الظاهرة النفسية
والتي تنص على دراسة النفس الإنسانية انطلاقا من الأفعال السلوكية التي يقوم بها الإنسان استجابات لمؤثرات او منبهات بيئية
وهذه الفكرة كانت من طرف واطسن الذي استفاد من تجارب بافلوف

هذه هي ملاحظاتي اخي

واعتذر لعدم اعادة كتابتي لمقالة العلوم افنسانية لنها وجدتها شبه مقالتك لحد كبير

السلام عليك

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

نعم... تعددت المعلومات والمصدر واحد......... هذا مبشر خير إن شاء الله.

1 وجدت بعض الأقوال لكنني لم أفهم معناها... لذا لم أشأ أن أضعها لأنني لا أحب أن أوظف شيئا لاأعرف معناه أو سبب وضعه............. يمكنك أن تخبريني بالأقوال التي وضعتِها حتى يتسنى لي الإستفادة من ذلك......... بارك الله فيك.

2 معك حق في هذا ............... سأحاول الإلتزام بالترتيب................. بورك فيك.

3 بصراحة.............. لم أكن على علم بهذه المعلومة........... سأضيفها بإذن الله................ بارك الله فيك.

ملاحظات قيمة........ بورك فيك كما بورك في العسل.

لا بأس بذلك مادام أنهما متشابهتان.

طلب: أرجو أن تضعي لي طريقة كتابة Le compte rendu objectif وأهم المعلومات التي يجب أن أكتبها في الحالات الثلاث:
Le texte historique................. Le débat d'idée.............. et l'appel وإذا لم يكن هناك مانع أرجو أن ترفقي كل حالة بمثال لها........... وسأكون جد ممتن لك. لأنني كلما حاولت أن أختصر وجدت نفسي أكثر من الكتابة.

سؤال: في السؤال الأخير من التمرين الأول من الموضوع الثاني لمادة الرياضيات. عندما طلب أن تثبت المساواة....... وجدت سابقا أن V0 = 5 لكن عند محاولة حل المساواة بالإستدلال بالتراجع من أجل n = 0 لا نجد نفس النتيجة............ كما أنني حاولت حلها دون أن أستخدم الإستدلال بالتراجع لكنني لم أصل إلى نفس النتيجة......... ما رأيك؟

نسمة النجاح · 2011-05-26, 06:56

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد البارئ الجزائري

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

نعم... تعددت المعلومات والمصدر واحد......... هذا مبشر خير إن شاء الله.

1 وجدت بعض الأقوال لكنني لم أفهم معناها... لذا لم أشأ أن أضعها لأنني لا أحب أن أوظف شيئا لاأعرف معناه أو سبب وضعه............. يمكنك أن تخبريني بالأقوال التي وضعتِها حتى يتسنى لي الإستفادة من ذلك......... بارك الله فيك.

2 معك حق في هذا ............... سأحاول الإلتزام بالترتيب................. بورك فيك.

3 بصراحة.............. لم أكن على علم بهذه المعلومة........... سأضيفها بإذن الله................ بارك الله فيك.

ملاحظات قيمة........ بورك فيك كما بورك في العسل.

لا بأس بذلك مادام أنهما متشابهتان.

طلب: أرجو أن تضعي لي طريقة كتابة Le compte rendu objectif وأهم المعلومات التي يجب أن أكتبها في الحالات الثلاث:
Le texte historique................. Le débat d'idée.............. et l'appel وإذا لم يكن هناك مانع أرجو أن ترفقي كل حالة بمثال لها........... وسأكون جد ممتن لك. لأنني كلما حاولت أن أختصر وجدت نفسي أكثر من الكتابة.

سؤال: في السؤال الأخير من التمرين الأول من الموضوع الثاني لمادة الرياضيات. عندما طلب أن تثبت المساواة....... وجدت سابقا أن V0 = 5 لكن عند محاولة حل المساواة بالإستدلال بالتراجع من أجل n = 0 لا نجد نفس النتيجة............ كما أنني حاولت حلها دون أن أستخدم الإستدلال بالتراجع لكنني لم أصل إلى نفس النتيجة......... ما رأيك؟

السلام عليك

1 يقول جون كيميني...التنبؤ يستحيل مع البشر لأنهم يتمتعون بالإرادة والحرية.....

يقول جون واطسن في الفكرة التي اضفتها لك بالأمس ..... ان علم النفس كما يرى السلوكي فرع موضوعي وتجريبي محض من فروع العلوم الطبيعية .......

وفيك بارك الله اخي

بالنسبة للـ Le compte rendu فاظن ان مايمكنني مساعدتك به هو فقط طريقة كتابته
لأن امكانياتي في اللغة الفرنسية محدودة اخي
والا فساطلب ذلك من استاذتي ان التقيتها اليوم بما انه آخر يوم اذهب فيه للثانوية

فيما يخص الرياضيات
اظن انك لم تقرا فرضية السؤال
فهي محققة فقط من اجل كل عدد طبيعي غير معدوم

بالنسبة لي فقد استعملت البرهان بالتراجع
لكن الاستاذة استخدمت طريقة اخرى

يمكنك الإطلاع على الحل من هنا

السلام عليك

smart_mind · 2011-05-26, 17:57

السلام عليكم
نسمة
هل قمت بحل تمارين الاسترة التي في الكتاب
انا هدا وين راني نراجع فيها اسكو نحل نتاع لكتاب ولا بكالوريات اجنبية

نسمة النجاح · 2011-05-26, 18:01

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smart_mind

السلام عليكم
نسمة
هل قمت بحل تمارين الاسترة التي في الكتاب
انا هدا وين راني نراجع فيها اسكو نحل نتاع لكتاب ولا بكالوريات اجنبية

وعليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

نعم قمت بحل اغلب تمارين الكتاب

هذا لأني لم اجد بدائل

فتمارين الأسترة شبه منعدمه

smart_mind · 2011-05-26, 18:03

اذن تنصحينني بها
شكرااااا الله ينجحك ختي

عبد البارئ الجزائري · 2011-05-26, 20:37

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسمة النجاح

السلام عليك

1 يقول جون كيميني...التنبؤ يستحيل مع البشر لأنهم يتمتعون بالإرادة والحرية.....

يقول جون واطسن في الفكرة التي اضفتها لك بالأمس ..... ان علم النفس كما يرى السلوكي فرع موضوعي وتجريبي محض من فروع العلوم الطبيعية .......

وفيك بارك الله اخي

بالنسبة للـ le compte rendu فاظن ان مايمكنني مساعدتك به هو فقط طريقة كتابته
لأن امكانياتي في اللغة الفرنسية محدودة اخي
والا فساطلب ذلك من استاذتي ان التقيتها اليوم بما انه آخر يوم اذهب فيه للثانوية

فيما يخص الرياضيات
اظن انك لم تقرا فرضية السؤال
فهي محققة فقط من اجل كل عدد طبيعي غير معدوم

بالنسبة لي فقد استعملت البرهان بالتراجع
لكن الاستاذة استخدمت طريقة اخرى

يمكنك الإطلاع على الحل من هنا

السلام عليك

وعليك السلام.

بارك الله فيك على الأقوال القيمة.......... لكن لم أفهم مضمون القول الأول

لا بأس بذلك أريد الطريقة فقط.

لم أنتبه إلى فرضية السؤال............... حتى أنا حاولت أولا بالطريقة التي قدمتها الأستذة الفاضلة وهي الطريقة المفضلة لدي.

* ألم تقيمي بعد مقالتي حول الفرق بين المشكلة والإشكالية؟ إن كنت فعلت فأرجو أن تضعي تقييمك......... ولك جزيل الشكر.

* أظن أن اليوم مخصص لمقالة الشعور بالأنا........... لكنني أرى أنك لم تضعيها بعد............. أظن أن السبب هو اهتمامك بالبكالوريا التجريبية إضافة إلى ضيق الوقت............. أليس كذلك؟

* على فكرة قمت بحل التمرين 63 ص 172 من كتاب الرياضيات الجزء الأول وأعجبني جدا لأنه شامل لكل الأسئلة المقترحة حول الدوال.........أرجو أن تطلعي عليه وتخبريني برأيك فيه.

بالتوفيق
سلام

نسمة النجاح · 2011-05-26, 20:45

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد البارئ الجزائري

وعليك السلام.

بارك الله فيك على الأقوال القيمة.......... لكن لم أفهم مضمون القول الأول

لا بأس بذلك أريد الطريقة فقط.

لم أنتبه إلى فرضية السؤال............... حتى أنا حاولت أولا بالطريقة التي قدمتها الأستذة الفاضلة وهي الطريقة المفضلة لدي.

* ألم تقيمي بعد مقالتي حول الفرق بين المشكلة والإشكالية؟ إن كنت فعلت فأرجو أن تضعي تقييمك......... ولك جزيل الشكر.

* أظن أن اليوم مخصص لمقالة الشعور بالأنا........... لكنني أرى أنك لم تضعيها بعد............. أظن أن السبب هو اهتمامك بالبكالوريا التجريبية إضافة إلى ضيق الوقت............. أليس كذلك؟

* على فكرة قمت بحل التمرين 63 ص 172 من كتاب الرياضيات الجزء الأول وأعجبني جدا لأنه شامل لكل الأسئلة المقترحة حول الدوال.........أرجو أن تطلعي عليه وتخبريني برأيك فيه.

بالتوفيق
سلام

يقول جون كيميني ان التنبؤ بالظاهرة الإجتماعية البشرية يستحيل عند الإنسان لأنه يتمتع بالحرية والشخصية والإرادة وهنا لايتحقق مبدأ الحتمية

صراحة لم اجد ابدا الوقت لذلك

قراتها فقط ولم ادقق فيما قد جاء فيها

أعتذر

نفس الأمر بالنسبة لمقالة الشعور بالأنا

لكن ان كنت تريد اخذ فكرة عنها
فلدي مقالتان بهذا الخصوص من اعداد استاذتي

بالنسبة لتمرين الرياضيات فلم اجد تمارين في الصفحة 172 ؟؟؟

عبد البارئ الجزائري · 2011-05-26, 20:48

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسمة النجاح

يقول جون كيميني ان التنبؤ بالظاهرة الإجتماعية البشرية يستحيل عند الإنسان لأنه يتمتع بالحرية والشخصية والإرادة وهنا لايتحقق مبدأ الحتمية

صراحة لم اجد ابدا الوقت لذلك

قراتها فقط ولم ادقق فيما قد جاء فيها

أعتذر

نفس الأمر بالنسبة لمقالة الشعور بالأنا

لكن ان كنت تريد اخذ فكرة عنها
فلدي مقالتان بهذا الخصوص من اعداد استاذتي

بالنسبة لتمرين الرياضيات فلم اجد تمارين في الصفحة 172 ؟؟؟

السلام عليكم

لا داعي للإعتذار............. فدراستك أهم من الجلوس أمام الحاسوب.

إن لم يكن هناك مانع فأرجو أن تضعيهما.

بالنسبة للتمرين.......... أعتذر.......... الصفحة 163 وليس 172

نسمة النجاح · 2011-05-26, 20:52

حسنا ساضعها بعد قليل باذن الله

مممممم

اظنك تقصد رقم 60

هي

نفس الدالة التي جاءت في امتحاننا التجريبي

والأن فقط تذكرت

كنت قد حللت الجزء الأول منها سابقا

لم انتبه لذلك

عبد البارئ الجزائري · 2011-05-26, 20:57

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسمة النجاح

حسنا ساضعها بعد قليل باذن الله

مممممم

اظنك تقصد رقم 60

هي

نفس الدالة التي جاءت في امتحاننا التجريبي

والأن فقط تذكرت

كنت قد حللت الجزء الأول منها سابقا

لم انتبه لذلك

نعم.......... أنا آسف.......... اختلطت علي الأعداد هذه الأيام فمن التواريخ إلى الفيزياء فالرياضيات.

إنها والله مسألة رائعة........... أنا أحسد من اجتاز ذلك الإمتحان وأعطوا لهم هذا التمرين........... لو كانت بكالوريا الجزائر من هذا النوع لارتفعت الجزائر وتلامذتها إلى فوق............... يبقى مجرد رأيي الخاص لأنني متأكد أن هناك من يعارضني بشدة.
سلام

نسمة النجاح · 2011-05-26, 21:07

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد البارئ الجزائري

نعم.......... أنا آسف.......... اختلطت علي الأعداد هذه الأيام فمن التواريخ إلى الفيزياء فالرياضيات.

إنها والله مسألة رائعة........... أنا أحسد من اجتاز ذلك الإمتحان وأعطوا لهم هذا التمرين........... لو كانت بكالوريا الجزائر من هذا النوع لارتفعت الجزائر وتلامذتها إلى فوق............... يبقى مجرد رأيي الخاص لأنني متأكد أن هناك من يعارضني بشدة.
سلام

لم الأسف اخي .... كلنا معرضون للخطأ والخلط

صحيح مسالة رائعة وشامله.....لكنها ليست معقدة .... احب التعقيد في الرياضيات

نعم صحيح

والله انا لست ابدا مع فكرة كون الباكالوريا سهلة وفي المتناول

لكن ما باليد حيلة