التنكيل بما كذب على امام الجرح والتعديل - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد > أرشيف قسم العقيدة و التوحيد

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

التنكيل بما كذب على امام الجرح والتعديل

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-12-27, 11:13   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
ناشر الخير
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين موحد مشاهدة المشاركة
وما أدراك أنت ؟
هل تعلم ماقالوا؟
ارجع الى أشرطة مشايخك وكتبهم ومواقعهم لتعلم ماقالو.








 


قديم 2010-12-27, 15:24   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
ابوزيدالجزائري
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية ابوزيدالجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أخ حماني أنا أريد أن أوصل فكرة وهي أن السب والشتم و التعسف مرفوض في الردود بغض النظر عمن صدر منه ، وهو ليس محصورا في بعض السلفيين كما قد يزعم البعض بل مما عمت به البلية عند جميع الفرق و أنا أسألك هل توافق على أسلوب الكوثري في النقد والرد ،ثم هل قرأت تأنيبه الذي رد به على الخطيب وما حواه هذا الكتاب من طعن في أهل العلم الكبار ،وقولك اخ،ابوزيد من انت حتى ترد عن شيخ زاهد الكوثري؟
أقول بنفس المنطق ومن هو الكوثري حتى يشتم ابن تيمية وابن القيم ويطعن في الخطيب البغدادي وعبد الله بن أحمد وغيرهم .










قديم 2010-12-31, 10:34   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
الحسين بن فرج
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

ان المنهج الذي ينتهجه من يسميه اتباعه "ابو الجرح والتعديل" ومن لف لفه منهج عقيم متآكل لا هم له الا تتبع العورات والأخطاء كأن القصد هو ايجاد علماء ودعاة معصومين؟ ثم وقع هو نفسه ضحية منهجه لما طبق عليه ؟؟ فنجده ينتقص الشيخ بن باز والالباني وغيره من العلماء بل ينتقص حتى كبار الصحابة ويتكلم على الله بألفاظ غير لائقة وغيرها كثير ليس القصد ذكرها ولا حصرها إنما القصد هو ايضاح ان هذا النهج نهج لا غرض له الا اسقطا العلم واختزاله في شخص "ابو التجريح" ومن يرضى عليه.. والحمد لله فضح هذا النهج واصيب أهله بالافلاس بعدما انشق على نفسه طرائق قددا وهذا هو جزاء المنهج الباطل ..










قديم 2010-12-31, 10:55   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
حنين موحد
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حنين موحد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لماذا تكذب ؟
هات الادلة

المهم ليس لدي وقت لذلك لم أجب على سؤالك في المجاهيل










قديم 2010-12-31, 14:29   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
الحسين بن فرج
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين موحد مشاهدة المشاركة
لماذا تكذب ؟
هات الادلة

المهم ليس لدي وقت لذلك لم أجب على سؤالك في المجاهيل

هذه أول سمات جماعة التجريح؟؟ الاتهامات المجانية الباطلة؟؟ تتهمني بالكذب ؟؟ وبكل جرأة؟؟ اتق الله وانظر في صفحات الانترنت دون ان انقل لك بالصوت ما يقوله "ابو التجريح" في ابن باز والألباني وهيئة كبار العلماء ؟ وليس هذا بل وحتى الطعن في الصحابة؟؟ لا تنزعج كثيرا يبدو اني وضعت يدي على موضع الألم أو موضع القداسة الخط الأحمر ؟؟









قديم 2010-12-31, 21:14   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
الحسين بن فرج
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامه الفرجيوي مشاهدة المشاركة
هات الصوتيات التي تتكلم عنها

حنين لا يك>ب ولا يتهم أحد انما هي الحقيقة
بارك الله فيك حنين

لا تضع راسك في التراب كالنعامة ولا تغطي الشمس بالغربال وافتح عينيك وابحث بنفسك في صفحات الانترنت ؟ وما اكثرها؟؟ فستهدي إلى ما بينت لك مجملا









قديم 2011-01-01, 09:15   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
حنين موحد
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حنين موحد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الانترنت يا هذا

كل من ذكرتهم يزكون الشيخ ولا داعي لكثرة الكلام بلا فائدة
فانت مجرد حاسد أو شامت أو معاذل










قديم 2011-01-02, 20:57   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
HAMDANI855
عضو جديد
 
الصورة الرمزية HAMDANI855
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

رد للشيخ / محمد بن هادي المدخلي على من هجا الشيخ ربيع إمام الجرح والتعديل وإن رغمت أنوف الحاقدين الضالين في شعر بذيء وطعن فيه و في علماء أهل السنة ودافع عن الضال سيد قطب


صرصور قد وافى من المزبل = وبطـــــنه من خَبَثٍ مُمتلي

عبـــــأه من قعر بالوعة =عن فمها الأقــــذار لم تنزلِ

شرابـــــه البول ومأكوله =من درك البالـــوعةِ الأسفلِ

فقاءه من بعد هضـــــمٍ له =أشــــدّ في خبثٍ من الأولِ

جوزيف : ياصرصورُ أنجاسَكم =لم يكفها الصـابون في المغسلِ

بل واجبٌ تتريبها بعد مـــا =يؤتى بســـــتٍّ علها تنجلي

وما ظننت السبع تكفي لمـــا =بكم من الأنجــاس في المغسلِ

جوزيف :هل تحسب أسد الشرى =نامت عن الأوغـــاد والرذلِ

أمثالكم ياأيها اللـــص فــي =دار وأهـــل الدار في معزلِ

فغركم غفلتـــــــهم عنكم =فرُحتَ لم تســـتحِ ولم تخجلِ

تقول ما قد قلت في نظـــمكم =من أقــرعِ الفكر إلى الأصعلِ

قبحتَ يا جوزيفُ من ناظـــمٍ =وفاجـــــرٍ بل ماجنٍ مبطلِ

تروم نصرًا للأولى حرفـــوا =ديــن الرسول الخاتم الأفضلِ

وصحبه الأخيار من بعــــده =والتابـــــعين السادة الكمّلِ

أعني ابن قطبٍ ثم أشياعــــه =أهل الضــلال الغاغة الجهلِ

فقطبهم قطب وهم حولـــــه=تــــــراهم كالحمر الهزّلِ

تدور في عرسته دائمـــــا =فـــــعل الأناثي مع الأفحلِ

فقام أحباب لنا خلفــــــه =يقفـــــونه في دربه الموحلِ

حتى انتــــهى الأمر بأبنائنا =إلى الذي من فعــــله يخجلِ

قام إلى التوحيد حراســـــه =محمد الجـــــامي والمدخلي

فجردوا السيف لأعدائـــــه =وطعنوا بالرمح فــــي المقتلِ

ونزهوا نعلا بأقدامـــــهم =عن هامك الأنــــجس والأرذلِ

إذ ؛ نعلهم لا ينبغي وضعــها=على النجاسات وفــــي المزبلِ

فقلت عن سيدكــــــم إنه =عن مثله الحـــاضـر لم ينجلِ

صدقت والله فعن مثلـــــه =في الشر والبدعـــة لـن ينجلي

وقلت عنه إنه قد سما نعـــم=سمــــا لكن إلــى الأسـفلِ

أن قلت ضحى بأنفاسه =فقبله الحلاج لم يبخل

والمدخليون لهم فضلهم =أن كنت لم تعلم به فسأل

والله لو صرت لأحادهم نعلا = لما أدخلت في الأرجلي

أو صار منك الجسم ممساحة للنعلهم = فنعل لم تقبلي

وقلت عن شيخي وعن علمه= لم ترى منه زينة الخردلي

وهل يرى الأعمى الذى حوله= لو كان مثل الأجبل المثلي

وبعدهم سأل صاحب المدخل والعسقلانية =وتنكيته تمسى جوابا صادقا فاقبل

ووصفك الفاجرُ حكامنا =بعلية القوم وبالرذلِ

منطبق والله في شخصــكم =يا أفجــر الآخر والأولِ

حكامنا ما مثلهم في الدنــا =فانظر يمينا وإلى الشمــــألِ

هل تبصرن في الأرض أمثالهم =كلا ولو غربلت بالمنخــلِ

نصرتهم للدين معـروفة فـي =حاضــر العهد وفي الأولِ

أيديهمُ بالخيـــر مبسوطة =سيّالة كالسحـــب الهطّــل

وغيثهم قد حل في أرضـكم =لكنـــــها سبخاء لم تبقلِ


أذ كم من الأيدي لهم عندكـم =تكفــرها يا كافر المفضلِ


وليس حفظُ اليَدِ إلاَّ إِلى = كرامِ قومٍ و إلى الكمَّــلِ


وأنت تَلوِي عَلى خصلةٍ = من هذه بل أنتَ منهَا خَلِي


هذا ولو شئتُ مُجَارَاتَكم = والله ما استَعصَى على مِقوَلِي


فاخسَأ؛ فَلَن تَعدُوَ مِقدَارَك = في عَرصَةِ النَّعلَينِ بَل أسفل









قديم 2011-01-03, 19:15   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
ناشر الخير
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

لا يوجد علماء جرح وتعديل" كلهم في المقابر الآن"- للشيخ الفوزان حفظه الله!!!
روى أبى هريرة رضي الله عنه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال (( لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله ، لا يضرها من خالفها)). [ الصحيحة 1962]
نعم والله, ما زال هناك ثلة من العلماء- ورثة الانبياء- يصدعون بالحق ولا يخافون في الله لومة لائم
ومنهم في هذا العصر- الملئ بالمتغايرات والتناقضات - العلامة الفقه -صالح الفوزان- حفظه الله ورعاه- والذي اوصى الامام الفقيه محمد بن عثيمين - قبل موته- عندما سئل من يُسئل بعدك فأوصى بالرجوع اليه (الفوزان) فيا لها من وصية حكيمة سلفيةأنقل مقطعين للعلامة الفوزان- الذي لا يُقدر قدره الا القليل والله المستعان- وهو ينصح أهل الجرح والتجريح بالرجوع الى عقولهم وان يتعلموا العلم النافع والعمل به وترك ما هم عليه من شطط

فمع المقطع الأول

هنا
https://www.mediafire.com/?xntjt1ne733dn5y

المقطع الثاني
هنا
https://www.mediafire.com/?iibckhg64b4t661

ولمزيد من كلام العلامة الشيخ فوزان
ويقول الشيخ صالح الفوزان :

" لا ينبغي للطلبة المبتدئين وغيرهم من العامة أن يشتغلوا بالتبديع والتفسيق, لأن ذلك أمر خطير، وهم ليس عندهم علم ودراية في هذا الموضوع، وأيضا هذا يحدث العداوة والبغضاء بينهم، فالواجب عليهم الإشتغال بطلب العلم وكف ألسنتهم عما لا فائدة فيه،
بل فيه مضرة عليهم وعلى غيرهم"
من المنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح الفوزان 1/46
وهذا مستفاد من كتاب " تأصيل المسائل" للشيخ ابراهيم الرحيلي









قديم 2011-01-03, 22:46   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
علي الجزائري
عضو محترف
 
الصورة الرمزية علي الجزائري
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز لسنة 2013 وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

شيخنا ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى ...

و سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت
أستغفرك و أتوب إليك ..









قديم 2011-04-09, 14:19   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
جرح أليم
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

للرفع عاليا في سماء المنتدى للتنكيل بما كذب على إمام الجرح والتعديل










قديم 2011-04-09, 19:47   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
ناشر الخير
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

ابق دافع عن شيخك ربيع وتعصب له وضيع وقتك في القيل والقال يا اسامة
الشيخ ربيع ليس امام في الجرح والتعديل بشهادة العلاّمة الغديان
والشيخ لم يبلغ درجة الامامة
فلا تخلط










 

الكلمات الدلالية (Tags)
امام, التنكيل, الجرح, والتعديل


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 04:30

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc