كلمات أمازيغية في طريق النسيان

[عبد الناصر أمازيغ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *قلبي ملك ربي*

الحمد لله مع الدراسة أستاذ
اذن أتمنى أن تترجموا لي اسمي الجديد
كيف أقول أوليو.....ربي؟؟؟
و سأضيف هاته الكلمات فان كانت أمازيعية الجزائر ايضا فهل بالفعل الدار=ينض؟؟؟
اكرنبو = خلية النحل
ينض = دار
تسوسلت = الهدية

جزاكم الله خيرا أستاذ على مجهوداتكم المبذولة فأنا تعلمت منها الكثير

صبا ح الخير

ترجمة اسمك كما يلي :
أُولِيوْ ذَايْلاَ اَنْرَبِّي

أما الكلمات التي أضفتيها فنلا نستعملها عندنا و معانيها كما يلي :
الدار = أَخَّامْ
خلية النحل = ثَغْرَاسْثْ
الهدية = أَرَازْ ، ثُونْطِيشْثْ

[صاعقة]

أَفْرَاg : بتخفيف الراء و g حرف شبيه به ..... و هي ساحة البيت
لْمَحْرv : الشرفة او البالكون
أذكَّانْ : و هو مثل البوطاجي مبني بالتراب و يتواجد في البيوت القديمة في داخله ثيكواثين
ثَاكْوَاتْسْ: جمعها ثيكواثين و هي الغرف الصغيرة داخل أذكان

[عبد الناصر أمازيغ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاعقة

أَفْرَاg : بتخفيف الراء و g حرف شبيه به ..... و هي ساحة البيت
لْمَحْرv : الشرفة او البالكون
أذكَّانْ : و هو مثل البوطاجي مبني بالتراب و يتواجد في البيوت القديمة في داخله ثيكواثين
ثَاكْوَاتْسْ: جمعها ثيكواثين و هي الغرف الصغيرة داخل أذكان

السلام عليكم

شكرا أختي على هذه المشاركة المفيدة.

لقد أعطيتيني فرصة حقيقية للحديث عن البيوت التقليدية التي تتكون عند أغلب الأسر من غرفةواحدة كبيرة، فيها كل المرافق الموجودة في الشقق الحالية. فهي في نفس الوقت غرفة النوم للوالدين و الأطفال ، و مطبخ ، و بيت المؤونة ، و فيه مرابط الحيوانات إلخ ...

أتعرض لبعض مكوناته :
أَذَكَّانْ : يكون بمحاذاة جدار أو جدارين، و هو كما ذكرت مثل البوطاجي لكن أقل علوا ، فهو صالح للجلوس و النوم عليه ، و يحتوي تجويفات ذات أبواب صغيرة " ثِيكْوَاثِينْ " مفرده "ثَكْوَاتْسْ" ، لتربية الدجاجات و الأرانب ، كما توضع عليه أوعية كبيرة "إِكُوفَا" مفرده "أَكُوفِي" لتخزين الحبوب و التين المجفف و هي مصنوعة من الطين ، كما توضع عليه الخوابي" ثِيخُوبَا" مفرده "ثَخَابِيثْ" لتحفظ الزيت.

ثِيسِّي : هو سقف و أرضية في نفس الوقت، يحتل جانبا هاما من البيت تحت السقف الحقيقي للبيت بنحو متر و نصف، مثل الأماكن المخصصة للنساء في المساجد ، فوقها يخزن علف الحيوانات ، و يستعمل جزء منه للنوم عند الأسر الكثيرة الأفراد. و تحته يوجد ما نسميه : "أَدَايْنِينْ" و هو مكان يربط فيه الحمار أو الثورين ، و " ثَـg رُورْثْ" التي تربط فيها المعزاة.
لَمْدَاوَذْ : يتناول منه الثوران و الحمار علفهما .

لا أنسى " الكانون" الذي يحفر في الأرض لإشعال النار فيه أو التدفؤ حوله لكنه لا يكون مقابلا للباب .

[عبد الناصر أمازيغ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

سبحان الله ، لما قرأت هذه المشاركة كانت والدتي بجانبي ، سألتها عن بعض هذه الكلمات فعرفتها كما عرفتها أنت في مشاركتك : أداينين يُسمونه أداي ، الكانون يُسمونه الكانون ، لمداوذ يُسمونه لمداوذ ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يبدو أن القبايل أبناء عمومتي ،،،،،،،،،،،،،، بحثت عن قبيلتي ( بني خطاب ) المتواجدة بجيجل فوجدتها فرعا من فروع قبيلة كتامة ،،،،،،، لكن بوفود الألوف المؤلفة من الأندلسيين صار صعبا علينا أن نعرف هل نحن أندلسيون أم أمازيغ ،،،،،،،،،،،،، المهم جزائريون خليط من الأندلسيين و الأمازيغ .


أخي عبد لناصر ، أرجو أن لا تكون مشاركتي أزعجتك .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و لماذا تزعجني أخي نبيل ؟

قليل هم الذين يمكنهم تحديد أصلهم بالضبط ، و أنا أيضا لا يمكنني أن أجزم أن أصلي أمازيغي أبا عند جد مهما أوغلنا في الزمن الماضي ، و ليس كل من يتكلم العربية يقول أنا عربي محض ، المهم أننا جزائريون مسلمون و لا فرق بيننا إلا بالتقوى.
عرفت من أحد المواضيع في هذا المنتدى أن بعض الجهات في ولاية جيجل خصوصا القرى أن كلامهم خليط بين العربية و الأمازيغية أو يتكلمون الأمازيغية أصلا ، و هذا شيء طبيعي بحكم تجاور ولاية بجاية بولاية جيجل.

الغرض من هذا الموضوع هو المساهمة في التعريف ببعض الكلمات التي هي في طريق النسيان بفعل التطور الحاصل في طريقة العيش.

أشكرك على المشاركة.

[*قلبي ملك ربي*]

ثنمـــــــــــــــيرث أطاس أستاذ
أكيحرز ربي
جزاك الله خيرا على شرحك و اضافاتك
بفضلكـــــــم أستاذ تعلمنا الكثير من هذه اللهجة
بارك الله فيكـــــــم

[عبد الناصر أمازيغ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *قلبي ملك ربي*

ثنمـــــــــــــــيرث أطاس أستاذ
أكيحرز ربي
جزاك الله خيرا على شرحك و اضافاتك
بفضلكـــــــم أستاذ تعلمنا الكثير من هذه اللهجة
بارك الله فيكـــــــم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

العفو بنيتي ، كلماتك تزيدني تشجيعا على بذل المزيد من العطاء ، كما أن تواجد أمثالك الراغبين في التعلم يحفزني على تقديم الأفضل.

شكرا على مرورك

[عبد الناصر أمازيغ]

السلام عليكم

اليوم بودي أن أضيف كلمات جديدة في طريق النسيان ، تتعلق بحرفة تقليدية يكاد لا يخلو منها منزل في القديم ، أما الآن فقليلون هم الذين مازالوا يمارسونها ، و هي غزل الصوف و نسجه .
كما أني أحاول أن أستعين ببعض الصور التي عثرت عليها على صفحات الأنترنيت .

ثُولْسَا = هي عملية جز الصوف.

إِمْشَضَ = هي أداة لمشط الصوف لاستخراج الصوف الخاص بصنع الخيوط الرقيقة .



ثَرَمْدَالْتْ = هي مثل الأداة السابقة لكن أصغر حجما تمسك باليدين لمشط الصوف " الصورة غير متوفرة"

أَقَرْذَاشْ = لوحتان خشبيتان فيهما أسنان معدنية لتنعيم الصوف "ندف الصوف" و إعداده للغزل.



إِزْذِي = هي عصا صغيرة مدببة الطرف العلوي تستعمل لغزل الصوف و في طرفها السفلي نثبت قطعة خشبية مستديرة تسمى " thaguechrirth"



ثُولْمَا = هي عملية الغزل



في المرة المقبلة أكمل الكلمات الخاصة بالمنسج metier a tisser

[أمآآآآني البنفسج]

ثانميرث أطاس

نعرف شوية بصح متداوليش ماشي منسيين

آس آمgس

آدنوغال

[صاعقة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الناصر أمازيغ

السلام عليكم

شكرا أختي على هذه المشاركة المفيدة.

لقد أعطيتيني فرصة حقيقية للحديث عن البيوت التقليدية التي تتكون عند أغلب الأسر من غرفةواحدة كبيرة، فيها كل المرافق الموجودة في الشقق الحالية. فهي في نفس الوقت غرفة النوم للوالدين و الأطفال ، و مطبخ ، و بيت المؤونة ، و فيه مرابط الحيوانات إلخ ...

أتعرض لبعض مكوناته :
أَذَكَّانْ : يكون بمحاذاة جدار أو جدارين، و هو كما ذكرت مثل البوطاجي لكن أقل علوا ، فهو صالح للجلوس و النوم عليه ، و يحتوي تجويفات ذات أبواب صغيرة " ثِيكْوَاثِينْ " مفرده "ثَكْوَاتْسْ" ، لتربية الدجاجات و الأرانب ، كما توضع عليه أوعية كبيرة "إِكُوفَا" مفرده "أَكُوفِي" لتخزين الحبوب و التين المجفف و هي مصنوعة من الطين ، كما توضع عليه الخوابي" ثِيخُوبَا" مفرده "ثَخَابِيثْ" لتحفظ الزيت.

ثِيسِّي : هو سقف و أرضية في نفس الوقت، يحتل جانبا هاما من البيت تحت السقف الحقيقي للبيت بنحو متر و نصف، مثل الأماكن المخصصة للنساء في المساجد ، فوقها يخزن علف الحيوانات ، و يستعمل جزء منه للنوم عند الأسر الكثيرة الأفراد. و تحته يوجد ما نسميه : "أَدَايْنِينْ" و هو مكان يربط فيه الحمار أو الثورين ، و " ثَـg رُورْثْ" التي تربط فيها المعزاة.
لَمْدَاوَذْ : يتناول منه الثوران و الحمار علفهما .

لا أنسى " الكانون" الذي يحفر في الأرض لإشعال النار فيه أو التدفؤ حوله لكنه لا يكون مقابلا للباب .

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

ذكرت ثيسي و بحسب المواصفات التي ذكرتها فان لها اسما اخر و هو " ثاريشث"

شكرا لك

[صاعقة]

أصْغَارْ: الحطب

أكَّآزْ او أكّْوَازْ : (الواو لا تنطق بل تعطي صوتا فقط ) و هي العصى akkeaze

أزقُورْ: جذع الشجرة


إيلغْ: الغصن بسمك ذراع اليد تقريبا

ثيقشرث: قطع الحطب
[IMG]https://www.homesandgardenjournal.com/wp-*******/uploads/2010/08/firewood.jpg[/IMG]

[صاعقة]

معزة: ثاغاط ....... صغيرها ثاحوليث
تيس: أَقلْوَاشْ ....... صغيره احولي

[عبد الناصر أمازيغ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاعقة

أصْغَارْ: الحطب

أكَّآزْ او أكّْوَازْ : (الواو تنطق بل تعطي صوتا فقط ) و هي العصى akkeaze

أزقُورْ: جذع الشجرة


إيلغْ: الغصن بسك ذراع اليد تقريبا

ثيقشرث: قطع الحطب
[img]https://www.homesandgardenjournal.com/wp-*******/uploads/2010/08/firewood.jpg[/img]

السلام عليكم

شكرا على هذه الإضافة

نقول في منطقتنا : الحطب = إِصْغَارَنْ ، لأن كلمة الحطب بالعربية تدل على الجمع
أما أصْغَارْ فهو مفرد ، فهو غصن صغير يابس

أَزَقُّورْ = هو جذع الشجرة الميت

و نقول أيضا : أَفُورَكْ " مفرد " إِفُورْكَانْ "، و هو غصن الشجرة الذي يتفرع من الجذع مباشرة

ثِيسْكَرْثْ "مفرد" ثِيسْكَارْ "جمع" ، تتفرع من إِفُورْكَانْ

[عبد الناصر أمازيغ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاعقة

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

ذكرت ثيسي و بحسب المواصفات التي ذكرتها فان لها اسما اخر و هو " ثاريشث"

شكرا لك

لما كتبت الكلمة "ثاريشت" خمنت أنك من منطقة في ولاية تيزي وزو ، لأن بعض هذه المناطق لا تنطق حرف العين ، و نحن نقول : ثَعْرِيشْثْ .

[صاعقة]

أُوزّال: الحديد
الزنْدَة: الذراع
ثامازيرث: الارض التابعة لشخص ما و جمعها ثيميزار و تكون قريبة من البيت

[amazighe15]

zik wa ihdrits i wayedh assa dhi lkaghedh artsidafen inegoura
ait menguelet