|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2010-09-27, 17:12 | رقم المشاركة : 16 | ||||
|
|
||||
2010-09-27, 18:36 | رقم المشاركة : 17 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
شكرا على غيرتك على هذا البلد، ونصحك لشخصي ، فأقول : من أخبرك أني لا أكرس نفسي إلا لهذه المواضيع؟ ومن أطلع على أن نيتي هي هزم مخالفي؟ لما لا تظن بي حسنى فتقول أن غايتي هي ربما النصح والارشاد والمجادلة عن الحق بالحسنى ؟ أما زعمك أن هذا ليسا مكانا لهذه المواضيع فأين سيكون مكانها في رأيك ؟ لو جلت ببصرك في غالبية المواضيع التي ينشرها الاعضاء الكرام في هذا المنتدى العام لتيقنت أن فيها من الترويج للباطل والبدع، ونشر روابط تحميل كتب المبتدعة ما الله به عليم، أفلا تنبري ثلة من العاقلين لتبيين الحق وتحذير الجاهلين والإنكار على المغرضين ؟ ومن قال أننا بصدد التناطح بالفتاوى؟إنما نحن بصدد كشف الحق والمنهج الصحيح، سواء وافقنا ربيع أو عارضنا موافقوه، فالحق أحق أن يتبع نزولا عند الأدلة والحج لا لأنه قول فلان أو علان من المشايخ. وبأي منطق رأيت أن محاربة شرك القبور تسنفذ كل الجهود فنغضي الطرف عن أنواع البدع الهدامة الأخرى؟ ومن أين عرفت أننا مقصرون في محاربة في محاربة عبادة الأضرحة أو التقصير في تعليك التوحيد الصحيح ؟ ومن أين حكمت أن مجتمعنا لا يقرأ كتب سيد قطب ولا يتطلع إلى شرائها؟ أكيد أنك واهم جدا ، فكتب هذا الأخير تلقى من الرواج والطبع والانتشار وإقبال المغرر بهم على قراءتها ما الله به عليم. بل عامة الخلل والزلل والهرج والفتن والدمار والإرهاب والتحزب والتحمس لتكفير الحكام والأنظمة في المجتمعات الاسلامية ما لحقها إلا من وراء فكر قطب التكفيري ومن يروج له. |
||||
2010-09-27, 18:41 | رقم المشاركة : 18 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2010-09-27, 18:59 | رقم المشاركة : 19 | ||||
|
اقتباس:
لقد أوردت في ردي السابق فتوى المفتي العام في كلام سيد السابق الذي نقل له بحذافيره وفيه طعن في عمرو بن العاص ومعاوية رضي الله عنهما ، فأجاب : هذا كلامُ باطنيٍّ خبيث، أو يهوديٍّ لَعين، ما يتكلم بهذا مسلم . وقال: وكلُّ ما قاله أولئك فمُجرَّد فرية وكذب وتضليل.
وقد اعترف سماحة المفتي في كلامه أن في ظلال القرآن لا يخلو من أخطاء في الجملة، وأن الرجل صاحب تربية وعلوم ثقافية عامة، وأن عذره قلة العلم، وأن الحق يأخذ ممن جاء به...فلماذا لا يعترف المدافعون عن قطب بهذه الأخطاء، ويصرون على أنها مجرد زلات بسيطة؟؟ ومهما يكن رأي سماحة المفتي، فالعلماء كثير ممن رد على قطب، حتى من الإخوان أنفسهم كالقرضاوي وغيره، قد ردوا عليه في بعض المسائل، وقد خالف المفتي من هو أعلم منه وأوثق منه من مشايخ أهل السنة، وآراؤهم في كتب قطب مشتهرة ومبثوثة، وقد تضمنت أقواله في كتبه جميعها لا في كتاب ظلال القرآن فقط. فلماذا الإصرار على التشبث بالقشة ؟ |
||||
2010-09-27, 19:14 | رقم المشاركة : 20 | ||||
|
اقتباس:
أما أن لا نحذر من الضلالات والمخالفات والأباطيل المبثوثة في كتبه التي تقرأ وتنشر وتطبع إلى اليوم فليس يسلم لك ولا لغيرك فيه. أما نقلك لآراء الشيخ الألباني فلا تخالف ما قررناه، بأن قطب ليس عالما، بل هو هو أديب كاتب.... سئل الألباني: هل يُحذَّر من كتبه؟ فقال -رحمه الله-: يُحذَّر من كتبه من الذين لا ثقافة إسلامية صحيحة عندهم.. ونحن أيضا نحذر من كتبه لا أكثر ولا أقل، فلماذا كل هذه المكابرات والمزايدات ؟؟ وشكرا على نصحي بالتفرغ للعلم الشرعي، وأنصحك بمثلها أخي |
||||
2010-09-27, 22:22 | رقم المشاركة : 21 | |||
|
والله لن ينجيكم مما انتم فيه الا الله سبحانه وتعالى فقلوبكم قد تشبعت مما فيه انتم
وكتنبيه فقط زيادة تعالى في السلام من البدع والاصل في السلام ان نقول : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحتى الشيخ الالباني اضن انه عدل عن زيادة كلمة مغفرته ووفقك الله اخي الكريم للطريق السوي |
|||
2010-09-27, 22:39 | رقم المشاركة : 22 | ||||
|
اقتباس:
نطلب من الله أن يهدي سماحة المفتى الشيخ العلامة عبد العزيز آل الشيخ والشيخ التفنن صالح آل الشيخ والشيخ العلامة عبد العزيز الراجحي وغيرهم كثر لأن المدافعون عن المبتدعة تأثرو بكلام هؤولاء.... |
||||
2010-09-27, 23:21 | رقم المشاركة : 23 | |||
|
السلام عليكم |
|||
2010-09-28, 15:51 | رقم المشاركة : 24 | |||||
|
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة واقنا عذاب النار
اقتباس:
نحن ندافع عن الحق ولا تأخذنا في الله لومة لائم ، فسبق وقلنا أن السيد قطب له أخطاء بينها أهل العلم ، والسيد قطب رحمه الله يؤخذ من كلامه ويرد مثله مثل جميع أهل العلم ، فمن الدين تبيان خطأ من أخطأ سواء كان السيد قطب أو غيره من العلماء. اقتباس:
يا أخي الكريم لسنا نتشبث بالقشة كما سميتها ، نحن متثبتين بالحق.
والله أعلم السلام عليكم |
|||||
2010-09-28, 15:59 | رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة واقنا عذاب النار
اقتباس:
السلام عليكم
اليك أقوال بعض أهل العلم في كتب ومؤلفات السيد قطب رحمه الله اذا كنت للحق طالبا ، بحيث لم يردوها كلها جملة وتفصيلا ، وبالمقابل حذروا من الأخطاء التي تحتويها كتبه.فالأستاذ " سيد قطب " ليس من العلماء ، فلا يُعرف له ترجيحات في الحديث ، أو الفقه ، أو التفسير ، وإنما هو كاتب أديب ، أحب الإسلام ودافع عنه ، ودعا إليه وقد مات في سبيله ـ فيما يظهر لنا ـ ونسأل الله أن يكون من الشهداء . العلامة الشيخ الألباني رحمه الله سيد قطب جدد دعوة الإسلام في قلوب الشباب سئل عن كتاب سيد قطب : ( جاهلية القرن العشرين ) فأنكر الشيخ أن يوصف القرن العشرين بالجاهلية ثم قال : ( ثم إن في كلام سيد قطب رحمه الله وفي بعض تصانيفه مما يشعر الباحث أنه كان قد أصابه شيء من التـحمس الزائد للإسلام في سبيل توضيـحه للناس ، ولعل عذره في ذلك أنه كان يكتب بلغة أدبية ، ففي بعض المسائل الفقهية كحديثه عن حق العمال في كتابه : ( العدالة الاجتماعية ) أخذ يكتب بالتوحيد وبعبارات قوية تـحيي في نفوس المؤمنين الثقة بدينهم وإيمانهم ، فهو من هذه الخلفية في الواقع قد جدد دعوة الإسلام في قلوب الشباب وإن كنا نلمس أحياناً أن له بعض الكلمات تدل على أنه لم يساعده وقته على أن يـحرر فكره من بعض المسائل التي كان يكتب حولها أو يتـحدث فيها ) ا.هـ المرجع: كتاب (حياة الألباني وآثاره وثناء العلماء عليه) تصنيف محمد بن إبراهيم الشيباني ، الجزء الأول ** سئل الشيخ الألباني عن بعض من خالف السلف مثل النووي وابن حجر وابن الجوزي وسيد قطب وحسن البنا . فقال الألباني : ( من مثل النووي والحافظ ابن حجر ؟ أعطيني اليوم في العالم الإسلامي كله مثل هذين الرجلين ، ودعك وسيد قطب ، هذا رجل نــجله على جهاده ، ولكنه لا يزيد على كونه كان كاتباً ، وكان أديباً، ولكنه لم يكن عالماً ، فلا غرابة أن يصدر منه أشياء وأشياء تخالف المنهج الصحيـح ) . والنقلان السابقان من شريط : ( إلى غلاة التجريـح ) للشيخ محمد حسان حفظه الله . الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله رقم الفتوى (5855) موضوع الفتوى ما قولكم في كتب سيد قطب ومحمد الغزالي رحمهما الله السؤال س: ما قولكم في كتب سيد قطب ومحمد الغزالي رحمهما الله؟ الاجابـــة هذا السؤال له إجابة مُشابهة وهي: ـ س: ما رأيكم في كتب سيد قطب والقرضاوي والغزالي وغيرها من الشيوخ لأن في مكتبة المسجد نزعت هذه الكتب ويقولون بأن فيها ضلال كبير، بين لنا هذا الضلال ولو بشريط سمعي للشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله، ويقولون بأن الشيخ الألباني عليه رحمة الله هو الذي رد على هذه الكتب؟ أما سيد قطب فكان له كُتب في أول أمره كتبها وهو في حالة الاختلاط ببعض الصوفية والأحزاب، وُجد فيها بعض الأخطاء ولكنها يسيرة، ثم كتب بعدها كتب مفيدة دلت على تأثره بكتب أهل السنة، فيُستفاد من كتبه، ويُرجع إليها إلا ما كان فيها من الأخطاء اليسيرة التي نبه عليها بعض العلماء في مصر وفي سوريا وفي المملكة السعودية وأما القرضاوي والغزالي فلهما كتب قديمة كفقه السيرة وفقه الزكاة ولهما مؤلفات أخرى حصل فيها أخطاء ولهما أيضًا فتاوى مخالفة للأدلة، فيُستفاد من كتبهما لمن يعرف الصواب ويتجنب الخطأ، وتُعرف الأخطاء من كتب الشيخ الألباني وغيره ممن نبهوا على الأخطاء الموجودة في تلك المؤلفات. والله أعلم. عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين موقع الشيخ الجبرين -فضيلة الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي حفظه الله سئل الشيخ كثرت الأقوال في سيد قطب رحمه الله ، فهذا ينزهه من كل خطأ، وذاك يجعله في عداد الفاجرين بل الكافرين فما هو الحق في ذلك ؟ الجواب : الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد فإن المفكر الأديب سيد قطب رحمه الله له أعداء كثيرون، يختـلفون في كيفية النقد وأهدافه والغايات منه، ويتـفـقون في مصالح مشتركة، وقبل أن أكشف بطلان مثالب الجراحين والمطاعن الموجهة إلى سيد رحمه الله ، أبين أولا لماذا يستهدف سيد قطب خاصة ؟ ومن المستفيد من إسقاطه ؟ إن سيدا رحمه الله يعد في عصره علما من أعلام أصحاب منهج مقارعة الظالمين والكفر بهم ، ومن أفذاذ الدعاة إلى تعبيد الناس لربهم والدعوة إلى توحيد التحاكم إلى الله ، فلم يقض إلا مضاجع أعداء الله ورسوله كجمال عبدالناصر وأمثاله .. وما فرح أحد بقتله كما فرح أولئك، ولقد ضاق أولئك الأذناب بهذا البطل ذرعا، فلما ظنوا أنهم قد قتلوه إذا بدمه يحيي منهجه ويشعل كلماته حماسا، فزاد قبوله بين المسلمين وزاد انتشار كتبه، لأنه دلل بصدقه وإقدامه على قوة منهجه، فسعوا إلى إعادة الطعن فيه رغبة منهم لقتل منهجه أيضا وأنى لهم ذلك. فاستهداف سيد قطب رحمه الله لم يكن استهدافا مجردا لشخصه، فهو ليس الوحيد من العلماء الذي وجدت له العثرات، فعنده أخطاء لا ننكرها، ولكن الطعن فيه ليس لإسقاطه هو بذاته فقد قدم إلى ربه ونسأل الله له الشهادة، ولكن الذي لا زال يقلق أعداءه وأتباعهم هو منهجه الذي يخشون أن ينتشر بين أبناء المسلمين . وإني إذ اسمع الطعن في سيد قطب رحمه الله لا أستغرب ذلك لقوله الله تعالى: { وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا } فكل من معه نور من النبوة أيضا له أعداء من أهل الباطل بقدر ما معه من ميراث نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ، فما يضير سيدا طعن الطاعنين، بل هو رفعة له وزيادة في حسناته، ولكن الذي يثير الاستغراب هو فعل أولئك القوم الذين يدّعون اتباع الحق ومع ذلك ينقصون الميزان ولا يزنون بالقسطاس المستقيم والله يقول: { ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون } , فأولئك إذا أرادوا مدح أحد عليه من المآخذ ما يفوق سيدا بأضعاف قالوا كلمتهم المشهورة "تغمس أخطاؤه في بحر حسناته" وقالوا "إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث" وغير ذلك، وإذا أرادوا ذم آخر كسيد رحمه الله الذي يعد مجددا في باب ( إن الحكم إلا لله ) سلكوا معه طريق الخوارج وكفروه بالمعاصي والزلات . وسيد رحمه الله لا ندعي له العصمة من الخطأ، بل نقول إن له أخطاء ليس هذا مجال تفصيلها، ولكنها لا تخل بأصل دعوته ومنهجه، كما أن عند غيره من الأخطاء التي لم تقدح في منـزلتهم وعلى سبيل المثال ابن حجر والنووي وابن الجوزي وابن حزم، فهؤلاء لهم أخطاء في العقيدة إلا أن أخطاءهم لم تجعل أحدا من أبناء الأمة ولا أعلامها يمتـنع من الاستفادة منهم أو يهضمهم حقهم وينكر فضائلهم ، فهم أئمة إلا فيما أخطئوا فيه، وهذا الحال مع سيد رحمه الله فأخطاؤه لم تقدح في أصل منهجه ودعوته لتوحيد الحاكمية وتعبيد الناس لربهم. والقاعدة التي يجب أن تقرر في مثل هذه الحالات هي ما يستفاد من قول الله تعالى { يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما } فكل من حقق ما يجب تحقيقه من أصل الدين، ينظر بعد ذلك في سائر منهجه فإن كان خطؤه أكثر من صوابه وشره يغلب على نفعه فإنه يهمل قوله وتطوى كتبه ولا تروى ، وعلى ذلك فالقول الفصل في سيد رحمه الله أن أخطاءه مغمورة في جانب فضائله ودفاعه عن ( لا إله إلا الله )، لا سيما أنه حقق أصول المعتقد الصحيح ، وإن كان عليه بعض المآخذ وعبارات أطلقها لا نوافقه عليها رحمه الله . وختاما لا يسعني إلا أن اذكر أنني أحسب سيدا والله حسيبه يشمله قوله عليه الصلاة والسلام ( سيد الشهداء حمزة، ورجل قام عند سلطان جائر فأمره ونهاه فقتله ) فنحسب أن سيدا رحمه الله قد حقق ذلك الشرط حيث قال كلمة حق عند سلطان جائر فقتله .. وأنقل كلمة له رحمه الله قبل إعدامه بقليل عندما أعجب أحد الضباط بفرح سيد قطب وسعادته عند سماعه نبأ الحكم عليه بالإعدام "الشهادة" وتعجب لأنه لم يحزن ويكتئب وينهار ويحبط فسأله قائلا : أنت تعتـقد أنك ستكون شهيدا فما معنى شهيد عندك؟ أجاب رحمه الله قائلا : الشهيد هو الذي يقدم شهادة من روحه ودمه أن دين الله أغلى عنده من حياته، ولذلك يبذل روحه وحياته فداء لدين الله . وله رحمه الله من المواقف والأقوال التي لا يشك عارف بالحق أنها صادرة عن قلب قد مليء بحب الله وحب رسوله صلى الله عليه وسلم، وحب التضحية لدينه، نسأل الله أن يرحمنا ويعفو عنا وإياه. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين قاله / حمود بن عقلاء الشعيبي 16/5/1421هـ والله أعلم السلام عليكم |
||||
2010-09-28, 17:10 | رقم المشاركة : 26 | |||
|
|
|||
2010-10-07, 21:16 | رقم المشاركة : 27 | |||
|
|
|||
2011-03-19, 10:54 | رقم المشاركة : 28 | ||||
|
اقتباس:
نحن نصلي الجماعة في المساجد و لا نكفر مرتكب الكبائر .... ولماذا كل هذا الافتراء و الكذب على سيد قطب و اتباعه. |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
قطب، تراث، ضلال، السنة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc