![]() |
|
المواد الادبية و اللغات كل ما يخص المواد الأدبية و اللغات : اللغة العربية - التربية الإسلامية - التاريخ و الجغرافيا -الفلسفة - اللغة الأمازيغية - اللغة الفرنسية - اللغة الأنجليزية - اللغة الاسبانية - اللغة الألمانية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
لمن يجيد التعبير باللغة الانجليزية
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1981 | ||||
|
![]() والله كي العسل بروءة
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1982 | |||
|
![]() |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1983 | |||
|
![]() عمبالك راه كاين تع الفلسفة المعاصرة و خصائصها تحت الفلسفة الحديثة و خصائصها |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1984 | |||
|
![]() والله ماعرفت نتيليشارجيه ههههههه |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1985 | ||||
|
![]() اقتباس:
ربي يخليك |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1986 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1987 | |||
|
![]() |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1988 | |||
|
![]() فريال ياحنونتي ، رحتي بعد |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1989 | ||||
|
![]() اقتباس:
والله صرعتيني بهاذ الكلام فريال
راح نسملحك بهاذ الغياب بصح بشرط: تدي معدل مليييييييح يبرر غيابك أوكي؟ وأنا متأكد بلي راحا تجيبي معدل مليييييييح ان شاء الله ماتطيليش غيابك طلي ولو دقيقة في اليوم أكتبي رد وأخرجي كيما راح ندير أنا لازم تقراي مليح باه تدي معدل باااااااهي وتفرحي روحك وأهلك وتفرحينا معاك حنا تاني نحبوك فراولة ونعزوك بزااااااااف تهلاي في روحك ختي راح نتوحشك بزااااااف في حفظ الرحمان |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1990 | |||
|
![]() شعيب |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1991 | |||
|
![]() لا شكر على واجب بروءة هذا واجبي |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1992 | |||
|
![]() راني رجعت ............ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1993 | |||
|
![]() بروءة نزيد نحوسلك ولا لا؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1994 | |||
|
![]() تقديم : غالبا ما يربط مؤرخو الفلسفة بداية الفلسفة المعاصرة ببداية المنتصف الثاني من القرن 19 م. و من أهم الأحداث التي عرفتها الفلسفة المعاصرة هناك حدثان بارزان : يتمثل الأول في الثورة العلمية في مجال العلوم الدقيقة كالرياضيات و الفيزياء والبيولوجيا . و يتمثل الثاني في ظهور ما يسمى بالعلوم الإنسانية كعلم النفس و علم الاجتماع و الأنتربولوجيا. و قد استفادت الفلسفة المعاصرة من هذين الحدثين فاتجه اهتمامها أولا إلى دراسة و نقد المعرفة العملية في إطار ما يسمى بالدراسات الأبستمولوجيا (فلسفة العلم)، و اتجه اهتمامها ثانيا إلى دراسة الإنسان والاهتمام بقضاياه الأساسية كمسألة الإدراك و الوعي و علاقتها بالعالم ، و كذلك البحث عن معنى الوجود الإنساني، و معالجة قضايا الإنسان السياسية و الاجتماعية. كما يمكن أن نشير أيضا إلى اهتمام كثير من الفلاسفة المعاصرين بنقد المفاهيم الفلسفية الكلاسيكية في محاولة منهم لتجاوز الفلسفة الميتافيزيقية و إعادة الاعتبار للجوانب المهمشة و اللامفكر فيها. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1995 | |||
|
![]() |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الانجليزية, التعبير, باللغة, جديد |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc