هل أنت سلفي ، علماني ، إخواني أو أي مذهب ، أدخل وقل لنا سبب إختيارك للفرقة التي تنتمي إليها ؟؟؟؟

[sadikhhasan]

السلف معناه المتقدمون فكل متقدم على غيره فهو سلف له ولكن إذا أطلق لفظ السلف فالمراد به القرون الثلاثة المفضلة الصحابة والتابعون وتابعوهم هؤلاء هم السلف الصالح ومن كان بعدهم وسار على منهاجهم فإنه مثلهم على طريقة السلف وإن كان متأخراً عنهم في الزمن لأن السلفية تطلق على المنهاج الذي سلكه السلف الصالح رضي الله عنهم كما قال النبي عليه الصلاة والسلام (إني أمتي ستفترق على ثلاثة وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة) وفي لفظ (من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي) وبناء على ذلك تكون السلفية هنامقيدة بالمعنى فكل من كان على منهاج الصحابة والتابعين وتابعيهم بإحسان فهو سلفي وإن كان في عصرنا هذا وهو القرن الرابع عشر بعد الهجرة.

[AMARAGROPA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أتبع ما هو أسمى من الفكر الطائفي والنعرات فالدين عند الله الإسلام.

سلام ...

[م.عبد الوهاب]

نعم إن الدين عند الله هو الإسلام لكن المنكر في البيت يحدث و العيون ترى و تقرّ ما يحدث من خلال بعض الردود
فكيف لا و ها انتم دخلتم تفكّون النزاع و هو ليس لأجل مصلحة شخصية بل هو كما قال الأخ جمال في بعض قوله و فهمته بمفهوم آخر و هو ان معظمهم متمدرسين أو بالأحرى مراهقين و الخوف عليهم من الجمع فإذا اجتمع القوم على شيء حتى و لو كان على ضلالة فإن أراذلهم لهم يتبعون و جهالهم لهم يصفقون و الله المستعان

و انظروا الاستفتاء هو خير دليل كم من كمّ ترون له الأغلبية
وماذا سيقول ضعاف العقول
إنه حتما ستكون الوازرة عليك يا عمّار و يا جمال لأنكم تركتم المنكر يحدث و صاحب البيت كما تقولون وضع فيكم الأمان ولو كان هو أو نائبه موجود لحذف هذا الاستفتاء الجبان .
الذي ستكون وازرته عليكم ولو بعد حين


هذا قولي سواء للمشرفين الذين دخلوا للتو من خلال اكتشافهم للموضوع أو إخواننا الذين ردّو ، و ارجوا من كل قلبي ان يكتشفوا مواضيع نسيم و الإعصار و الباحث و كثيرين منهم تمّ حضرهم و منهم من أصبح يعيث على صفحات المسلمين تنكيل و المشرفين له يصفقون و لا يردّون ، لا حول ولا قوة الا بالله ، فإذا كان عضواً أو عضوين لهم يكافحون تلقينا الرسائل و التهديد ممن كنّ نرجوا تدخلهم و للفتنة يغمّون و يُسْكِتُون

لا حول ولا قوة الا بالله

زمان الفِتَنْ

[حنين موحد]

الاسلام اسم عام
وبعد الفرقة التي حدث بها رسول الله يجب أن تنتمي الى طائفة الحق أي أن الفرقة لا بد منها كما في الحديث لانه هناك طائفة واحدة منصورة وجب السير على منهاجها لان منهاجها منهاج النبوة

[حنين موحد]

هل نسيت أبو زيد العربي والعكلاف وغيرهم من هم في قسم العقيدة انهم كثيرون ولا أحد يتحرك

كلما كتبت موضوعا قيل لي حدث الناس بما يعلمون

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين موحد

هل نسيت أبو زيد العربي والعكلاف وغيرهم من هم في قسم العقيدة انهم كثيرون ولا أحد يتحرك

كلما كتبت موضوعا قيل لي حدث الناس بما يعلمون

نعم أخي حنين هم كثيرين في هذا الصرح و لم ينتبه لهم المشرفين لكنهم انتبهوا لنا حين قلنا عن هؤلاء القاديانيين الجهّال حمير لا يفقهون

و كيف و هناك تشبيه بليغ لحامل العلم و القرآن حين لا يعمل به و لا يحدث به كالحمار يحمل الأسفار فوق ظهره و هو لا يدري و لا يعرف ما الشيء الذي على ظهره أو في عقله يا سبحان الله

فهكذا كانت بني إسرائيل

فهكذا كانت بني إسرائيل

[فيصل العرب]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
يا اخي اتق الله ولا تدعوا الى الفتنة
انظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني برقم-1572).قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة)..رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وانظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني برقم-2247).
لا اله الا الله محمد رسول الله
قول باللسان واخلاص بالقلب وتصديق بالعمل
اللهم لا تجعل فتنتنا في ديننا
شكرا

[حنين موحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اصيل 12

قبل أن أتكلم عن الألباني فاني أشهد بأنه ممن يعتد به في الحديث ، وأنه بذل لذلك مبذلا .

لكنه وللأسف سقط كما سقط غيره ، وليته تحمل السجن والتعذيب كما تحمله المحدث سليمان بن ناصر العلوان – فك الله أسره –سقط كغيره ولم يثبت كما ثبت الرجال في سجون آل سعود وغوانتنامو وغيرها .
كلام الألباني ينقصه تقوى الله ، فهو يعرف أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب الا أنه الهوى ، وفتن كقطع الليل المظلم.
فهل تظن أن من يدلس ويلبس على العامة بأن ما قاله ابن عباس – رضي الله عنه – يتناسب مع ما من استبدل كتاب رب العالمين وسنة خاتم الأنبياء والمرسلين ، بقوانين وضعية ، فهل تظنه قد صدق الله في قوله واتقاه.
الأثر سنده ضعيف ولا يحتج به في مسائل العقيدة والمتن - بما يتناسب مع فهمكم الأعرج - لا يصح عن ابن عباس – رضي الله عنه –

وليتك قرأت كلامه جيدا قبل أن تنقله – مع علمي أنك مجرد ناقل– فقد قال أن "تفسير الكفر في الآية الأولى على خمس أقوال .......وأولى هذه الأقوال عندي بالصواب
يعني عند الألباني فيا رجل ليتك صمت ، فنقلك عن الألباني في الرد على مسائل الايمان فيه شناعة .

ثم هل تظن أن من لم يكفر الخميني حتى يعتقد بما كتبه ، ومن لم يكفر ساب الله عز وجل ورسوله "حتى يعتقد " يكفر حاكما حلل ما حرم الله ، وحرم ما أحل الله ، وجعل نفسه ندا لله ، ونازع الله صفة من صفاته – التشريع- .

أكاد أجزم أنك لا تعرف شيئا عن الألباني .

آه بمعنى على هواك انت تريد تكفير الحكام باي دليل فمن وافقك فهو صادق ومن لم يوافقك فهو كاذب
بهذه أنت تطعن بالالباني وتصفه بما وصفه جهال الناس بالارجاء
والله صدق الالباني حين قال " هذا ما قررته من عقيدة السلف منذ 20 سنة والآن يأتي مجموعة من الاغمار فيرموننا بالارجاء فالى الله المشتكى "
أنتم مجموعو من الاغمار ومن وصف الالباني بالارجاء فهو اما لا يعرف الالباني أو لا يعرف الارجاء مثلك تماما

من الاساسيات في العقيدة يا متعالم أن تستدل ثم تعتقد بذلك الاستدلال
ليس مثلكم تعتقدون ثم تستدلون يا احفاد من قتلهم علي يوم النهروان
قل لي من هو العالم الذي نسمع له في رأيك ؟
بن لادن ؟ أم الزرقاوي ؟ أم عنتر زوابري ؟ أم علي بلحاج أم من تبعهم على هذا النحو يا دعاةالتفجير والتكفير

أثر بن عباس صحيح فلا داعي لكثرة الكلام فهل تصحح ما يحلو لك وتضعف نا يحلو لك

الالباني تنقصه التقوى أي أنه فاسق سبحانك هذا بهتان عظيم أعدج الاجابة أمام الله من الآن

من يصمد في سجون آل سعود هم الزنادقة مكفرو المسلمين زمن أمثالك

أنت لم تفهم التكفير الذي يقصده الالباني ؟ ليس حتى يعتقد أي لا يكفر الا بالعتقاد القلبي لنما هو أمر آخر لا تعرفه أنت ولا أمثالك لانك لا تعرف الارجاء

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل لخضر44

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
يا اخي اتق الله ولا تدعوا الى الفتنة
انظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني برقم-1572).قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة)..رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وانظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني برقم-2247).
لا اله الا الله محمد رسول الله
قول باللسان واخلاص بالقلب وتصديق بالعمل
اللهم لا تجعل فتنتنا في ديننا
شكرا

بارك الله فيك

كما لا يمكن للعاقل ان يمر على هذه الخزعبلات مرور الكرام فلا يقول ولو كلمة حقّ في وجه ظالم
لو سكتنا و كثر فيها هؤلاء و هؤلاء ماذا سيقول الداخلين و الخارجين و هم على صرح يشهد انه على نهج الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم

لو سكت العقلاء
و بقوا فيها الجبناء
لأخلطوا على طالبي الفهم و العلم عدّة أشياء .

[فيصل العرب]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين محمد خاتم النبيين
والله لبلغ السيل الزبى ووصل هذا الموضوع الى حد لا يمكن السكوت عنه من انت لتتكلم في الالباني رحمه الله او تقدح فيه وما موقعك من العلم لتتكلم فيه وفي العلماء والله لست الا غبي او احمق لا تفرق بين الاسم والفعل .
ظننت في بادىء الامر ان هذا الموضوع لا يعدوا ان يكون استفتاء يسعى صاحبه من وراءه الى تحقيق اعلى مشاهدات وردود وانما ليس الى دليل صريح على انه يبغي الفتنة والجدال
فصار القوم مفسريين وفقهاء ومناظرين وعلماء
شكرا

[فيصل العرب]

اين المشرفيين واين الادارة واين المشرفيين على هذا القسم
وجب عليكم قطع وحذف هذا الموضوع عن بكرة ابيه
لن اسكت حتى تقوموا بحذف هذا الموضوع او حضر عضويتي او الغاءها فما عاد يهمني ان ابقى في منتدى ينال فيه من العلماء ويسكت عن ذلك .
احمق غبي يتكلم في الالباني رحمه الله انه السفه بعينه
اللهم لا تحاسبنا بما فعل السفهاء منا
لا شكرا على هذا الموضوع
الى الامل الحقيقي قد كتبت انك تسكن في الظلام وقد ايقنت الان لماذا كتبت ذلك
قال تعالى :الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الى النور.
لا شكرا على هذا الموضوع

[فيصل العرب]

نطق غبي وقال اني اعتد للالباني ولكنه قد سقط وللاسف
فاسف على نفسك ايها الاحمق وانزع عنك السفه
فمن انت لتعتد او لا تعتد بحديثه ومن انت لتقدح فيه
قال هل انت سلفي ام صوفي ام علماني واني لست اسئل الى لاعلم
وها انا اسئلك اانت غبي ام احمق ام ابله واني لست اسئل الا لاستيقن
فان كنت غبي فعليك بالطب وان كنت ابله فعليك بالعلم وان كنت احمق فالله كان في عونك.ولعلي بك لا تجرأ ان تدخل وترد فانك جبان حتى امام جهازك .فاين عزة نفسك ولا اظن انك تملكها واين انفتك ولا احسبك الى مجدوع الانف.فلم يبقى لك الى ان ترد وتقول :عذرا على هذا الموضوع واني ظننت ان قوم لن يلقوا له بال وعذري الوحيد اني احمق

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل لخضر44

نطق غبي وقال اني اعتد للالباني ولكنه قد سقط وللاسف
فاسف على نفسك ايها الاحمق وانزع عنك السفه
فمن انت لتعتد او لا تعتد بحديثه ومن انت لتقدح فيه
قال هل انت سلفي ام صوفي ام علماني واني لست اسئل الى لاعلم
وها انا اسئلك اانت غبي ام احمق ام ابله واني لست اسئل الا لاستيقن
فان كنت غبي فعليك بالطب وان كنت ابله فعليك بالعلم وان كنت احمق فالله كان في عونك.ولعلي بك لا تجرأ ان تدخل وترد فانك جبان حتى امام جهازك .فاين عزة نفسك ولا اظن انك تملكها واين انفتك ولا احسبك الى مجدوع الانف.فلم يبقى لك الى ان ترد وتقول :عذرا على هذا الموضوع واني ظننت ان قوم لن يلقوا له بال وعذري الوحيد اني احمق

لماذا ننفعل و نزبد و نرعد عندما نجد رأيا مخالفا لرأينا ؟؟ هذا المنتدى احسبه لكل الجزائريين و العرب و ليس لكل الجزائريين و العرب السلفيين . و من الطبيعي ان تجد هنا من له رأي مختلف عن رأيك . و كما يتفنن بعض السلفية في سب بعض الشخصيات المعروفة و التي يحترمها الكثيرون و لا يترددون في اتهامها بمعاداة الدين و السنة و الأمة و لا يعتدون بأرائهم فهناك ايضا من لا يعتد بأراء من تاخذ عنهم .

أما ان نصف المخالف بأنه حمار و غبي و احمق و أبله و جبان و غيرها من الأوصاف التي لا يليق فهذا مخالف لأدب الحوار .

أتمنى أن يظل المنتدى ساحة لحرية التعبير ما لم تخرج عن آداب الحوار و ألا يتحول المنتدى نحو اتجاه واحد , يقمع كل الاراء المخالفة .

دعوا الناس تعبر عن افكارها بكل حرية و أعلموا ان الحق يعلو و لا يعلى عليه . و انه ليس من العدل أن نككم الأفواه لأن ذلك دلالة على العجز و الجهل . لان الفكر لابد ان يواجه بالفكر , و لابد أن نتذكر دائما قوله تعالى

"فأما الزبد فيذهب جفاء و أما ما ينفع الناس فيمكث في الارض"

[mordia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

لماذا ننفعل و نزبد و نرعد عندما نجد رأيا مخالفا لرأينا ؟؟ هذا المنتدى احسبه لكل الجزائريين و العرب و ليس لكل الجزائريين و العرب السلفيين . و من الطبيعي ان تجد هنا من له رأي مختلف عن رأيك . و كما يتفنن بعض السلفية في سب بعض الشخصيات المعروفة و التي يحترمها الكثيرون و لا يترددون في اتهامها بمعاداة الدين و السنة و الأمة و لا يعتدون بأرائهم فهناك ايضا من لا يعتد بأراء من تاخذ عنهم .

أما ان نصف المخالف بأنه حمار و غبي و احمق و أبله و جبان و غيرها من الأوصاف التي لا يليق فهذا مخالف لأدب الحوار .

أتمنى أن يظل المنتدى ساحة لحرية التعبير ما لم تخرج عن آداب الحوار و ألا يتحول المنتدى نحو اتجاه واحد , يقمع كل الاراء المخالفة .

دعوا الناس تعبر عن افكارها بكل حرية و أعلموا ان الحق يعلو و لا يعلى عليه . و انه ليس من العدل أن نككم الأفواه لأن ذلك دلالة على العجز و الجهل . لان الفكر لابد ان يواجه بالفكر , و لابد أن نتذكر دائما قوله تعالى

"فأما الزبد فيذهب جفاء و أما ما ينفع الناس فيمكث في الارض"

واالله كفيت ووفيت وقلت كل ما كنت اود قوله....
ياعضو mhr انت يامسكين
تحسب نفسك عنتر ابن شداد زمانه....دير رجليك في ماء بارد.....
وانت لاشيء
غير السلفية لغد يدخلوا للجنة؟؟؟؟؟؟؟؟منفوخين

......

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل لخضر44

اين المشرفيين واين الادارة واين المشرفيين على هذا القسم
وجب عليكم قطع وحذف هذا الموضوع عن بكرة ابيه
لن اسكت حتى تقوموا بحذف هذا الموضوع او حضر عضويتي او الغاءها فما عاد يهمني ان ابقى في منتدى ينال فيه من العلماء ويسكت عن ذلك .
احمق غبي يتكلم في الالباني رحمه الله انه السفه بعينه
اللهم لا تحاسبنا بما فعل السفهاء منا
لا شكرا على هذا الموضوع
الى الامل الحقيقي قد كتبت انك تسكن في الظلام وقد ايقنت الان لماذا كتبت ذلك
قال تعالى :الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الى النور.
لا شكرا على هذا الموضوع

هدئ من روعك أخي الفاضل
لا تغضب و حاول أن تهدئ من نفسك لان الأمر فعلا جلل و فيه خطر

و لأنني سمعت يوما من رجل يسمى البرنس يلعن في مجدد القرن محمد بن عبد الوهاب رحمه الله و بقى الموضوع ما شاء الله في هذا القسم لكن في آخر المطاف تم حضره و قفل الموضوع .

الله أعلم مازال اللعن و السب موجود في ذات الموضوع
يعني هذه الأمور أصبحت عادية في نظر المشرف ، عادي جداً و كأن الأمر ليس خطير


صدق من قال لو كتب الموضوع في قسم العقيدة أو المنتدى الإسلامي لتصدى له الرجال الذين لا يخشون لومة لائم جبان و فتّان
لكن حين يريد احد الزنادقة تشتيت من في الصرح كله و زرع الفتنة بينهم فإنهم يعمدون إلى هذا القسم بالذّات أو النقاش لينشر سمومه كما فعل نسيم و البرنس و العكلاف و غيرهم و ينتظرون الجهّال من بني قومنا يصفقون و يشكرون و يرددون كلام جبان

كتب العضو أبو جابر جزاه الله خير موضوع فيه يدعوا الناس عن طريق العلماء الربّانيين أنه لا يجوز الاستفتاء و الاقتراع في أمور تتعلق بالدين او حلال و حرام و هو بيّن

أو تماما كما يفعل على منابر الجزيرة و العربية ، التصويت على أسياد العالم فوضعوا ، سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم سيد ولد آدم و لا فخر ، مقارنة مع أراذل القوم أو من لا يعرفون كيف يرفعون أيدهم إلى السماء طلباً للرحمة و الغفران


فعلا حينها تقول يا سلام يا دنيا قلّ فيك الرجال