هنا .... نجتمع يا اصدقاء

[algeria for ever]

السلام عليكم
نسمة ووردة راكم مع الادب
ممكن نشارك معاكم

[نسمة النجاح]

وعليكم السلام اختي تفضلي شاركينا النقاش في الموضوع

[نسمة النجاح]

البناء الفكري:

1- الموضوع الذي شغل بال الشاعر في هذه القصيدة هو صفة التشاؤم التي طغت على الناس وسادت أنفسهم
والألفاظ الدالة على ذلك: كالحات...مكفهرة...باهتات....الهم....يبكي...يخشى... .

2-يدعو الشاع العابس الى أن يترك عبسه وتشاؤمه وأن يقبل على الحياة بتفاؤل

3-يعكس النص نزعة الشاعر الإنسانية ونظرته الى العلاقات بين الناس فهو يدعو الى ضرورة العيش بنظرة تفاؤلية لا تشاؤمية حتى يقبل الإنسان على الحياة بمسرة ولا يكون عابسا فيها ومهموما
فقد قال في قصيدته
تهلل وترنم
الفتى العابس صخرة
الغبطة فكرة
لا تجعل حياة الغير مرة
لا تكن مرا

4- التلخص سأضعه لاحقا لأنه يحتاج وقت

[نسمة النجاح]

وردة هل انت هنا؟؟؟

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسمة النجاح

نحلو الموضوع الأول من باكالوريا 2008

موضوع مليح

إجابتي عن البناء الفكري:

الموضوع الذي شغل بال الشاعر في القصيدة هو صفة التشاؤم عند الناس

الألفاظ الدالة على ذلك: كالحات، مكفهرة، باهتات، الهم، شكوى، العابس، مرة

يدعو إيليا أبو ماضي الإنسان العابس إلى التفاؤل وترك نظرة التشاؤم

يعكس النص نزعة الشاعر فهو يدعو إلى العيش بتظرة تفاؤل وترك التشاؤم والعبوس
التمثيل من القصيدة:

لا تكن مرا ولا تجعل حياة الغير مرة

فتهلل وترنم فالفتى العابس صخرة

إنما الغبطة فكرة

[algeria for ever]

ميرسي ختي

لدي سؤال
اذا كان المجاز يدخل في الصور البيانية او لا
لان في البت الثالث في الشطر الثاني لدينا مجاز مرسل عقلي اظن
ونستطيع ايضا اعتباره استعارة مكنية

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

التلخيص:

يتحدث الشاعر في هذه القصيدة عن نظرة التشاؤم التي طغت على الناس حتى في أيام مسرتهم ويصف لنا حالهم إذ يغلب عليهم الهم والعبوس وسواد الحال ولا يعرفون عملا إلا الشكوى المستمرة لذا يدعوهم الشاعر إلى ترك التشاؤم والعبوس والنظر إلى الحياة بنظرة تفاؤلية حتى يعيشوا في مسرة وغبطة بعيدا عن الهم والشكوى.

تلخيص متواضع أريد رايكم فيه

[نسمة النجاح]

وردة اجابات متماثلة تختلف فقط في التعبير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeria for ever

ميرسي ختي

لدي سؤال
اذا كان المجاز يدخل في الصور البيانية او لا
لان في البت الثالث في الشطر الثاني لدينا مجاز مرسل عقلي اظن
ونستطيع ايضا اعتباره استعارة مكنية

نعم المجاز هو عبارة عن صورة بيانية

[نسمة النجاح]

البناء اللغوي:

1-نوع العلين المعتلين:لا أدري لم نقم بالدرس بعد
أصل الالف فيهما: الأول واو والثاني ياء
الإسناد: يكسوان يبكيان

2-أفادت على :الإستعلاء

3-فقدت في البحر ابرة (جملة فعلية في محل جر صفة)
استوى ماء وخضرة (جملة جواب الشرط لامحل لها من الإعراب)

4- الصورة البيانية:
كساها الهم
استعارة مكنية
شبه الهم بالكساء
وذلك بغية تصوير المتشائم الشاحب

[نسمة النجاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ouarda1992

التلخيص:

يتحدث الشاعر في هذه القصيدة عن نظرة التشاؤم التي طغت على الناس حتى في أيام مسرتهم ويصف لنا حالهم إذ يغلب عليهم الهم والعبوس وسواد الحال ولا يعرفون عملا إلا الشكوى المستمرة لذا يدعوهم الشاعر إلى ترك التشاؤم والعبوس والنظر إلى الحياة بنظرة تفاؤلية حتى يعيشوا في مسرة وغبطة بعيدا عن الهم والشكوى.

تلخيص متواضع أريد رايكم فيه

تلخيص جيد فقط

لانقول العبوس
انما نقول العبس

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

بالنسبة للبناء اللغوي لم ندرس بعد الأفعال المعتلة لكن سأحاول الإجابة:

كسا وبكى كلاهما معتل الآخر
أصل الألف : كسا: ممدودة
بكى: مقصورة
الإسناد:

هما يكسوان

هما يبكيان

الفرق بينهما ألف كسا قلبت واوا

ألف بكى قلبت ياء

التعليل: الله أعلم

[algeria for ever]

حنا البناء اللغوي الاسئلة نتاوعوا مازال مالحفنالهمش
فقط محل الجملة الثانية جملة شرطية لامحل لها من الاعراب

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

نسمة إذا قريتو ماذا تفيد حروف الجر وحروف العطف اكتبيهملي

حنا ما درناهمش في القسم

[نسمة النجاح]

التلخيص:
تحدث الشاعر في هذه القصيدة عن صفة التشاؤم التي طغت على الناس وسادت انفسهم والتي لم يبحوها حتى مع الأيام التي يجب أن تشهد سعدهم مصورا مظهرهم الابس الشاعب جراء هذا التشاؤم الدائم داعيا اياهم الى التفاؤل ونبذ العبس

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

محل الجمل من العراب

الأولى جملة علية في محل جر صفة
الثانية: جكلة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب