في الفلسفة
افلاطون : الوعي بالجهل هو دافع طرح السؤال قصد تحصيل المعرفة وتحقيق السعادة.
بونتي : لا يكمن للفلسفة ادّعاء تجاوز التناقضات بل تكتفي بالوعي بها.
هيقل : تكمن مهمة الفلسفة في تصور ما هو كائن اي فهم الواقع دون تجاوزه.
في الجسد
أفلاطون : الجسد عائق امام تحصيل المعرفة و بلوغ الحقيقة.
ديكارت : يشترك الانسان مع الحيوان في الجسد و يتميز عنه بالعقل.
سبينوزا : الانسان وحدة ما بين النفس و الجسد لا يمكن الفصل بينهما.
بونتي : يستمد الجسد اهميته من حيث هو واسطة بيننا و بين العالم { لسنا فكرا او جسدا و لسنا وعيا قبالة العالم بل نحن فكر متجسد اي كيان في العالم }.
نيتشة : ان الجسد لهو عقل عظيم و كثرة ذات اتجاه واحد.
في الوعي و اللاوعي
ديكارت : الانسان كائن جوهره الوعي.
ابن سينا : ان النفس هي مبدا الادراك و الحركة و ليس الجسد الا منفعل .
هيغل : الوعي بالذات يستوجب الوعي بالاخر لكي لا يكون وعيا مغتربا مثاليا.
فرويد : الانسان كائن لا واع بخضوعه للاسياد الثلاث الهو( مبدأ اللذة) الانا الاعلى (مبدأ القمع) الأنا (مبدأ القمع).
في الفن
بول كلي : الفن عملية خلق و ابداع تجعو الفنان لرسم عالم خاص به منشأه التجربة الذاتيّة.
فرويد : الفن اشباع خيالي لرغبات لا شعورية مكبوتة تحقق توازن الشخصية.
ماركس : الفن ظاهرة تاريخية تنبع من الواقع.
في الحب
هو الشعور او التعلق بشخص او بشيئ ما , هو ظاهرة نفسية انفعالية ناجمة عن تأجج الاحساس و المشاعر , هو ذاك الذي يطلق عليه اسم العاطفة و لئن كان الحب ليس دائما جنسيا فهو مع ذلك شديد الآرتباط بالجسد و بالحياة البيولوجية للفرد
لايبينز : هناك نوعين من الحب الشبق وهو الرغبة او العاطفة التي نشعر بها نحو الشخص الذي يمنحنا اللذة دون ان نكترث لشعوره او دون ان نشعر به و العطف وهو الشعور الذي نتبادله سويا مع الاخرين.
الحب الاول يجعلنا لا نهتم الا الى لذاتنا الخاصة و الثاني هو مشاركة الاخر و الاعتراف به بما هو مكون للذتنا الخاصة و مكمل لها.
لارشوفكو : اننا احب دائما من كان معجبا بنا و قلما نحب من كان موضوع اعجابنا.
نيتشه : انما حبك لغيرك تقصير في حبك لنفسك.
دي غورمون : لا تترقب الطفلة الصغيرة من دميتها انتبادلها الحب ، انها تحبها فحسب.
سانت اكزوبي : ليس الحب ان ينظر بعظنا الى بعض ‘بل أن ننظر جميعا في اتجاه واحد.
اعتذر عن التأخر لم اكن متواجدة فأنا عضو جديد و ان شاء الله تكون هذه الشواهد مفيدة لك
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2010-12-25, 22:21
شواهد فلسفية
العرض العادي
