سلسلة الفرق الإسلامية ( ما هي الوهابية ) ؟ - الصفحة 6 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد > أرشيف قسم العقيدة و التوحيد

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

سلسلة الفرق الإسلامية ( ما هي الوهابية ) ؟

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-12-05, 08:20   رقم المشاركة : 76
معلومات العضو
م.عبد الوهاب
صديق منتديات الجلفة
 
الصورة الرمزية م.عبد الوهاب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل نائب مدير وسام التميز وسام التميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حماني العكلاف مشاهدة المشاركة
اتقي الله يارجل واش دخل بني قينقاع واش دخل القديانية هل المتصوفة مع هؤلاء اتجعل المشركين والكفار سواء مع المسلمين لاحول ولا قوة الا بالله، اليس هذا هو التكفير بعينه،والله لا اسبك ولا اشتمك، واقارع الحجة بالحجة حتى وان قلت علي انني زنديق، انا لا ابحث الا على الحق واعرف الحق ومن ثمة اعرف رجاله، ساكمل النقاش بالحجة والدليل ، انشاء الله.
لم اقل لك ما فهمت من قول


سأخاطبك بلغة تفهمها و سأحوال ان اقرب لك الامر


هل انت تحاول ان تفهم أو تعاند

يعني كل الفرق التي ذكرت هي من الثلاث و سبعين فرقة يعني لم اذكر لك بضع و ستون فرقة اخرى

و فيها فرقة واحدة و هي التي كان عليها رسول الله و أصحابه و هي الناجية طبعاً

فقلت لك بصريح الكلام الذي غفلت عنه و حسبت أننا قلنا عنك انك من بني قينقاع .

فقل لنا في نظرك ما هي العقيدة الحقّة ، ؟ في نظرك يعني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إذا سمحت

أو ...

إن استطعت ان تجيب بدون لف ولا دوران و لا تتهرب

و


لكي نتابع معاً أو لا نتابع .

على فكرة فيه عضو لا يعترف لا بسنة و لا بسلف و لا بشبخ من شيوخ الاسلام قد قام بشكرك لان قولك أعجبه وقد رآك في صفه

كن على يقين بأن كل محب سيحشر مع محبه و الله المستعان


سلااااااااااااام








 


قديم 2010-12-05, 08:29   رقم المشاركة : 77
معلومات العضو
م.عبد الوهاب
صديق منتديات الجلفة
 
الصورة الرمزية م.عبد الوهاب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل نائب مدير وسام التميز وسام التميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

الفرق بين الفتحة و الكسرة










قديم 2010-12-05, 14:17   رقم المشاركة : 78
معلومات العضو
العنبلي الأصيل
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب64 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
محاولة اخرى من الاخ تضاف الى تلك الحملات الكثيرة التي يقودها مرتادي الحركة السلفية لاجل افهامنا بان الحركة السلفية او الوهابية هي الحركة المبشر بها
و هالني و انا اقرا الموضوع و هو يزكي صاحبه في الحركة حتى يخيل و كان الرسول عليه السلام قد سلمه صك من صكوك الغفران فيها تبشير مكتوب بالجنة
فحتى ابا بكر رضي الله عنه و هو ثاني اثنين اذ هما في الغار قال "والله لا آمن مكر الله ولو كانت احدى قدمي في الجنة ، حينما بشر بالجنة فكيف تاتي انت اليوم بملء شدقيك لتثبت لنا ان حركة السلفية هي الحركة الصحيحة و المبشرة بالجنة
فالشيخ محمد عبد الوهاب رحمه الله داعي بشر يرخذ من كلامه و يرد و من ادعى غير ذلك فهو مارق بدليل الكتاب و السنه و ليس لاحد الادعاء بما لا يملك فكلنا مكلفون و التوفيق من عند الله
و السلفية كلمة مبتدعة ليس لها اثر في الاثر و ما ورودها في بعض من كتب العلماء و الصالحين فهي كنية و ليست تسمية و الاصل في التسمية هي المسلمين بنص الاية 'هو سماكم المسلمين' فلا تستبدلوا الذي هو خير بالذي هو ادنى
و السلفية لها ما لها و عليها ما عليها ككل حركة يفترض فيها المعاصرة و الاصلاح فجاءت بامور و خالفت امور و ليس ذلك على سبيل التنقيص و لكن على سبيل ةضعها في مكانها الاصح فدعاتاها هم بشر يخطئون و يصيبون مثل غيرهم من العلماء الا ان للاسف فان الفكر السلفي لا يعترف بالراي الاخر و ينسب العصمة لعلمائهم
فققط اشير الى اني من الناس الذين ينكرون التسمية الوهابية و احب ان اسميها الفكر السلفي .
قد أعماك جهلك وأصمك ، أتقول أنها مبتدعة ؟!!

6467 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِىُّ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنَّ أَزْوَاجُ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- عِنْدَهُ لَمْ يُغَادِرْ مِنْهُنَّ وَاحِدَةً فَأَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِى مَا تُخْطِئُ مِشْيَتُهَا مِنْ مِشْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- شَيْئًا فَلَمَّا رَآهَا رَحَّبَ بِهَا فَقَالَ « مَرْحَبًا بِابْنَتِى ». ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ سَارَّهَا فَبَكَتْ بُكَاءً شَدِيدًا فَلَمَّا رَأَى جَزَعَهَا سَارَّهَا الثَّانِيَةَ فَضَحِكَتْ. فَقُلْتُ لَهَا خَصَّكِ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِنْ بَيْنِ نِسَائِهِ بِالسِّرَارِ ثُمَّ أَنْتِ تَبْكِينَ فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- سَأَلْتُهَا مَا قَالَ لَكِ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَتْ مَا كُنْتُ أُفْشِى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- سِرَّهُ. قَالَتْ فَلَمَّا تُوُفِّىَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قُلْتُ عَزَمْتُ عَلَيْكِ بِمَا لِى عَلَيْكِ مِنَ الْحَقِّ لَمَا حَدَّثْتِنِى مَا قَالَ لَكِ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَتْ أَمَّا الآنَ فَنَعَمْ أَمَّا حِينَ سَارَّنِى فِى الْمَرَّةِ الأُولَى فَأَخْبَرَنِى « أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُهُ الْقُرْآنَ فِى كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ وَإِنَّهُ عَارَضَهُ الآنَ مَرَّتَيْنِ وَإِنِّى لاَ أُرَى الأَجَلَ إِلاَّ قَدِ اقْتَرَبَ فَاتَّقِى اللَّهَ وَاصْبِرِى فَإِنَّهُ نِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ ». قَالَتْ فَبَكَيْتُ بُكَائِى الَّذِى رَأَيْتِ فَلَمَّا رَأَى جَزَعِى سَارَّنِى الثَّانِيَةَ فَقَالَ « يَا فَاطِمَةُ أَمَا تَرْضَىْ أَنْ تَكُونِى سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الأُمَّةِ ». قَالَتْ فَضَحِكْتُ ضَحِكِى الَّذِى رَأَيْتِ.
صحيح مسلم [7 /142]

إن قصدت السلفيين أشخاصا أي علماءً- في قولك لها ما لها وعليها ما عليها- فأنا معك أنهم يصيبون ويخطؤون ، لكن أخطاءهم إنما هي اجتهادية في محل الإجتهاد ،فهي مأجورة بإذن الله . أما إن قصدت السلفية كمنهج فما أنت إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه. ولن تستطيع -ولو اجتمعت لك الدنيا - أن تحصر لها "ما عليها" لأنك ببساطة لن تَجِدْ.










قديم 2010-12-05, 14:29   رقم المشاركة : 79
معلومات العضو
حنين موحد
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حنين موحد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










قديم 2010-12-05, 17:46   رقم المشاركة : 80
معلومات العضو
حماني العكلاف
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mhr مشاهدة المشاركة


لم اقل لك ما فهمت من قول


سأخاطبك بلغة تفهمها و سأحوال ان اقرب لك الامر


هل انت تحاول ان تفهم أو تعاند

يعني كل الفرق التي ذكرت هي من الثلاث و سبعين فرقة يعني لم اذكر لك بضع و ستون فرقة اخرى

و فيها فرقة واحدة و هي التي كان عليها رسول الله و أصحابه و هي الناجية طبعاً

فقلت لك بصريح الكلام الذي غفلت عنه و حسبت أننا قلنا عنك انك من بني قينقاع .

فقل لنا في نظرك ما هي العقيدة الحقّة ، ؟ في نظرك يعني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إذا سمحت

أو ...

إن استطعت ان تجيب بدون لف ولا دوران و لا تتهرب

و


لكي نتابع معاً أو لا نتابع .

على فكرة فيه عضو لا يعترف لا بسنة و لا بسلف و لا بشبخ من شيوخ الاسلام قد قام بشكرك لان قولك أعجبه وقد رآك في صفه

كن على يقين بأن كل محب سيحشر مع محبه و الله المستعان


سلااااااااااااام
واش راك تقول ايها الاخ اتجعل بني قينقاع والقديانية من امة محمد عليه الصلاة والسلام اتعرف ماذا تقول ،73 فرقة هي من امة الرسول(ص)، انت لا تفرق بين امة الدعوة وامة الاجابة









قديم 2010-12-06, 08:08   رقم المشاركة : 81
معلومات العضو
صهيب64
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل مشاهدة المشاركة
قد أعماك جهلك وأصمك ، أتقول أنها مبتدعة ؟!!
و عليكم السلام و رحمة الله
لو كنت ادري انني سارمى بقذفك هذا ماشاركت اصلا براي و لكن احب اخي ان ادعوك الى ان تقرا لاخلاق الرسول و الصحابة كيف كانوا يناقشون من يخالفهم الراي' فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر '
إن قصدت السلفيين أشخاصا أي علماءً- في قولك لها ما لها وعليها ما عليها- فأنا معك أنهم يصيبون ويخطؤون ، لكن أخطاءهم إنما هي اجتهادية في محل الإجتهاد ،فهي مأجورة بإذن الله . أما إن قصدت السلفية كمنهج فما أنت إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه. ولن تستطيع -ولو اجتمعت لك الدنيا - أن تحصر لها "ما عليها" لأنك ببساطة لن تَجِدْ.
فلو قرات جيد ردي لعرفت اني قلت ما يرد على الكلمة هي التسمية و ليست المنهجد هداني الله و اياكم و السلام عليكم









قديم 2010-12-06, 09:16   رقم المشاركة : 82
معلومات العضو
م.عبد الوهاب
صديق منتديات الجلفة
 
الصورة الرمزية م.عبد الوهاب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل نائب مدير وسام التميز وسام التميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حماني العكلاف مشاهدة المشاركة
واش راك تقول ايها الاخ اتجعل بني قينقاع والقديانية من امة محمد عليه الصلاة والسلام اتعرف ماذا تقول ،73 فرقة هي من امة الرسول(ص)، انت لا تفرق بين امة الدعوة وامة الاجابة
لا فرق بين ما يتدعيه القادياني و ما يدعيه الصوفي و ما يدعيه الشيعي الكل في وادي يهيم
و الكل يكره المجددين
و الكل يكره شيوخ الاسلام و يلعنون و يسبون و يكرهون السلف الصالح وودوا لو قطعوهم ورموهم للكلاب

إذا فلا فرق بينهم و بين بني قينقاع فالكل اصبح في وادي يهيم و الكل يكره ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا من رحم ربي و هدى

و الكل اصبح يصنع طريقة خاصة به لم يستعملها رسول الله سواء كانت طريقة أو لعن أو نزع ركن من اركان الاسلام كما يفعل القادياني و هو يشهد ان لا إله الا الله فهو مسلم إذاً لكنه من أيتها فرقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حتى انت اصبح أمرك غريب ايها العكلاف !!!!!!!!
تقول اشياء احتار كيف لعاقل مثلك يعتقدها

خدّم عقلك يا رجل فانت ضال عن الطريق الحقّ

و الله المستعان

لا فرق عندي بين ما ذكرت لك اعلاه و اضرب اطلالة على معتقداتهم و ما يعتقدون و ستعرف

سلاااااااااااااام


بالمناسبة لم تجبني

ما هو الفرق بين الفتحة و الكسرة









قديم 2010-12-06, 10:56   رقم المشاركة : 83
معلومات العضو
حماني العكلاف
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

ا ياخي هناك بون شاسع ما بين امة الدعوة وامة الاجابة ............... من هنا دخل التكفير اما انه لا فرق عندك بين المبتدع والكافر..... ذكر ني من انت حتى يكون لك عند










قديم 2010-12-06, 15:18   رقم المشاركة : 84
معلومات العضو
م.عبد الوهاب
صديق منتديات الجلفة
 
الصورة الرمزية م.عبد الوهاب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل نائب مدير وسام التميز وسام التميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حماني العكلاف مشاهدة المشاركة
واش راك تقول ايها الاخ اتجعل بني قينقاع والقديانية من امة محمد عليه الصلاة والسلام اتعرف ماذا تقول ،73 فرقة هي من امة الرسول(ص)، انت لا تفرق بين امة الدعوة وامة الاجابة
لا فرق بين ما يتدعيه القادياني و ما يدعيه الصوفي و ما يدعيه الشيعي الكل في وادي يهيم
و الكل يكره المجددين
و الكل يكره شيوخ الاسلام و يلعنون و يسبون و يكرهون السلف الصالح وودوا لو قطعوهم ورموهم للكلاب

إذا فلا فرق بينهم و بين بني قينقاع فالكل اصبح في وادي يهيم و الكل يكره ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا من رحم ربي و هدى

و الكل اصبح يصنع طريقة خاصة به لم يستعملها رسول الله سواء كانت طريقة أو لعن أو نزع ركن من اركان الاسلام كما يفعل القادياني و هو يشهد ان لا إله الا الله فهو مسلم إذاً لكنه من أيتها فرقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حتى انت اصبح أمرك غريب ايها العكلاف !!!!!!!!
تقول اشياء احتار كيف لعاقل مثلك يعتقدها

خدّم عقلك يا رجل فانت ضال عن الطريق الحقّ

و الله المستعان

لا فرق عندي بين ما ذكرت لك اعلاه و اضرب اطلالة على معتقداتهم و ما يعتقدون و ستعرف

سلاااااااااااااام


بالمناسبة لم تجبني

ما هو الفرق بين الفتحة و الكسرة









قديم 2010-12-06, 18:34   رقم المشاركة : 85
معلومات العضو
حماني العكلاف
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

لم تقل من انت؟










قديم 2010-12-06, 21:02   رقم المشاركة : 86
معلومات العضو
نسيم الجزائر
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
على فكرة فيه عضو لا يعترف لا بسنة و لا بسلف و لا بشبخ من شيوخ الاسلام قد قام بشكرك لان قولك أعجبه وقد رآك في صفه

كن على يقين بأن كل محب سيحشر مع محبه و الله المستعان
صرح ولا تلمح أخي....
أنت تتهمني إتهاما خطيرا، وليس لك دليل على اتهاماتك، فأرجو أن تسحبها.
ثم انا قد مدحتك في موضع أخر على هذا المنتدى، فهل يعني هذا أنك تحبني أو احبك.

...سلام...









قديم 2010-12-07, 08:57   رقم المشاركة : 87
معلومات العضو
م.عبد الوهاب
صديق منتديات الجلفة
 
الصورة الرمزية م.عبد الوهاب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل نائب مدير وسام التميز وسام التميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الجزائر مشاهدة المشاركة
صرح ولا تلمح أخي....
أنت تتهمني إتهاما خطيرا، وليس لك دليل على اتهاماتك، فأرجو أن تسحبها.
ثم انا قد مدحتك في موضع أخر على هذا المنتدى، فهل يعني هذا أنك تحبني أو احبك.

...سلام...
فلا تتهرب من سؤالي لك إذاً.
و لكي اعرف الذي اخاطب و لكي لا ادخل معك في متاهات أخرى لا تنفع و لا تضر في شيء

سألتك فأمتنعت و ما رأينا اخاً من الاخوان يتردد عن الجواب لمثل ما طرحنا عليك من سؤال ، فأنا إن قمت بالرد على سؤال شبيهاً بما اعطيتك فهو شرف لي
فكيف امتنعت عنه انت

هل هو العناد أم الخوف من الجواب


سلااااااااااام









قديم 2010-12-07, 13:26   رقم المشاركة : 88
معلومات العضو
جواهر الجزائرية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جواهر الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

يا أخي نحن نتكلم يمينا وانت تأتينا شمالا نحن نقول أصولا وانت تأتينا فصولا .مازال يقول لنا حركة.
ياأخ لماذا هذا الكلام الفارغ نحن نتكلم عن منهج رباني سماوي منهج اشرقت له كل الدنيا عقيدة غيرت كل التاريخ البشرية .عقيدة اسلامية آثرها الله لخير أمة أخرجت لناس جميعا الا وهي أمة محمد صلى الله عليه وسلم.وانت تقول حركة هل تشبه معتقد سماوي يعلو الى العلا ولا يعلا عليه شئ في الدنيا الى حركة ينشئها بنو البشر من حركة وطنية حركة تحرريةطلابية عمالية كشافية نسوية الى غير أسماء سميتموها .
ياأخ اتقي الله ولا تقل كلمة لاتلقي لها بال تهوي بك في جهنم سبعين خريفا.
اتقي الله والاسلام والدين في لفظك .
ان كان المقصد اغاضتنا بل اغززتنا من كلامك دون مبلات للجمل التي تغضب الله تجعل دينا ربانيا مع حركات انسانية.










قديم 2010-12-07, 18:11   رقم المشاركة : 89
معلومات العضو
نسيم الجزائر
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mhr مشاهدة المشاركة
فلا تتهرب من سؤالي لك إذاً.
و لكي اعرف الذي اخاطب و لكي لا ادخل معك في متاهات أخرى لا تنفع و لا تضر في شيء

سألتك فأمتنعت و ما رأينا اخاً من الاخوان يتردد عن الجواب لمثل ما طرحنا عليك من سؤال ، فأنا إن قمت بالرد على سؤال شبيهاً بما اعطيتك فهو شرف لي
فكيف امتنعت عنه انت

هل هو العناد أم الخوف من الجواب


سلااااااااااام
عفا الله عنك أخي، عن أي سؤال تتحدث....
وإن كنت تقصد سؤالك في موضوع القتل باسم الدين، فاقول لك بان الرد حذف مع حذف الموضوع.
أرجو أن تعيد صياغة السؤال مرة ثانية حتى نجيبك مرة ثانية.

...سلام...









قديم 2010-12-08, 07:43   رقم المشاركة : 90
معلومات العضو
جواهر الجزائرية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جواهر الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

امة الدعوة نعم يوجد الخير والصلاح والاستجابة بكثرةوالحمد لله
لم يقطع رابط الدعوة والفرقة الناجية المشعة سيماهم بوجوههم ماشاءالله
في كل بلد في كل قطعة يوجد في بحر ظلمة الكالحة نورا من قبس الله
سموهم ماشائو من تكفريين وتهجريين وكرديين وسلفيين وغرباء يالله
انهم يمشوعن خطى السلف الصالح انهم تابعين للحق ظاهرين لايعلو معهم غير كلام الله
كل من يجادلوهم لايجدون غير تسفيه وتشبيه بفلان وعلان وحزب غير حزب الله
هذا يقول انتم لائكيين عجبا ههه والآخر يقول ننتسب الجهلة وبنو قينقاع لنا اشهد يالله
نحن نقول عن الصحيح والثقات والكتاب غير المحرف كما أنزل شرحا للبغاة وزادهم الا عندا يالله
الا يالله أشهد قد بلغنا الحجة والبينة لم يأتونا بالبرهان غير الذم والاستهزاء وتعكير في أمر الله
نحن على الحق ولم تأتونا مايغيرنا عليه غير كلام جفاء ولف ودوران وكأننا اغبياء لا يلهمنا عقل الله
الذكي والفطن يدرك من حوله كل الاشياء لايغفل عنها بأسم لاحول ولا قوة لنا نأكل ونشرب فقط هذا ماخلقنا عليه الله










 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:53

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc