الرئيس معمر القذافي و الملك الليبي السنوسي الامازيغ

[الباحث احمد قسنطينة]

الرئيس معمر القذافي و الملك الليبي السنوسي الامازيغ

اخوتي المتابعين السلام عليكم ورحمة الله و بركاته دفاعا عن نبينا محمد عليه الصلاة و السلام ضد اولائك الادعياء الذين ينسبون انفسهم واصولهم اليه زيفا و كذبا رغم قوله تعالى "" مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا""
ورغم تاكيد القرءان الكريم ان النسب و القومية تحسب على الاصول الابوية الذكرية طبقا لقوله تعالى "" ادعوهم الى ابائهم ذلك اقسط عند الله""
وقد جاء في الاحاديث النبوية المتفق على صتها تحريم الانتماء الى غير الاباء الذكور و قد ورد في ذلك ان من ينتسب الى غير ابيه و غير مواليه فعليه لعنه الله

و في هذا الخصوص نقدم لكم هذا البحث الذي ينفي عروبة و انتماء معمر القذافي وقبيلته القذاذفة و ابناء عمهم بني ال سنوس و ال الامير عبد القادر الجزائري الى التسب العربي الهاشمي حيث ان التاريخ وعلم الجينات ياكدون انهم امازيغ




في علم الجينات اليقيني ‏حبل الكذب ليس قصيراً فقط ‏بل سيتحول الى حبل يلف عنق من كذب ليقتله فسبحان الله والحمد لله على نعمة الحمض النووي




الحمض النووي الذي يبيين لنا الحقيقة كاملة وغير منقوصة و صدق من قال :
الحمض أصدق أنباء من الكتب ** في حده الحد بين الجد واللعب
سبحان من أبقى لنا أنسابنا محفوظة في حمض كل نواة الواي الذكورية y DNA تهدينا إلى آباءنا واسلافنا الذكور
للتذكيربعد سنة 2000 م خرج علينا معمر القذافي الرئيس الليبي بقصة انتمائه الى ال البيت من جده ''موسى الكاظم''

لعلمكم ان ادعاء النسب الشريف شائع بين المسلمين عربهم وعجمهم و من قديم الزمان وتجده حتى بين الزنوج الافارقة و الاندونيسيين و الماليزيين

ادعاء النسب الشريف ظاهرة قام بها اغلب الزعماء و الدكتاتوريين العرب والمسلمين غير العرب قديما وحديثا ليضمنوا انقياد الشعب لهم فالقصة كلها سياسة و ربح للجاه و الاموال و المناصب العليا ومنهم معمر القذافي

إبطال نسب القذاذفة الى اهل بيت الرسول عليه الصلاة و السلام

تنتسب قبيلة القذاذفة التي ينتمي اليها معمر القذافي زورا الى الاشراف الهشميين ونسبهم المزعموم الى:
عمرو الملقب قذاف الدم بن علي بن يحيي بن راشد بن فرقان بن حسين بن سليمان بن ابي بكر بن موسى بن عبد القوي بن عبد الرحمن بن ادريس بن موسى بن اسماعيل بن سليمان بن الامام موسى الكاظم (عليه السلام).
تحصل معمر القذافي وقبيلته على شهادات النسب الشريف من تجار الانساب او كما يعرفون بالرابطة العالمية للاشراف و التي اشتهرت ببيع شهادات الشرف و الانتساب لال البيت لكل من يعطي اموال و هدايا لهم وهاي تقدم للقذافي شهادة مزورة و باطلة كما ستكتشفونه خلال هذا البحث




وللتذكير فالقذاذفة و ابناء عمهم السنوسيين في ليبيا ينحدرون من نفس جد الامير عبد القادر بن محي الدين الجزائري و كلهم ينتسبون الى عبد القوي الثالث
يرجع نسب قبيلة القذاذفة إلى جد أعلى اسمه موسى ولذلك فهي تعرف بين العرب إلى جانب مسمى القذاذفة بمسمى أولاد موسى، وكان جدهم المعروف بـ عمرو قذاف الدم وهو ولي صالح، أو مرابط حسب النظرة الشعبية
حيث اعلن مركز جينات ليبيا المتخصص في التحاليل الجينية على ظهور عينة لممثل قبيلة القذاذفة في ليبيا و خروجها على التحور الامازيغي EM81 و العينة للسيد خلف الله الخطري القذافي
انظر موقع

libyagene الموزع الرسمي المعتمد لشركة YSEQ الألمانية في ليبيا
لأجراء فحوصات الحمض النووي DNA للبحث عن الأصول و الأنساب نتيجة العينة القذافية تم الاعلان عنها بتاريخ 14 جويلية 2021 م علي فايسبوك مركز جينات ليبيا
نشر 3 نتائج من قبيلة القذاذفة من مدينة سبها تم فحص لهم الماركر الرباعي Dys464 والنتائج ماركريا تقع اسفل سلالة em81 ، الامازيغية كيفهم كيف اولاد بوسيف و الورفلة و الجبايلية و الغراينة و كثير من الليبيين الاخرين
عينتين من بيت الخطرى القذاذفة و عينة من بيت الأوملى القذاذفة
رابط الموقع

https://web.********.com/Libyagene/?_rdc=1&_rdr




العينه الموضحه اعلاه تفسيرها كالاتي E-M81 الرمز يعني امازيغ
اما الرمز PF6789 يعني انهم هوارة
اذن القدادفه هم ليبيين اصليين هم امازيغ من شعب هوارة


الحمض النووي هو الفيصل في معرفة انساب القبائل
والكل معترف به ولكن عندما يخرج التحور على غير ما يريد الشخص ينكر التحليل ويقلل من شانه
وعلى فكرة اغلب الليبيين عاملين تحليل جيني ولكن لا يعلنونه

نعم عزيزي القارئ ال DNA صندوق أسرار الماضي، وخبايا القرون.
‏فتحه، قد يرفع حجاجك ذهولا، أو ربما آلمك شديدا في العمق.
‏
واما ابناء عم قبيلة القذاذفة من ال الغزالي المستقرين في الشام بعد هحرتهم من الجزائر مع الامير عبد القادر فنتائجهم ايضا ظهرت على سلالة امازيغية



لكنهم السنوسيين و القذاذفة و عائلة الامير عبد القادر كلهم من بني عبد القوي وابناء عمومة لكنهم يختلفون ويتناقضون في انتسابهم للاشراف او ال البيت
فعائلة عبد القادر الجزائري ينسبون انفسهم عن طريق احمد بن محمد بن ادريس الثاني بن ادريس الاول
و السنوسيين ابناء عمهم في ليبيا ينسبون انفسهم الى اهل البيت ولكن من سلسلة نسب مختلفة
السنوسيين اغلبهم بنسبون الى محمد بن علي السنوسي بن العربي، يعرف بالسنوسي الكبير (ولد سنة 1787 في مستغانم - الجزائر وتوفي سنة 1859 في الجغبوب - ليبيا) مؤسس الطريقة السنوسية و الأسرة المالكة السابقة في ليبيا و الملاحظ ان جميعهم يزعمون انهم ينحدرون من شخص اسمه عبد
القوي الذي ذكره ابن خلدون وكشف زيف انتمائه الى الاشراف الهاشميين

فقد كثُر ادّعاء النّسب الشريف في بلاد المغرب الكبير وتضارب الآراء حوله، وهذا ما لاحظه ابن خلدون عند تشريحه لظاهرة العصبيّة واستحقاق الملك، فقد قال:
“… وقد يتشوّف كثيرٌ من الرّؤساء على القبائل والعصائب إلى أنسابٍ يلهجون بها، إمّا لخصوصية فضيلة كانت في أهل ذلك النّسب من شجاعة أو كرم أو ذكر كيف اتّفق فينزعون إلى ذلك النّسب ويتورّطون بالدّعوى في شعوبه، … وهذا كثيرٌ في النّاس لهذا العهد، فمن ذلك ما يدّعيه زناتة جملةً أنّهم من العرب، .. ومن ذلك ادّعاء بني عبد القويّ بن العبّاس بن توجين أنّهم من ولد العبّاس بن عبد المطلب رغبة في هذا النّسب الشّريف وغلطاً باسم العبّاس بن عطيّة أبي عبد القويّ، ولم يُعلم دخول أحد من العبّاسييّن إلى المغرب، لأنّه كان منذ أوّل دولتهم على دعوة العلويّين أعدائهم من الأدارسة والعبيديّين فكيف يكون من سبط العبّاس أحدٌ من شيعة العلويّين؟!




لعلمكم بني توجين الذين لا يختلف المؤرخين في كونهم احد بطون امازيغ زناتة كما بينه ابن خلدون وكان زعيمهم عبد القوي



للتذكيركلمة اسنوس كلمة امازيغية ومشتقة من اسم جبل أسنوس الذي يبعد عن بلدة تلمسان (بالجزائر الحالية) بمسافة يوم تقريباً وكان يسكن بهذا الجبل فخذ من قبيلة امازيغية يُقال لها (كوميه) وأطلق على هذا الفخذ الساكن بالجبل اسم بني أسنوس و لغاية اليوم هم اعراش تتكلم بعضها الامازيغية و يعتزون بامازيغيتهم .
إبطال نسب السنوسيين
وهم حسب زعمهم من ذرية: (الشيخ محمد بن علي بن السنوسي بن العربي بن محمد بن عبدالقادر بن شهيدة بن حم بن يوسف بن عبدالله بن خطاب بن علي بن يحيى بن راشد بن أحمد المرابط ابن منداس بن عبدالقوي بن عبدالرحمن بن يوسف بن زيان بن زين العابدين بن يوسف بن حسن بن ادريس بن سعيد بن يعقوب بن داود بن حمزة بن علي بن عمران بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل ابن الحسن المثنى بن الحسن السبط عليه السلام).

وهاكم صورة لشهادة نسبهم مقدمة من طرف تجار الانساب الرابطة الهاشمية لال البيت




وهو نسب باطل حيث لم يذكر أحد من النسابين الموثوقين لادريس بن ادريس ابناً اسمه (عمران).
تخلف الإمام إدريس الثاني باثني عشر ولدًا ذكرًا هم محمد وعبد الله وعيسى وإدريس وأحمد وجعفر ويحيى والقاسم وعمر وعلي وداوود وحمزة وبكرهم محمد. وابنة وحيدة عاتكة. فقام بالأمر من بعده وبعهدة منه محمد
عند المؤرخين المغاربة و الأندلسيين قد يصل العدد الى خمسة عشر 15 ذكرا فأربعة عشر ذكرهم ابن حزم المتوفي حوالي 1064 ميلادي و هو الاقرب زمنيا للادارسة و الاوثق بين النسابة ذكر ذلك في كتاب جمهرة انساب العرب وزاد الحسن و الحسين والذين زادهم ابن حزم لاذرية لهم في المغرب الأقصى ولايعرف لهم عقب أصلا



بينما ابناء عمهم القذاذفة ينسبون انفسهم عن طريق سليمان بن موسى الكاظم
فأما سليمان بن الامام موسى الكاظم (عليه السلام) فقد كانت ذريته من الاناث ولم يكن لديه أبن ذكر كما نص على ذلك النسابة أبن عنبة الحسني في كتابه
(عمدة الطالب في انساب آل أبي طالب).
وقال الرازي في الشجرة المباركة ان سليمان بن الامام موسى الكاظم (عليه السلام) هو احد الذين اتفق النسابون على انهم غير معقبين.




وايضاً نجد العبيدلي في تذكرته قد ذكر سليمان هذا في مشجرته دون ان يذكر له عقباً. وقد ايد النسابة جعفر الاعرجي في كتابيه
(كتاب الدر المنثور في أنساب المعارف و الصدور)
https://ketabpedia.com/%D8%AA%D8%AD%...%D9%88%D8%B1-2

وكتاب (مناهل الضرب) انه ليس لسليمان المذكور عقب.
وكذلك فإن ابن عميد الدين في كتابه (بحر الانساب) لم يذكر لسليمان المذكور عقب.
واما النسابة ابن حشلاف في كتابه (سلسلة الاصول) ، ص143 فلم يذكر للامام موسى الكاظم (عليه السلام) ابناً اسمه (سليمان) ذلك لأن سليمان لم يعقب ولداً.

وبذلك يبطل نسب القذاذفة الى الدوحة العلوية الطاهرة.
وقد وجدنا أن بعض النُسّاب ينسبون قذاف الدم المذكور الى عبد القوي بن عبد الرحمن بن ادريس بن موسى بن اسماعيل بن الامام موسى الكاظم (عليه السلام) ، ولا يصح هذا النسب أيضاً حيث إنَّ أبن الطقطقي في الاصيلي قال (واما موسى بن اسماعيل فأعقب من ثلاثة رجال محمد الاصغر وجعفر بن ام كلثوم وإسماعيل الاحول). فلم يثبت أن لديه أبن معقب أسمه إدريس.
وقال الفخر الرازي ، المتوفى سنة 606هـ ، في كتابه (الشجرة المباركة في انساب الطالبية) :
(واما موسى بن أسماعيل فله من الابناء المعقبين خمسة: الحسين بدمشق والحسن واسماعيل أبو إبراهيم بالمدينة وجعفر بالبصرة ومحمد بمصر). فلم يذكر من بين اولاد موسى بن اسماعيل من اسمه إدريس كما زعموا !

وبالتالي ففرضية النسب الحسيني او الادريسي لعبدالقوي مستبعدة و مصدر النسب الذي ذكره القذاذفة هو اوهام و تشرف لا اصل له في المراجع و لا علاقة له بالحقيقة على ما يبدو مصدره خرافات العشماوي وكلنا نعرف انه يخلط في الانساب و في كثير من المرات يخترع انساب علوية و هاشمية مكذوبة


أما بطون قبيلة القذاذفة فهم ( أولاد عمر ، الوملة ،القحوص ، الخطرة ، الطرشان ) العوائل والقبائل الموجودة في ليبيا التي تذهب بنسبها الى المرابطين ، المشاشية و الصيعان و اولاد ابو سيف و القذاذفة ….. الخ ، وهنا يجب التنبيه الى أن تسميتها بالقبائل امر مبالغ فيه ، لأن هذه القبائل في البدء كانت عائلات صغيرة مهاجرة من المناطق الصحراوية الغربية من شمال أفريقيا وبعد أن استقرت في تونس وليبيا بدأت تتجمع مع عائلات أخر مهاجرة ليست من قبيلة واحدة لتكون قبيلة مختلطة صارت كل العائلات المهاجرة تنتسب اليها ، لتكون بعد ذلك قبيلة متماسكة لتصل الى ما وصلت اليه الأن .
وعليه فلا يوجد أي ريب في أن هذه القبائل هي امازيغية اما من ناحية الجهة التي اتت منها وهي الصحراء الامازيغية او من ناحية الاسماء فهي امازيغية ، ولا يوجد أي مصدر مكتوب يؤكد انها اتت من المشرق العربي ، عدا الروايات الشفوية والتي صدرت من اهالي هذه القبائل وهي مصادر غير موثوق فيها ،
وغير محايدة ولا يمكن الاخذ بها .

للتنبيه لم يتقبل كثير من اعضاء نقابات الاشراف تزوير نسب القذافي الى الاشراف
من جهته كشف نجل كبير محققي الأنساب وعضو اللجنة التي سافرت إلى ليبيا لعرض الشهادة على العقيد القذافي عام 2000 أن كل عضو تلقى شيكا بمبلغ عشرة آلاف دولار لكنهم رفضوها. ولم يستبعد حدوث تزوير في المستندات المقدمة لاثبات النسب قائلا "إذا كان أفراد عاديون يفعلون ذلك، فما بالك بمخابرات دولة".

وقال محقق نسب السادة المغازية، وأحد الذين أمدوا نقابة الأشراف بوثائق تاريخية، إنه لم يثبت لديه أن القذافي من الأشراف، معتقدا حدوث خلط بين قبيلة القذاذفة التي تقطن الفيوم، وقبيلة تحمل الاسم نفسه تعيش في ليبيا ينحدر منها القذافي.
و القضية معروفة ومفضوحة في وسائل الاعلام المصرية وهاكم رابط للاطلاع على سبيل المثال

https://www.assawsana.com/article/7384

في الاخير نقول كباحث جزائري يعتز بامازيغيته وابن مدينة قسنطينة رحل معمر القذافي القومجي العروبي المستعرب و بقية الامازيغية تمتد وتنتشر في ابناء ليبيا وستبقى رغم كيد اعدائها
الأمازيغية المحظورة في عهد القذافي عادت إلى الحياة و اعدائها ينقرضون بافكارهم و اكاذيبهم الواهية و لا عزاء لمرضى النفوس من القومجيين العروبيين الذين ندعوهم الى الاستمتاع بهذا الفيديو الذي يجتمع فيه الليبيين للتباهي يامازيغيتهم

https://www.youtube.com/watch?v=RCpTmK2SoZQ

[الباحث احمد قسنطينة]

ملاحظة مهمة و تنبيه
ربما يعتقد البعض من القراء اننا اعداء لجنس العرب من خلال ابطالنا لاكاذيب الانساب العربية في بلاد الامازيغ وقد يصاب القارئ العربي والمسلم بصفة عامة بإحباط شديد للتعابير الواردة في بعض مقالاتنا التي تبدو قاسية ، لكن لا نملك إلا أن ندعوه إلى تعطيل القلب لبرهة وترك مساحة أكبر للعقل،فنبشنا في تاريخنا لا نتوخى منه الطعن الباطل في نسب أحد لانه مستند على الدليل التاريخي و العلمي الجيني الغير قابل للنقاش ،بل كتاباتنا الاكاديمية لها منهج محاولة استقراء تاريخ مغربنا الكبير بنسق أخر دون التفاف على الوقائع وطمسها وبالاستناد الى العلم الحديث.
أكاد أجزم أن لا أمة/شعبا تعرض لهجمات إبادة متعددة المصادر والأشكال مثلما تعرض له الشعب الأمازيغي عبر تاريخه الدامي المجحف،رغم انه خرج كل مرة منتصر على الغزاة لكن لا يعفيه ذلك من تحمل جانبا غير يسير من مسؤولية ما آل إليه لأنه لم يكن طرفا في تدوين الوقائع،ولم يفصح عن أدواره وأفعاله التي فسرت على أهواء الوافدين المسيطرين.الا في السنوات الاخيرة من القرن العشرين حيث نرى اغلب الناس في بلدان المغرب الامازيغي الكبير تعود الى الاعتزاز باصولها الامازيغية
و للتنبيه ايضا عليكم ان تعلموا اننا اعداء لفكر القومجية العروبية ولسنا اعداء لجنس العرب فهؤلاء اخوتنا في الدين وفي الانسانية و قدكذب عليكم من يقول ان دعاة الامازيغية عنصريين او انهم مشروع صهيوني
فالجميع عربا و امازيغ خاصة التخبة المثقفة و من لهم علم ولو قليل بتاريخ الصهيونية يعلمون ان فكر القومجية العربية الذي تبناه معمر القذافي و اخرون هو فكر و مشروع صهيوني لا شك فيه
يا سادة يا محترمين الأمام محمد الغزالي يفضح القوميين العرب أول و أكبر عميل للصهاينة اليهود و ابنها العاق حزب البعث الشيطاني الذي فرق بين المسلميين بمحاولة بعث " دولة بنو أمية المجرمة " و قتل و دفن تاريخ كل الحضارات التي أستعرب أهلها ........
أستمعوا جيدا لهذه الشهادة التي فضحت و زعزعت أركان القوميين العرب و البعثيين أعداء الانسان و الحضارة

https://youtu.be/2r4KysgYg5A


اما الذين يصفون الامازيغيين بانهم صهاينة و خاصة نحن الجزائريين نقول لهم اعلموا ان الجزائريين برهم و فاجرهم لم ينتموا الى الجسية الاسرائلية و لا الى الفكر الصهيوني الا شخص واحد للاسف هو من احفاد الذين يزعمزن زيفا انهم من احفاد الرسول عليه الصلاة و السلام و نحن نتكلم هنا عن
عبد الرزاق الصهيوني حفيد عبد القادر بن محي الدين

وهو من بين احفاد المباشرين للامير عبد القادر ونسبه السيد عبد الرزاق بن محمد بن سعيد بن عبد القادر بن محي الدين

ولد عبد الرزاق عبد القادر سنة 1914م في دمشق و كبر فيها ثم انتقل للعيش في فلسطين تزوج بيهودية من اليسار الإسرائيلي من أصل بولندي ومنها اكتسب الهوية الإسرائيلية حتى وافته المنية هناك؟ كان عبد الرزاق عبد القادر اكبر المدافعين عن الصهيونية توفي سنة 1978م و دفن في مقبرة صهيونية وعلى طريقة غير اسلامية حيث اوصى ان لا يدفن مقابل لمكة المكرمة بل مقابل ارض الجزلان السوري و كتب على فبره اسم دوف جولان DOVE GOLAN بمعنى دب الجولان




في جريدة الوطن الجزائرية بتاريخ الثلثاء 14 جوان 2011 م تفاجئ القراء الجزائريين بمعلومة ادهشت الكثير منهم وهي وجود احد الاحفاد المباشرين للامير عبد القادر كعضو نشط في الحركة الصهيونية في فلسطين
وذكر هذا الصحافي و الباحث سليمان زغدور في فقرة تحدث فيها عن قصة الجزائريين الذين هاجروا الى المشرق زمن الامير عبد القادر وكشف عن حقيقة الصهيوني عبد الرزاق عبد القادر
و حتى لا يكذبنا الكاذبون و حتى لا يقولون عنا اننا نفتري على الناس دون دليل هاكم
رابط للاطلاع على جريدة الوطن و التحميل

https://www.camille-sari.fr/fr/elwat...ea23a9bec7391d





اغلب اولاد و عائلة الامير عبد القادر كانت معروفة بولائها للعروبة و للقضايا الاسلامية واغب تعليمهم و ثقافتهم كانت في هذا الاتجاه لكن يبدوا ان عبد الرزاق بن محمد بن سعيد بن عبد القادر ثار على هذا البيئة القومجية العربية الاسلامية التي كانت تفرضها عليه عائلة الامير عبد القادر و تشير المراجع انه دخل في الفكر الشيوعي الى ابعد الحدود بالمقابل اخوة عبد الرزاق دخلوا جميعهم في الكلية الحربية الفرنسية سانسير St Cyr و اصبحوا ضباط سامون في الجيش الفرنسي وتذكر المراجع ان احدهم يدعى علي توفى في الحرب الهندوصينية Indochine. توفي سنة 1949م كتب على قبره مات من اجل فرنسا

indochine 1945 -1954
معلومات تفصيلية عن الضابط الفرنسي حفيد الامير عبد القادر الجزائري على الرابط التالي
https://www.memorialgenweb.org/memor...=bp&id=3140181






بالنسبة لعبد الرزاق حفيد الامير عبد القادر كانت الصهيونية نوع اجابي من فكر الاشتراكية و اعتبرها كوسيلة انشر ثقافة التحرر و التطور في منطقة الشرق الاوسط

و خاصة المنطقة العربية التي تعرف بالانضمة المتسلطة و الرجعية

سنة 1937م خلا البدايات الاولى لهجرات اليهودية لارض فلسطين و بداية تكوين الخلايا و الفرق العسكرية الصهيونية و خاصة حمعية الكيبوتس التقى عبد الرزاق بزعماء الصهاينة منهم اسحاق صداح و بن جوريون و جولدا مايير واصبح صديقا وفيا و حميما للكيبوتس الصهيوني و عاملا نشيطا بين اعضائه

من اهم كتب عبد الرزاق حفيد الامير عبد القادر

Le conflit judéo-arabe, juifs et arabes face à l’avenir » en 1961 et en 1966 « Le monde arabe à la veille d’un tournant ».

https://www.monde-diplomatique.fr/1962/06/A/24744


كتب عبد الرزاق عبد القادر في احدى الصحف الاطالية

L’article de Razzak fut publié en Italie par « Il Ponte » en mai 1968, sous le titre « L’arabisme, l’antisionisme et le pétrole ». La pensée qui se dégage de cet article pourrait être résumé par l’auteur qui disait :

« Je ne considère pas le sionisme comme une entreprise que l’on peut qualifier de coloniale. Je ne connais pas non plus le problème palestinien, je ne perçois le conflit que dans sa dimension globalement israélite-arabe ».