الحوار العلمي: الإنحرافات الصوتية لأسماء مثل "إن ڤزام" و "أث"

[سندباد علي بابا]

نلاحظ أن الكثير من الأسماء و الكلمات في الجزائر تتعرّض لبعض الإنحراف الصّوتي مثل "عين قزام " تحوّلت في نطقها الى "عن قزام/إن قزام" أو كلمة "أيَت " تتحول في بعض المناطق ل "أث" و السّبب في ذلك أن هذه الكلمات تخضع للنظام الفونولوجي


الفينيقي الذي لا يحتوي في قواعده الصوتية نطق diphthong " *يْ/ ay*" مثل "قيص" تنحرف صوتياً و تُنطَقُ "قص" أو "بَيت" تُنطقُ "بت" مثلما توضّحه الباحثة Françoise Briquel و الباحث Robert Hawley صفحة 303 في كتاب "لغات الشرق


الأوسط القديمة" الصادر في 2020 للباحثة الامريكية من جامعة شيكاغو الأمريكية Hasselbach ، هذا الكتاب يجمع 28 باحثاً من العالم.


و يمكننا الإستنتاج أن هذه الإنحرافات الصوتية لأسماء مثل "إن قزام" و "أث" ما هي إلا أدلة علمية إضافية تؤكد أن أسماء المدن و الأعلام في الجزائر سواءا في السواحل أو الصحراء لا تزال تخضع للقواعد الصوتية الكنعانية/الفينيقية و لا تزال تُحافظ على تلك


البصمات اللغوية و الثقافية للحضارة الكنعانية/الفينيقية و هذا طبيعي جداً بحكم أن هذه اللغة هي التي كانت مُتداولة و سائدة في المغرب العربي شمالاً و جنوباً قبل الاحتلال الروماني للجزائر .


لخضر بن كولة


مترجم و استاذ لسانيات و ترجمة سابقاً ، جامعة عدن

[سندباد علي بابا]

هذا هو غلاف الكتاب مع العنوان و اسم الباحثة الامريكية. نحن لا نسبّ و لا نشتم بل نتكلم بالحجة و الدليل العلمي الاكاديمي ، تحياتي للقراء الوطنيين الاوفياء للحق و وحدة الجزائر و راية النجمة و الهلال

لخضر بن كولة

[شاكر الكيلاني]

شكراً ، لك ، تحياتي ..

[سندباد علي بابا]

لا شكر على واجب

[شاكر الكيلاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندباد علي بابا

نلاحظ أن الكثير من الأسماء و الكلمات في الجزائر تتعرّض لبعض الإنحراف الصّوتي مثل "عين قزام " تحوّلت في نطقها الى "عن قزام/إن قزام" أو كلمة "أيَت " تتحول في بعض المناطق ل "أث" و السّبب في ذلك أن هذه الكلمات تخضع للنظام الفونولوجي


الفينيقي الذي لا يحتوي في قواعده الصوتية نطق diphthong " *يْ/ ay*" مثل "قيص" تنحرف صوتياً و تُنطَقُ "قص" أو "بَيت" تُنطقُ "بت" مثلما توضّحه الباحثة françoise briquel و الباحث robert hawley صفحة 303 في كتاب "لغات الشرق


الأوسط القديمة" الصادر في 2020 للباحثة الامريكية من جامعة شيكاغو الأمريكية hasselbach ، هذا الكتاب يجمع 28 باحثاً من العالم.


و يمكننا الإستنتاج أن هذه الإنحرافات الصوتية لأسماء مثل "إن قزام" و "أث" ما هي إلا أدلة علمية إضافية تؤكد أن أسماء المدن و الأعلام في الجزائر سواءا في السواحل أو الصحراء لا تزال تخضع للقواعد الصوتية الكنعانية/الفينيقية و لا تزال تُحافظ على تلك


البصمات اللغوية و الثقافية للحضارة الكنعانية/الفينيقية و هذا طبيعي جداً بحكم أن هذه اللغة هي التي كانت مُتداولة و سائدة في المغرب العربي شمالاً و جنوباً قبل الاحتلال الروماني للجزائر .


لخضر بن كولة


مترجم و استاذ لسانيات و ترجمة سابقاً ، جامعة عدن

شكراً لك ع المعلومات القيمة

[عثمان الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندباد علي بابا

نلاحظ أن الكثير من الأسماء و الكلمات في الجزائر تتعرّض لبعض الإنحراف الصّوتي مثل "عين قزام " تحوّلت في نطقها الى "عن قزام/إن قزام" أو كلمة "أيَت " تتحول في بعض المناطق ل "أث" و السّبب في ذلك أن هذه الكلمات تخضع للنظام الفونولوجي


الفينيقي الذي لا يحتوي في قواعده الصوتية نطق diphthong " *يْ/ ay*" مثل "قيص" تنحرف صوتياً و تُنطَقُ "قص" أو "بَيت" تُنطقُ "بت" مثلما توضّحه الباحثة françoise briquel و الباحث robert hawley صفحة 303 في كتاب "لغات الشرق


الأوسط القديمة" الصادر في 2020 للباحثة الامريكية من جامعة شيكاغو الأمريكية hasselbach ، هذا الكتاب يجمع 28 باحثاً من العالم.


و يمكننا الإستنتاج أن هذه الإنحرافات الصوتية لأسماء مثل "إن قزام" و "أث" ما هي إلا أدلة علمية إضافية تؤكد أن أسماء المدن و الأعلام في الجزائر سواءا في السواحل أو الصحراء لا تزال تخضع للقواعد الصوتية الكنعانية/الفينيقية و لا تزال تُحافظ على تلك


البصمات اللغوية و الثقافية للحضارة الكنعانية/الفينيقية و هذا طبيعي جداً بحكم أن هذه اللغة هي التي كانت مُتداولة و سائدة في المغرب العربي شمالاً و جنوباً قبل الاحتلال الروماني للجزائر .


لخضر بن كولة


مترجم و استاذ لسانيات و ترجمة سابقاً ، جامعة عدن

شكراً لـك وبارك الله فيك **

لك مني أجمل تحية *

[houssem-mouh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندباد علي بابا

نلاحظ أن الكثير من الأسماء و الكلمات في الجزائر تتعرّض لبعض الإنحراف الصّوتي مثل "عين قزام " تحوّلت في نطقها الى "عن قزام/إن قزام" أو كلمة "أيَت " تتحول في بعض المناطق ل "أث" و السّبب في ذلك أن هذه الكلمات تخضع للنظام الفونولوجي


الفينيقي الذي لا يحتوي في قواعده الصوتية نطق diphthong " *يْ/ ay*" مثل "قيص" تنحرف صوتياً و تُنطَقُ "قص" أو "بَيت" تُنطقُ "بت" مثلما توضّحه الباحثة françoise briquel و الباحث robert hawley صفحة 303 في كتاب "لغات الشرق


الأوسط القديمة" الصادر في 2020 للباحثة الامريكية من جامعة شيكاغو الأمريكية hasselbach ، هذا الكتاب يجمع 28 باحثاً من العالم.


و يمكننا الإستنتاج أن هذه الإنحرافات الصوتية لأسماء مثل "إن قزام" و "أث" ما هي إلا أدلة علمية إضافية تؤكد أن أسماء المدن و الأعلام في الجزائر سواءا في السواحل أو الصحراء لا تزال تخضع للقواعد الصوتية الكنعانية/الفينيقية و لا تزال تُحافظ على تلك


البصمات اللغوية و الثقافية للحضارة الكنعانية/الفينيقية و هذا طبيعي جداً بحكم أن هذه اللغة هي التي كانت مُتداولة و سائدة في المغرب العربي شمالاً و جنوباً قبل الاحتلال الروماني للجزائر .


لخضر بن كولة


مترجم و استاذ لسانيات و ترجمة سابقاً ، جامعة عدن

السلام عليكم

مع كل احتراماتي هذا مجرد هرطقة من عند لخضر بن كولة وهو معروف بذلك
بدل أن يشرح الكلمات اعتمادا على اللغة المحلية يقوم بإنقاص ةزيادة حروف فقط ليشبع رغبته ونسبها إلى كنعانيته

إن هي أداة للملكية في اللغة الأمازيغية وإن لم يعجبك مصطلح أمازغية قلنا بلغة إخواننا الطوارق
إن مؤنثها تين وشرحها بالعربي (إن = الخاص بـ للمذكر)
تين = الخاصة بـ للمؤنث)

شرح الكلمة باللغة المحلية لا يحتاج إضافة حروف

يعني أنا نجيب كلمة واضح أنها عربية ونقص منها حروف ونزيد حتى نرجعها تشبه كلمة ألمانية ونقولك اصلها ألماني .... ما هذا المنطق

[zafer h]

تشكر على جهودك بطرح هذه المعلومات القيمة ولا عزاء لمزوري التاريخ

[علي القاسمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندباد علي بابا

نلاحظ أن الكثير من الأسماء و الكلمات في الجزائر تتعرّض لبعض الإنحراف الصّوتي مثل "عين قزام " تحوّلت في نطقها الى "عن قزام/إن قزام" أو كلمة "أيَت " تتحول في بعض المناطق ل "أث" و السّبب في ذلك أن هذه الكلمات تخضع للنظام الفونولوجي


الفينيقي الذي لا يحتوي في قواعده الصوتية نطق diphthong " *يْ/ ay*" مثل "قيص" تنحرف صوتياً و تُنطَقُ "قص" أو "بَيت" تُنطقُ "بت" مثلما توضّحه الباحثة Françoise Briquel و الباحث Robert Hawley صفحة 303 في كتاب "لغات الشرق


الأوسط القديمة" الصادر في 2020 للباحثة الامريكية من جامعة شيكاغو الأمريكية Hasselbach ، هذا الكتاب يجمع 28 باحثاً من العالم.


و يمكننا الإستنتاج أن هذه الإنحرافات الصوتية لأسماء مثل "إن قزام" و "أث" ما هي إلا أدلة علمية إضافية تؤكد أن أسماء المدن و الأعلام في الجزائر سواءا في السواحل أو الصحراء لا تزال تخضع للقواعد الصوتية الكنعانية/الفينيقية و لا تزال تُحافظ على تلك


البصمات اللغوية و الثقافية للحضارة الكنعانية/الفينيقية و هذا طبيعي جداً بحكم أن هذه اللغة هي التي كانت مُتداولة و سائدة في المغرب العربي شمالاً و جنوباً قبل الاحتلال الروماني للجزائر .


لخضر بن كولة


مترجم و استاذ لسانيات و ترجمة سابقاً ، جامعة عدن

جزاك الله خيرا..