![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
![]() اقتباس:
دعنا نضع المنطق جانبا و المشاعر جانبا و دعنا نتخيل أننا في un ,monde parfait على مقاسنا مؤقتا، أليس شيء رائع إمتلاك بنادم أخر، تطلب منه القيام بالأشياء : روح جيب دراري من المدرسة اسقي النوار و روح للبلدية خرجلي زوج فيش فاميليال، المهم، نوعا ما عبد مسخر للقيام بما تأمر به هو شيء جيد بالنسبة لك حتى و إن كان فظيع و كابوس بالنسبة له. و كأني أقول، هل في الإنسان شهوة إمتلاك إنسان أخر، هل في الإنسان شهوة في الإحساس أنه سيد على أخر؟ هل في الإنسان شهوة في الهيمنة على أخر؟ و لكي أربط مقدمة الموضوع بشيء أخر، دعنا نتخيل إبن بار بوالديه و لا يقول لهما لا أبدا! (يوجد منهم الكثير) و ينفذ كل ما يطلبه الوالدين حرفيا، هل رضا الوالدين سيكون من البر و الطاعة أم من حب الإنسان في تملك أخر، تسيد وهيمنة على أخر، ما الذي يمكننا الجزم أو التفريق؟ لا تقفز و أجب أو علق بالتسلسل على ما سبق، نصل لنقطة أخرى، لماذا عندما يناقش الواوي مانجاكس أو أخر أي فكرة ضد الإنجاب العشوائي و التكاثر الأعمى أو مثلا تحديد النسل للحماروسابيانس، نجد مقاومة رهيبة و شديدة من القردوسابيانس الذي لا يستطيع أبدا تبرير لماذا تزوج و لماذا تكاثر؟ و لا يستطيع و لن يستطيع أبدا تبرير أو إعطاء حجة مقنعة أو كلام مفهوم عن شهوته في القيام ب"فوطوكوبي" على نفسه التي تزن زوج دورو إجتماعيا ماديا دينيا إقتصاديا علميا الخ....و لا تساهم بشيء في هذا الوجود بأكمله، أقصد أن المقاومة تشبه شخص تقول له ليس لك الحق في الثراء أو إكتساب ممتلكات فوق هذه العتبة أو ربما ليس لك الحق في الثراء بتاتا. هل وجود الجربوعوسابيانس خطأ في المصفوفة يكفره هو بذاته بإعادة نفس الخطأ ظنا أنه إذا كان الجميع يقومون بنفس الخطأ إذن فهو صواب؟ أي كأنه خطأ عابر للأجيال؟ هذه المرة سأفرزع هذا الموضوع للمالانهاية إن شاء الله -حسب التفاعل- و أتمنى إن كانت عزيف تقرا فالموضوع تجي تقابض معانا شويا....
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
غريب، يبدو اني لم انتبه لذلك رغم اني قرأت الموضوع كله... لا وايضا جعلتها الآن اكثر وضوحا. طيب، ماذا عن استخدام هذه ![]() ما علينا، سنغض الطرف هذه المرة و نتمثل قول ابي نواس : يا عاذلي قد اتتني منك بادرة ** فإن تغمدها عفوي فلا تعد العملة الوحيدة التي اتعامل بها هي "الاحترام"، لذا اطلب ان تحذف كل ذلك بعدها يمكن مواصلة الموضوع على نحو لائق .P.S: نقدر عدم الاقتباس |
||||
![]() |
![]() |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc