موضوع مميز & معاً لجمع وتنقيح موروثنا الشعبي وكنزنا الوطني من الأمثال الشعبية & - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

& معاً لجمع وتنقيح موروثنا الشعبي وكنزنا الوطني من الأمثال الشعبية &

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2020-03-23, 13:12   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
قنون المربي والأستاذ
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية قنون المربي والأستاذ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
وأتمنى للجميع العفو والعافية
مثل نقلته لكم يقول:
عيشي آلڤَمْلة في بْلاد الشْعرْ
إذن يجب حلق الشعر قبل أن تتكاثر الڤَمْلة








 


رد مع اقتباس
قديم 2020-03-23, 17:48   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
رزان.
مُشـرفة عــامّة
 
الصورة الرمزية رزان.
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز 2014 أحسن مشرف لسنة 2013 المرتبة الأولى 
إحصائية العضو










M001 و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنون العربي مشاهدة المشاركة
السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
وأتمنى للجميع العفو والعافية
مثل نقلته لكم يقول:
عيشي آلڤَمْلة في بْلاد الشْعرْ
إذن يجب حلق الشعر قبل أن تتكاثر الڤَمْلة
أهلا الأخ الفاضل العربي
شكرا جزاك الله خيرا على الدّعاء

فكرتني بمثل سمعته منذ فترة

ربّما تكون تعرفه


عِيشْ يا برَارَجْ في بلاد النْوَايا .










رد مع اقتباس
قديم 2020-03-23, 18:08   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزان. مشاهدة المشاركة
أهلا الأخ الفاضل العربي
شكرا جزاك الله خيرا على الدّعاء
فكرتني بمثل سمعته منذ فترة
ربّما تكون تعرفه
عِيشْ يا برَارَجْ في بلاد النْوَايا .

/
أهلا مجددا أختي رزان..

بالفعل أنا أيضا أعرفه منذ ومن .
لكن النسيان يفعل فعلته

لذلك كان التقييد والتصنيف هو الحافظ لثقافات الشعوب ..




وسيكون رقمه 88
------------------------------------------------------
وكبعض الشرح:
البلارج في ثقافتنا الشعبية يُضرب كمثل للرجل [الجايح] ..
الذي لا يُحسن تأدية الأعمال ... الخ
لكنه سيعيش في بلاد [النوايا] رغم ما فيه من جياحة ..
والله أعلم..
-------------------------------------------------------



88- عِيشْ يا برَارَجْ في بلاد النْوَايا .



/


ويمكن تعديل تهجِئته قليلا - ما ٍايكم - ليصير:


عِيشْ يا بلارَجْ في بلاد النْوَايا...


تحياتي /









رد مع اقتباس
قديم 2020-03-23, 18:29   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
قنون المربي والأستاذ
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية قنون المربي والأستاذ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزان. مشاهدة المشاركة
أهلا الأخ الفاضل العربي
شكرا جزاك الله خيرا على الدّعاء

فكرتني بمثل سمعته منذ فترة

ربّما تكون تعرفه


عِيشْ يا برَارَجْ في بلاد النْوَايا .

وعليكم السلام الفاضلة رزان
هناك الكثير من الأمثال المتقاربة في المعنى ولو اختلفت في العبارة
ولكم هذا المثل
الْعبْها مهبول، تشْبع كْسورْ
أو ديرْ روحك مهبول، تشبعْ كْسورْ










رد مع اقتباس
قديم 2020-03-24, 11:04   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنون العربي مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام الفاضلة رزان
هناك الكثير من الأمثال المتقاربة في المعنى ولو اختلفت في العبارة
ولكم هذا المثل
الْعبْها مهبول، تشْبع كْسورْ
أو ديرْ روحك مهبول، تشبعْ كْسورْ

/
أهلا أستاذي العربي / عساكم طيبين..
نعم هو كذلك ..
تختلف الصيغ قليلا وربما المورد لكن الغاية تتطابق ..
المثل الذي ذكرته مرّ معنا وكان بصيغة:



دِيرْ رُوحَكْ مَهْبُولْ تَشْبَعْ اكْسُورْ ..


/


وتساؤلي هو لماذا من يمثل دور المهبول يشبع [كسور]

هل الخلل في الناس الطيبين ..

الذين يتم استغفالهم ..
أم العتب عليه هو فقط والوزر..
...


تحياتي /









رد مع اقتباس
قديم 2020-03-24, 11:33   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
قنون المربي والأستاذ
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية قنون المربي والأستاذ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر مشاهدة المشاركة
/
أهلا أستاذي العربي / عساكم طيبين..
نعم هو كذلك ..
تختلف الصيغ قليلا وربما المورد لكن الغاية تتطابق ..
المثل الذي ذكرته مرّ معنا وكان بصيغة:



دِيرْ رُوحَكْ مَهْبُولْ تَشْبَعْ اكْسُورْ ..


/


وتساؤلي هو لماذا من يمثل دور المهبول يشبع [كسور]

هل الخلل في الناس الطيبين ..

الذين يتم استغفالهم ..
أم العتب عليه هو فقط والوزر..
...


تحياتي /
وعليكم السّلام أخي أمير
المهبول هو الدّرويش، والدّرويش كانوا يسبشرون خيرا لرؤيته(الطّيبة والنّية)
وعليه فأينما حلّ الدّرويش أكل، وربّما حسدا له تظاهر البعض بالهبْل ليشبعوا كسرة

وإليك هذا المثل
خضَّرْ الطْريڤْ









رد مع اقتباس
قديم 2020-03-24, 23:33   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنون العربي مشاهدة المشاركة
وعليكم السّلام أخي أمير
المهبول هو الدّرويش، والدّرويش كانوا يسبشرون خيرا لرؤيته(الطّيبة والنّية)
وعليه فأينما حلّ الدّرويش أكل، وربّما حسدا له تظاهر البعض بالهبْل ليشبعوا كسرة

وإليك هذا المثل
خَضَّرْ الطْرِيڨْ...
/
سلمك الله وعافاك ومن كل شر وقاك..

شكرا على المثل..
هو جديد

مركز ومختصر في كلمتين

...
لكنه يحتاج شرحا



سنسِمُه بالرقم 90 .. في انتظار معاودتكم وبسطه وشرحه
ومحاولة مني

أليس مثل المثل الذي يقول:

ڨُلْنَا مُوسَى فَلاَّحْ ؛ احْرَثْ الجَبَّانَة [ويقولون: الطريق ]..







----------------------------------------------------



90- خَضَّرْ الطْرِيڨْ..

/









رد مع اقتباس
قديم 2020-03-25, 00:04   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

/

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزان. مشاهدة المشاركة
تحيّة طيّبة

- جاجة حفرت طاحت عثرت .
- كافو و الا كَـرافو .
- البارِيرْ إيلا عاشوا يتلبدوا و ايلا ماتوا يزبدُوا .
- الزّرَة و لا اصباحها .
( الزّرة يُقصدُ بها المطر )
دمتم في حفظ الله

/
طبتم وسلمتم أختي الفاضلة ..
الأمثال كلها جديدة

كل الشكر لك ولمن وراءك من الطيبات والطيبين

حفظكم الله جميعا...

----------------------------------------------------


سنرقمها كما يلي:

91- جاجة حفرت، طاحت عثرت...
92- كافو و الا كَـرافو...
93 - البارِيرْ إيلا عاشوا يتلبدوا و ايلا ماتوا يزبدُوا...
94- الزّرَة و لا اصباحها...



/
بخصوص الأول أظن أنه يحتاج ترتيبا مختلفا لكلماته [منطقيا]

كما يلي:

جاجة حفرت، عثرت؛ طاحت ...


ما رأيك؟



-----------------------------------
بالنسبة للثاني:
هل كلمة [كافو] = الكهف ؟
كارافو =

والمعنى يتطلب تدخّل الجدّات ..

----------------------------------
المثل الثالث:
البارير أو البوارير = الجايحين

- وقد مرت معنا منذ أيام -
يتلبدو = يختبئون ..
والشطر الأول مفهوم: الجايحين يختبئون وعيشون في الظّل ..
لكن الشطر الثاني من المثل لم أفهمه رغم أن كلماته واضحة ..



----------------------------------
المثل الرابع والأخير ..
مادامت كلمة [الزرّة] = المطر ..

فهل المقصود هو نوع من التناقض...
والمزج بين الرضى وعدم الرضى عن الشيء/ الشخص في نفس الوقت ..
نرضى ونحب المطر .. / لكن لا نحب صباحه بسبب ما يُخلفه المطر ..
من اضرار ثانوية ..
وأوحال ... الخ

...





كل التحية لك أختي رزان

------------------------


/









رد مع اقتباس
قديم 2020-03-23, 17:50   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنون العربي مشاهدة المشاركة
السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
وأتمنى للجميع العفو والعافية
مثل نقلته لكم يقول:

عيشي آلڨَمْلة في بْلاد الشْعرْ..

إذن يجب حلق الشعر قبل أن تتكاثر الع¤َمْلة
/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
ولك كل الخير والعافية والستر أستاذي..
------------------------------------


المثل جديد ..

ومعناه واضح - كما أرى - :d



وترقيمه 86





86- عيشي آلڨَمْلة في بْلاد الشْعرْ..



ويمكن تغيير تهجئته قليلا فنقولك



عيشي يَا الڨَمْلة في بْلاد الشْعرْ..









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أمثال شعبية, أمثال شعبية مغاربية, أمثال شعبية مغربية, أمثال شعبية تونسية, أمثال شعبية جزائرية, قالوا ناس بكري, قالوا ناس زمان


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 17:49

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc